詩化小說欣賞課件

詩體小說欣賞BY許靜-詩體小說欣賞BY許靜-1中國是一個詩的國度，唐詩宋詞代表了中國文學(xué)的輝煌，小說與詩歌在古代完全是沿著兩條不同的道路發(fā)展演化而成的，小說與詩深層次的結(jié)合，更多的體現(xiàn)在“五四”以后的現(xiàn)代小說里。歷史淵源-中國是一個詩的國度，唐詩宋詞代表了中國文學(xué)的輝煌，小說與詩歌2詩體小說是具有小說特點的一種敘事詩。是用詩的形式寫成的小說，與一般敘事詩比較，它不僅篇幅長，更主要的是它像小說那樣，要比較細(xì)致地描繪人物性格，有完整的情節(jié)結(jié)構(gòu)。但它是用詩的語言描寫的，能抒發(fā)更強(qiáng)烈的感情，而描寫又往往不如小說細(xì)致具體。

何為詩體小說？-詩體小說是具有小說特點的一種敘事詩。是用詩的形式寫成的小說，3外國文學(xué)中著名的詩體小說甚多，拜倫的《唐璜》，普希金的《葉甫蓋尼·奧涅金》，彌爾頓的《失樂園》，荷馬史詩的《奧德賽》《伊利亞特》，以及現(xiàn)今流行的《芒果街上的小屋》，語言富有韻味，清新雅麗，婉約流暢，都是詩體小說的典范。

外國文學(xué)-外國文學(xué)中著名的詩體小說甚多，拜倫的《唐璜》，普希金的《葉甫4中國文學(xué)在中國現(xiàn)代文學(xué)長廊里，魯迅、沈從文、孫犁、蕭紅、廢名等作家，以清新樸素的語言，細(xì)膩逼真的刻畫，和濃郁的抒情氣息，在現(xiàn)代文壇上把“詩體小說”推向了新的高峰。-中國文學(xué)在中國現(xiàn)代文學(xué)長廊里，魯迅、沈從文、孫犁、蕭紅、廢名5《傷逝》魯迅-《傷逝》魯迅-6片段賞析會館里的被遺忘在偏僻里的破屋是這樣地寂靜和空虛。時光過得真快，我愛子君，仗著她逃出這寂靜和空虛，已經(jīng)滿一年了。事情又這么不湊巧，我重來時，偏偏空著的又只有這一間屋。依然是這樣的破窗，這樣的窗外的半枯的槐樹和老紫藤，這樣的窗前的方桌，這樣的敗壁，這樣的靠壁的板床。深夜中獨(dú)自躺在床上，就如我未曾和子君同居以前一般，過去一年中的時光全被消滅，全未有過，我并沒有曾經(jīng)從這破屋子搬出，在吉兆胡同創(chuàng)立了滿懷希望的小小的家庭。

-片段賞析會館里的被遺忘在偏僻里的破屋是這樣地寂靜和空虛。時光7我們總算度過了極難忍受的冬天，這北京的冬天；就如蜻蜓落在惡作劇的壞孩子的手里一般，被系著細(xì)線，盡情玩弄，虐待，雖然幸而沒有送掉性命，結(jié)果也還是躺在地上，只爭著一個遲早之間。

-我們總算度過了極難忍受的冬天，這北京的冬天；就如蜻蜓落在惡作8新的生路還很多，我必須跨進(jìn)去，因為我還活著。但我還不知道怎樣跨出那第一步。有時，仿佛看見那生路就像一條灰白的長蛇，自己蜿蜒地向我奔來，我等著，等著，看看臨近，但忽然便消失在黑暗里了。

-新的生路還很多，我必須跨進(jìn)去，因為我還活著。但我還不知道怎樣9我仍然只有唱歌一般的哭聲，給子君送葬，葬在遺忘中。

我要向著新的生路跨進(jìn)第一步去，我要將真實深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行，用遺忘和說謊做我的前導(dǎo)……。

