《北京的春節(jié)》課件

小孩小孩你別饞，過(guò)了臘八就是年；臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，去買(mǎi)肉；二十七，宰只雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；初一、初二滿(mǎn)街走。你熟悉這段童謠嗎？一起來(lái)讀一讀。小孩小孩你別饞，過(guò)了臘八就是年；你熟悉這段童謠嗎？一起來(lái)讀一118.北京的春節(jié)18.北京的春節(jié)2老舍（1899~1966）現(xiàn)代作家。原名舒慶春，字舍予，滿(mǎn)族，北京人。老舍一生創(chuàng)作了許多膾炙人口的文學(xué)作品，如小說(shuō)《四世同堂》《駱駝祥子》，話(huà)劇《茶館》《龍須溝》等。曾被授予獲得“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)。老舍（1899~1966）現(xiàn)代作家。原名舒慶春，字舍予，滿(mǎn)族3學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.學(xué)會(huì)生字詞，正確、流利、有感情地朗讀課文；2.

理解重點(diǎn)詞語(yǔ)；

3．課文是按什么順序?qū)懙?？分別介紹了北京春節(jié)的哪些風(fēng)俗習(xí)慣？

學(xué)習(xí)目標(biāo)4旬熬蒜醋餃翡拌榛栗箏鞭麥寺逛旬熬蒜醋餃5《北京的春節(jié)》課件6輕聲：餃子榛子栗子風(fēng)箏規(guī)矩?fù)胶图t火兒化：雜拌兒零七八碎兒玩意兒多音：萬(wàn)象更新正月間斷分外輕聲：餃子榛子栗子風(fēng)箏7時(shí)間

風(fēng)俗習(xí)慣臘月初八熬臘八粥，泡臘八蒜臘月初九至臘月二十二孩子：買(mǎi)雜拌兒，買(mǎi)爆竹，買(mǎi)各種玩意兒大人：預(yù)備過(guò)年的物品臘月二十三過(guò)小年，放鞭炮，吃糖過(guò)了二十三大掃除，把吃的準(zhǔn)備充足除夕做年菜，穿新衣，貼對(duì)聯(lián)，貼年畫(huà)，燈火通宵，放鞭炮，吃團(tuán)圓飯，守歲正月初一店鋪關(guān)門(mén)，男人拜年，女人待客，逛廟會(huì)初六鋪戶(hù)開(kāi)張，還可以逛廟會(huì)、逛天橋和聽(tīng)?wèi)蛟椿簦『⒎呕ㄅ?，吃元宵正月十九春?jié)結(jié)束按時(shí)間順序印象忙碌熱鬧喜慶祥和團(tuán)圓時(shí)間風(fēng)俗習(xí)慣臘月初八熬臘八粥，8課文層次第一部分（1--7自然段）：描述北京市民在臘月準(zhǔn)備過(guò)春節(jié)的情況。第二部分（8--11自然段）：描述北京市民除夕，元旦，年初過(guò)節(jié)的盛況。第三部分（12--13自然段）：描寫(xiě)北京市民過(guò)元宵節(jié)的情況。第四部分（14自然段）：描寫(xiě)正月十九新年結(jié)束課文層次第一部分（1--7自然段）：描述北京市民在臘月準(zhǔn)備9思考：

再讀課文，說(shuō)說(shuō)北京的春節(jié)整體上給你留下什么印象？熱鬧、喜慶、祥和、團(tuán)圓思考：再讀課文，說(shuō)說(shuō)北京的春節(jié)整體上給你留下什么印象？熱10這篇課文作者用充滿(mǎn)京味的樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，描繪了一幅幅老北京春節(jié)的民風(fēng)民俗畫(huà)卷，表現(xiàn)了春節(jié)的隆重與熱鬧，展示了中國(guó)節(jié)日習(xí)俗的溫馨和美好，表達(dá)了作者對(duì)傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)之情。這篇課文作者用充滿(mǎn)京味的樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，描繪11

