《月亮與六便士》毛姆作品讀書筆記報告模板課件

MOONANDSIXPENCE月亮與六便士5分鐘解讀匯報人：MOONANDSIXPENCE月亮與六便士5分鐘解讀匯報1作者簡介INTRODUCTIONTOTHEAUTHOR作者簡介INTRODUCTIONTOTHEAUTHOR2作者簡介威廉·薩默塞特·毛姆（WilliamSomersetMaugham），出生于法國巴黎，英國小說家、劇作家。1897年發(fā)表第一部長篇小說《蘭貝斯的麗莎》。1919年，長篇小說《月亮和六便士》問世。1928年定居法國地中海濱。第二次世界大戰(zhàn)時曾去英、美宣傳聯(lián)合抗德，并寫了長篇小說《刀鋒》。作者簡介威廉·薩默塞特·毛姆（WilliamSomerse3作者簡介小毛姆不滿十歲，父母就先后去世，他被送回英國由伯父撫養(yǎng)。毛姆進坎特伯雷皇家公學之后，由于身材矮小，且嚴重口吃，經(jīng)常受到其他孩子的欺凌和折磨有時還遭到冬烘學究的無端羞辱。孤寂凄清的童年生活，在他稚嫩的心靈上投下了痛苦的陰影，養(yǎng)成他孤僻、敏感、內(nèi)向的性格，卻也讓他變得堅強和富有同情心幼年的經(jīng)歷對他的世界觀和文學創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響，在此后創(chuàng)作的多篇著作中無不透露出對人生、藝術(shù)、信仰的深刻剖析。雖然他目睹了人在現(xiàn)實生活中的瘸苦，在創(chuàng)作時仍堅持客觀、冷靜的態(tài)度和超然的做法。毛姆將人性的復(fù)雜性描述得淋漓盡致，表達了對人性的關(guān)注和對社會的關(guān)心，強調(diào)了人性的復(fù)雜和矛盾，善與惡、美與丑進行了惟抄報肖的描寫。作者簡介小毛姆不滿十歲，父母就先后去世，他被送回英國由伯父撫4作者簡介毛姆的小說之所以能夠引起不同國家不同階層許多讀者的興趣，而且這種興趣至今經(jīng)久不衰，其中的原因之一，便是他作品中濃郁的異國情調(diào)。這種異國情調(diào)既與當時的社會文化背景有關(guān)，也與作者本人的生活經(jīng)歷有關(guān)作為一個敏感而極官才華的作家，毛姆深切地感受到了西方文明對人性的壓抑和摧殘，對東方文化則充滿了無限的敬仰與向往一個不容忽視的事實是，毛姆對處于非主流邊緣地位的土著文化、印度文化、中國文化等傾注了自己高度的熱情，寄予了無限的期望。在毛姆的小說中，“異質(zhì)文化不再充當西方文化的配角，而一躍成為小說中真正的主宰因家”。作者簡介毛姆的小說之所以能夠引起不同國家不同階層許多讀者的興5書本簡介BOOKINTRODUCTION書本簡介BOOKINTRODUCTION6書本簡介《月亮和六便士》是英國小說家威廉·薩默賽特·毛姆的創(chuàng)作的長篇小說，成書于1919年。作品以法國印象派畫家保羅·高更的生平為素材，描述了一個原本平凡的倫敦證券經(jīng)紀人思特里克蘭德，突然著了藝術(shù)的魔，拋妻棄子，絕棄了旁人看來優(yōu)裕美滿的生活，奔赴南太平洋的塔希提島，用畫筆譜寫出自己光輝燦爛的生命，把生命的價值全部注入絢爛的畫布的故事。貧窮的糾纏，病魔的折磨他毫不在意，只是后悔從來沒有光顧過他的意識。作品表現(xiàn)了天才、個性與物質(zhì)文明以及現(xiàn)代婚姻、家庭生活之間的矛盾，有著廣闊的生命視角，用散發(fā)著消毒水味道的手術(shù)刀對皮囊包裹下的人性進行了犀利的解剖，混合著看客訕笑的幽默和殘忍的目光。