2021年天津市北辰區(qū)教師進(jìn)城考試筆試試題及答案解析

PAGEPAGE272021年天津市北辰區(qū)教師進(jìn)城考試筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．()強(qiáng)調(diào)“廢除教師中心，一切以學(xué)生為中心”。A、認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論B、有意義接受學(xué)習(xí)理論C、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D、人本主義學(xué)習(xí)理論答案：D解析：人本主義倡導(dǎo)學(xué)生中心的教學(xué)觀和有意義的自由學(xué)習(xí)觀。故選D。2．1966年，聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)的《關(guān)于教師地位的建議書(shū)》提出師德理想的目標(biāo)不包括()。A、人類(lèi)個(gè)性的全面發(fā)展B、集體精神、道德、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化進(jìn)步C、促進(jìn)知識(shí)的傳播D、對(duì)人權(quán)和基本自由極大尊重的諄諄告誡答案：C解析：1966年10月，聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)了《關(guān)于教師地位的建議書(shū)》。其中申明的具體師德規(guī)范如下：(1)教師不得以種族、膚色、性別、宗教、政治見(jiàn)解、民族或社會(huì)成分或經(jīng)濟(jì)狀況為理由，以任何形式歧視學(xué)生。(2)教師要為每一個(gè)學(xué)生提供可能的、最充分的受教育機(jī)會(huì)，應(yīng)適當(dāng)注意對(duì)教育安排有特殊要求的兒童。(3)教師應(yīng)具有必要的德、智、體的品質(zhì)，并且具有必要的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能。(4)教師要盡一切可能與家長(zhǎng)緊密合作，但也不能在教師專(zhuān)業(yè)職責(zé)等方面受到家長(zhǎng)不公正和不應(yīng)有的干涉。(5)教師要積極參加社會(huì)和公共生活。(6)為了學(xué)生、教育工作和全社會(huì)的利益，教師要力求與各行政主管部門(mén)充分合作。(7)教師應(yīng)參加課程、教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)備的改進(jìn)工作。(8)教師要公正地評(píng)定學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)。(9)教師應(yīng)避免學(xué)生發(fā)生意外事故。由上述材料分析，“促進(jìn)知識(shí)的傳播”不屬于《關(guān)于教師地位的建議書(shū)》提出的師德理想的目標(biāo)。故選C。3．在節(jié)假日，已畢業(yè)的學(xué)生重回母?？赐蠋煟@時(shí)老師可能產(chǎn)生()。A、職業(yè)良心感B、職業(yè)責(zé)任感C、職業(yè)榮譽(yù)感D、職業(yè)幸福感答案：C解析：職業(yè)榮譽(yù)感是教師自覺(jué)承擔(dān)職業(yè)道德責(zé)任、履行職業(yè)道德義務(wù)之后，對(duì)社會(huì)因此而給予的肯定評(píng)價(jià)和褒獎(jiǎng)贊揚(yáng)所產(chǎn)生的喜悅和自豪等情感體驗(yàn)。題干中，已畢業(yè)的學(xué)生重回母?？赐蠋?，是在行動(dòng)上對(duì)老師的付出予以肯定，老師可能產(chǎn)生職業(yè)榮譽(yù)感。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：職業(yè)良心感是教師對(duì)自己的職業(yè)道德行為、對(duì)自己同他人及社會(huì)職業(yè)道德關(guān)系的自覺(jué)意識(shí)和自我評(píng)價(jià)能力，是一種對(duì)職業(yè)關(guān)系和職業(yè)活動(dòng)是非、善惡的內(nèi)心體驗(yàn)。與題干不符，排除。A項(xiàng)：職業(yè)責(zé)任感是教師在職業(yè)道德活動(dòng)中形成的對(duì)他人或社會(huì)應(yīng)負(fù)責(zé)任的內(nèi)心體驗(yàn)和道德情感。它既是職業(yè)道德行為的出發(fā)點(diǎn)，又是激勵(lì)教師實(shí)現(xiàn)某種職業(yè)道德目標(biāo)的動(dòng)力。與題干不符，排除。D項(xiàng)：職業(yè)幸福感是教師在履行職業(yè)責(zé)任及其義務(wù)、獲得職業(yè)榮譽(yù)之后，所產(chǎn)生的一種自我滿(mǎn)足和愉悅的情感體驗(yàn)。與題干不符，排除。故選C。4．()凡遵守憲法和法律，熱愛(ài)教育事業(yè)，具有良好的思想品德，具備《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格，有教育教學(xué)能力，經(jīng)認(rèn)定合格的，可以取得教師資格。A、中國(guó)公民B、世界公民C、中國(guó)人民D、民眾答案：A解析：《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，中國(guó)公民，符合條件的經(jīng)認(rèn)定合格的，可以取得教師資格。故選A。5．