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PAGEPAGE6大學生社會主義核心價值理念培育結(jié)構(gòu)研究與質(zhì)性研究論綱思想政治理論課教育教學是推進社會主義核心價值體系學習教育的主渠道。李長春同志在2010年全國加強和改進大學生思想政治教育工作座談會上指出:“要深入推進社會主義核心價值體系學習教育,有效引導大學生樹立正確的理想信念;不斷改進思想政治理論課教育教學,更好發(fā)揮大學生思想政治教育的主渠道作用”。李長春,《在全國加強和改進大學生思想政治教育工作座談會的講話》,《光明日報》2010年5月31日。自2006年秋季以來,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這一新的課程、新的教材、新的教學開始實施。到目前為止,已開出五個年頭。根據(jù)中央精神,我們依托本校思想政治教育專業(yè)博士點,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》開課之初就將教學、研究、行動取向三者統(tǒng)一起來,李長春,《在全國加強和改進大學生思想政治教育工作座談會的講話》,《光明日報》2010年5月31日。第一,剛?cè)胄5男律诶硐胄拍罘矫娣譃楣沧R性高與共識性低的兩組。共識性高組在理想方面有三個層次內(nèi)容:即分別把追求財富、追求幸福、成為巨匠偉人作為理想。在信念方面也有三個方面內(nèi)容:即分別把堅韌毅力、做事做人、仁庸霸諧作為信念(見圖1)。堅韌毅力堅韌毅力做事做人仁庸霸諧巨匠偉人追求財富追求幸福圖1大學新生理想、信念共識性高組六大特點相互關(guān)系結(jié)構(gòu)圖共識性高組的理想與信念的關(guān)系是:堅韌毅力的信念對追求財富的理想支撐作用最強,做事做人的信念對追求幸福的理想支撐作用最強;追求幸福的理想與成為巨匠偉人的理想具有正的相關(guān)性,追求財富、與成為巨匠偉人的理想具有微弱的負相關(guān)性(見表1)。表1大學新生理想、信念共識性高組六大特點結(jié)構(gòu)方程系數(shù)追求幸福Eta1追求財富Eta3堅韌毅力Ksi1做事做人Ksi2仁庸霸諧Ksi3追求幸福Eta10.140.490.15巨匠偉人Eta20.10-0.0480.300.0800.15追求財富Eta30.510.0740.16共識性低組在理想方面也有三個層次內(nèi)容:即分別把考學掙錢、享受人生、報國報家作為理想。在信念方面有六個方面內(nèi)容:即分別把自信自強、堅韌不拔、力爭最優(yōu)、快樂激情、超己求富、惜時愛戰(zhàn)作為信念(見圖2)。惜時愛戰(zhàn)惜時愛戰(zhàn)自信自強堅韌不拔力爭最優(yōu)報國報家享受人生考學掙錢快樂激情超己求富圖2大學新生理想、信念共識性低組九大特點相互關(guān)系結(jié)構(gòu)圖共識性低組的理想與信念的關(guān)系是:把考學掙錢作為理想的同學對超己求富的信念看得最重。把享受人生作為理想的同學對快樂激情、力爭最優(yōu)、超己求富的信念看得最重。把報國報家作為理想的同學對堅韌不拔、力爭最優(yōu)、快樂激情的信念看得最重。報國報家的理想與考學掙錢的理想具有正的相關(guān)性,報國報家的理想與享受人生具有較強的負相關(guān)性。在共識性高組理想排序中,追求幸福排序第一、成為巨匠偉人排序第三。在共識性低組理想排序中,報國報家排序第一、考學掙錢排序第三。由上可見,剛?cè)胄5男律谪敻挥^與享受觀上存在片面認識,在理想與信念方面有值得肯定的地方,但也確有進一步引導提高的必要(見表2)。表2大學新生理想、信念共識性低組九大特點結(jié)構(gòu)方程系數(shù)考學掙錢eta1享受人生Eta3自信自強Ksi1堅韌不拔Ksi2力爭最優(yōu)Ksi3快樂激情Ksi4超己求富Ksi5惜時愛戰(zhàn)Ksi6考學掙錢Eta10.160.120.190.250.61-0.40報國報家Eta20.15-2.730.130.761.241.751.83-1.74享受人生Eta30.0880.110.440.630.69-0.795年來的滾動研究表明,我校作為“985”高校,5年間不同專業(yè)學生入學時的理想信念穩(wěn)定地表現(xiàn)在這幾個方面的內(nèi)容結(jié)構(gòu)特上,展現(xiàn)了這一時期大學生堅忍稚嫩向上的特征。