如詩般的語言-我仍然只有唱歌一般的哭聲，給子君送葬，葬在遺忘中。

10不但如此。在一年之前，這寂靜和空虛是并不這樣的，常常含著期待；期待子君的到來。在久待的焦躁中，一聽到皮鞋的高底尖觸著磚路的清響，是怎樣地使我驟然生動起來呵！于是就看見帶著笑渦的蒼白的圓臉，蒼白的瘦的臂膊，布的有條紋的衫子，玄色的裙。她又帶了窗外的半枯的槐樹的新葉來，使我看見，還有掛在鐵似的老干上的一房一房的紫白的藤花。

涓生的心理獨(dú)白-不但如此。在一年之前，這寂靜和空虛是并不這樣的，常常含著期待11藝術(shù)特色大量的內(nèi)心獨(dú)白和深重的抒情性是《傷逝》的主要藝術(shù)特色。-藝術(shù)特色大量的內(nèi)心獨(dú)白和深重的抒情性是《傷逝》的主要藝術(shù)特色12

在結(jié)構(gòu)上采用第一人稱手記的形式，以抒情主人公“我”的思想感情發(fā)展為主線，將人物、事件等連綴起來，極富感情色彩。在描寫方法上不重外貌描寫，而是采取多種形式，細(xì)膩逼真的刻畫人物的內(nèi)心世界及其思想感情的變化，如心理描寫、內(nèi)心獨(dú)白等。

-在結(jié)構(gòu)上采用第一人稱手記的形式，以抒情主人公“我”的思想感13在語言上大量采用反復(fù)、排比、比喻等詩歌常用的手法，增強(qiáng)了小說的抒情性。以倒敘的形式，回顧從戀愛到感情破滅的一年的經(jīng)歷，以主人公的切身感受來抒發(fā)他曾有的熱烈的愛情，深切的悲痛和愿入地獄的悔恨，把主人公的感情發(fā)展脈絡(luò)清楚地表現(xiàn)出來。

-在語言上大量采用反復(fù)、排比、比喻等詩歌常用的手法，增強(qiáng)了小14《邊城》沈從文-《邊城》沈從文-15片段賞析小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)。-片段賞析小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過16渡頭為公家所有，故過渡人不必出錢。有人心中不安，抓了一把錢擲到船板上時，管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時的認(rèn)真神氣：“我有了口量，三斗米，七百錢，夠了。誰要這個！”

-渡頭為公家所有，故過渡人不必出錢。有人心中不安，抓了一把錢擲17翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。

-翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸18他說：“車是車路，馬是馬路，各有走法。大老走的是車路，應(yīng)當(dāng)由大老爹爹作主，請了媒人來正正經(jīng)經(jīng)同我說。走的是馬路，應(yīng)當(dāng)自己作主，站在渡口對溪高崖上，為翠翠唱三年六個月的歌?！?/p>

-他說：“車是車路，馬是馬路，各有走法。大老走的是車路，應(yīng)當(dāng)由19天夜了，有一匹大螢火蟲尾上閃著藍(lán)光，很迅速的從翠翠身旁飛過去，翠翠想，“看你飛得多遠(yuǎn)！”便把眼睛隨著那螢火蟲的明光追去。杜鵑又叫了。

“爺爺，為什么不上來？我要你！”

在船上的祖父聽到這種帶著嬌有點兒埋怨的聲音，一面粗聲粗氣的答道：“翠翠，我就來，我就來！”一面心中卻自言自語：“翠翠，爺爺不在了，你將怎么樣？”

-天夜了，有一匹大螢火蟲尾上閃著藍(lán)光，很迅速的從翠翠身旁飛過去20到了冬天，那個圮坍了的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來。