在履行教師職責(zé)、實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)中，中小學(xué)教師實(shí)施的侵權(quán)行為若是執(zhí)行職務(wù)的行為，那么()必須承擔(dān)損害后果。A、學(xué)校B、學(xué)生C、學(xué)生家長(zhǎng)D、教師答案：A解析：在履行教師職責(zé)、實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)中，中小學(xué)教師實(shí)施的侵權(quán)行為若是執(zhí)行職務(wù)的行為，那么學(xué)校必須承擔(dān)損害后果。故選A。6．教育立法必須從教育工作的實(shí)際情況出發(fā)，從現(xiàn)實(shí)國(guó)情出發(fā)，從社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平出發(fā)，從已有的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)出發(fā)。這體現(xiàn)了教育立法的()。A、實(shí)事求是原則B、統(tǒng)一、協(xié)調(diào)原則C、社會(huì)主義方向性原則D、穩(wěn)定連貫性原則答案：A解析：教育立法的原則包括：社會(huì)主義方向性原則;民主性原則;實(shí)事求是原則;穩(wěn)定連貫原則;原則性和靈活性相結(jié)合原則;教育法規(guī)內(nèi)容統(tǒng)一、協(xié)調(diào)原則。其中實(shí)事求是原則要求在制定教育法規(guī)時(shí)必須從教育工作的實(shí)際情況出發(fā)，從現(xiàn)實(shí)國(guó)情出發(fā)，從社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平、已有的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)出發(fā)，從社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律出發(fā)，還必須從本國(guó)的文化背景、民族心理和公民的普遍素質(zhì)出發(fā)。故選A。7．我國(guó)《未成年人保護(hù)法》規(guī)定了若干保護(hù)未成年人的原則，其中不包括()。A、尊重未成年人的人格尊嚴(yán)B、促進(jìn)未成年人全面發(fā)展C、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)D、教育與保護(hù)相結(jié)合答案：B解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第五條規(guī)定，保護(hù)未成年人的工作，應(yīng)當(dāng)遵循下列原則：(1)尊重未成年人的人格尊嚴(yán);(2)適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn);(3)教育與保護(hù)相結(jié)合。而促進(jìn)未成年人全面發(fā)展是《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的立法宗旨。故選B。8．義務(wù)教育法規(guī)定，教師的工資水平應(yīng)當(dāng)()當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均水平。A、相當(dāng)于B、不低于C、略高于D、略低于答案：B解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，各級(jí)人民政府保障教師工資福利和社會(huì)保險(xiǎn)待遇，改善教師工作和生活條件;完善農(nóng)村教師工資經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均工資水平。特殊教育教師享有特殊崗位補(bǔ)助津貼。在民族地區(qū)和邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)工作的教師享有艱苦貧困地區(qū)補(bǔ)助津貼。故選B。9．李老師就學(xué)校教育公開(kāi)問(wèn)題提建議，李老師的做法()。A、行使教師的權(quán)利B、履行教師的義務(wù)C、影響學(xué)校的秩序D、給學(xué)校出難題答案：A解析：李老師就學(xué)校教育公開(kāi)問(wèn)題提建議是李老師行使參與管理權(quán)的體現(xiàn)。10．下列做法沒(méi)有違法的是()。A、人民法院在開(kāi)庭審理3名14至16周歲少年搶劫一案前，將開(kāi)庭時(shí)間、地點(diǎn)、被告人姓名等進(jìn)行公告并允許公民旁聽(tīng)B、小學(xué)生張某因?yàn)闆](méi)有按時(shí)完成作業(yè)，被任課老師罰站一節(jié)課C、某中學(xué)高一年級(jí)兩名學(xué)生因盜竊一輛摩托車(chē)而被刑事拘留，學(xué)校因此立即做出取消這兩名學(xué)生學(xué)籍的處分決定D、某校初中班主任吳老師在批改作業(yè)時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生高某的作業(yè)本中夾了一封寫(xiě)有×××收的信件，吳老師將此信歸還了高某答案：D解析：對(duì)于已滿(mǎn)14周歲不滿(mǎn)16周歲未成年人犯罪的案件，一律不公開(kāi)審理。校教職員工不得對(duì)未成年學(xué)生、兒童實(shí)施體罰或變相體罰。對(duì)被采取刑事強(qiáng)制措施的未成年學(xué)生，在人民法院判決生效以前，不得取消其學(xué)籍。11．小學(xué)生在掌握概念時(shí)一般先達(dá)到()。