第二,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的開設(shè)、新編《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材、以及高質(zhì)量的教學對大學生社會主義核心價值理念的確立,對大學生思想政治素質(zhì)的提高確有幫助。通過教學連續(xù)16周與學生相處、目睹教學過程中學生發(fā)言、眼神、表情的變化,花大量時間反復研讀127名學生運用本課程知識解決成長成才過程中遇到問題的成長敘事文稿,運用NVIVO7質(zhì)性分析軟件,我們發(fā)現(xiàn):大學生學習《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后的進步分為四類組別。即波浪式進步組、迂回式進步組、直線式進步組、仍有存疑組。波浪式進步,是指進入大學后,考大學的目標已經(jīng)實現(xiàn),這時出現(xiàn)短暫的理想信念真空,學習、生活出現(xiàn)懶散,而通過《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的學習,找到并開始樹立起中國特色社會主義理想信念,樹立科學世界觀、人生觀、價值觀,樹立新的奮斗目標,并重新振作起來,投入到新的學習生活。迂回進步組是指他們以迂回的方式,以他們的親身經(jīng)歷,思想活動,來表達對逆境、素質(zhì)、知識、能力等的認識,對愛情的認識,對社會公德、網(wǎng)絡(luò)道德等的認識,對西方洋節(jié)和中國傳統(tǒng)節(jié)日的認識,來表明他們用所學課本知識對這些問題的看法,在這當中折射出這一部分同學認識上的進步。直線式進步組是指他們在進入大學之初,已有較好的思想準備,在學習、生活方面有較好的規(guī)劃,在學習《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后,根據(jù)對大學環(huán)境的認識、對大學生活的感受、對大學學習內(nèi)容的把握,對原有思想準備,學習、生活規(guī)劃的調(diào)整、充實、提高而體現(xiàn)出的進步。仍有存疑組是指由于學生過去的經(jīng)歷、進入大學后的現(xiàn)實以及其它原因,而在思想方面還有種種困惑所形成的組別。這四類組別各自所占比例為62.2%、14.2%、22.0%、1.6%。5年來的滾動研究表明,在戴鋼書老師5年來授課的學生中,學生們的思想變化穩(wěn)定的在這四個類型中,每個類型的百分比略有波動。第三,四類組別的127篇成長敘事文稿涉及理想信念(含世界觀人生觀)、人生價值、愛國主義、學業(yè)、心態(tài)、人際關(guān)系、情感、道德、法律、網(wǎng)癮、就業(yè)、對圣誕節(jié)看法十二類問題。其中,談到理想信念進步的文稿達到74.8%,高居榜首。這表明:大學生學習《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后最大的進步是理想信念問題上的進步。幫助大學生完成由高中時的理想信念到大學后的理想信念是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程最重要的任務(wù)。其次,人生價值、愛國主義方面的進步也達到31.50%和39.37%。這一數(shù)據(jù)表明,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程在培育大學生社會主義核心價值理念方面也發(fā)揮了重要作用。5年來的滾動研究表明,大學生進入大學后確實面臨理想信念的轉(zhuǎn)換。學習《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后最大的進步確實是理想信念問題上的進步。幫助大學生完成由高中時的理想信念到大學后的理想信念確實是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程最重要的任務(wù)。