…………

這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許“明天”回來！

-到了冬天，那個圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那個在月下唱歌21風(fēng)格特色1.湘西古樸民風(fēng)民俗的展示，美麗自然風(fēng)光的描繪。2.原始人情人性美的刻意表現(xiàn)。3.小說詩化、散文化，作品如行云流水般，沒有曲折故事情節(jié)，只有語言的樸拙清麗、平淡自然。-風(fēng)格特色1.湘西古樸民風(fēng)民俗的展示，美麗自然風(fēng)光的描繪。-22《月下小景》--沈從文-《月下小景》--沈從文-23薄暮的空氣極其溫柔，微風(fēng)搖蕩大氣中，有稻草香味，有爛熟了山果香味，有甲蟲類氣味，有泥土氣味。一切在成熟，在開始結(jié)束一個夏天陽光雨露所及長養(yǎng)生成的一切。一切光景具有一種節(jié)日的歡樂情調(diào)。柔軟的白白月光，給位置在山頭上石頭碉堡畫出一個明明朗朗的輪廓，碉堡影子橫臥在斜坡間，如同一個巨人的影子。碉堡缺口處，迎月光的一面，倚著本鄉(xiāng)寨主的獨(dú)生兒子儺佑；儺神所保佑的兒子，身體靠定石墻，眺望那半規(guī)新月，微笑著思索人生苦樂。片段欣賞-薄暮的空氣極其溫柔，微風(fēng)搖蕩大氣中，有稻草香味，有爛熟了山果24女孩子一張小小的尖尖的白臉，似乎被月光漂過的大理石，又似乎月光本身。一頭黑發(fā)，如同用冬天的黑夜作為材料，由盤據(jù)在山洞中的女妖親手紡成的細(xì)紗。眼睛，鼻子，耳朵，同那一張產(chǎn)生幸福的泉源的小口，以及頰邊微妙圓形的小渦，如本地人所說的藏吻之巢窩，無一處不見得是神所著意成就的工作。一微笑，一眫眼，一轉(zhuǎn)側(cè)，都有一種神性存乎其間。神同魔鬼合作創(chuàng)造了這樣一個女人，也得用侍候神同對付魔鬼的兩種方法來侍候她，才不委屈這個生物。-女孩子一張小小的尖尖的白臉，似乎被月光漂過的大理石，又似乎月25女孩子是不會說謊的，本族人的習(xí)氣，女人同第一個男子戀愛，卻只許同第二個男子結(jié)婚。若違反了這種規(guī)矩，常常把女子用一扇小石磨捆到背上，或者沉入潭里，或者拋到地窟窿里。習(xí)俗的來源極古，過去一個時節(jié)，應(yīng)當(dāng)同別的種族一樣，有認(rèn)處女為一種有邪氣的東西，地方族長既較開明，巫師又因為多在節(jié)欲生活中生治，故執(zhí)行初夜權(quán)的義務(wù)，就轉(zhuǎn)為第一個男子的戀愛。第一個男子可以得到女人的貞潔，但因此就不能夠永遠(yuǎn)得到她的愛情。若第

一個男子娶了這女人，似乎對于男子也十分不幸。迷信在歷史中漸次失去了它本來的意義，習(xí)俗卻把古代規(guī)矩保持了下來。-女孩子是不會說謊的，本族人的習(xí)氣，女人同第一個男子戀愛，卻只26寨主的獨(dú)生子想到另外一個世界，快樂的微笑了。他問女孩子，是不是愿意向那個只能走去不再回來的地方旅行。女孩子想了一下，把頭仰望那個新從云里出現(xiàn)的月亮。水是各處可流的，火是各處可燒的，月亮是各處可照的，愛情是各處可到的。-寨主的獨(dú)生子想到另外一個世界，快樂的微笑了。他問女孩子27說了，就躺到小寨主的懷里，閉了眼睛，等候男子決定了死的接吻。寨主的獨(dú)生子，把身上所佩的小刀取出，在鑲了寶石的空心刀把上，從那小穴里取出如梧桐子大小的毒藥，含放到口里去，讓藥融化了，就度送了一半到女孩子嘴里去。兩人快樂的咽下了那點同命的藥，微笑著，睡在業(yè)已枯萎了的野花鋪就的石床上，等候藥力發(fā)作。