3、默讀課文，把詳寫(xiě)的部分做上記號(hào)。

2、課文分別寫(xiě)了哪些時(shí)間？每一個(gè)時(shí)間里有哪些習(xí)俗？老舍先生是按什么順序來(lái)寫(xiě)的？

1、讀課文，你能說(shuō)說(shuō)課文主要內(nèi)容嗎？

4、老舍先生的這篇文章在寫(xiě)作上有什么特點(diǎn)？3、默讀課文，把詳寫(xiě)的部分做上記號(hào)。12重要的

日子風(fēng)俗習(xí)慣

臘月初八熬臘八粥

泡臘八蒜除

夕做年菜

穿新衣

貼對(duì)聯(lián)

貼年畫(huà)

燈火通宵放鞭炮

吃團(tuán)圓飯

守歲正月初一店鋪關(guān)門(mén)

男人拜年

女人待客

逛廟會(huì)元

宵看花燈

小孩放花炮

吃元宵重要的風(fēng)俗習(xí)13

在臘八那天，人家里，寺觀里都熬臘八粥。這種特制的粥是祭祖祭神的，是用各種米、各種豆與各種干果熬成的……這不是粥，而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會(huì)。在臘八那天，人家里，寺觀里都熬臘八粥。這種特制14

到年底，蒜泡得色如翡翠，而醋也有了些辣味，色味雙美，使人要多吃幾個(gè)餃子。到年底，蒜泡得色如翡翠，而醋也有了些辣味，色味15本文怎樣描寫(xiě)孩子們準(zhǔn)備過(guò)年的呢？

小孩子們：買(mǎi)雜拌兒、買(mǎi)爆竹、買(mǎi)各種玩意兒和年畫(huà)兒。本文怎樣描寫(xiě)孩子們準(zhǔn)備過(guò)年的呢？小孩子們：買(mǎi)雜拌兒、買(mǎi)爆16《北京的春節(jié)》課件17

除夕真熱鬧。家家趕做年菜，到處是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，門(mén)外貼好紅紅的對(duì)聯(lián)，屋里貼好各色的年畫(huà)，哪一家都燈火通宵，不許間斷，炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬(wàn)不得已，必定趕回家，吃團(tuán)圓飯，祭祖。這一夜，除了很小的孩子，沒(méi)有什么人睡覺(jué)，都要守歲。人人（）

戶(hù)戶(hù)（）處處（）時(shí)時(shí)（）家家（趕做年飯）你能說(shuō)說(shuō)這一段話(huà)的主要內(nèi)容嗎？（喜慶、團(tuán)圓）除夕熱鬧表現(xiàn)在哪里？你從哪些詞語(yǔ)可以看出？除夕真熱鬧。家家趕做年菜，到處是酒肉的香味。老少男女都穿18

除夕真熱鬧。家家趕做年菜，到處是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，門(mén)外貼好紅紅的對(duì)聯(lián)，屋里貼好各色的年畫(huà)，哪一家都燈火通宵，不許間斷，炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬(wàn)不得已，必定趕回家，吃團(tuán)圓飯，祭祖。這一夜，除了很小的孩子，沒(méi)有什么人睡覺(jué)，都要守歲。人人（）

戶(hù)戶(hù)（）處處（）時(shí)時(shí)（）家家（趕做年飯）你能說(shuō)說(shuō)這一段話(huà)的主要內(nèi)容嗎？（喜慶、團(tuán)圓）除夕熱鬧表現(xiàn)在哪里？你從哪些詞語(yǔ)可以看出？除夕真熱鬧。家家趕做年菜，到處是酒肉的香味。老少男女都穿19《北京的春節(jié)》課件20元旦的光景與除夕截然不同：除夕，街上擠滿(mǎn)了人；元旦，鋪戶(hù)都上著板子，門(mén)前堆著昨夜燃放的爆竹紙皮，全城都在休息。男人們?cè)谖缜熬统鰟?dòng)，到親戚家、朋友家去拜年。女人們?cè)诩抑薪哟腿恕Ｍ瑫r(shí)，城內(nèi)城外有許多寺院開(kāi)放，小販們?cè)趶R外擺攤，賣(mài)茶、食品和各種玩具。北城外的大鐘寺，西城外的白云觀，南城的火神廟（廠甸）是最有名的?！『⒆觽兲貏e熱心去逛，為的是到城外看看野景，可以騎毛驢，還能買(mǎi)到那些新年特有的玩具。