A、符號(hào)學(xué)習(xí)水平B、感知學(xué)習(xí)水平C、表象學(xué)習(xí)水平D、概念學(xué)習(xí)水平答案：A解析：根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度，知識(shí)學(xué)習(xí)可以分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號(hào)學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義，或者說(shuō)學(xué)習(xí)符號(hào)本身代表什么。中小學(xué)生在掌握概念時(shí)，其學(xué)習(xí)往往是分步的，一般是先達(dá)到符號(hào)學(xué)習(xí)水平，再提高至概念學(xué)習(xí)水平。故選A。12．我國(guó)歷史上，將教師納入“天、地、君、親、師”序列的人是()。A、孔子B、孟子C、荀子D、韓愈答案：C解析：“天、地、君、親、師”的觀念起源很早，學(xué)者們一般把它追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《荀子》。故選C。13．從個(gè)體的素質(zhì)構(gòu)成出發(fā)，思想品德教育主要包括()。A、政治教育、心理教育、道德教育、法紀(jì)教育B、政治教育、思想教育、道德教育、心理健康教育C、政治教育、思想教育、心理教育D、政治教育、倫理教育、道德教育答案：B解析：德育內(nèi)容主要有政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育。心理健康教育的內(nèi)容包括：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、擇業(yè)指導(dǎo)。故選B。14．()是教師職業(yè)素質(zhì)的核心內(nèi)容。A、教師知識(shí)儲(chǔ)備B、個(gè)性C、教學(xué)風(fēng)格D、師德答案：D解析：教師職業(yè)道德，又稱(chēng)師德，是教師職業(yè)素質(zhì)的核心內(nèi)容，也是職業(yè)道德的特殊表現(xiàn)形式，是在教師職業(yè)勞動(dòng)產(chǎn)生之后逐漸形成的。故選D。15．與意義學(xué)習(xí)相反的學(xué)習(xí)行為是()A、接受學(xué)習(xí)B、探究學(xué)習(xí)C、機(jī)械學(xué)習(xí)D、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)答案：C解析：根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。故選C。16．認(rèn)為教師的角色是課程的開(kāi)發(fā)者，這是課程實(shí)施的()。A、忠實(shí)取向B、相互適應(yīng)取向C、主體取向D、課程創(chuàng)生取向答案：D解析：課程實(shí)施有三種取向：忠實(shí)取向、相互適應(yīng)取向、課程創(chuàng)生取向。忠實(shí)取向認(rèn)為課程實(shí)施過(guò)程即是忠實(shí)地執(zhí)行課程計(jì)劃過(guò)程。相互適應(yīng)取向認(rèn)為課程實(shí)施過(guò)程是課程計(jì)劃與班級(jí)或?qū)W校實(shí)踐情境在課程目標(biāo)、內(nèi)容、方法、組織模式諸方面相互調(diào)整、改變與適應(yīng)的過(guò)程。課程創(chuàng)生取向認(rèn)為真正的課程是教師與學(xué)生聯(lián)合創(chuàng)造的教育經(jīng)驗(yàn)，課程實(shí)施本質(zhì)上是在具體教育情境中創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，既有的課程計(jì)劃只是供這個(gè)經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)生過(guò)程選擇的工具而已。題干的描述體現(xiàn)了課程實(shí)施的創(chuàng)生取向。故選D。17．班集體生活和成員意愿的反映是()。A、班集秩序B、班集體輿論C、班風(fēng)D、班級(jí)管理答案：B解析：班集體輿論是班集體生活和成員意愿的反映，良好的班風(fēng)是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。故選B。18．班集體形成的基礎(chǔ)是()。A、明確的共同目標(biāo)B、一定的組織結(jié)構(gòu)C、一定的共同生活準(zhǔn)則D、集體成員之間平等融洽的氣氛答案：A解析：當(dāng)班級(jí)成員具有共同的目標(biāo)定向時(shí)，便會(huì)在認(rèn)識(shí)上、行動(dòng)上保持一致，相互之間形成一定的依存型，這是班集體形成的基礎(chǔ)和前進(jìn)的動(dòng)力。故選A。19．要解決學(xué)生學(xué)習(xí)“過(guò)多、過(guò)少、過(guò)難、過(guò)易”的問(wèn)題，在教育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)貫徹()。A、教學(xué)相長(zhǎng)原則B、啟發(fā)誘導(dǎo)原則C、長(zhǎng)善救失原則D、藏息相輔原則答案：C解析：要解決學(xué)生學(xué)習(xí)“過(guò)多、過(guò)少、過(guò)難、過(guò)易”的問(wèn)題，在教育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)貫徹長(zhǎng)善救失的原則，正確理解并有效運(yùn)用辯證法思想去處理教學(xué)實(shí)踐中的各種情形，掌握心理差異，善于因勢(shì)利導(dǎo)，利用積極因素克服消極因素，促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。