月兒隱在云里去了。-說了，就躺到小寨主的懷里，閉了眼睛，等候男子決定了死的接吻。28風(fēng)格賞析1.描寫了湘西美麗風(fēng)光。2.湘西古樸民風(fēng)民俗的展示。

死亡發(fā)乎自然，與民族信仰緊密相關(guān)。3.描寫民風(fēng)民俗，是為了民族再造，重塑民族精神。-風(fēng)格賞析1.描寫了湘西美麗風(fēng)光。-29《荷花淀》孫犁-《荷花淀》孫犁-30原文欣賞-原文欣賞-31賞析-賞析-32詩意寫實-詩意寫實-33孫犁的作品往往是大處著眼，小處著筆，而且善于通過傳神般的細(xì)節(jié)展示人物乃至大時代的精神風(fēng)貌，深得中國傳統(tǒng)藝術(shù)中白描手法、以及含蓄委婉、小巧玲瓏之美學(xué)特征的神韻，在四十年代的解放區(qū)文藝和新中國文學(xué)中以其鮮明的風(fēng)格獨(dú)樹一幟。孫犁的藝術(shù)氣質(zhì)-孫犁的作品往往是大處著眼，小處著筆，而且善于通過傳神般的細(xì)節(jié)34謝謝收看祝愿大家都有詩意生活！-謝謝收看-35詩體小說欣賞BY許靜-詩體小說欣賞BY許靜-36中國是一個詩的國度，唐詩宋詞代表了中國文學(xué)的輝煌，小說與詩歌在古代完全是沿著兩條不同的道路發(fā)展演化而成的，小說與詩深層次的結(jié)合，更多的體現(xiàn)在“五四”以后的現(xiàn)代小說里。歷史淵源-中國是一個詩的國度，唐詩宋詞代表了中國文學(xué)的輝煌，小說與詩歌37詩體小說是具有小說特點的一種敘事詩。是用詩的形式寫成的小說，與一般敘事詩比較，它不僅篇幅長，更主要的是它像小說那樣，要比較細(xì)致地描繪人物性格，有完整的情節(jié)結(jié)構(gòu)。但它是用詩的語言描寫的，能抒發(fā)更強(qiáng)烈的感情，而描寫又往往不如小說細(xì)致具體。

何為詩體小說？-詩體小說是具有小說特點的一種敘事詩。是用詩的形式寫成的小說，38外國文學(xué)中著名的詩體小說甚多，拜倫的《唐璜》，普希金的《葉甫蓋尼·奧涅金》，彌爾頓的《失樂園》，荷馬史詩的《奧德賽》《伊利亞特》，以及現(xiàn)今流行的《芒果街上的小屋》，語言富有韻味，清新雅麗，婉約流暢，都是詩體小說的典范。

外國文學(xué)-外國文學(xué)中著名的詩體小說甚多，拜倫的《唐璜》，普希金的《葉甫39中國文學(xué)在中國現(xiàn)代文學(xué)長廊里，魯迅、沈從文、孫犁、蕭紅、廢名等作家，以清新樸素的語言，細(xì)膩逼真的刻畫，和濃郁的抒情氣息，在現(xiàn)代文壇上把“詩體小說”推向了新的高峰。-中國文學(xué)在中國現(xiàn)代文學(xué)長廊里，魯迅、沈從文、孫犁、蕭紅、廢名40《傷逝》魯迅-《傷逝》魯迅-41片段賞析會館里的被遺忘在偏僻里的破屋是這樣地寂靜和空虛。時光過得真快，我愛子君，仗著她逃出這寂靜和空虛，已經(jīng)滿一年了。事情又這么不湊巧，我重來時，偏偏空著的又只有這一間屋。依然是這樣的破窗，這樣的窗外的半枯的槐樹和老紫藤，這樣的窗前的方桌，這樣的敗壁，這樣的靠壁的板床。深夜中獨(dú)自躺在床上，就如我未曾和子君同居以前一般，過去一年中的時光全被消滅，全未有過，我并沒有曾經(jīng)從這破屋子搬出，在吉兆胡同創(chuàng)立了滿懷希望的小小的家庭。