（悠閑、快樂(lè)）文中說(shuō)“元旦的光景與除夕截然不同”，表現(xiàn)在哪些方面？作者列舉了哪些人的活動(dòng)？這樣好在哪里？元旦的光景與除夕截然不同：除夕，街上擠滿(mǎn)了人；21

作者列舉了男人、女人和小孩的活動(dòng)。這樣一方面可以更全面的描寫(xiě)出北京人熱熱鬧鬧過(guò)年的情景，也可以讓讀者更好的體會(huì)北京的民俗風(fēng)情。作者列舉了男人、女人和小孩的活動(dòng)。這樣一方面22

元宵（湯圓）上市，新年的高潮到了——元宵節(jié)（從正月十三到十七）。除夕是熱鬧的，可是沒(méi)有月光;元宵節(jié)呢，恰好是明月當(dāng)空。元旦是體面的，家家門(mén)前貼著鮮紅的春聯(lián)，人們穿著新衣裳，可是它還不夠美。元宵節(jié)，處處處處懸燈結(jié)彩，整條大街像是辦喜事，火熾而美麗。有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來(lái)，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈，有的各形各色，有的通通彩繪全部《紅樓夢(mèng)》或《水滸傳》故事。元宵（湯圓）上市，新年的高潮到了——元宵節(jié)（從正月十三到23作家采用什么手法說(shuō)明元宵節(jié)是“新年的高潮”？結(jié)合文章加以分析。

通過(guò)與元旦的對(duì)比來(lái)說(shuō)明元宵的熱鬧非凡：“除夕是熱鬧的，可是沒(méi)有月光?！毕瓤隙ǔΦ臒狒[，再跟元宵節(jié)比，說(shuō)出它的缺陷。因?yàn)槌](méi)有月光，元宵節(jié)則是“明月當(dāng)空”?！霸┦求w面的”，“可是它還不夠美”，作者先說(shuō)元旦好，因?yàn)樵凹壹议T(mén)前貼著鮮紅的春聯(lián)，人們穿著新衣裳”。盡管如此，元旦還不夠美，由此可見(jiàn)元宵節(jié)是何等美麗。作家采用什么手法說(shuō)明元宵節(jié)是“新年的高潮”？結(jié)合文章加以分析24元宵節(jié)美在何處呢？

美在處處懸燈結(jié)彩，整條大街像是辦喜事，火熾而美麗。元宵節(jié)美在何處呢？美在處處懸燈結(jié)彩，整條大街像25

作家抓住一個(gè)“燈”字做足了文章，請(qǐng)問(wèn)他是從哪些方面寫(xiě)燈的?

作家抓住一個(gè)“燈”字做文章。圍繞“燈”，先寫(xiě)“燈展”，再寫(xiě)“觀燈”。寫(xiě)燈展，先寫(xiě)哪些地方有燈：商店里、大街上、家中庭院、到處是燈，真是燈的世界、燈的海洋。再寫(xiě)燈的用材：有名的老鋪的燈常常有幾百盞，“有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的是紗燈”，還有“制成各樣的冰燈”。然后寫(xiě)燈的形狀：“有的各形各色，有的通通彩繪全部《紅樓夢(mèng)》或《水滸傳》故事”，“或用麥苗做成一兩條碧綠的長(zhǎng)龍”。最后寫(xiě)燈的種類(lèi)：有“走馬燈”、“宮燈”、“紙燈”、“紗燈”等。作家抓住一個(gè)“燈”字做足了文章，請(qǐng)問(wèn)他是從哪些方面寫(xiě)燈的26

“這的確是美好快樂(lè)的日子”一句在這里的作用是什么？

總結(jié)上文，揭示這幾段文字的中心意思，流露出對(duì)元宵節(jié)的喜愛(ài)之情。“這的確是美好快樂(lè)的日子”一句在這里的作用是什么？27畫(huà)出文中能表現(xiàn)對(duì)新社會(huì)春節(jié)喜愛(ài)之情的句子。并說(shuō)說(shuō)這些句子在全文中的作用是什么？統(tǒng)領(lǐng)全文材料，是選材的標(biāo)準(zhǔn)，是散文的“神”。畫(huà)出文中能表現(xiàn)對(duì)新社會(huì)春節(jié)喜愛(ài)之情的句子。并說(shuō)28

