2022年醫(yī)學(xué)專題-《-應(yīng)有格物致知精神》

整體(zhěngtǐ)感知朗讀課文(kèwén)，說(shuō)說(shuō)課文(kèwén)論述的話題是什么，作者的觀點(diǎn)是怎樣的?理清作者從幾個(gè)方面來(lái)談問(wèn)題的。

有人說(shuō)中國(guó)的孩子“高分低能”“會(huì)讀書不會(huì)研究”，缺乏創(chuàng)新精神和實(shí)踐(shíjiàn)動(dòng)手能力。問(wèn)題出在哪里呢？丁肇中教授的文章會(huì)給我們極大的啟發(fā)。第一頁(yè)，共二十四頁(yè)。應(yīng)有(yīnɡyǒu)格物致知精神丁肇中第二頁(yè)，共二十四頁(yè)。

丁肇中（1936－）美籍華裔物理學(xué)家。1936年1月27日出生于美國(guó)。1964年到美國(guó)哥倫比亞大學(xué)工作(gōngzuò)，1967年任麻省理工學(xué)院物理系教授，1976年獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。第三頁(yè)，共二十四頁(yè)。

本文是作者于1991年10月18日在北京人民大會(huì)堂舉行的“情系中華”大會(huì)上接受特別榮譽(yù)獎(jiǎng)時(shí)發(fā)表的演講。如丁肇中先生本人所說(shuō)：我非常榮幸(róngxìng)地接受《瞭望》周刊授予我“情系中華”征文特別榮譽(yù)獎(jiǎng)。我父親是受中國(guó)傳統(tǒng)教育長(zhǎng)大的，我受的教育一部分是傳統(tǒng)教育，一部分是西方教育。緬懷我的父親，我寫了《懷念》這篇文章。多年來(lái)，我在美國(guó)的學(xué)校里接觸到不少中國(guó)學(xué)生，因此，我想借這個(gè)機(jī)會(huì)，向大家談?wù)勚袊?guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)。背景(bèijǐng)第四頁(yè)，共二十四頁(yè)。肇（zhào)事格物致知(géwùzhìzhī)掌握(zhǎngwò)字詞格物：格，推究(tuījiū)。推究(tuījiū)事物的道理。致知：致，獲得。獲得知識(shí)。正心：端正心思。修身：舊時(shí)指努力提高自己的品德修養(yǎng)。袖手旁觀：比喻置身事外或不協(xié)助別人。第五頁(yè)，共二十四頁(yè)。議論文要點(diǎn)(yàodiǎn)回顧1、把握中心論點(diǎn)2、辨析論據(jù)類型，分析其作用3、辨析論證方法及作用4、理清思路分析文章結(jié)構(gòu)5、分析議論文的語(yǔ)言特色6、聯(lián)系實(shí)際，開(kāi)放(kāifàng)拓展談看法第六頁(yè)，共二十四頁(yè)。小小(xiǎoxiǎo)測(cè)試議論文三要素：

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論據(jù)的類型：

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。議論文的基本結(jié)構(gòu)(jiégòu)：

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。常見(jiàn)論證方法：

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。論證結(jié)構(gòu)：第七頁(yè)，共二十四頁(yè)。議論文三要素：論點(diǎn)論據(jù)論證。

論據(jù)的類型：

事實(shí)論據(jù)、

道理論據(jù)。

議論文的基本(jīběn)結(jié)構(gòu)：

（引論）提出問(wèn)題、（本論）分析問(wèn)題、（結(jié)論）解決問(wèn)題。常見(jiàn)論證方法：

舉例論證、道理（引用）論證、對(duì)比論證、比喻論證。論證結(jié)構(gòu)：層進(jìn)式、并列式、總分式。第八頁(yè)，共二十四頁(yè)。

1、舉例論證

2、道理論證（引用(yǐnyòng)論證）

3、對(duì)比論證

4、比喻論證作用(zuòyòng)：通過(guò)舉出……的事例，論證了……觀點(diǎn)，使論證更具體更有可信度。作用：通過(guò)……的名言(míngyán)、格言、道理等，論證……觀點(diǎn)，是論證更概括更深入，更有說(shuō)服力。作用：通過(guò)……對(duì)比，從正反兩方面論述，論證了……觀點(diǎn)，是論證更全面，更充分。作用：將……比作……，論證了……觀點(diǎn)，使論證生動(dòng)形象，淺顯易懂。論證方法的作用答題模式第九頁(yè)，共二十四頁(yè)。

請(qǐng)按照“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”的結(jié)構(gòu)給全文劃分層次(céngcì)并歸納意思。第十頁(yè)，共二十四頁(yè)。第一部分（l段）：提出問(wèn)題。中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)？第二部分（2～12段）：分析問(wèn)題。指出傳統(tǒng)教育的弊病，論述(lùnshù)“格物致知精神”在科學(xué)上的重要性。第三部分：（13）解決問(wèn)題。強(qiáng)調(diào)我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神的意義并對(duì)我們這一代提出希望。第十一頁(yè)，共二十四頁(yè)。研討(yántǎo)課文1、課文論述(lùnshù)的話題是什么？2、作者(zuòzhě)的觀點(diǎn)是怎樣的？3、“格物致知”在《大學(xué)》里早已提到，這種精神在中國(guó)傳統(tǒng)教育里是否得到了大力傳揚(yáng)？為什么?4、實(shí)驗(yàn)精神（“格物致知”精神）為什么很重要?應(yīng)該怎樣進(jìn)行實(shí)驗(yàn)？5、既然實(shí)驗(yàn)精神如此重要，當(dāng)今的中國(guó)學(xué)生是否很重視它了呢？為什么？6、格物致知精神僅僅應(yīng)用于自然科學(xué)研究嗎？7、那么怎樣才是真正的格物致知精神？第十二頁(yè)，共二十四頁(yè)。研討(yántǎo)課文1、課文(kèwén)論述的話題是什么？談?wù)?tántán)中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)。2、作者的觀點(diǎn)是怎樣的？應(yīng)有格物致知精神。從探察物體而得到知識(shí)。實(shí)驗(yàn)第十三頁(yè)，共二十四頁(yè)。