書本簡介《月亮和六便士》是英國小說家威廉·薩默賽特·毛姆的7書本簡介思特里克蘭德是個在倫敦做事的證券經(jīng)紀人，他有一個富裕和美滿的家庭：妻子漂亮，愛慕虛榮，兩個孩子健康快樂。按理說，他應(yīng)該滿足于這種人世的快樂才對，盡管這種生活未免庸俗和平靜。這時的思特里克蘭德沒有任何的繪畫基礎(chǔ)，他只是愛好畫畫而已。在外人看來，他簡直瘋了，他的生活開始變得窘迫，幾次險些因饑餓和疾病而死。他畫的畫也完全不像個樣子就在他們婚后的第17個年頭，他突然離家去了巴黎，拋棄了在外人看來很好的事業(yè)和家庭。就在人們以為他的出走是因為有外遇的時候，人們發(fā)現(xiàn)的事實卻是：他原來只是為了畫畫?？偸窃谠械氖挛锷线M行破壞，除了有個蹩腳的畫家伯朗士-施特略夫把他當成上帝外，任何人都不會買他的畫，事實上他也從不輕易賣畫。書本簡介思特里克蘭德是個在倫敦做事的證券經(jīng)紀人，他有一個富裕8書本簡介他不停地流浪，最后來到了塔西提島，與一個土著姑娘愛塔結(jié)了婚。這時的他看起來似乎很知足，他有了一個土著人做妻子，他們生活在與世隔絕的地方，他每天都在那里作畫。但不幸的是，不久他就感染了麻風病，在他病逝的前一年，他成了瞎子。愛塔一直照顧著他，直到他完成了自己的巨型壁畫，身體潰爛而死。他的妻子依照他的遺言焚毀了掛滿壁畫的屋子，甚至沒有留下一根木頭。書本簡介他不停地流浪，最后來到了塔西提島，與一個土著姑娘愛塔9創(chuàng)作背景CREATIVEBACKGROUND創(chuàng)作背景CREATIVEBACKGROUND10創(chuàng)作背景《月亮和六便士》中的英國畫家是以法國后期印象派大師保羅·高更（PaulGauguin，1848-1903）為原型塑造的人物，這一點是無可爭議的。高更在立志從事繪畫前也做過經(jīng)紀人；高更一生也非常坎坷、貧困；高更最后也到了塔希提并埋骨于一個荒涼的小島上。但除了生活的大致輪廓外，毛姆創(chuàng)造的完全是另外一個人物。這篇小說是毛姆在游經(jīng)塔希提島后，回到歐洲后寫成的。創(chuàng)作背景《月亮和六便士》中的英國畫家是以法國后期印象派大師保11人物介紹PERSONAGEINTRODUCTION人物介紹PERSONAGEINTRODUCTION12人物介紹愛塔思特里克蘭德思特里克蘭德原本是證券經(jīng)紀人，在他那張粗野的，顯著肉欲的臉的背后，有著一顆騷動而不安的心，他飽受孤獨的摧殘，經(jīng)受來自“神”的折磨，而他又是天生為藝術(shù)而生的人，所以，他在驅(qū)之不散的念頭的驅(qū)使下，在時間不在場的誘惑下，沖出世俗的樊籬，走向了藝術(shù)的至境。他正是在孤獨中仿徨，在孤獨中沖突，在孤獨中生成，在生命的最后一瞬間，在孤獨中實現(xiàn)了靈魂的自由。愛塔是塔希提島當?shù)赝林用?，她在塔拉窩河旁有一小塊地產(chǎn)，她很節(jié)儉，把在鮮花旅店幫工掙的錢都攢了起來，她不在乎那些繁文縛節(jié)，非常通情達理，她不要求當著市長的面舉行什么儀式，這并不意味著她是個沒人娶的姑娘：她很漂亮，也很自愛，從不跟人亂來，她做這一切僅僅因為她喜歡思特里克蘭德。與前面二樁婚姻的貌合神離相比，他們的婚姻生活簡單而幸福。人物介紹愛塔思特里克蘭德思特里克蘭德原本是證券經(jīng)紀人，在他那13人物介紹無論從哪一方面來說，思特里克蘭德太太在世紀初都是生逢其時。她出身于英國世家，結(jié)交社會名流，舉手投足端莊典雅，完全符合上流社會所要求的女性風范。在社交場合她總能巧妙地不讓冷場出現(xiàn)，還能引導(dǎo)大家的談話總是環(huán)繞一個共同的主題。她的丈夫是一位忠厚老實的證券經(jīng)紀人。