故選C。20．我國(guó)現(xiàn)行從法律上對(duì)教師職業(yè)的規(guī)定認(rèn)為，教師職業(yè)是一種()。A、私人職業(yè)B、從屬職業(yè)C、專(zhuān)門(mén)職業(yè)D、附加職業(yè)答案：C解析：《中華人民共和國(guó)教師法》對(duì)教師的概念作了全面、科學(xué)的界定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。由此可見(jiàn)，教師職業(yè)是一種專(zhuān)門(mén)職業(yè)。故選C。21．先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國(guó)著名心理學(xué)家()。A、斯金納B、布魯納C、奧蘇伯爾D、桑代克答案：C解析：先行組織者技術(shù)是奧蘇伯爾提出的。故選C。22．后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)材料的識(shí)記與回憶的干擾是()。A、單一抑制B、雙重抑制C、前攝抑制D、倒攝抑制答案：D解析：前攝抑制：先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)后學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。倒攝抑制：后來(lái)學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。故選D。23．創(chuàng)造思維的核心是()。A、直覺(jué)思維B、形象思維C、發(fā)散思維D、聚合思維答案：C解析：創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。人們傾向于用發(fā)散思維的特征來(lái)代表創(chuàng)造性的主要特征。發(fā)散思維也叫求異思維，是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。與發(fā)散思維相對(duì)，聚合思維是將各種信息聚合起來(lái)，得出一個(gè)正確答案或最好的解決方案的思維形式。研究者認(rèn)為，發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：直覺(jué)思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對(duì)問(wèn)題答案作出合理的猜測(cè)、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。題干不符，排除。A項(xiàng)：具體形象思維是指在思維過(guò)程中借助于表象而進(jìn)行的思維。表象是這類(lèi)思維的支柱。形象思維有三種水平：第一種是幼兒的思維;第二種是成人對(duì)表象進(jìn)行加工的思維;第三種是藝術(shù)思維。題干不符，排除。D項(xiàng)：聚合思維：也稱(chēng)為集中思維、求同思維，是指人們解決問(wèn)題時(shí)，思路集中到一個(gè)方向，從而形成唯一的、確定的答案。題干不符，排除。故選C。24．若問(wèn)小明“為什么偷東西是不對(duì)的?”他的回答是“抓住了會(huì)挨打”。據(jù)此可以判斷小明的道德認(rèn)知發(fā)展處于()。A、前習(xí)俗水平B、習(xí)俗水平C、后習(xí)俗水平D、準(zhǔn)習(xí)俗水平答案：A解析：科爾伯格認(rèn)為處于前習(xí)俗水平的兒童的道德觀念是純外在的，是為了避免受懲罰或獲得獎(jiǎng)勵(lì)而順從權(quán)威人物規(guī)定的行為準(zhǔn)則的。故選A。25．下列教育對(duì)社會(huì)文化的選擇功能表述不正確的是()。A、在動(dòng)態(tài)發(fā)展中進(jìn)行文化選擇B、通過(guò)多種途徑進(jìn)行文化選擇C、根據(jù)培養(yǎng)人的客觀教育規(guī)律進(jìn)行文化選擇D、按照本國(guó)歷史進(jìn)行文化選擇答案：D解析：教育對(duì)社會(huì)文化的選擇功能包括：根據(jù)培養(yǎng)人的客觀教育規(guī)律進(jìn)行文化選擇;按照嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行文化選擇;通過(guò)多種途徑進(jìn)行文化選擇;在動(dòng)態(tài)發(fā)展中進(jìn)行文化選擇。故選D。26．教育與教學(xué)的關(guān)系()。A、部分與整體B、后者包括前者C、整體與部分D、前者包括后者答案：C解析：教育與教學(xué)是整體與部分的關(guān)系，教學(xué)是教育的重要組成部分。其他選項(xiàng)為干擾項(xiàng)。故選C。27．“人心不同，各如其面”這句話(huà)提示教師在教育活動(dòng)中應(yīng)該關(guān)注()。A、學(xué)生的發(fā)展性B、學(xué)生的獨(dú)特性C、學(xué)生的主體性D、學(xué)生的自主性答案：B解析：每個(gè)學(xué)生與外界相互作用的方式、風(fēng)格等都不同，都有其優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)領(lǐng)域，智力特點(diǎn)受到文化和家庭的影響。教師應(yīng)當(dāng)將學(xué)生看成獨(dú)特的個(gè)體，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。故選B。28．