當然,完成由高中時的理想信念到大學后的理想信念轉(zhuǎn)換,這只是一項任務(wù)。在以后思想政治理論課的學習中,他們還面臨歷史觀、馬克思主義觀、社會主義觀的樹立或轉(zhuǎn)換。第四,四類組別學生轉(zhuǎn)變機制是:課程教材是主打、教師教學是主導、其他因素是輔助、自我教育是根本。課程教材是主打,這是指課程地位重要,課程內(nèi)容權(quán)威,在對學生的思想政治教育中起著當家的、主力的作用。這種當家的、主力的作用又表現(xiàn)在對理想信念的幫助、對三觀轉(zhuǎn)變的推進、對生活學習問題的解決。教師教學是主導,這是指教師作為課程教學的組織者、引導者,決定著課程教學的走向和實際效果,進而體現(xiàn)著課程教學的主導作用。這種主導作用又表現(xiàn)在課堂教學內(nèi)容的呈現(xiàn)起到關(guān)鍵作用、案例教學和電影觀摩多等教學方式起到強化作用、課堂討論和辯論等互動方式起到明晰作用。其他因素是輔助,其他因素包括他課程教師敦促、偉人榜樣、格言警示等起到輔助作用。自我教育是根本,這是指生活學習挫折、現(xiàn)實重大事件、成長成才反思的自我教育起到根本作用。大學生社會主義核心價值理念的培育不僅需要從外進行教育影響,同時需要從個人內(nèi)心體驗、個人經(jīng)歷的現(xiàn)實重大事件、個人成長成才的反思中引起思考,所謂從“外化”到“內(nèi)化”。第五,波浪式進步組思想進步過程。入學時想法為,對高中生活的回憶:內(nèi)內(nèi)涉及苦讀與理想,學習動力,填報志愿等;入學前對大學的看法:大學是人間天堂;對大學生活的看法:輕松、緊張、不適、憧憬。入學后的三種不適,生活不適表現(xiàn)為迷茫、無助、低落,學習不適表現(xiàn)為郁悶、挫折、著急,思想不適表現(xiàn)為動力缺乏、理想缺位。轉(zhuǎn)變學生的思想可從這多個端口契入。從生活端口契入,引導學生克服精神孤獨、學會生活自理、戰(zhàn)勝多重困難。從學習端口契入,引導學生解決學習難題、克服毛病、掌握方法、激發(fā)動力。從思想端口契入,引導學生立志、堅定科學崇高的精神境界、在實踐中創(chuàng)造有價值的人生。第六、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程學習最重要的是一種理想、信念、信仰的思想政治價值學習。由高中進入大學學習,人生的道路跨入成人階段。在大學生的成人階段之初,最重要的就是要形成我們黨、國家、社會、人民群眾對大學生所要求的理想、信念、信仰。這種理想、信念、信仰是社會重要的意識形態(tài)。因而,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程學習是以社會重要的意識形態(tài)思想政治價值學習,是個體形成理想、信念、信仰結(jié)構(gòu)的社會化過程。社會理想、信念、信仰的思想政治價值通過學習,轉(zhuǎn)化為個體的思想政治素質(zhì)。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程學習是社會理想、信念、信仰內(nèi)化與個體理想、信念、信仰建構(gòu)過程的統(tǒng)一?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程學習的實質(zhì)是思想政治素質(zhì)建構(gòu)。思想政治學習是個體對社會環(huán)境的一種適應活動,思想政治學習的本質(zhì)是思想政治素質(zhì)的建構(gòu)。思想政治素質(zhì)作為個體的穩(wěn)定思想、政治特征并不是與生俱來的,而是通過學習建構(gòu)的?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程學習的實質(zhì)是通過思想政治素質(zhì)建構(gòu)而實現(xiàn)的社會適應?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程學習本質(zhì)上是一種理解實踐式學習?