作者采用的是按一定的時(shí)間順序、有詳有略的表達(dá)方法。段落結(jié)構(gòu)則是按總—分—總的寫(xiě)作方法。這樣寫(xiě)使文章銜接自然，結(jié)構(gòu)完整，渾然一體；文章重點(diǎn)突出，主次分明。返回作者采用的是按一定的時(shí)間順序、有29文章在寫(xiě)法上的特點(diǎn)：1、按照時(shí)間為順序2、有詳有略，詳略得當(dāng)文章在寫(xiě)法上的特點(diǎn)：1、按照時(shí)間為順序2、有詳有略，詳略得當(dāng)30。

春節(jié)習(xí)俗是我國(guó)最大的傳統(tǒng)民俗節(jié)日。春節(jié)在古都更受到人們，由此也形成普遍重視了一套完整的春節(jié)習(xí)俗。農(nóng)歷的正月初一為春節(jié)，俗稱(chēng)“過(guò)年”。春節(jié)原起于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。古代的春節(jié)稱(chēng)：“元日”、“元旦”。辛亥革命后，才把正月初一正式定名為春節(jié)。北京的春節(jié)歷史。

春節(jié)習(xí)俗是我國(guó)最大的傳統(tǒng)民俗節(jié)日。春節(jié)在31

說(shuō)說(shuō)你家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗。說(shuō)說(shuō)你家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗。32《北京的春節(jié)》課件33附:春節(jié)習(xí)俗

中國(guó)農(nóng)歷年的歲首稱(chēng)為春節(jié)。是中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也象征團(tuán)結(jié)、興旺，對(duì)未來(lái)寄托新的希望的佳節(jié)。據(jù)記載，中國(guó)人民過(guò)春節(jié)已有４千多年的歷史，它是由虞舜興起的。公元前兩千多年的一天，舜即天子位，帶領(lǐng)著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當(dāng)作歲首，算是正月初一。據(jù)說(shuō)這就是農(nóng)歷新年的由來(lái)，后來(lái)叫春節(jié)。附:春節(jié)習(xí)俗中國(guó)農(nóng)歷年的歲首稱(chēng)為春節(jié)。是中34

我國(guó)春節(jié)，一般是從祭灶揭開(kāi)序幕的。民謠中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂“官三民四船家五”的說(shuō)法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。

我國(guó)春節(jié)，一般是從祭灶揭開(kāi)序幕的。民35

祭灶，是一項(xiàng)在我國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。人們稱(chēng)這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”，傳說(shuō)他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君“，負(fù)責(zé)管理各家的灶火，被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺?shù)纳裣?。沒(méi)有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫(huà)灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱(chēng)為“灶王奶奶”。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書(shū)“東廚司命主”、“人間監(jiān)察神“、”一家之主“等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上“上天言好事，下界保平安"的對(duì)聯(lián)，以保佑全家老小的平安。

祭灶，是一項(xiàng)在我國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗36灶王爺自上一年的除夕以來(lái)就一直留在家中，以保護(hù)和監(jiān)察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要升天，去向天上的玉皇大帝匯報(bào)這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱(chēng)為“送灶”或“辭灶”。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào)，再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手。因此，對(duì)一家人來(lái)說(shuō)，灶王爺?shù)膮R報(bào)實(shí)在具有重大利害關(guān)系。灶王爺自上一年的除夕以來(lái)就一直留在家中，以37掃

塵

舉行過(guò)灶祭后，便正式地開(kāi)始做迎接過(guò)年的準(zhǔn)備。每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到除夕止，我國(guó)民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除，北方稱(chēng)“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵，是我國(guó)人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。每逢春節(jié)來(lái)臨，家家戶(hù)戶(hù)都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。