我國(guó)最早實(shí)施中小學(xué)六三三分段的學(xué)制是()。A、壬寅學(xué)制B、癸卯學(xué)制C、壬子癸丑學(xué)制D、壬戌學(xué)制答案：D解析：壬戌學(xué)制是采用美國(guó)式的六三三分段法，即小學(xué)六年，初中三年，高中三年，因此又稱(chēng)“新學(xué)制”或“六三三學(xué)制”。故選D。29．教育發(fā)展水平的最終決定性因素是()。A、生產(chǎn)力B、生產(chǎn)關(guān)系C、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D、政治制度答案：A解析：生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度，制約著教育結(jié)構(gòu)的變化，制約著教育內(nèi)容、方法與手段。因此，生產(chǎn)力發(fā)展水平成為教育發(fā)展水平的最終決定性因素。故選A。30．教育是要培養(yǎng)有文化有修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，這種教育方式出現(xiàn)在()。A、古代斯巴達(dá)B、古代雅典C、古代希臘D、古代羅馬答案：B解析：古代雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化、有修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富;而古代斯巴達(dá)教育主要是以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人為教育目的，且教育內(nèi)容比較單一，以軍事訓(xùn)練和體育鍛煉為主。故選B。二、多選題1．美國(guó)心理學(xué)家韋納認(rèn)為，屬于外在、不穩(wěn)定、不可控歸因的因素為()。A、能力B、努力C、運(yùn)氣D、外界環(huán)境答案：CD解析：歸因是人們對(duì)活動(dòng)及其結(jié)果的原因所作的解釋和評(píng)價(jià)。韋納對(duì)這些行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討。將原因歸為六個(gè)因素，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀況和外界環(huán)境。并把歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)部與外部;穩(wěn)定和不穩(wěn)定;可控和不可控。外部、不穩(wěn)定、不可控的因素有運(yùn)氣和外界環(huán)境。故選CD。2．《義務(wù)教育法》的立法宗旨包括()。A、發(fā)展基礎(chǔ)教育B、促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)C、提高全民的思想道德D、發(fā)展社會(huì)主義文化答案：AB解析：《義務(wù)教育法》規(guī)定，我國(guó)義務(wù)教育法的立法宗旨是為了發(fā)展基礎(chǔ)教育，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)?！惫蔬xAB。3．下列選項(xiàng)中屬于學(xué)生傷害事故的有()。A、學(xué)生上體育課發(fā)生的傷害B、學(xué)生在課余時(shí)間發(fā)生的傷害C、學(xué)生在學(xué)校組織的校外活動(dòng)中發(fā)生的傷害D、學(xué)生在上課途中發(fā)生的傷害答案：AC解析：學(xué)生上體育課發(fā)生的傷害、學(xué)生在學(xué)校組織和校外活動(dòng)中發(fā)生的傷害，這些均屬于在學(xué)?；?qū)W校負(fù)責(zé)的活動(dòng)，屬于學(xué)生傷害事故。故選AC。4．新課程背景下，教師新的角色包括()。A、人類(lèi)文化的傳遞者B、心理健康的維護(hù)者C、教育教學(xué)的研究者D、課程的開(kāi)發(fā)者和建設(shè)者答案：CD解析：新課改要求教師要從過(guò)去僅作為知識(shí)傳授者這一角色中解放出來(lái)，把重心轉(zhuǎn)移到提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力上，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。新課程提倡民主、開(kāi)放、科學(xué)的課程理念，同時(shí)確立了國(guó)家課程、地方課程和校本課程三級(jí)課程管理體制，這就要求教師不能只成為課程實(shí)施中的執(zhí)行者，還要成為課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。故選CD。5．—般認(rèn)為，個(gè)體品德的構(gòu)成包括()。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案：ABCD解析：品德的心理結(jié)構(gòu)極為復(fù)雜。一般來(lái)說(shuō)，品德主要是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成的。道德認(rèn)識(shí)和道德情感可以喚起人的道德動(dòng)機(jī)，從而推動(dòng)人們產(chǎn)生道德意志和相應(yīng)的道德行為。故選ABCD。6．編寫(xiě)教案的基本要求有()。A、切合實(shí)際，堅(jiān)持“五性”B、優(yōu)選教法，精設(shè)課型C、重視“正本”，關(guān)注“附件”D、認(rèn)真?zhèn)湔n，糾正“背課”答案：ABCD解析：編寫(xiě)教案的基本要求有五個(gè)方面：(1)端正思想、高度重視。