3、“格物致知”在《大學(xué)》里早已提到，這種精神在中國(guó)(zhōnɡɡuó)傳統(tǒng)教育里是否得到了大力傳揚(yáng)？為什么?

原因(yuányīn)是：傳統(tǒng)的中國(guó)教育的目的“并不是尋求新知識(shí)，而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度”，埋沒(méi)了格物致知的真正意義。以王陽(yáng)明“格”院子(yuànzi)里的竹子為例。（舉例論證）第十四頁(yè)，共二十四頁(yè)。

科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)(shíyàn)而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。4、實(shí)驗(yàn)(shíyàn)精神（“格物致知”精神）為什么很重要?應(yīng)該怎樣進(jìn)行實(shí)驗(yàn)？1.實(shí)驗(yàn)的過(guò)程(guòchéng)不是消極的觀察，而是積極的探測(cè)。2.實(shí)驗(yàn)不是毫無(wú)選擇的測(cè)量，它需要有細(xì)致具體的計(jì)劃。實(shí)驗(yàn)的方法第十五頁(yè)，共二十四頁(yè)。5、既然實(shí)驗(yàn)精神如此重要，當(dāng)今(dāngjīn)的中國(guó)學(xué)生是否很重視它了呢？為什么？

中國(guó)學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象思維(chōuxiànɡsīwéi)而不愿動(dòng)手。

誤以為埋頭讀書可以應(yīng)付(yìngfù)一切，結(jié)果對(duì)實(shí)際毫無(wú)幫助。以自己的經(jīng)歷為例（舉例論證）第十六頁(yè)，共二十四頁(yè)。6、格物致知(géwùzhìzhī)精神僅僅應(yīng)用于自然科學(xué)研究嗎？

不論是研究自然科學(xué)，研究人文科學(xué)，還是在個(gè)人行動(dòng)(xíngdòng)上，都不可缺少。7、格物致知精神(jīngshén)的真正意義？

第一，尋求真理的唯一途徑是對(duì)事物客觀的探索；第二，探索的過(guò)程不是消極的袖手旁觀，而是有想象力的有計(jì)劃的探索。第十七頁(yè)，共二十四頁(yè)。本文結(jié)尾(jiéwěi)表達(dá)了什么希望？希望(xīwàng)我們這一代對(duì)于格物和致知有新的認(rèn)識(shí)和思考，使得實(shí)驗(yàn)精神真正地變成中國(guó)文化的一部分。第十八頁(yè)，共二十四頁(yè)。

本文作者為了(wèile)更好闡述觀點(diǎn)，運(yùn)用哪些論證方法？

舉例論證(lùnzhèng)對(duì)比論證

道理論證第十九頁(yè)，共二十四頁(yè)。你具備真正(zhēnzhèng)的“格物致知”的精神嗎？請(qǐng)結(jié)合自己的經(jīng)歷給大家講一講。

示例：下雪了，我伸出雙手，接過(guò)翩翩飛來(lái)的小雪花，在手指溫柔的一握中，小雪花不見(jiàn)了，只見(jiàn)手心里淚珠點(diǎn)點(diǎn)，于是我知道雪融化后是水。拓展(tuòzhǎn)延伸第二十頁(yè)，共二十四頁(yè)。

本文就中國(guó)學(xué)生(xuésheng)的現(xiàn)狀，指出格物致知的重要性和真正意義，希望我們這一代要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神。文章用舉例論證和道理論證論證了中心論點(diǎn)?？偨Y(jié)(zǒngjié)第二十一頁(yè)，共二十四頁(yè)。

要實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo),最重要的是好奇心,并且永遠(yuǎn)對(duì)自己充滿信心,大膽嘗試(chángshì),做你自己認(rèn)為最正確的事.第二十二頁(yè)，共二十四頁(yè)。耳聞之不如目見(jiàn)之，目見(jiàn)之不如足踐之?！?jiǎng)⑾蚣埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！懹我磺型评矶急仨殢挠^察(guānchá)與實(shí)驗(yàn)中來(lái)?！だ猿藢?shí)驗(yàn)之外，沒(méi)有別的辦法可以識(shí)別錯(cuò)誤。

——狄德羅拓展(tuòzhǎn)延伸1、積累有關(guān)實(shí)驗(yàn)(shíyàn)的名言。2、以《怎樣才能避免高分低能》為題，寫一篇600字左右的議論文。第二十三頁(yè)，共二十四頁(yè)。內(nèi)容(nèiróng)總結(jié)整體感知。本文