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文檔簡介
雷雨戲曲大舞臺中國戲曲與希臘的悲喜劇,印度的梵劇合稱為世界三大古老戲劇。中國戲曲的特點(diǎn)1.始于離者,終于和中國戲曲的特點(diǎn)1.始于離者,終于和詩、樂、舞舞臺美術(shù)、服裝、化妝2.謂以歌舞演故事也音樂化的對話舞蹈化的動(dòng)作2.謂以歌舞演故事也音樂化的對話舞蹈化的動(dòng)作唱、念、坐、打長
袖
善
舞唱唱唱念唱念唱念做唱念做打3.離形而取意,得意而忘形三五步走遍天下六七人百萬雄兵3.離形而取意,得意而忘形紅臉的關(guān)羽,白臉的曹操;長歌當(dāng)哭,長袖善舞;無花木之春色,無波濤之江河。三五步走遍天下六七人百萬雄兵舞臺布置——舞臺布置——一桌二椅臉譜藝術(shù)02細(xì)目、細(xì)柳葉眉,眉心多紋,以示滿腹奸詐。全譜給人以奸詐多疑,又不失英雄本色的感覺。曹操(白整臉)細(xì)目、細(xì)柳葉眉,眉心多紋,以示滿腹奸詐。全譜給人以奸詐多疑,又不失英雄本色的感覺。臉譜勾成黑十字門蝴蝶臉,呈“笑臉”狀,同時(shí)又有豹頭環(huán)眼之態(tài),表現(xiàn)其兇猛、驍勇之相。臉譜勾成黑十字門蝴蝶臉,呈“笑臉”狀,同時(shí)又有豹頭環(huán)眼之態(tài),表現(xiàn)其兇猛、驍勇之相。張飛(黑十字門蝴蝶臉)臉譜勾成黑十字門蝴蝶臉,呈“笑臉”狀,同時(shí)又有豹頭環(huán)眼之態(tài),表現(xiàn)其兇猛、驍勇之相。他的臉譜既帶有哭相,又表現(xiàn)出超凡脫俗的偉力與氣質(zhì),對這位末路英雄的神情刻畫的淋漓盡致。項(xiàng)羽(鋼叉無雙臉)項(xiàng)羽(鋼叉無雙臉)項(xiàng)羽(鋼叉無雙臉)時(shí)遷(武丑臉)川劇變臉03欣賞4.舞臺小天地,天地大舞臺4.舞臺小天地,天地大舞臺運(yùn)用虛擬的手段,制造彈性的時(shí)空,又借助于演員生動(dòng)的表演和觀眾的想象與理解,來完成對闊大天地的描畫。5.獨(dú)具一格的藝術(shù)表現(xiàn)手法5.獨(dú)具一格的藝術(shù)表現(xiàn)手法簡練而集中5.獨(dú)具一格的藝術(shù)表現(xiàn)手法簡練而集中濃厚的抒情氣氛5.獨(dú)具一格的藝術(shù)表現(xiàn)手法簡練而集中濃厚的抒情氣氛千錘百煉的語言中國戲曲的發(fā)展中國戲曲的發(fā)展宋元南戲元代雜劇明清傳奇清代花部宋元南戲
南戲,又有戲文、南曲戲文,大約產(chǎn)生于北宋末年和南宋初年。南戲的演唱方式較自由。
揭露社會(huì)黑暗,抨擊封建統(tǒng)治階級,伸張正義,表達(dá)勞動(dòng)人民的愿望和要求,是南戲作家們筆下反映最多、最突出的內(nèi)容。其次,歌頌青年男女之間自由幸福的愛情、提倡婚姻自主,這也是宋元南戲的一個(gè)重要內(nèi)容。元雜劇金末元初產(chǎn)生于中國北方。是在金院本基礎(chǔ)上以及諸宮調(diào)的影響下發(fā)展起來的。作為一種新型的完整的戲劇形式,元雜劇有其自身的特點(diǎn)和嚴(yán)格的體制,形成了歌唱、說白、舞蹈等有機(jī)結(jié)合的戲曲藝術(shù)形式,并且產(chǎn)生了韻文和散文結(jié)合的、結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)劇本。元代雜劇元雜劇的結(jié)構(gòu)
1.元雜劇一般是一本四折演一個(gè)完整的故事,依次寫故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局;個(gè)別的有五折、六折或多本連演。如《西廂記》。元雜劇的結(jié)構(gòu)