(2)切合實(shí)際，堅(jiān)持“五性”。學(xué)生是教師教的對(duì)象，又是教學(xué)中認(rèn)識(shí)活動(dòng)的主體。因此，教案的編寫(xiě)必須切合他們的實(shí)際，從而加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性和有效性。教案的編寫(xiě)還要堅(jiān)持“五性”，即科學(xué)性、主體性、教育性、經(jīng)濟(jì)性、實(shí)用性。(3)優(yōu)選教法、設(shè)計(jì)課型。(4)認(rèn)真?zhèn)湔n，不要“背課”。備課不僅要求對(duì)教材和教案熟記，而且要對(duì)課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)認(rèn)真準(zhǔn)備。(5)既抓“正本”，又抓“附件”?！罢尽奔唇贪傅闹黧w，它通常包括教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)、教學(xué)程序和方法、時(shí)間分配及思考題等?！案郊敝赴鍟?shū)、板畫(huà)計(jì)劃和直觀演示計(jì)劃、物資保障計(jì)劃(如掛圖、圖釘?shù)?。故選ABCD。7．學(xué)生的認(rèn)知方式也稱(chēng)為認(rèn)知風(fēng)格，可大致劃分為()。A、場(chǎng)依存與場(chǎng)獨(dú)立B、沖動(dòng)型與沉思型C、具體型與抽象型D、發(fā)散型與輻合型答案：ABCD解析：認(rèn)知風(fēng)格也稱(chēng)認(rèn)知方式，是指?jìng)€(gè)體在認(rèn)知過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的習(xí)慣化的行為模式。認(rèn)知風(fēng)格種類(lèi)繁多，如場(chǎng)獨(dú)立型和場(chǎng)依存型、思索(審慎)型和沖動(dòng)型、整體型和序列型、齊平型和尖銳型、聚合型和發(fā)散型、場(chǎng)敏感型與場(chǎng)遲鈍型、具體型和抽象型、同時(shí)型和繼時(shí)型、直覺(jué)型和理智型、整體型和細(xì)節(jié)型等。故選ABCD。8．創(chuàng)造性思維影響個(gè)體的問(wèn)題解決能力。創(chuàng)造性思維特征包括()。A、流暢性B、靈活性C、新穎性D、獨(dú)創(chuàng)性答案：ABCD解析：創(chuàng)造性思維具有敏感性、流暢性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、再定義性和洞察性等特征。故選ABCD。9．下列屬于學(xué)校無(wú)法律責(zé)任的事故有()。A、在正常上課期間，教師提前放學(xué)，學(xué)生因此在回家途中發(fā)生事故的B、放學(xué)后，學(xué)生自行組織在情況良好的學(xué)校操場(chǎng)上進(jìn)行籃球比賽，比賽中學(xué)生意外受傷C、某小學(xué)四年級(jí)班主任組織全班學(xué)生在周五下午到河邊春游，一名學(xué)生不小心掉入河中溺亡D、上課期間，學(xué)生無(wú)故未請(qǐng)假離校，在校外被人打成重傷答案：BD解析：根據(jù)《最高人民法院關(guān)于審理人身?yè)p害賠償案件適用法律若干問(wèn)題的解釋》規(guī)定，學(xué)校對(duì)在校未成年學(xué)生負(fù)有教育、管理和保護(hù)的職責(zé)。這一職責(zé)存續(xù)于特定的時(shí)間和空間范圍內(nèi)。時(shí)間上，及于學(xué)校的整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)期間(包括上課期間、課間休息時(shí)間、學(xué)生在校午休期間、放學(xué)后學(xué)生按學(xué)校和教師的要求留校期間以及學(xué)校組織的校外活動(dòng)期間);空間上，延至學(xué)校所使用、管理或負(fù)有特定義務(wù)的場(chǎng)所范圍之內(nèi)。所以，在課堂上，教師對(duì)學(xué)生的活動(dòng)要進(jìn)行合理的安排、組織、管理和疏導(dǎo)，使學(xué)生的行為處于有效規(guī)范和監(jiān)管狀態(tài)，從而最大限度地避免安全事故的發(fā)生，而一旦教師脫離課堂或者提前放學(xué)，致使未成年人遭受人身?yè)p害，或者未成年人致他人人身?yè)p害的，應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。據(jù)此，A、C所述情況均為學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)法律責(zé)任的情況。另?yè)?jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》第十三條的規(guī)定，下列情形下發(fā)生的造成學(xué)生人身?yè)p害后果的事故，學(xué)校行為并無(wú)不當(dāng)?shù)模怀袚?dān)事故責(zé)任：在學(xué)生自行上學(xué)、放學(xué)、返校、離校途中發(fā)生的;在學(xué)生自行外出或者擅自離校期間發(fā)生的;在放學(xué)后、節(jié)假日或者假期等學(xué)校工作時(shí)間以外，學(xué)生自行滯留學(xué)?；蛘咦孕械叫０l(fā)生的;其他在學(xué)校管理職責(zé)范圍外發(fā)生的。B、D所述情況即為學(xué)校不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)法律責(zé)任的情況。故選BD。10．