掃

塵

舉行過(guò)灶祭后，便正式地開(kāi)始做迎接過(guò)年的準(zhǔn)38春聯(lián)起源于桃符?！疤曳保艽鷳覓煸诖箝T(mén)兩旁的長(zhǎng)方形桃木板。明代，桃符才改稱(chēng)“春聯(lián)”。明代陳云瞻《簪云樓雜話(huà)》中載：“春聯(lián)之設(shè)，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門(mén)口須加春聯(lián)一幅帝微行時(shí)出現(xiàn)?！爸煸安粌H親自微服出城，觀賞笑樂(lè)，他還親自題春聯(lián)。他經(jīng)過(guò)一戶(hù)人家，見(jiàn)門(mén)上不曾貼春聯(lián)，便去詢(xún)問(wèn)，知道這是一家閹豬的，還未請(qǐng)人代寫(xiě)。朱元璋就特地為那閹豬人寫(xiě)了“雙手劈開(kāi)生死路，一刀割斷是非根“的春聯(lián)。聯(lián)意貼切、幽默。經(jīng)明太祖這一提倡，此后春聯(lián)便沿習(xí)成為習(xí)俗，一直流傳至今。春聯(lián)39年畫(huà)是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù)，他反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰，寄托著人們對(duì)未來(lái)的希望。年畫(huà)，也和春聯(lián)一樣，起源于“門(mén)神”。民間流傳新年除夕之夜是老鼠娶親的吉日良辰，人們要放一些食物在床下、灶間，算是送給鼠新郎的禮物，以祈求來(lái)年五谷豐登。有些老奶奶在臨睡前常逗孩子說(shuō)：“快把鞋藏好，別讓老鼠偷走當(dāng)花轎了。"此話(huà)即源于此。因此，年畫(huà)《老鼠娶親》特別能引起孩子們的共鳴。

年畫(huà)40拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。古時(shí)“拜年”一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年，包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。拜年41

元日（王安石）

爆竹聲中一歲除，東風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符。元日（王安石）42作業(yè)：搜集有關(guān)描寫(xiě)春節(jié)的詩(shī)詞、文章、春聯(lián)等。作業(yè)：43小孩小孩你別饞，過(guò)了臘八就是年；臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，去買(mǎi)肉；二十七，宰只雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；初一、初二滿(mǎn)街走。你熟悉這段童謠嗎？一起來(lái)讀一讀。小孩小孩你別饞，過(guò)了臘八就是年；你熟悉這段童謠嗎？一起來(lái)讀一4418.北京的春節(jié)18.北京的春節(jié)45老舍（1899~1966）現(xiàn)代作家。原名舒慶春，字舍予，滿(mǎn)族，北京人。老舍一生創(chuàng)作了許多膾炙人口的文學(xué)作品，如小說(shuō)《四世同堂》《駱駝祥子》，話(huà)劇《茶館》《龍須溝》等。曾被授予獲得“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)。老舍（1899~1966）現(xiàn)代作家。原名舒慶春，字舍予，滿(mǎn)族46學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.學(xué)會(huì)生字詞，正確、流利、有感情地朗讀課文；2.

理解重點(diǎn)詞語(yǔ)；

3．課文是按什么順序?qū)懙?？分別介紹了北京春節(jié)的哪些風(fēng)俗習(xí)慣？

學(xué)習(xí)目標(biāo)47旬熬蒜醋餃翡拌榛栗箏鞭麥寺逛旬熬蒜醋餃48《北京的春節(jié)》課件49輕聲：餃子榛子栗子風(fēng)箏規(guī)矩?fù)胶图t火兒化：雜拌兒零七八碎兒玩意兒多音：萬(wàn)象更新正月間斷分外輕聲：餃子榛子栗子風(fēng)箏50時(shí)間

風(fēng)俗習(xí)慣臘月初八熬臘八粥，泡臘八蒜臘月初九至臘月二十二孩子：買(mǎi)雜拌兒，買(mǎi)爆竹，買(mǎi)各種玩意兒大人：預(yù)備過(guò)年的物品臘月二十三過(guò)小年，放鞭炮，吃糖過(guò)了二十三大掃除，把吃的準(zhǔn)備充足除夕做年菜，穿新衣，貼對(duì)聯(lián)，貼年畫(huà)，燈火通宵，放鞭炮，吃團(tuán)圓飯，守歲正月初一店鋪關(guān)門(mén)，男人拜年，女人待客，逛廟會(huì)初六鋪戶(hù)開(kāi)張，還可以逛廟會(huì)、逛天橋和聽(tīng)?wèi)蛟椿?，小孩放花炮，吃元宵正月十九春?jié)結(jié)束按時(shí)間順序印象忙碌熱鬧喜慶祥和團(tuán)圓時(shí)間風(fēng)俗習(xí)慣臘月初八熬臘八粥，51課文層次第一部分（1--7自然段）：描述北京市民在臘月準(zhǔn)備過(guò)春節(jié)的情況。第二部分（8--11自然段）：描述北京市民除夕，元旦，年初過(guò)節(jié)的盛況。第三部分（12--13自然段）：描寫(xiě)北京市民過(guò)元宵節(jié)的情況。第四部分（14自然段）：描寫(xiě)正月十九新年結(jié)束課文層次第一部分（1--7自然段）：描述北京市民在臘月準(zhǔn)備52思考：

