試論古代漢語教學中的“深入淺出”

試論古代漢語教學中的“深化淺出〞試論古代漢語教學中的深化淺出?古代漢語?是漢語言文學專業(yè)學生的專業(yè)課之一，目的是培養(yǎng)學生閱讀中國古代文獻的才能，但是由于該課程的教學內(nèi)容涉及文字、詞匯、語法、音韻等多個方面，理論性較強，再加上高校擴招，學生的綜合素質(zhì)有所下降，所以與中文類其他課程相比，不少學生認為古代漢語比擬晦澀難懂，學起來枯燥乏味，有的甚至對古代漢語懷有一種恐懼感。要想破除這種恐懼感，調(diào)動學生的積極性，筆者認為在古代漢語教學中更應該注意深化淺出。深化是指在教學過程中要深化古代漢語的各個方面，讓學生盡可能全面地理解古代漢語的根本相貌，建立完好的古代漢語知識體系，通過古今漢語的比擬，分析古代漢語的語言現(xiàn)象。而淺出那么主要表現(xiàn)為必須注重教學過程的通俗性、興趣性、知識性。詳細可從以下五個方面入手：一、合理安排教學內(nèi)容，幫助學生建立古代漢語的知識體系根據(jù)?古代漢語?的主要內(nèi)容，在教學過程中分四步走：文字、詞匯、音韻、語法。從文字入手，先過文字關。因為漢字是一種表意文字，漢字最初的字形與字意之間有內(nèi)在的聯(lián)絡，可以說，每一個漢字都是音、形、義三方面的結合體。根據(jù)字形所推求出來的經(jīng)過文獻佐證的意義就是漢字的本義。本義是引申義的源頭，這對進一步分析引申義，區(qū)別假借義有非常重要的意義。因此，讓學生理解四體二用，學會根據(jù)字形分析字義，是教學的第一步。其次是詞匯關。過了文字關以后，學生可以通過字形分析字義，再以本義為根底，理解詞義引申的規(guī)律，學會分析直接引申和間接引申，區(qū)別假借義，進而對古代漢語的詞匯系統(tǒng)有所理解和掌握，這對讀懂古代文獻至關重要。第三步是音韻關。假借義與本本文由論文聯(lián)盟搜集整理義和引申義沒有關系，假借義是由讀音一樣或相近字的互相假借而產(chǎn)生的，所以在分析假借義的過程中，要對古代漢語的音韻知識有所理解。最后是語法關。假如前三步的學習比擬順利的話，在閱讀文選時，詞匯、音韻等已經(jīng)不是閱讀的障礙，所以對于古代漢語的語法分析就順理成章了。二、注重語言的古今差異，把握教學重點和難點，多方面進展比擬辨析任何事物都是開展變化的，語言也不例外。漢語在幾千年的歲月中，無論是文字、詞匯還是語法，都發(fā)生了許多變化，這些變化要求我們在古代漢語教學的過程中，必須注意語言的這種古今差異。正如王力先生所說：我們研究古代漢語，要建立歷史觀點，要注意語言的時代性和社會性。通論的教學最重要的就是講歷史觀點，講古今的不同。在古今漢語差異的問題上，難點不在于同而在于異，不在于迥別，而在于微殊，從這個原那么出發(fā)，老師可以很好地把握古代漢語教學的重點和難點。以文訊鄭伯克段于鄢?的講解為例，從上述的原那么出發(fā)，確定講解字詞的重點在都、城、國、斃、鄙、完、乘等古今差異較大的字詞上。同時，近義詞的辨析都-國-鄙-邑和侵-伐-襲也可以作為詞匯講解的重點；而語法講解的重點那么在賓語前置句的分析、雙賓句的分析以及副詞請用法的古今差異分析上。學生對古代漢語的學習不僅有語言文字的障礙，同時文化變遷也給他們帶來一定的困難。要想打破教學的重點和難點，筆者認為，最理想的方法就是比擬。比擬的方法是語言學習和研究的根本方法，通過比擬，可以凸顯事物的本質(zhì)特征，給學生留下深化的印象。所以，為了便于學生的理解和記憶，進步教學效果，很多問題的講解都可以采用比擬的教學方法。首先，老師可以將古代漢語和現(xiàn)代漢語進展比擬。語言是有繼承性的，現(xiàn)代漢語的語法、詞匯和修辭手段都是從古代文學語言里繼承和開展來的，所以，在古代漢語的教學中可以將古今漢語中一些相關的語言現(xiàn)象進展比擬，從而加深學生的理解和認識，獲得良好的教學效果。以判斷句的講解為例，在教學的過程中，列舉古代漢語和現(xiàn)代漢語的判斷句進展比擬分析，得出古代漢語判斷句的特點：沒有判斷系詞，通過相應的句式來表達判斷。接著分析古代漢語是的用法：在先秦漢語中，是最常使用的情況是近指代詞，很少被用作判斷系詞。其次，老師可以將古代漢語中相關的語言事實進展比擬。在古代漢語的教學過程中，把相似或相關的語言事實進展比擬，有助于求同存異，加深理解。例如偷、竊、賊，這三個字的含義同中有異，要想分辨清楚就要仔細比擬。先找出使用這些詞語的句子，分析其含義和用法：?荀子?