平常心態(tài)的講話發(fā)言稿

平常心態(tài)的講話發(fā)言稿平常心態(tài)的講話發(fā)言稿篇1成熟心就是平常心，有時候我會想:我們生于斯世，還能很體面地茍存于斯世，其實真的很慶幸，也是很不容易的。有的人，當(dāng)他還在娘胎里的時候，就被剝奪了生命,有的人，在花一樣的季節(jié)里，就不幸地夭折了，有的人,原本善良無辜，卻遭到了惡報，枉死城中，幾多冤魂。上蒼給我們一次生命的機會，如果我們卻不珍愛,豈不是太可惜了家庭，事業(yè)、夢想、友情、健康、人生、人際糾紛,無一不是我們每一天都需要思考的。即使今日不應(yīng)對，明天，后天，將來不知什么時候也不得不應(yīng)對，所以，我們不得不去認(rèn)真思考。古人說，“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢"，其實許多事情，沒事的時候，多想想，事來了，可能就能猝然臨之而不驚，否則我們天天都會有意外。意外之喜，意外之悲其實都是很會傷人的。僅有什么事情，都提前想到了，歷練了一顆成熟的心，生命才會永遠(yuǎn)被自我所掌控。說一句大白話，其實成熟心就是平常心。以平常心，應(yīng)對人生中一切的喜、樂、悲、愁，以自我的一顆平常心，去品嘗生活所有的酸、甜、苦、辣，以平常心，體悟生命中全部的爰、恨、情、仇。這大概就是生命的最高的境界了吧！生命的最高處:當(dāng)你珍惜自我的過去，滿意自我的此刻,樂觀自我的未來時，你就站在了生活的最高處;當(dāng)你明了成功不會造就你，失敗不會擊垮你，平淡不會淹沒你時，你就自然而然地，站在了生命的最高處。一個有意義的生命才是真正的生命，著名作家王躍文說："我最擔(dān)心在臨死之前突然找到了生命的意義，那會讓我感到，以前所有的歲月都是白活了。"其實說句老實話，沒有意義，就是靈魂已死，就算是活著，也可是就是行肉走尸而已。誠然，每個人都有屬于自我的人生意義，一個人必須有自我明確的人生意義，才能活出自我生命的風(fēng)采。古人有"立功、立言、立德"之說，那是對有大作為的人而言的，可是，即使是一個普通人，一個平凡的人，也是能夠為世界留下點什么的。窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。一個人的本事越強，對社會做出的貢獻(xiàn)越大，其生命的意義也就越大;（勵志文章.）相反的，如果一個人，只能依靠社會的救濟(jì)和別人的照顧才能活下來，這個人活著的意義和價值自然也就降低了;可是，只要他還能付出自我的爰，他的生命就有存在的意義。天下皆知取之為取，而莫知與之為取。世人皆以取之為樂，而不知與之為人生之大樂。得到固然歡樂，付出才是人生最大的價值和歡樂。一個人僅有在想到為世界留下什么的時候，他才能找到生命的意義和方向。為世界留下什么，其實就是創(chuàng)造，一種屬于生命的大創(chuàng)造。唯有創(chuàng)造，才能彰顯生命存在的價值，才能找到短如閃電的生命的意義。創(chuàng)造有大有小，意義也有輕有重，但只要努力過，創(chuàng)造了，生命就無怨無每也僅有堅持去創(chuàng)造，生命才會充滿力量，充滿歡欣，充滿向往完美的精神。為世界留下什么，就是為這個世界付出，就是向社會的奉獻(xiàn)，人生的最高價值,就在于奉獻(xiàn)。創(chuàng)造使世界豐富，而奉獻(xiàn)才能讓心靈美麗。對你的家人、朋友和所有人，付出你的爰和力量，爰是粘合劑，一個人僅有帶著對別人的爰，才能實現(xiàn)和別人最好的合作，才能實現(xiàn)自我的創(chuàng)造和奉獻(xiàn)。一個人帶著愛走向社會，僅有在社會中，才能體現(xiàn)自我的生命價值和意義。人入社會，宛如泡茶;一把干枯的茶葉，撒在沸騰的水中，茶葉一片、一片地舒展，在水里升騰和飄拂，變得美麗而輕盈，而水，也因為茶香而變得芬芳可口，這是茶和水的互相成全。就好比，一個人利益他人，服務(wù)社會，在社會上有所作為，社會也將給予相應(yīng)的回饋，這是人和社會的相互成全。所以，當(dāng)你為了追求一種有意義的社會夢想，對身邊的人，對社會上的所有的人付出愛，奉獻(xiàn)你的智慧和力量,這就是你存在的意義和價值。而當(dāng)你以最豐美的姿態(tài)展示自我最廣大的生命意義時，你就達(dá)成了合乎天地大道的最高的人生境界。平常心態(tài)的講話發(fā)言稿篇2尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位同事：演講稿：態(tài)度決定一切大家好!今日我演講的題目是——態(tài)度決定一切。"學(xué)習(xí)成就事業(yè)，知識創(chuàng)造未來"。在機關(guān)開展的學(xué)習(xí)活動中，我認(rèn)真閱讀和學(xué)習(xí)了《態(tài)度決定一切》這本書，體會很深。