這是一個恩愛和睦、誠實體面、不受任何災(zāi)變困擾、令人羨慕的中產(chǎn)階級家庭。然而，思特里克蘭德太太苦心經(jīng)營的安樂窩卻被丈夫的出走擊得粉碎。思特里克蘭德太太與思特里克蘭德太太晚年優(yōu)裕安詳?shù)纳钫喾?，勃朗什這個“仿佛心里藏著什么似的”令人難以捉摸的女子卻流星般從這個世上—也從思特里克蘭德冷酷的心中倏然而逝。她曾是一個羅馬貴族的家庭教師，被男主人騙去了純真的愛情，身臨絕境準備自盡時，幸遇好心的平庸藝術(shù)家施特略夫，二人結(jié)了婚且非?！靶腋！?。然而，這又是一個貌似安寧嫻雅、令人愉快的家庭，一件人為的精品，脆弱到不堪外界的輕輕一擊。勃朗什人物介紹無論從哪一方面來說，思特里克蘭德太太在世紀初都是生14主題思想SUBJECT主題思想SUBJECT15主題思想毛姆在小說中深入探討了生活和藝術(shù)兩者的矛盾和相互作用。小說所揭示的逃避現(xiàn)實的主題，與西方許多人的追求相吻合，成為世紀的流行小說。六便士是當時英國貨幣的最小單位，有個朋友跟毛姆開玩笑說，人們在仰望月亮時常常忘了腳下的六便士，毛姆覺得這說法挺有意思，就起了這個書名，甚是開玩笑的語氣。月亮代表高高在上的理想，六便士則是現(xiàn)實的代表。主題思想毛姆在小說中深入探討了生活和藝術(shù)兩者的矛盾和相互作用16主題思想“毛姆以高更為靈感所寫的小說《月亮和六便士》，毫無疑問杜撰超過事實?！霸诮酉聛淼氖昀?，高更認為他最終能夠享受成功的果實，讓一家人團圓?！睂Ρ刃≌f與現(xiàn)實可以發(fā)現(xiàn)就塑造了一位不通人情世故和不食人間煙火的所謂純粹意義上的藝術(shù)家。比起高更的出走，主人公斯特里克蘭德的出走完全不符合現(xiàn)實的邏輯高更對繪畫的追求有其因果關(guān)系和過程發(fā)展，而思特里克蘭德的出走則非常突兀和過于激烈，再加上作者利用虛構(gòu)的情節(jié)和敘事手段上的技巧對于讀者來說更是不可理解。其實這里有更深層次的原因可以說明毛姆如此寫作的目的。即毛姆自我欲望的虛擬滿足。主題思想“毛姆以高更為靈感所寫的小說《月亮和六便士》，毫無疑17藝術(shù)特色ARTISTICCHARACTERISTICS藝術(shù)特色ARTISTICCHARACTERISTICS18藝術(shù)特色《月亮和六便士》的現(xiàn)代性首先表現(xiàn)在它的觀念性上，在《月》中，毛姆表面上描寫了主人公的命運和遭遇，實際上表現(xiàn)了自己對藝術(shù)與生活關(guān)系的思考。緊緊纏繞著主人公思特里克蘭德頭腦的問題是藝術(shù)的本質(zhì)究竟是什么，如何處理藝術(shù)和經(jīng)驗的關(guān)系，傳統(tǒng)表達手段是否可靠以及對駕馭現(xiàn)代思維的嶄新形式的探索等問題在經(jīng)歷了不斷的波折，克蘭德終于醒悟藝術(shù)是具有極大的自主性獨立性的東西，變換不同的敘述角度，就會得到不同的結(jié)局?，F(xiàn)實生活是真實丑陋殘酷的，因此表面上優(yōu)美高雅的藝術(shù)只是對現(xiàn)實的粉飾，藝術(shù)的本質(zhì)是虛假的。