再讀課文，說(shuō)說(shuō)北京的春節(jié)整體上給你留下什么印象？熱鬧、喜慶、祥和、團(tuán)圓思考：再讀課文，說(shuō)說(shuō)北京的春節(jié)整體上給你留下什么印象？熱53這篇課文作者用充滿(mǎn)京味的樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，描繪了一幅幅老北京春節(jié)的民風(fēng)民俗畫(huà)卷，表現(xiàn)了春節(jié)的隆重與熱鬧，展示了中國(guó)節(jié)日習(xí)俗的溫馨和美好，表達(dá)了作者對(duì)傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)之情。這篇課文作者用充滿(mǎn)京味的樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，描繪54

3、默讀課文，把詳寫(xiě)的部分做上記號(hào)。

2、課文分別寫(xiě)了哪些時(shí)間？每一個(gè)時(shí)間里有哪些習(xí)俗？老舍先生是按什么順序來(lái)寫(xiě)的？

1、讀課文，你能說(shuō)說(shuō)課文主要內(nèi)容嗎？

4、老舍先生的這篇文章在寫(xiě)作上有什么特點(diǎn)？3、默讀課文，把詳寫(xiě)的部分做上記號(hào)。55重要的

日子風(fēng)俗習(xí)慣

臘月初八熬臘八粥

泡臘八蒜除

夕做年菜

穿新衣

貼對(duì)聯(lián)

貼年畫(huà)

燈火通宵放鞭炮

吃團(tuán)圓飯

守歲正月初一店鋪關(guān)門(mén)

男人拜年

女人待客

逛廟會(huì)元

宵看花燈

小孩放花炮

吃元宵重要的風(fēng)俗習(xí)56

在臘八那天，人家里，寺觀里都熬臘八粥。這種特制的粥是祭祖祭神的，是用各種米、各種豆與各種干果熬成的……這不是粥，而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會(huì)。在臘八那天，人家里，寺觀里都熬臘八粥。這種特制57

到年底，蒜泡得色如翡翠，而醋也有了些辣味，色味雙美，使人要多吃幾個(gè)餃子。到年底，蒜泡得色如翡翠，而醋也有了些辣味，色味58本文怎樣描寫(xiě)孩子們準(zhǔn)備過(guò)年的呢？

小孩子們：買(mǎi)雜拌兒、買(mǎi)爆竹、買(mǎi)各種玩意兒和年畫(huà)兒。本文怎樣描寫(xiě)孩子們準(zhǔn)備過(guò)年的呢？小孩子們：買(mǎi)雜拌兒、買(mǎi)爆59《北京的春節(jié)》課件60

除夕真熱鬧。家家趕做年菜，到處是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，門(mén)外貼好紅紅的對(duì)聯(lián)，屋里貼好各色的年畫(huà)，哪一家都燈火通宵，不許間斷，炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬(wàn)不得已，必定趕回家，吃團(tuán)圓飯，祭祖。這一夜，除了很小的孩子，沒(méi)有什么人睡覺(jué)，都要守歲。人人（）

戶(hù)戶(hù)（）處處（）時(shí)時(shí)（）家家（趕做年飯）你能說(shuō)說(shuō)這一段話(huà)的主要內(nèi)容嗎？（喜慶、團(tuán)圓）除夕熱鬧表現(xiàn)在哪里？你從哪些詞語(yǔ)可以看出？除夕真熱鬧。家家趕做年菜，到處是酒肉的香味。老少男女都穿61