：故人無師無法而智那么為盜，勇那么為賊。用智謀的是盜，用武力的是賊，都是名詞。?左傳?：〔靈公〕使鉏麑賊之。這里的賊用作動詞，殺的意思。?左傳?：亡不越竟，反不討賊。這里的賊用作名詞，謀反之人，大逆不道之人。?荀子?：盜名不如盜貨。這里的盜，用作動詞，偷竊。?莊子?：彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯。這里的竊用作動詞，偷竊。通過分析，得出結論，盜賊既可用作動詞，又可用作名詞，作名詞時，盜是小偷，賊是匪徒；作動詞時，盜是偷竊，賊是殺人。竊只能作動詞，表示偷東西，與盜同義，但是竊不能作名詞，盜可以用作名詞。最后，對于學術界有分歧的知識點，我們也可以進展比擬，通過比擬，培養(yǎng)學生主動學習和自主解決問題的才能。例如，講解?鞌之戰(zhàn)?，王力?古代漢語?〔校訂重排本〕第一冊31頁注釋而矢貫余手及肘為箭射進我的手，一直貫穿到肘，將及理解為動詞。但有的學者認為這里的及應當做連詞和理解。面對這種意見分歧，在授課之前，請學生課下調(diào)查比擬，判斷這兩種說法孰是孰非？這種做法激發(fā)了學生的學習熱情，很快在第二節(jié)課他們得到了正確合理的答案：根據(jù)?史記齊太公世家?中我始入再傷一句，再為兩次，一傷在手，一傷在肘，所以文選中的及應為連詞，翻譯作和。三、結合通俗易懂的實例，注重教學過程的通俗性在教學過程中，盡可能地列舉通俗易懂的實例進展講解可以起到事半功倍的效果。以文訊鄭伯克段于鄢?中請的用法為例，請字后帶動詞在古代漢語里有兩種用法：一種跟現(xiàn)代漢語的用法一樣，表示請對方做什么事情；第二種用法是表示請對方允許自己做某件事。第二種用法在古漢語里比擬常見，而在現(xiàn)代漢語里卻不太常用，但是在現(xiàn)代漢語的某些常用詞語中還保存著，比方我們常說請問，意思是請對方允許自己詢問某個問題。而請降的意思是請對方允許自己投降。再比方我們常對別人說的有何見教請勿見怪見笑了等等，其中的見一概不宜解作看見，因為這些說法保存了見字的古代用法，是個指代性副詞。它用在及物動詞前面作狀語，同時又具有指代作用，見教即教我，見怪即怪我，見笑即笑我。結合這樣的實例，李密?陳情表?生孩六月，慈父見背句中見字的用法就迎刃而解了。還有古代一些表示謙敬的副詞，如惠鄙等，都可以引用通俗的實例來講解。四、寓教于樂，充分運用多媒體，注重教學過程的興趣性在教學過程中，列舉有趣的實例，幫助學生消化所學的知識既可以讓學生印象深化，同時也能激發(fā)學生學習的興趣。比方講解句讀的作用，可以列舉有趣的例子，古時候一個地主跟西席簽訂的協(xié)議，因為沒有句讀，所以地主的理解是：無雞鴨也可，無魚肉也可，一碟青菜足矣。而西席卻在協(xié)議上添了兩個句讀，就變成了：無雞，鴨也可，無魚，肉也可，一碟青菜足矣。同樣的文字，只因為句讀的不同，意思可以相差甚遠，可見句讀在閱讀古籍時的重要性。在課堂教學中引用多媒體，根據(jù)授課內(nèi)容制作課件和相關音頻、視頻，也可以激發(fā)學生學習的興趣，加深他們對知識點的理解和掌握。比方，先秦文選中經(jīng)常出現(xiàn)鼎爵豆鬲等器物名稱，盡管對其進展字形分析，都是采用象形造字的方法，但是學生往往對這些器物缺乏直觀的理解，假如直接展示這些器物的精巧圖片，這些器物的形制、大孝功用就一目了然了。再如古人對五音的稱呼宮、商、角、徵、羽，單靠語言的描繪，是無法讓學生認識和體會的，但是假如直接訴諸聽覺，那這些枯燥無味的字眼就變成了靈動的音符，學生的興趣也大大進步，教學效果自然也比老師一味講解好得多。五、用中國古代文化感染學生，注重教學過程的知識性古代漢語的教學離不開字詞解釋和語言現(xiàn)象分析，但是它并不是孤立的，它與中國文化有著親密的關系。在教學中，老師必須將古代漢語和中國傳統(tǒng)文化結合起來，在講授文選時有必要結合古代禮制、風俗、宗教等多方面的文化知識來教學，交融古今民俗于字詞分析之中，到達開拓學生知識視野，增加學生學習興趣的目的。如?左傳鞌之戰(zhàn)?：邴夏御齊侯，逢丑父為右。晉解張御卻克，鄭丘緩為右。其中邴夏齊侯和逢丑父的位置，解張與卻克鄭丘緩的位置，牽涉到古代文化風俗，利用多媒體展示秦兵馬俑一號、二號銅車馬圖，就能很形象地說明古代一般載人車輛、戰(zhàn)車的人員配置。老師介紹，古代車戰(zhàn)，一般是尊者居左，御者居中，車右為孔武有力之人，手持類似戟這樣比擬長的兵器，起到驅(qū)逐近前敵人的作用，因為主帥的戰(zhàn)