1.元雜劇一般是一本四折演一個(gè)完整的故事,依次寫故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局;個(gè)別的有五折、六折或多本連演。如《西廂記》。
2.每一折相當(dāng)于現(xiàn)代戲劇的“幕”,有的雜劇還有“楔子”,楔子,類似現(xiàn)代劇的序幕一般放在第一折之前,但也有放在折與折之間的楔子,(起承上啟下的作用),用來說明情節(jié),介紹人物。元雜劇的結(jié)構(gòu)
3.雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。劇本中每套曲子的第一支曲子前面都標(biāo)明宮調(diào)。
元雜劇的結(jié)構(gòu)
3.雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。劇本中每套曲子的第一支曲子前面都標(biāo)明宮調(diào)。
元雜劇的結(jié)構(gòu)除楔子中可由次要角色唱以外,一本四折通常由主角(正末或正旦)一人唱到底,其他角色有白無唱。正末主唱的劇本稱末本;正旦主唱的劇本稱旦本。雜劇角色分為末、旦、凈三大類。末:正末、副末、外末、小末;旦:正旦、副旦、外旦、小旦;凈:俗稱“大花臉”。丑:俗稱“小花臉”,大都扮演次要人物(男角)雜角:徠兒(小廝)、孤(官員)、駕(皇帝)卜兒(老年婦女)、孛老(老年男子)潔郎(和尚)。元雜劇的角色元雜劇的語言曲詞
劇中人物的唱詞
元雜劇的語言曲詞
劇中人物的唱詞
賓白(唱為主,白為賓,故曰賓白)
對白獨(dú)白旁白帶白元雜劇的語言曲詞
劇中人物的唱詞
賓白(唱為主,白為賓,故曰賓白)
對白獨(dú)白旁白帶白元雜劇的語言“曲白相生,方盡劇情之妙”曲詞
劇中人物的唱詞
賓白(唱為主,白為賓,故曰賓白)
對白獨(dú)白旁白帶白元雜劇的語言“曲白相生,方盡劇情之妙”科介或科范
即舞臺說明(動(dòng)作、表情、舞臺效果)
明代初葉,在北曲雜劇衰落的時(shí)期,南戲卻得到了迅速的發(fā)展,并且吸收了北曲雜劇的某些優(yōu)秀成分,逐漸演進(jìn)到了傳奇的階段。傳奇保持了南戲原有的一些基本體制和格律,同時(shí)又有了新的發(fā)展和提高。其主要特點(diǎn)有:劇本分出并加出目;南北曲合套的形式普遍運(yùn)用;集曲的廣泛使用;曲律更為嚴(yán)格;角色體制有了較大的發(fā)展。傳奇從明初興起到清代中葉衰落。南洪北孔為傳奇的最后一個(gè)創(chuàng)作高峰。
明清傳奇所謂花部,就是指昆山腔以外的各種地方戲曲??滴跄觊g,各地流行的地方聲腔發(fā)展興盛起來,其中影響最大、流傳最廣的有:高腔、梆子腔、皮黃腔、柳子腔。演出的多是一些為下層人民所喜聞樂見的劇目,或?yàn)闅v史故事,或?yàn)槊耖g傳說?;ú恐T戲的興起,是我國戲曲藝術(shù)自宋元南戲產(chǎn)生以來的又一次重要的變革,從此結(jié)束了戲曲史上的傳奇時(shí)代,開始了新的亂彈時(shí)期,從而使我國的戲曲藝術(shù)更加豐富多彩。清代花部清乾隆五十五年,在南方演出的三慶、四喜、春臺、和春4個(gè)徽調(diào)班社,陸續(xù)進(jìn)京演出,同來自湖北的漢調(diào)藝人合作,相互影響,又接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法,并吸收了一些民間曲調(diào),逐漸融合、演變,發(fā)展成為京劇?;ü膽螯S梅戲昆劇越劇豫劇秦腔京劇花鼓戲黃梅戲昆劇越劇豫劇秦腔京劇——國粹花鼓戲黃梅戲昆劇越劇豫劇秦腔京劇——國粹——湖南花鼓戲黃梅戲昆劇越劇豫劇秦腔京劇——國粹——湖南——湖北、安徽、江西花鼓戲黃梅戲昆劇