在工作面前，態(tài)度決定一切。沒有不重要的工作，僅有不重視工作的人。不一樣的態(tài)度，成就不一樣的人生,有什么樣的態(tài)度就會產(chǎn)生什么樣的行為，從而決定不一樣的結(jié)果。有這樣一個小故事：三個工人在砌一堵墻。有人過來問他們："你們在干什么"第一個人抬頭苦笑著說："沒看見嗎砌墻!我正在搬運著那些重得要命的石塊呢。這可真是累人啊……第二個人抬頭苦笑著說："我們在蓋一棟高樓。可是這份工作可真是不簡便啊……第三個人滿面笑容開心地說："我們正在建設(shè)一座新城市。我們此刻所蓋的這幢大樓未來將成為城市的標(biāo)致性建筑之一啊!想想能夠參與這樣一個工程真是令人興奮?！笔旰螅谝粋€人依然在砌墻;第二個人坐在辦公室里畫圖紙——他成了工程師;第三個人，是前兩個人的老板?？梢?，一個人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。平常心態(tài)的講話發(fā)言稿篇3李響這個名字大家明白嗎她是一個女人，一名中國足球記者。不明白她的名字沒關(guān)系，有一個人的名字以往和李響一度連在一齊，這個人是一個老外，一個古怪老頭,他就是前中國男足主帥一米盧蒂諾維奇。隨著時間的流逝，米盧在國人的記憶中漸漸遠(yuǎn)去。他在中國的執(zhí)教來去匆匆，留下的是褒貶不一，但有一點不可否認(rèn)的是，他的到來改變了中國足球的宿命，帶領(lǐng)中國隊44年來首次殺進(jìn)世界杯決賽圈，完成了中國足球多年的夙愿。米盧給國人留下的，不僅僅是我們能夠引以為榮的那次欣喜，也不只是他臉上那份詭異莫測的笑容，更重要的他的那一句名言一態(tài)度決定一切。什么是態(tài)度在我看來，態(tài)度是一種心態(tài)，是一種看法,是一種觀點，更是一種追求、一種精神、一種信念。我們每一天中，都在不停地做著這樣或者那樣的決定，有時我們?nèi)ミx擇，去堅持，有時我們?nèi)ゾ芙^，去放棄，而左右這些決定的，恰恰就是我們對事物的看法和態(tài)度。對于每一個人來說，無論是為人處事還是工作生活，態(tài)度至關(guān)重要,它決定了我們生活中太多。在那里，我想舉幾個例子：一個是古代的。蒲松齡大家必須都明白，他在自我后期的科舉考試屢次不中、落魄至極的時候，親自寫下了一幅勵志自勉聯(lián)。全文是：〃有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳?！ㄩ_始時他把這幅對聯(lián)刻在銅尺之上，后懸置于書屋聊齋書房。整副對聯(lián)能夠說是氣勢磅礴、催人奮進(jìn)，引用了史上十分著名的兩個典故，一個是楚霸王項羽破釜沉舟滅大秦,另一個是越王勾踐臥薪嘗膽吞吳國。蒲松齡以此聯(lián)激勵自我，最終以一部《聊齋志異》名垂青史。第二個例子，現(xiàn)代的，也是發(fā)生在我身邊的事。以前我在機關(guān)工作時，有一位領(lǐng)導(dǎo)，也是一位前輩。為人正直厚道，在他的工作和生活中，沒有燈紅酒綠，沒有受禮行賄，他最大的爰好就是看書。他家中收藏了數(shù)千冊的書，每一天都看上幾個小時，多年以來已經(jīng)成了習(xí)慣。書看得多了，談起話來便引經(jīng)據(jù)典，滔滔不絕彳艮多人十分崇拜，見面便夸其滿腹經(jīng)綸，才學(xué)過人。其實這些人背后說的卻是他太過教條死板，雖然身在官場，卻不諳政道。在我看來，這其實無可厚非，只是不一樣的人對待人生的認(rèn)識和態(tài)度不一樣而已。他的思想和社會上那些丑惡的、黑暗的、墮落的東西格格不入，他珍視的是書畫中那份靜謐，花木間那種恬淡，對他來說，這些已經(jīng)足矣。他總是告誡我們說："凡事要多學(xué)別人的長處，多看自我的短處，多想別人的難處"。他不在乎升官發(fā)財，也沒有刻意去追求兩袖清風(fēng)，他堅持的，是"寵辱不驚，笑看庭前花開花落;物利兩忘，漫望天上云卷云舒”的人生態(tài)度，而這種修身養(yǎng)性的境界又有多少人能真正到達(dá)呢最終一個例子。我說的這個人是我一家子。牛根生大家必須明白吧，蒙牛集團(tuán)總裁。蒙牛在短短幾年的時間里,在中國乳制品企業(yè)中的排行由第1116位上升到第2位,創(chuàng)造了在誕生之初1000余天里平均一天超越一個乳品企業(yè)的營銷奇跡！"蒙牛速度"，成為中國企業(yè)的一面旗幟。牛根生靠的是什么，他說過兩句話很有名。一句是："小勝憑智，大勝靠德"，什么意思"德〃是制服人心的最佳利器。德是什么德就是一種做人、做事的態(tài)度。另一句話是："歡樂不是因為擁有的多，而是因為計較的少"。大家品味一下，是不是這個道理呢舉完了幾個例子，我想跟大家說，態(tài)度導(dǎo)致好惡各異、