追憶似水年華課件

意識流小說

追憶似水年華

——唯一真實的樂園是人們失去的樂園

——幸福的歲月是失去的歲月

意識流意識流的概念最早由美國心理學(xué)家威廉·詹姆斯所提出。他認為人的意識活動不是以各部分互不相關(guān)的零散方法進行的，而是一種流，是以思想流、主觀生活之流的方法進行的，人的意識是由理性的自覺的意識和無邏輯、非理性的潛意識所構(gòu)成；人的過去的意識會浮現(xiàn)出來與現(xiàn)在的意識交織在一起,這就會重新組織人的時間感，形成一種在主觀感覺中具有直接現(xiàn)實性的時間感。法國哲學(xué)家柏格森強調(diào)并發(fā)展了這種時間感，提出了心理時間的概念。奧地利精神病醫(yī)生弗洛伊德肯定了潛意識的存在，并把它看作生命力和意識活動的基礎(chǔ)。他們的理論觀點，促進了文學(xué)藝術(shù)中意識流方法的形成和發(fā)展。意識流小說代表作：普魯斯特：《追憶逝水年華》伍爾芙：《到燈塔去》《海浪》喬伊斯：《尤里西斯》《青年藝術(shù)家的畫像》《芬尼根們的蘇醒》威廉·?？思{：《喧嘩與騷動》《我彌留之際》追憶逝水年華電影劇照馬塞爾·普魯斯特，（1871—1922）法國20世紀(jì)偉大的小說家，意識流小說大師。自幼患哮喘病，1906年后只能閉門寫作，青少年時代出入交際場所，有豐富的社會閱歷，受伯格森和弗洛伊德的影響，以回憶的方式追敘和分析其生活經(jīng)歷。大約從三十五歲起，到五十一歲他去世，普魯斯特由于患有嚴重的哮喘病，終年生活在一間門窗經(jīng)常不打開的房間中。清新空氣容易引起他犯哮喘，更不用說刮風(fēng)下雨。他足不出戶的自我禁錮生活，持續(xù)了十五年之久。在這十五年期間，普魯斯特生活在回憶中，回憶他童年、少年以及青年時期的經(jīng)歷。第一卷出版時經(jīng)歷磨難：三次投稿，出版人無法理解，自費出版，最后獲得成功。第二卷獲得法國龔古爾文學(xué)獎，壓倒《木十字架》，時人評論“花枝招展的姑娘們的影子壓倒了浴血奮戰(zhàn)的英雄們的影子?！鼻羰抑械乃伎际迥甑慕d生活，使他意識到自己只能在這華麗的斗室中等待死亡，在等待死亡的過程中認識到時間對事物的改變，并且充滿對過去的回憶，在回憶中認識到真正的幸福是失去的幸福。于是，在作品中描繪了時間的流逝、萬物的不再，同時在這回憶中復(fù)得了失去的時光，發(fā)現(xiàn)了新的人生……思考愛情時間對事物的改變中，愛情是最突出的例子，隨著時間的過去，我們發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)費勁千辛萬苦尋找的愛情并非我們想象的那樣，甚至根本不是我們想要的。愛情的本質(zhì)在于愛的對象并非實物，它僅存在于情人的想象之中。理想是和事實是文中對許多事物的認識都說明，我們對事物充滿了想象和理想，然而一旦走近，才發(fā)現(xiàn)二者的差別。然而時間的流逝仍然是無法挽回和改變的?；貞洠荷c藝術(shù)的形式兩個主題——摧毀一切的時間和拯救一切的回憶對峙著?；貞浻肋h是向被回憶的東西靠近，時間在兩者之間橫有鴻溝，總有東西忘掉，總有東西記不完整。文學(xué)的回憶總是既讓我們靠近，又不讓我們接近。《追憶似水年華》的主題可以概括為：“自我憑借回憶的方式追尋失去的時間?！被貞浽诖顺蔀槠蒸斔固亟?gòu)自我、確認自我、拯救自我的方式。在時間“過去”的維度（過去、現(xiàn)在、將來）中獲得拯救?；貞浀姆绞剑鹤灾鞯幕貞浐头亲灾鞯幕貞浄亲灾鞯幕貞浭峭蝗坏幕貞洠挥性谶@種回憶中才能真正回到從前，忘卻榮辱，重獲生命。非自主回憶的方式：小瑪?shù)氯R娜甜餅、凡德伊音樂、凹凸不平的石頭、鐘樓的塔尖等。通過回憶來對抗時間的摧殘，留住生命的本真，達到永恒。中國文學(xué)中的回憶江南逢李龜年歧王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君。

赤壁折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。虞美人春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?？臻g普魯斯特在尋找失去的時間的同時，已開始感受到20世紀(jì)人類存在的空間性對時間性的剝蝕。他感到只有沉溺在過去的時間記憶中才能確認自我，而現(xiàn)時的空間是人產(chǎn)生孤獨和無助感的直接原因。前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而淚下。