越劇豫劇秦腔京劇——國粹——湖南——湖北、安徽、江西——江蘇昆山花鼓戲黃梅戲昆劇越劇豫劇秦腔京劇——國粹——湖南——湖北、安徽、江西——江蘇昆山——上海、浙江、江蘇、福建等花鼓戲黃梅戲昆劇越劇豫劇秦腔京劇——國粹——湖南——湖北、安徽、江西——江蘇昆山——上海、浙江、江蘇、福建等——河南花鼓戲黃梅戲昆劇越劇豫劇秦腔京劇——國粹——湖南——湖北、安徽、江西——江蘇昆山——上海、浙江、江蘇、福建等——河南——陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆等04欣賞京劇京劇前身是清初流行于江南地區(qū),以唱吹腔、高撥子、二黃為主的徽班。京劇前身是清初流行于江南地區(qū),以唱吹腔、高撥子、二黃為主的徽班。民間鄉(xiāng)土氣息減弱,純樸、粗獷的風(fēng)格特色相對淡薄。京劇前身是清初流行于江南地區(qū),以唱吹腔、高撥子、二黃為主的徽班。民間鄉(xiāng)土氣息減弱,純樸、粗獷的風(fēng)格特色相對淡薄。表演上要求精致細(xì)膩,處處入戲;唱腔上要求悠揚(yáng)委婉,聲情并茂;武戲則不以火爆勇猛取勝,而以“武戲文唱”見佳。05花鼓戲花鼓戲長沙花鼓戲,以長沙官話為舞臺語言,是湖南花鼓戲中影響較大的一種。它是由農(nóng)村的勞動(dòng)山歌、民間小調(diào)和地方花鼓(包括打花鼓、地花鼓—花鼓燈)發(fā)展起來的,距今已有一百六十余年。06黃梅戲黃梅戲一百多年以前每逢黃梅季節(jié),常常洪水成災(zāi),四鄉(xiāng)農(nóng)民為了祈求豐年,就在這個(gè)時(shí)候舉辦迎神賽會(huì),會(huì)上出現(xiàn)各種歌舞演唱,在這種歌舞演唱形式的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種戲曲形式,因與黃梅季節(jié)有關(guān),故名曰“黃梅調(diào)”,“黃梅調(diào)”也叫“采茶戲”。黃梅戲一百多年以前每逢黃梅季節(jié),常常洪水成災(zāi),四鄉(xiāng)農(nóng)民為了祈求豐年,就在這個(gè)時(shí)候舉辦迎神賽會(huì),會(huì)上出現(xiàn)各種歌舞演唱,在這種歌舞演唱形式的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種戲曲形式,因與黃梅季節(jié)有關(guān),故名曰“黃梅調(diào)”,“黃梅調(diào)”也叫“采茶戲”。唱腔淳樸流暢,明快抒情;表演質(zhì)樸細(xì)致,真實(shí)活潑。以濃郁的生活氣息和清新的鄉(xiāng)土風(fēng)味感染觀眾。07昆劇昆劇昆劇的興盛和它稱霸劇壇的時(shí)間約長達(dá)二百三十年久,即從明代隆慶、萬歷之交開始,到清代嘉慶初年(1570-1800)。昆劇昆劇的興盛和它稱霸劇壇的時(shí)間約長達(dá)二百三十年久,即從明代隆慶、萬歷之交開始,到清代嘉慶初年(1570-1800)。纏綿婉轉(zhuǎn)、柔曼悠遠(yuǎn),以“婉麗嫵媚、一唱三嘆”著稱。08越劇越劇長于抒情,以唱為主,聲腔清悠婉麗,優(yōu)美動(dòng)聽,表演真切動(dòng)人,極具江南地方色彩。09豫劇豫劇也稱河南梆子、河南高調(diào)。豫劇也稱河南梆子、河南高調(diào)。以唱功見長,唱腔流暢、節(jié)奏鮮明、極具口語化,一般吐字清晰、行腔酣暢、易為聽眾聽清。豫劇也稱河南梆子、河南高調(diào)。以唱功見長,唱腔流暢、節(jié)奏鮮明、極具口語化,一般吐字清晰、行腔酣暢、易為聽眾聽清。風(fēng)格富有激情奔放的陽剛之氣,善于表演大氣磅礴的大場面戲,具有強(qiáng)大的情感力度;地方特色濃郁,質(zhì)樸通俗、本色自然,緊貼老百姓的生活;節(jié)奏鮮明強(qiáng)烈,矛盾沖突尖銳,故事情節(jié)有頭有尾,人物性格大棱大角。