-片段賞析會館里的被遺忘在偏僻里的破屋是這樣地寂靜和空虛。時光42我們總算度過了極難忍受的冬天，這北京的冬天；就如蜻蜓落在惡作劇的壞孩子的手里一般，被系著細(xì)線，盡情玩弄，虐待，雖然幸而沒有送掉性命，結(jié)果也還是躺在地上，只爭著一個遲早之間。

-我們總算度過了極難忍受的冬天，這北京的冬天；就如蜻蜓落在惡作43新的生路還很多，我必須跨進(jìn)去，因為我還活著。但我還不知道怎樣跨出那第一步。有時，仿佛看見那生路就像一條灰白的長蛇，自己蜿蜒地向我奔來，我等著，等著，看看臨近，但忽然便消失在黑暗里了。

-新的生路還很多，我必須跨進(jìn)去，因為我還活著。但我還不知道怎樣44我仍然只有唱歌一般的哭聲，給子君送葬，葬在遺忘中。

我要向著新的生路跨進(jìn)第一步去，我要將真實深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行，用遺忘和說謊做我的前導(dǎo)……。

如詩般的語言-我仍然只有唱歌一般的哭聲，給子君送葬，葬在遺忘中。

45不但如此。在一年之前，這寂靜和空虛是并不這樣的，常常含著期待；期待子君的到來。在久待的焦躁中，一聽到皮鞋的高底尖觸著磚路的清響，是怎樣地使我驟然生動起來呵！于是就看見帶著笑渦的蒼白的圓臉，蒼白的瘦的臂膊，布的有條紋的衫子，玄色的裙。她又帶了窗外的半枯的槐樹的新葉來，使我看見，還有掛在鐵似的老干上的一房一房的紫白的藤花。

涓生的心理獨(dú)白-不但如此。在一年之前，這寂靜和空虛是并不這樣的，常常含著期待46藝術(shù)特色大量的內(nèi)心獨(dú)白和深重的抒情性是《傷逝》的主要藝術(shù)特色。-藝術(shù)特色大量的內(nèi)心獨(dú)白和深重的抒情性是《傷逝》的主要藝術(shù)特色47

在結(jié)構(gòu)上采用第一人稱手記的形式，以抒情主人公“我”的思想感情發(fā)展為主線，將人物、事件等連綴起來，極富感情色彩。在描寫方法上不重外貌描寫，而是采取多種形式，細(xì)膩逼真的刻畫人物的內(nèi)心世界及其思想感情的變化，如心理描寫、內(nèi)心獨(dú)白等。

-在結(jié)構(gòu)上采用第一人稱手記的形式，以抒情主人公“我”的思想感48在語言上大量采用反復(fù)、排比、比喻等詩歌常用的手法，增強(qiáng)了小說的抒情性。以倒敘的形式，回顧從戀愛到感情破滅的一年的經(jīng)歷，以主人公的切身感受來抒發(fā)他曾有的熱烈的愛情，深切的悲痛和愿入地獄的悔恨，把主人公的感情發(fā)展脈絡(luò)清楚地表現(xiàn)出來。

-在語言上大量采用反復(fù)、排比、比喻等詩歌常用的手法，增強(qiáng)了小49《邊城》沈從文-《邊城》沈從文-50片段賞析小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)。-片段賞析小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過51渡頭為公家所有，故過渡人不必出錢。有人心中不安，抓了一把錢擲到船板上時，管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時的認(rèn)真神氣：“我有了口量，三斗米，七百錢，夠了。誰要這個！”

-渡頭為公家所有，故過渡人不必出錢。有人心中不安，抓了一把錢擲52翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。

-翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸53他說：“車是車路，馬是馬路，各有走法。大老走的是車路，應(yīng)當(dāng)由大老爹爹作主，請了媒人來正正經(jīng)經(jīng)同我說。走的是馬路，應(yīng)當(dāng)自己作主，站在渡口對溪高崖上，為翠翠唱三年六個月的歌?！?/p>

-他說：“車是車路，馬是馬路，各有走法。大老走的是車路，應(yīng)當(dāng)由54天夜了，有一匹大螢火蟲尾上閃著藍(lán)光，很迅速的從翠翠身旁飛過去，翠翠想，“看你飛得多遠(yuǎn)！”便把眼睛隨著那螢火蟲的明光追去。杜鵑又叫了。

“爺爺，為什么不上來？我要你！”

在船上的祖父聽到這種帶著嬌有點兒埋怨的聲音，一面粗聲粗氣的答道：“翠翠，我就來，我就來！”一面心中卻自言自語：“翠翠，爺爺不在了，你將怎么樣？”

-天夜了，有一匹大螢火蟲尾上閃著藍(lán)光，很迅速的從翠翠身旁飛過去55到了冬天，那個圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來。

…………

這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許“明天”回來！

-到了冬天，那個圮坍了的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€在月下唱歌56風(fēng)格特色1.湘西古樸民風(fēng)民俗的展示，美麗自然風(fēng)光的描繪。2.原始人情人性美的刻意表現(xiàn)。3.小說詩化、散文化，作品如行云流水般，沒有曲折故事情節(jié)，只有語言的樸拙清麗、平淡自然。-風(fēng)格特色1.湘西古樸民風(fēng)民俗的展示，美麗自然風(fēng)光的描繪。-57《月下小景》--沈從文-《月下小景》--沈從文-58薄暮的空氣極其溫柔，微風(fēng)搖蕩大氣中，有稻草香味，有爛熟了山果香味，有甲蟲類氣味，有泥土氣味。一切在成熟，在開始結(jié)束一個夏天陽光雨露所及長養(yǎng)生成的一切。一切光景具有一種節(jié)日的歡樂情調(diào)。柔軟的白白月光，給位置在山頭上石頭碉堡畫出一個明明朗朗的輪廓，碉堡影子橫臥在斜坡間，如同一個巨人的影子。碉堡缺口處，迎月光的一面，倚著本鄉(xiāng)寨主的獨(dú)生兒子儺佑；儺神所保佑的兒子，身體靠定石墻，眺望那半規(guī)新月，微笑著思索人生苦樂。片段欣賞-薄暮的空氣極其溫柔，微風(fēng)搖蕩大氣中，有稻草香味，有爛熟了山果59女孩子一張小小的尖尖的白臉，似乎被月光漂過的大理石，又似乎月光本身。一頭黑發(fā)，如同用冬天的黑夜作為材料，由盤據(jù)在山洞中的女妖親手紡成的細(xì)紗。眼睛，鼻子，耳朵，同那一張產(chǎn)生幸福的泉源的小口，以及頰邊微妙圓形的小渦，如本地人所說的藏吻之巢窩，無一處不見得是神所著意成就的工作。一微笑，一眫眼，一轉(zhuǎn)側(cè)，都有一種神性存乎其間。神同魔鬼合作創(chuàng)造了這樣一個女人，也得用侍候神同對付魔鬼的兩種方法來侍候她，才不委屈這個生物。-女孩子一張小小的尖尖的白臉，似乎被月光漂過的大理石，又似乎月60女孩子是不會說謊的，本族人的習(xí)氣，女人同第一個男子戀愛，卻只許同第二個男子結(jié)婚。若違反了這種規(guī)矩，常常把女子用一扇小石磨捆到背上，或者沉入潭里，或者拋到地窟窿里。習(xí)俗的來源極古，過去一個時節(jié)，應(yīng)當(dāng)同別的種族一樣，有認(rèn)處女為一種有邪氣的東西，地方族長既較開明，