在小說中思特里克蘭德還表現(xiàn)出了對傳統(tǒng)藝術(shù)手段的極度不信任感，這種感覺使他在繪畫表現(xiàn)上困難重重一度陷入沉默彷徨無所作為的困境，不得不尋找適合自己表達的新途徑，毛姆在小說中加入對藝術(shù)問題的思考使小說具有很強的觀念性，這種觀念性使小說具有了豐富復(fù)雜的多重含義，通過表層和深層、敘述和觀念的對抗，使小說具有廣闊的張力和內(nèi)涵，表現(xiàn)出濃厚的現(xiàn)代小說的特征藝術(shù)特色《月亮和六便士》的現(xiàn)代性首先表現(xiàn)在它的觀念性上，在《19藝術(shù)特色《月亮和六便士》的現(xiàn)代性還表現(xiàn)在人物的虛化上，它的人物既不注重鮮明的個性化特征，也不是某種類型人物的代表，而往往是一種情欲一種精神的象征，給人以的捉摸不定感他的行為顯示了他對暴露真實自我的恐懼和憂慮，借以掩飾真實的內(nèi)心他干脆逃離了歐洲文明社會，躲避到人跡罕至的蠻荒海島，想以此掩藏真實的自我在思特夫克蘭德身上突出體現(xiàn)出來，他在行為上總是具有不循常規(guī)的神秘性，不勝預(yù)防的突兀性，有著接連不斷的不同尋常之舉。在言語上沉默寡言，屬于拙于交際的啞牛形象思特夫克蘭德的這兩種情況，不論是對言語的極度不信任感抑或是對坦露真實自我的恐懼都顯示出了很強的現(xiàn)代意味，這使得毛姆的小說具有了現(xiàn)代主義小說的某些特征。藝術(shù)特色《月亮和六便士》的現(xiàn)代性還表現(xiàn)在人物的虛化上，它的人20藝術(shù)特色《月亮和六便士》的現(xiàn)代性還表現(xiàn)在對人類非理性意識特別是原始野性力量在文明社會作用的探索上。整個19世紀都認為健康的生活離不開對形式、秩序、條理性和模式的尊崇順服，尋找秩序條理、某種時間模式以超越紛雜的偶然事件成為當時作家追求的一種時尚。在文中最后經(jīng)過不斷探索，他終于醒悟了極端的理性與非理性都不是健康生活，健康的生活是兩者間一種有節(jié)奏的振蕩和慣性擺動，是這種不斷變動的生活中瞬息的平衡點，人應(yīng)當抱有真誠的勇氣，對生活的忠懇態(tài)度，以此來抵御黑暗無情、龐大陰郁的原始自然力量。藝術(shù)特色《月亮和六便士》的現(xiàn)代性還表現(xiàn)在對人類非理性意識特別21經(jīng)典語錄賞析APPRECIATIONOFCLASSICQUOTATIONS經(jīng)典語錄賞析APPRECIATIONOFCLASSIC22經(jīng)典語錄賞析《月亮與六便士》中有很多經(jīng)典的語錄，這些語錄基本上就是人生哲理。比如說“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮”。這句話是可以用在愛情上面的，生活中到處都充滿了誘惑和陷阱。你能在這種情況下，還選擇你的愛人，就足夠證明愛情的難得可貴。另外還有“女人可以一天到晚談戀愛，而男人只有幾分鐘”，不同的人可以對這句話產(chǎn)生不同的解釋。對于在熱戀當中的人來說，這未嘗不是一種警告。經(jīng)典語錄賞析《月亮與六便士》中有很多經(jīng)典的語錄，這些語錄基本23經(jīng)典語錄賞析《月亮與六便士》是一本很經(jīng)典的書，里面的一些金句，被以各種說法的形式出現(xiàn)在其他書籍中。比如說“人們把面具佩戴的天衣無縫，連他們自己都以為自己就成了和面具一樣的人”。其實生活中大多數(shù)人都是如此，戴著面具去生活。在欺騙別人的同時，也欺騙了自己，讓自己變成了和面具一樣的人。經(jīng)典語錄賞析《月亮與六便士》是一本很經(jīng)典的書，里面的一些金句24故事哲理STORYPHILOSOPHY故事哲理STORYPHILOSOPHY25故事哲理《月亮與六便士》人生哲理是人生處處面臨著選擇，尤其是夢想和金錢之間的沖突更令人難以抉擇。在《月亮與六便士》中可以看的不同的人放棄現(xiàn)在的生活勇于追求夢想的故事。月亮代表夢想，是遙遠皎潔的，每個人都看得到卻很難觸及。六便士代表財富，是大多數(shù)人選擇的方向。