秦腔秦腔又稱亂彈,源于西秦腔。秦腔又稱亂彈,源于西秦腔。是相當(dāng)古老的劇種,堪稱中國戲曲的鼻祖,表演樸實(shí)、粗獷、豪放,富有夸張性?!俺獞蚝鹌饋怼北蛔u(yù)為關(guān)中十大怪之一。10竇娥冤誦讀1.下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是()錯(cuò)勘(kàn) 古陌荒阡(qiān)
嗟怨(jiē)B.湛湛(zhàn) 前合后偃(yǎn)埋怨(mán)C.罪愆(yǎn) 親眷(juàn)尸?。╤ái)D.亢旱(kàng) 盜跖(tuò)萇虹化碧(cháng) 檢測1.下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是()錯(cuò)勘(kàn) 古陌荒阡(qiān)
嗟怨(jiē)B.湛湛(zhàn) 前合后偃(yǎn)埋怨(mán)C.罪愆(yǎn) 親眷(juàn)尸骸(hái)D.亢旱(kàng) 盜跖(tuò)萇虹化碧(cháng) B檢測2.下列選項(xiàng)中注釋不完全正確的項(xiàng)是()A.行動(dòng)些(走快些) 凈(俗稱花臉)
磨旗(搖旗) 正旦(扮演女主角)B.只合(只應(yīng)該) 兀的(突然地)
卜兒(扮演老婦人) 斷送出(發(fā)送往)C.旗槍(旗桿頭) 暑氣暄(暖)
兀那(那) 亢旱(大旱)D.壽延(壽長) 錯(cuò)勘(錯(cuò)誤地判斷)
一陌兒(一疊) 干家緣(操勞家務(wù))2.下列選項(xiàng)中注釋不完全正確的項(xiàng)是()A.行動(dòng)些(走快些) 凈(俗稱花臉)
磨旗(搖旗) 正旦(扮演女主角)B.只合(只應(yīng)該) 兀的(突然地)
卜兒(扮演老婦人) 斷送出(發(fā)送往)C.旗槍(旗桿頭) 暑氣暄(暖)
兀那(那) 亢旱(大旱)D.壽延(壽長) 錯(cuò)勘(錯(cuò)誤地判斷)
一陌兒(一疊) 干家緣(操勞家務(wù))B
3.《竇娥冤》冤在哪里?最能體現(xiàn)課文主題思想的一句唱詞是()
A.這都是官吏每無心正法,使百姓有口難言。
B.為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。
C.天地也!做得個(gè)怕硬欺軟,卻原來也這般順?biāo)拼?/p>
D.這都是我做竇娥的沒時(shí)運(yùn),不明不暗負(fù)屈含冤。
3.《竇娥冤》冤在哪里?最能體現(xiàn)課文主題思想的一句唱詞是()
A.這都是官吏每無心正法,使百姓有口難言。
B.為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。
C.天地也!做得個(gè)怕硬欺軟,卻原來也這般順?biāo)拼?/p>
D.這都是我做竇娥的沒時(shí)運(yùn),不明不暗負(fù)屈含冤。A跌宕有致的情節(jié)押赴刑場指斥天地跌宕有致的情節(jié)押赴刑場指斥天地婆媳訣別言明真相跌宕有致的情節(jié)押赴刑場指斥天地婆媳訣別言明真相三樁誓愿天從人愿跌宕有致的情節(jié)押赴刑場指斥天地婆媳訣別言明真相三樁誓愿天從人愿跌宕有致的情節(jié)怨押赴刑場指斥天地婆媳訣別言明真相三樁誓愿天從人愿跌宕有致的情節(jié)怨悲押赴刑場指斥天地婆媳訣別言明真相三樁誓愿天從人愿跌宕有致的情節(jié)怨悲恨三樁誓愿血濺白練三樁誓愿血濺白練六月飛雪三樁誓愿血濺白練六月飛雪亢旱三年三樁誓愿血濺白練六月飛雪亢旱
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