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程學習是以社會理想、信念、信仰為載體的思想政治價值學習,區(qū)別于一般意義的知識學習與技能學習,是以理解實踐為核心的知、情、意、信、行的整合學習。理解實踐是思想、心理、實踐活動的一種帶有積極向上性質(zhì)的知覺或意識,是思想、心理、實踐的一種有益主觀感受和體驗?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程學習中的認知學習是對社會理想、信念、信仰必要性或意義的認識,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程學習中的情感學習是獲得與社會理想、信念、信仰相一致的情感體驗,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程學習中的意志學習是獲得與社會理想、信念、信仰相一致的意志體驗,信念學習是獲得與社會理想、信念、信仰相一致的信念體驗。而行為學習則是形成執(zhí)行社會理想、信念、信仰的堅定行為舉動(見表3)。表32006年兩位大學生從沒有理想到樹立理想思想活動過程的質(zhì)性材料戴鋼書等著,《大學生社會主義核心價值理念培育質(zhì)性研究》,人民出版社,2008年,138頁。類型之前的表現(xiàn)持續(xù)時間轉(zhuǎn)變點轉(zhuǎn)變后的認識在我的心里好像從來都未曾給自己樹立過什么遠大理想,只是看著眼前,茫然的過日子。想到此,自己竟然不覺驚出一身冷汗。而剛上了大學之后竟不知道自己是為什么而來此學習的了。每日只是漠然的跟著其他同學一起起床,吃飯,上課上了大學之后一天課上,老師問我們將來想做什么,心中一驚,是了,將來想做什么自己似乎從未考慮過,在我的心里好像從來當給自己確立了理想之后,心中便不再空虛,學習便也有了精神動力。理想,對一個人有著巨大的感召力,推動著“我無須在意他”,一直都這么想??墒俏殷@異的發(fā)現(xiàn)他像一個夢魘在每日我睡覺前都會闖入我的腦海,蒼白而醒目。于是我做事情一直都很被動,缺乏進取心,做每件事似乎都在為家人而做。用了兩個月時間,我的思路逐漸明晰。偶爾在上課時聽到“理想”這個字眼。他對我來說既熟悉又陌生。“我無須在意他”,一直都這么想??墒俏殷@異的發(fā)現(xiàn)我的理想慢慢浮出水面,我要見識更寬更廣的世界,無論他是丑陋或美好。我要游歷并從中感悟人生的真諦。所以通過這五種理解實踐方式的整合,個體便建立起了由社會理想、信念、信仰主導的社會行為的內(nèi)在調(diào)節(jié)系統(tǒng),從而形成思想政治素質(zhì)。理解實踐式學習具有生成性、整合性、情感性、積極性、堅定性、透徹性和個別性的特點。如果說,知識學習主要解決“懂不懂”的問題,技能學習主要解決“會不會”的問題,道德學習主要解決“信不信”的問題,那么《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程學習主要解決“踐行不踐行”的問題。第七、理想、信念、信仰的思想政治價值學習的基本階段?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程學習是將外在于主體的社會理想、信念、信仰轉(zhuǎn)化為個體內(nèi)在的理想、信念、信仰需要的過程,這一過程是分階段完成的。最典型分為自發(fā)性理想、信念、信仰學習,轉(zhuǎn)化性理想、信念、信仰學習與信奉性理想、信念、信仰學習三種水平。自發(fā)性理想、信念、信仰學習,是行為主體因個人、家庭利益需要對社會流行的理想、信念、信仰缺乏認識而產(chǎn)生的一種接納現(xiàn)象。自發(fā)性理想、信念、信仰學習具有自利性、情境性、物質(zhì)性、現(xiàn)實性等特點。這一階段形成的理想、信念、信仰缺乏方向性、堅定性、遠大性。轉(zhuǎn)化性理想、信念、信仰學習,是行為主體出于對社會理想、信念、信仰認知、認同而產(chǎn)生的一種對自發(fā)性理想、信念、信仰學習形成的認識的反思、檢討、批評,進而達到一種轉(zhuǎn)化和接受社會理想、信念、信仰狀態(tài)。轉(zhuǎn)化性理想、信念、信仰學習具有主動性、反思性、批判性、
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