依據(jù)《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定，下列選項(xiàng)中，學(xué)校不需要與其父母或法定監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系的學(xué)生行為是()。A、上課聊天B、多日曠課C、不交作業(yè)D、談情說(shuō)愛(ài)答案：ACD解析：《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定，中小學(xué)生曠課的，學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時(shí)與其父母或者其他監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系。故選ACD。11．我國(guó)的教師職務(wù)分為()。A、初級(jí)B、副高級(jí)C、中級(jí)D、高級(jí)答案：ACD解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，我國(guó)的教師職務(wù)分為初級(jí)、中級(jí)和高級(jí)。故選ACD。12．小學(xué)兒童社會(huì)性交往發(fā)展的特點(diǎn)有()。A、交往對(duì)象主要是父母、教師和同伴B、與父母、教師的關(guān)系從依賴(lài)開(kāi)始走向自主C、交往方向決定人生的成敗D、平等關(guān)系的同伴交往在兒童生活中日益占據(jù)重要地位，并對(duì)兒童的發(fā)展產(chǎn)生重要影響答案：ABD解析：小學(xué)生人際交往的基本特點(diǎn)包括：(1)和幼兒相比，小學(xué)生的交往對(duì)象同樣主要是父母、教師和同伴，但其交往關(guān)系、性質(zhì)與幼兒有完全不同的特點(diǎn)。(2)隨著小學(xué)兒童的獨(dú)立性與批評(píng)性的不斷增飛，小中兒童與父母、教師的關(guān)系從依賴(lài)開(kāi)始走向自主，從對(duì)成人權(quán)威的完全信服到開(kāi)始表現(xiàn)出富有批判性的懷疑和思考。與此同時(shí)，具有更加平等關(guān)系的同伴交往日益在兒童生活中占據(jù)重安地位，并對(duì)兒童的發(fā)展產(chǎn)生重大影響。故選ABD。13．從教育系統(tǒng)所賴(lài)以運(yùn)行的場(chǎng)所或空間標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，可以將教育形態(tài)劃分為()。A、家庭教育B、終身教育C、學(xué)校教育D、社會(huì)教育答案：ACD解析：從教育系統(tǒng)自身的標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，可以將教育形態(tài)劃分為“非制度化的教育”和“制度化的教育”;從教育系統(tǒng)所賴(lài)以運(yùn)行的場(chǎng)所或空間標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，可以將教育形態(tài)劃分為“家庭教育”“學(xué)校教育”與“社會(huì)教育”;從教育系統(tǒng)所賴(lài)以運(yùn)行的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)以及建立與其他的產(chǎn)業(yè)技術(shù)和社會(huì)形態(tài)出發(fā)，我們可以將教育形態(tài)劃分為“農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育”“工業(yè)社會(huì)的教育”與“信息社會(huì)的教育”。故選ACD。14．對(duì)于獲得知識(shí)的理解，墨家認(rèn)為主要有哪幾種途徑?()A、親知B、見(jiàn)知C、聞知D、聽(tīng)知答案：AC解析：先秦時(shí)期以墨翟為代表的墨家與儒家并稱(chēng)顯學(xué)。墨家與儒家的教育主張不同，墨翟以“兼愛(ài)”和“非攻”為基本主張，同時(shí)注重文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)，還注重實(shí)用技術(shù)的傳習(xí)，重視實(shí)踐。同時(shí)認(rèn)為獲得知識(shí)的途徑“親知”、“聞知”和“說(shuō)知”三種途徑，前兩種都不夠全面和可靠，所以必須重視說(shuō)知，依靠推理的方法來(lái)追求理性知識(shí)。A、C兩項(xiàng)正確。B、D兩項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選AC。15．教師熱愛(ài)學(xué)生的正確方法有()。A、愛(ài)而不溺，嚴(yán)而有格B、深入了解，平等對(duì)待C、給學(xué)生更多的機(jī)會(huì)D、尊重信任，循循善誘答案：ABD解析：教師熱愛(ài)學(xué)生的方法主要有：①愛(ài)而不溺，嚴(yán)而有格。教師熱愛(ài)學(xué)生既不能溺愛(ài)，也不能寵愛(ài)，而要把愛(ài)與嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)，做到有規(guī)格、有限度、有分寸的愛(ài)，這樣才有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。②尊重信任，循循善誘。教師熱愛(ài)學(xué)生首先要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)和自尊心，尊重他們的權(quán)利和做人的尊嚴(yán)。③公平公正，一視同仁。