選擇月亮的人很難為別人所理解，即使得不到金錢，那些追逐夢想的人在追逐的過程中依然很快樂。故事哲理《月亮與六便士》人生哲理是人生處處面臨著選擇，尤其是26讀后感悟UNDERSTANDINGAFTERREADING讀后感悟UNDERSTANDINGAFTERREADIN27讀后感悟《月亮與六便士》是一本很經(jīng)典的圖書，里面蘊含著很多人生的哲理。這些哲理主要看你理解的方向，你要是看愛情，這部書能給你帶來很多啟發(fā)。你要是看理想，它同樣能帶給你很多驚喜。一個哲理是可以用在很多事情上的，月亮與六便士的選擇，就象征著我們在生活中所面臨的一切選擇。讀后感悟《月亮與六便士》是一本很經(jīng)典的圖書，里面蘊含著很多人28讀后感悟關(guān)于這本書，我認為它教給我最多的東西就是選擇。六便士象征著金錢，而月亮象征著自己的夢想。我們每個人都希望得到月亮，可是在追求的路上，目的地就是六便士。在追求六便士的過程中，逐漸讓當初的自己走丟了。一般人在抬頭看的時候，只能看到黑色的夜空，可總有那么一些人，抬頭就能看到月亮。他們清楚自己要的是什么，他們從未放棄過自己的理想，六便士是生活所需，可是在追求的時候別忘了抬頭看看天上的月亮。讀后感悟關(guān)于這本書，我認為它教給我最多的東西就是選擇。六便士29

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30MOONANDSIXPENCE感謝您的觀看匯報人：5分鐘解讀MOONANDSIXPENCE感謝您的觀看匯報人：31MOONANDSIXPENCE月亮與六便士5分鐘解讀匯報人：MOONANDSIXPENCE月亮與六便士5分鐘解讀匯報32作者簡介INTRODUCTIONTOTHEAUTHOR作者簡介INTRODUCTIONTOTHEAUTHOR33作者簡介威廉·薩默塞特·毛姆（WilliamSomersetMaugham），出生于法國巴黎，英國小說家、劇作家。1897年發(fā)表第一部長篇小說《蘭貝斯的麗莎》。1919年，長篇小說《月亮和六便士》問世。1928年定居法國地中海濱。第二次世界大戰(zhàn)時曾去英、美宣傳聯(lián)合抗德，并寫了長篇小說《刀鋒》。作者簡介威廉·薩默塞特·毛姆（WilliamSomerse34作者簡介小毛姆不滿十歲，父母就先后去世，他被送回英國由伯父撫養(yǎng)。毛姆進坎特伯雷皇家公學之后，由于身材矮小，且嚴重口吃，經(jīng)常受到其他孩子的欺凌和折磨有時還遭到冬烘學究的無端羞辱。孤寂凄清的童年生活，在他稚嫩的心靈上投下了痛苦的陰影，養(yǎng)成他孤僻、敏感、內(nèi)向的性格，卻也讓他變得堅強和富有同情心幼年的經(jīng)歷對他的世界觀和文學創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響，在此后創(chuàng)作的多篇著作中無不透露出對人生、藝術(shù)、信仰的深刻剖析。雖然他目睹了人在現(xiàn)實生活中的瘸苦，在創(chuàng)作時仍堅持客觀、冷靜的態(tài)度和超然的做法。毛姆將人性的復(fù)雜性描述得淋漓盡致，表達了對人性的關(guān)注和對社會的關(guān)心，強調(diào)了人性的復(fù)雜和矛盾，善與惡、美與丑進行了惟抄報肖的描寫。作者簡介小毛姆不滿十歲，父母就先后去世，他被送回英國由伯父撫35作者簡介毛姆的小說之所以能夠引起不同國家不同階層許多讀者的興趣，而且這種興趣至今經(jīng)久不衰，其中的原因之一，便是他作品中濃郁的異國情調(diào)。