除夕真熱鬧。家家趕做年菜，到處是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，門(mén)外貼好紅紅的對(duì)聯(lián)，屋里貼好各色的年畫(huà)，哪一家都燈火通宵，不許間斷，炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬(wàn)不得已，必定趕回家，吃團(tuán)圓飯，祭祖。這一夜，除了很小的孩子，沒(méi)有什么人睡覺(jué)，都要守歲。人人（）

戶(hù)戶(hù)（）處處（）時(shí)時(shí)（）家家（趕做年飯）你能說(shuō)說(shuō)這一段話(huà)的主要內(nèi)容嗎？（喜慶、團(tuán)圓）除夕熱鬧表現(xiàn)在哪里？你從哪些詞語(yǔ)可以看出？除夕真熱鬧。家家趕做年菜，到處是酒肉的香味。老少男女都穿62《北京的春節(jié)》課件63元旦的光景與除夕截然不同：除夕，街上擠滿(mǎn)了人；元旦，鋪戶(hù)都上著板子，門(mén)前堆著昨夜燃放的爆竹紙皮，全城都在休息。男人們?cè)谖缜熬统鰟?dòng)，到親戚家、朋友家去拜年。女人們?cè)诩抑薪哟腿?。同時(shí)，城內(nèi)城外有許多寺院開(kāi)放，小販們?cè)趶R外擺攤，賣(mài)茶、食品和各種玩具。北城外的大鐘寺，西城外的白云觀，南城的火神廟（廠甸）是最有名的?！『⒆觽兲貏e熱心去逛，為的是到城外看看野景，可以騎毛驢，還能買(mǎi)到那些新年特有的玩具。

（悠閑、快樂(lè)）文中說(shuō)“元旦的光景與除夕截然不同”，表現(xiàn)在哪些方面？作者列舉了哪些人的活動(dòng)？這樣好在哪里？元旦的光景與除夕截然不同：除夕，街上擠滿(mǎn)了人；64

作者列舉了男人、女人和小孩的活動(dòng)。這樣一方面可以更全面的描寫(xiě)出北京人熱熱鬧鬧過(guò)年的情景，也可以讓讀者更好的體會(huì)北京的民俗風(fēng)情。作者列舉了男人、女人和小孩的活動(dòng)。這樣一方面65

元宵（湯圓）上市，新年的高潮到了——元宵節(jié)（從正月十三到十七）。除夕是熱鬧的，可是沒(méi)有月光;元宵節(jié)呢，恰好是明月當(dāng)空。元旦是體面的，家家門(mén)前貼著鮮紅的春聯(lián)，人們穿著新衣裳，可是它還不夠美。元宵節(jié)，處處處處懸燈結(jié)彩，整條大街像是辦喜事，火熾而美麗。有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來(lái)，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈，有的各形各色，有的通通彩繪全部《紅樓夢(mèng)》或《水滸傳》故事。元宵（湯圓）上市，新年的高潮到了——元宵節(jié)（從正月十三到66作家采用什么手法說(shuō)明元宵節(jié)是“新年的高潮”？結(jié)合文章加以分析。

通過(guò)與元旦的對(duì)比來(lái)說(shuō)明元宵的熱鬧非凡：“除夕是熱鬧的，可是沒(méi)有月光?！毕瓤隙ǔΦ臒狒[，再跟元宵節(jié)比，說(shuō)出它的缺陷。因?yàn)槌](méi)有月光，元宵節(jié)則是“明月當(dāng)空”?！霸┦求w面的”，“可是它還不夠美”，作者先說(shuō)元旦好，因?yàn)樵凹壹议T(mén)前貼著鮮紅的春聯(lián)，人們穿著新衣裳”。盡管如此，元旦還不夠美，由此可見(jiàn)元宵節(jié)是何等美麗。作家采用什么手法說(shuō)明元宵節(jié)是“新年的高潮”？結(jié)合文章加以分析67元宵節(jié)美在何處呢？

美在處處懸燈結(jié)彩，整條大街像是辦喜事，火熾而美麗。元宵節(jié)美在何處呢？美在處處懸燈結(jié)彩，整條大街像68

作家抓住一個(gè)“燈”字做足了文章，請(qǐng)問(wèn)他是從哪些方面寫(xiě)燈的?