教師熱愛(ài)學(xué)生，一定要做到對(duì)學(xué)生公平公正，不分優(yōu)劣，不分好壞，不分美丑，一視同仁。A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng)：給學(xué)生更多的機(jī)會(huì)，并沒(méi)有體現(xiàn)出關(guān)愛(ài)學(xué)生的本質(zhì)。與題干不符，排除。故選ABD。16．與其他職業(yè)道德相比，教師職業(yè)道德的獨(dú)特性體現(xiàn)在()。A、道德意識(shí)的自覺(jué)性B、道德行為的示范性C、道德情感的真實(shí)性D、影響結(jié)果的深遠(yuǎn)性答案：ABD解析：要認(rèn)識(shí)教師職業(yè)道德的特殊性，必須首先了解教師勞動(dòng)的特殊性。教師勞動(dòng)特殊性的最突出表現(xiàn)是示范性。即教師是通過(guò)示范性的勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值的。其次，教師是以個(gè)體腦力勞動(dòng)作為主要的勞動(dòng)方式的，也就是說(shuō)，教師的工作常常是處于無(wú)人監(jiān)督的情況之下獨(dú)自完成的。這種勞動(dòng)時(shí)間和勞動(dòng)空間的靈活性，要求教師在遵守職業(yè)道德方面具有高度的自覺(jué)性。再次，教師職業(yè)道德的特殊性體現(xiàn)在影響結(jié)果具有深遠(yuǎn)性。所謂影響結(jié)果的深遠(yuǎn)性，就是指教師道德可以直接作用于學(xué)生的心靈，塑造著學(xué)生的性格和品質(zhì)，其影響不只局限于學(xué)生在校期間，也不會(huì)因教育過(guò)程的中斷而很快消失，而是繼續(xù)對(duì)他們產(chǎn)生重大影響甚至影響其終生乃至下一代。故選ABD。17．下列選項(xiàng)中，屬于校內(nèi)禮儀范疇的有()。A、集會(huì)禮儀B、儀表、儀容、儀態(tài)禮儀C、通訊禮儀D、課堂禮儀答案：ABD解析：校內(nèi)禮儀主要包括：課堂禮儀、集會(huì)禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、儀容、儀表儀態(tài)禮儀、集會(huì)禮儀等等。故選ABD。18．下列關(guān)于未成年人被收容教養(yǎng)的說(shuō)法，正確的有()。A、未成年人被收容教養(yǎng)期間，執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受文化知識(shí)、法律知識(shí)教育B、對(duì)沒(méi)有完成義務(wù)教育的未成年人，被收容教養(yǎng)期間，執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受義務(wù)教育C、解除收容教養(yǎng)的未成年人在復(fù)學(xué)后，學(xué)校應(yīng)將其與其他同學(xué)隔離開(kāi)來(lái)，單獨(dú)教育D、解除收容教養(yǎng)的未成年人，在就業(yè)方面與其他未成年人享有同等權(quán)利答案：ABD解析：《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定，未成年人在被收容教養(yǎng)期間，執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受文化知識(shí)、法律知識(shí)或者職業(yè)技術(shù)教育;對(duì)沒(méi)有完成義務(wù)教育的未成年人，執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受義務(wù)教育。解除收容教養(yǎng)、勞動(dòng)教養(yǎng)的未成年人，在復(fù)學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面與其他未成年人享有同等權(quán)利，任何單位和個(gè)人不得歧視。故選ABD。19．近年來(lái)，各地積極開(kāi)展中小學(xué)影視教育受到廣大中小學(xué)生熱烈歡迎，取得了良好成效，利用優(yōu)秀影片開(kāi)展中小學(xué)生影視教育()。A、是加強(qiáng)中小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的時(shí)代需求B、是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的有效途徑C、是培養(yǎng)未來(lái)科技人才的必須手段D、是豐富中小學(xué)育人手段的重要舉措答案：ABD解析：綜合來(lái)看，中小學(xué)影視教育主要是為了加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育以及德育教育，A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng)：中小學(xué)影視教育主要是為了加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育以及德育教育。與題干不符，排除。故選ABD。20．關(guān)于綜合課程，下列描述正確的是()。A、是由兩門(mén)或兩門(mén)以上相鄰學(xué)科的知識(shí)滲透、融合而成的課程B、強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性與統(tǒng)一性C、是基于各門(mén)學(xué)科內(nèi)在聯(lián)系編制而成的課程D、它是針對(duì)學(xué)科課程而言的答案：ABC解析：綜合課程是基于各門(mén)學(xué)科內(nèi)在聯(lián)系編制而成的課程，是由打破傳統(tǒng)分科課程