這種異國情調(diào)既與當時的社會文化背景有關(guān)，也與作者本人的生活經(jīng)歷有關(guān)作為一個敏感而極官才華的作家，毛姆深切地感受到了西方文明對人性的壓抑和摧殘，對東方文化則充滿了無限的敬仰與向往一個不容忽視的事實是，毛姆對處于非主流邊緣地位的土著文化、印度文化、中國文化等傾注了自己高度的熱情，寄予了無限的期望。在毛姆的小說中，“異質(zhì)文化不再充當西方文化的配角，而一躍成為小說中真正的主宰因家”。作者簡介毛姆的小說之所以能夠引起不同國家不同階層許多讀者的興36書本簡介BOOKINTRODUCTION書本簡介BOOKINTRODUCTION37書本簡介《月亮和六便士》是英國小說家威廉·薩默賽特·毛姆的創(chuàng)作的長篇小說，成書于1919年。作品以法國印象派畫家保羅·高更的生平為素材，描述了一個原本平凡的倫敦證券經(jīng)紀人思特里克蘭德，突然著了藝術(shù)的魔，拋妻棄子，絕棄了旁人看來優(yōu)裕美滿的生活，奔赴南太平洋的塔希提島，用畫筆譜寫出自己光輝燦爛的生命，把生命的價值全部注入絢爛的畫布的故事。貧窮的糾纏，病魔的折磨他毫不在意，只是后悔從來沒有光顧過他的意識。作品表現(xiàn)了天才、個性與物質(zhì)文明以及現(xiàn)代婚姻、家庭生活之間的矛盾，有著廣闊的生命視角，用散發(fā)著消毒水味道的手術(shù)刀對皮囊包裹下的人性進行了犀利的解剖，混合著看客訕笑的幽默和殘忍的目光。書本簡介《月亮和六便士》是英國小說家威廉·薩默賽特·毛姆的38書本簡介思特里克蘭德是個在倫敦做事的證券經(jīng)紀人，他有一個富裕和美滿的家庭：妻子漂亮，愛慕虛榮，兩個孩子健康快樂。按理說，他應(yīng)該滿足于這種人世的快樂才對，盡管這種生活未免庸俗和平靜。這時的思特里克蘭德沒有任何的繪畫基礎(chǔ)，他只是愛好畫畫而已。在外人看來，他簡直瘋了，他的生活開始變得窘迫，幾次險些因饑餓和疾病而死。他畫的畫也完全不像個樣子就在他們婚后的第17個年頭，他突然離家去了巴黎，拋棄了在外人看來很好的事業(yè)和家庭。就在人們以為他的出走是因為有外遇的時候，人們發(fā)現(xiàn)的事實卻是：他原來只是為了畫畫?？偸窃谠械氖挛锷线M行破壞，除了有個蹩腳的畫家伯朗士-施特略夫把他當成上帝外，任何人都不會買他的畫，事實上他也從不輕易賣畫。書本簡介思特里克蘭德是個在倫敦做事的證券經(jīng)紀人，他有一個富裕39書本簡介他不停地流浪，最后來到了塔西提島，與一個土著姑娘愛塔結(jié)了婚。這時的他看起來似乎很知足，他有了一個土著人做妻子，他們生活在與世隔絕的地方，他每天都在那里作畫。但不幸的是，不久他就感染了麻風病，在他病逝的前一年，他成了瞎子。愛塔一直照顧著他，直到他完成了自己的巨型壁畫，身體潰爛而死。他的妻子依照他的遺言焚毀了掛滿壁畫的屋子，甚至沒有留下一根木頭。書本簡介他不停地流浪，最后來到了塔西提島，與一個土著姑娘愛塔40創(chuàng)作背景CREATIVEBACKGROUND創(chuàng)作背景CREATIVEBACKGROUND41創(chuàng)作背景《月亮和六便士》中的英國畫家是以法國后期印象派大師保羅·高更（PaulGauguin，1848-1903）為原型塑造的人物，這一點是無可爭議的。高更在立志從事繪畫前也做過經(jīng)紀人；高更一生也非?？部?、貧困；高更最后也到了塔希提并埋骨于一個荒涼的小島上。但除了生活的大致輪廓外，毛姆創(chuàng)造的完全是另外一個人物。這篇小說是毛姆在游經(jīng)塔希提島后，回到歐洲后寫成的。