作家抓住一個(gè)“燈”字做文章。圍繞“燈”，先寫(xiě)“燈展”，再寫(xiě)“觀燈”。寫(xiě)燈展，先寫(xiě)哪些地方有燈：商店里、大街上、家中庭院、到處是燈，真是燈的世界、燈的海洋。再寫(xiě)燈的用材：有名的老鋪的燈常常有幾百盞，“有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的是紗燈”，還有“制成各樣的冰燈”。然后寫(xiě)燈的形狀：“有的各形各色，有的通通彩繪全部《紅樓夢(mèng)》或《水滸傳》故事”，“或用麥苗做成一兩條碧綠的長(zhǎng)龍”。最后寫(xiě)燈的種類(lèi)：有“走馬燈”、“宮燈”、“紙燈”、“紗燈”等。作家抓住一個(gè)“燈”字做足了文章，請(qǐng)問(wèn)他是從哪些方面寫(xiě)燈的69

“這的確是美好快樂(lè)的日子”一句在這里的作用是什么？

總結(jié)上文，揭示這幾段文字的中心意思，流露出對(duì)元宵節(jié)的喜愛(ài)之情?！斑@的確是美好快樂(lè)的日子”一句在這里的作用是什么？70畫(huà)出文中能表現(xiàn)對(duì)新社會(huì)春節(jié)喜愛(ài)之情的句子。并說(shuō)說(shuō)這些句子在全文中的作用是什么？統(tǒng)領(lǐng)全文材料，是選材的標(biāo)準(zhǔn)，是散文的“神”。畫(huà)出文中能表現(xiàn)對(duì)新社會(huì)春節(jié)喜愛(ài)之情的句子。并說(shuō)71

作者采用的是按一定的時(shí)間順序、有詳有略的表達(dá)方法。段落結(jié)構(gòu)則是按總—分—總的寫(xiě)作方法。這樣寫(xiě)使文章銜接自然，結(jié)構(gòu)完整，渾然一體；文章重點(diǎn)突出，主次分明。返回作者采用的是按一定的時(shí)間順序、有72文章在寫(xiě)法上的特點(diǎn)：1、按照時(shí)間為順序2、有詳有略，詳略得當(dāng)文章在寫(xiě)法上的特點(diǎn)：1、按照時(shí)間為順序2、有詳有略，詳略得當(dāng)73。

春節(jié)習(xí)俗是我國(guó)最大的傳統(tǒng)民俗節(jié)日。春節(jié)在古都更受到人們，由此也形成普遍重視了一套完整的春節(jié)習(xí)俗。農(nóng)歷的正月初一為春節(jié)，俗稱(chēng)“過(guò)年”。春節(jié)原起于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。古代的春節(jié)稱(chēng)：“元日”、“元旦”。辛亥革命后，才把正月初一正式定名為春節(jié)。北京的春節(jié)歷史。

春節(jié)習(xí)俗是我國(guó)最大的傳統(tǒng)民俗節(jié)日。春節(jié)在74

說(shuō)說(shuō)你家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗。說(shuō)說(shuō)你家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗。75《北京的春節(jié)》課件76附:春節(jié)習(xí)俗

中國(guó)農(nóng)歷年的歲首稱(chēng)為春節(jié)。是中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也象征團(tuán)結(jié)、興旺，對(duì)未來(lái)寄托新的希望的佳節(jié)。據(jù)記載，中國(guó)人民過(guò)春節(jié)已有４千多年的歷史，它是由虞舜興起的。公元前兩千多年的一天，舜即天子位，帶領(lǐng)著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當(dāng)作歲首，算是正月初一。據(jù)說(shuō)這就是農(nóng)歷新年的由來(lái)，后來(lái)叫春節(jié)。附:春節(jié)習(xí)俗中國(guó)農(nóng)歷年的歲首稱(chēng)為春節(jié)。是中77

我國(guó)春節(jié)，一般是從祭灶揭開(kāi)序幕的。民謠中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂“官三民四船家五”的說(shuō)法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。

我國(guó)春節(jié)，一般是從祭灶揭開(kāi)序幕的。民78

祭灶，是一項(xiàng)在我國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。人們稱(chēng)這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”，傳說(shuō)他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君“，負(fù)責(zé)管理各家的灶火，被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺?shù)纳裣?。沒(méi)有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫(huà)灶王爺