創(chuàng)作背景《月亮和六便士》中的英國畫家是以法國后期印象派大師保42人物介紹PERSONAGEINTRODUCTION人物介紹PERSONAGEINTRODUCTION43人物介紹愛塔思特里克蘭德思特里克蘭德原本是證券經(jīng)紀人，在他那張粗野的，顯著肉欲的臉的背后，有著一顆騷動而不安的心，他飽受孤獨的摧殘，經(jīng)受來自“神”的折磨，而他又是天生為藝術(shù)而生的人，所以，他在驅(qū)之不散的念頭的驅(qū)使下，在時間不在場的誘惑下，沖出世俗的樊籬，走向了藝術(shù)的至境。他正是在孤獨中仿徨，在孤獨中沖突，在孤獨中生成，在生命的最后一瞬間，在孤獨中實現(xiàn)了靈魂的自由。愛塔是塔希提島當?shù)赝林用瘢谒C河旁有一小塊地產(chǎn)，她很節(jié)儉，把在鮮花旅店幫工掙的錢都攢了起來，她不在乎那些繁文縛節(jié)，非常通情達理，她不要求當著市長的面舉行什么儀式，這并不意味著她是個沒人娶的姑娘：她很漂亮，也很自愛，從不跟人亂來，她做這一切僅僅因為她喜歡思特里克蘭德。與前面二樁婚姻的貌合神離相比，他們的婚姻生活簡單而幸福。人物介紹愛塔思特里克蘭德思特里克蘭德原本是證券經(jīng)紀人，在他那44人物介紹無論從哪一方面來說，思特里克蘭德太太在世紀初都是生逢其時。她出身于英國世家，結(jié)交社會名流，舉手投足端莊典雅，完全符合上流社會所要求的女性風范。在社交場合她總能巧妙地不讓冷場出現(xiàn)，還能引導(dǎo)大家的談話總是環(huán)繞一個共同的主題。她的丈夫是一位忠厚老實的證券經(jīng)紀人。這是一個恩愛和睦、誠實體面、不受任何災(zāi)變困擾、令人羨慕的中產(chǎn)階級家庭。然而，思特里克蘭德太太苦心經(jīng)營的安樂窩卻被丈夫的出走擊得粉碎。思特里克蘭德太太與思特里克蘭德太太晚年優(yōu)裕安詳?shù)纳钫喾?，勃朗什這個“仿佛心里藏著什么似的”令人難以捉摸的女子卻流星般從這個世上—也從思特里克蘭德冷酷的心中倏然而逝。她曾是一個羅馬貴族的家庭教師，被男主人騙去了純真的愛情，身臨絕境準備自盡時，幸遇好心的平庸藝術(shù)家施特略夫，二人結(jié)了婚且非?！靶腋！?。然而，這又是一個貌似安寧嫻雅、令人愉快的家庭，一件人為的精品，脆弱到不堪外界的輕輕一擊。勃朗什人物介紹無論從哪一方面來說，思特里克蘭德太太在世紀初都是生45主題思想SUBJECT主題思想SUBJECT46主題思想毛姆在小說中深入探討了生活和藝術(shù)兩者的矛盾和相互作用。小說所揭示的逃避現(xiàn)實的主題，與西方許多人的追求相吻合，成為世紀的流行小說。六便士是當時英國貨幣的最小單位，有個朋友跟毛姆開玩笑說，人們在仰望月亮時常常忘了腳下的六便士，毛姆覺得這說法挺有意思，就起了這個書名，甚是開玩笑的語氣。月亮代表高高在上的理想，六便士則是現(xiàn)實的代表。主題思想毛姆在小說中深入探討了生活和藝術(shù)兩者的矛盾和相互作用47主題思想“毛姆以高更為靈感所寫的小說《月亮和六便士》，毫無疑問杜撰超過事實。“在接下來的十年里，高更認為他最終能夠享受成功的果實，讓一家人團圓?！睂Ρ刃≌f與現(xiàn)實可以發(fā)現(xiàn)就塑造了一位不通人情世故和不食人間煙火的所謂純粹意義上的藝術(shù)家。比起高更的出走，主人公斯特里克蘭德的出走完全不符合現(xiàn)實的邏輯高更對繪畫的追求有其因果關(guān)系和過程發(fā)展，而思特里克蘭德的出走則非常突兀和過于激烈，再加上作者利用虛構(gòu)的情節(jié)和敘事手段上的技巧對于讀者來說更是不可理解。其實這里有更深層次的原因可以說明毛姆如此寫作的目的。即毛姆自我欲望的虛擬滿足。主題思想“毛姆以高更為靈感所寫的小說《月亮和六便士》，毫無疑48藝術(shù)特色ARTISTICCHARACTERISTICS藝術(shù)特色ARTISTICCHARACTERISTICS49藝術(shù)特色《月亮和六便士》的現(xiàn)代性首先表現(xiàn)在它的觀念性上，在《月》中，毛姆表面上描寫了主人公的命運和遭遇，實際上表現(xiàn)了自己對藝術(shù)與生活關(guān)系的思考。緊緊纏繞著主人公思特里克蘭德頭腦的問題是藝術(shù)的本質(zhì)究竟是什么，如何處理藝術(shù)和經(jīng)驗的關(guān)系，傳統(tǒng)表達手段是否可靠以及對駕馭現(xiàn)代思維的嶄新形式的探索等問題在經(jīng)歷了不斷的波折，克蘭德終于醒悟藝術(shù)是具有極大的自主性獨立性的東西，變換不同的敘述角度，就會得到不同的結(jié)局?，F(xiàn)實生活是真實丑陋殘酷的，因此表面上優(yōu)美高雅的藝術(shù)只是對現(xiàn)實的粉飾，藝術(shù)的本質(zhì)是虛假的。在小說中思特里克蘭德還表現(xiàn)出了對傳統(tǒng)藝術(shù)手段的極度不信任感，這種感覺使他在繪畫表現(xiàn)上困難重重一度陷入沉默彷徨無所作為的困境，不得不尋找適合自己表達的新途徑，毛姆在小說中加入對藝術(shù)問題的思考使小說具有很強的觀念性，這種觀念性使小說具有了豐富復(fù)雜的多重含義，通過表層和深層、敘述和觀念的對抗，使小說具有廣闊的張力和內(nèi)涵，表現(xiàn)出濃厚的現(xiàn)代小說的特征藝術(shù)特色《月亮和六便士》的現(xiàn)代性首先表現(xiàn)在它的觀念性上，在《50藝術(shù)特色《月亮和六便士》的現(xiàn)代性還表現(xiàn)在人物的虛化上，它的人物既不注重鮮明的個性化特征，也不是某種類型人物的代表，而往往是一種情欲一種精神的象征，給人以的捉摸不定感他的行為顯示了他對暴露真實自我的恐懼和憂慮，借以掩飾真實的內(nèi)心他干脆逃離了歐洲文明社會，躲避到人跡罕至的蠻荒海島，想以此掩藏真實的自我在思特夫克蘭德身上突出體現(xiàn)出來，他在行為上總是具有不循常規(guī)的神秘性，不勝預(yù)防的突兀性，有著接連不斷的不同尋常之舉。在言語上沉默寡言，屬于拙于交際的啞牛形象思特夫克蘭德的這兩種情況，不論是對言語的極度不信任感抑或是對坦露真實自我的恐懼都顯示出了很強的現(xiàn)代意味，這使得毛姆的小說具有了現(xiàn)代主義小說的某些特征。藝術(shù)特色《月亮和六便士》的現(xiàn)代性還表現(xiàn)在人物的虛化上，它的人51藝術(shù)特色《月亮和六便士》的現(xiàn)代性還表現(xiàn)在對人類非理性意識特別是原始野性力量在文明社會作用的探索上。整個19世紀都認為健康的生活離不開對形式、秩序、條理性和模式的尊崇順服，尋找秩序條理、某種時間模式以超越紛雜的偶然事件成為當時作家追求的一種時尚。在文中最后經(jīng)過不斷探索，他終于醒悟了極端的理性與非理性都不是健康生活，健康的生活是兩者間一種有節(jié)奏的振蕩和慣性擺動，是這種不斷變動的生活中瞬息的平衡點，人應(yīng)當抱有真誠的勇氣，對生活的忠懇態(tài)度，以此來抵御黑暗無情、龐大陰郁的原始自然力量。藝術(shù)特色《月亮和六便士》的現(xiàn)代性還表現(xiàn)在對人類非理性意識特別52經(jīng)典語錄賞析APPRECIATIONOFCLASSICQUOTATIONS經(jīng)典語錄賞析APPRECIATIONOFCLASSIC53經(jīng)典語錄賞析《月亮與六便士》中有很多經(jīng)典的語錄，這些語錄基本上就是人生哲理。