統(tǒng)編版《在《人民報》創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》優(yōu)秀課件

《在<人民報>創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》

《在<人民報>創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》預(yù)習(xí)檢測

朗讀課文，對準(zhǔn)下列漢字的讀音。暴露（

）

走錠紡紗（

）

氛圍（

）

衰頹（

）

狡獪（

）

毋庸?fàn)庌q（

）

lùdìngfēntuíkuàiwú預(yù)習(xí)檢測朗讀課文，對準(zhǔn)下列漢字的讀音。lù作者介紹

卡爾·克思海因里?！ゑR克思（1818年-1883年），馬克思主義創(chuàng)始人。第一國際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的革命導(dǎo)師，無產(chǎn)階級的精神領(lǐng)袖，國際共產(chǎn)主義運動的開創(chuàng)者。偉大的政治家、哲學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家、革命理論家、社會學(xué)家、記者、歷史學(xué)者、革命社會主義者。作者介紹卡爾·克思海因里?！ゑR克思（1818年-188作者介紹

主要著作有《資本論》、《共產(chǎn)黨宣言》等。馬克思確立他的闡述原則是"政治經(jīng)濟學(xué)批判"。馬克思認(rèn)為，這是"政治經(jīng)濟學(xué)原理"的東西，這是"精髓"，后來人可以在這個基礎(chǔ)上繼續(xù)去研究。馬克思認(rèn)為資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的。他和恩格斯共同創(chuàng)立的馬克思主義學(xué)說，被認(rèn)為是指引全世界勞動人民為實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義偉大理想而進行斗爭的理論武器和行動指南。作者介紹主要著作有《資本論》、《共產(chǎn)黨宣言》等。馬寫作背景

馬克思被邀請作為倫敦的外國流亡革命人士的正式代表，出席1856年4月14日為紀(jì)念憲章派報紙《人民報》創(chuàng)刊四周年而舉行的宴會。

他利用請他第一個講話的機會，作了關(guān)于無產(chǎn)階級的世界歷史使命的演說。馬克思參加《人民報》的創(chuàng)刊紀(jì)念會這件事明顯地說明了科學(xué)共產(chǎn)主義奠基人同英國憲章派保持著聯(lián)系，馬克思和恩格斯極力想在思想上影響英國無產(chǎn)階級并且?guī)椭鷳椪逻\動的領(lǐng)袖，以使英國工人運動在新的、社會主義基礎(chǔ)上復(fù)興起來。寫作背景馬克思被邀請作為倫敦的外國流亡革命人士的正式寫作背景

《人民報》是憲章派的周報，1852年5月由革命的憲章運動的領(lǐng)袖之一，馬克思和恩格斯的朋友厄·瓊斯在倫敦創(chuàng)辦。1852年10月至1856年12月馬克思和恩格斯曾為該報撰稿，并對該報的編輯工作給以幫助。《人民報》除了刊登馬克思和恩格斯專為該報撰寫的一些文章外，還轉(zhuǎn)載了他們在《紐約每日論壇報》上發(fā)表的最重要的文章。寫作背景《人民報》是憲章派的周報，1852年5月由革命寫作背景

150多年來，歷史的滄桑和歲月的年輪不僅絲毫沒有消蝕掉它非凡的風(fēng)采，而且其深邃的思想、雋永的語言、厚重的文化，至今仍然讓我們能夠領(lǐng)略到經(jīng)典的魅力。寫作背景150多年來，歷史的滄桑和歲月的年輪不僅絲毫沒文體知識演講又叫講演或演說，是指在公眾場合，以有聲語言為主要手段，以體態(tài)語言為輔助手段，針對某個具體問題，鮮明、完整地發(fā)表自己的見解和主張，闡明事理或抒發(fā)情感，進行宣傳鼓動的一種語言交際活動。文體知識演講又叫講演或演說，是指在公眾場合，以有聲語言文體知識大體有如下四種:

照讀式演講、背誦式演講、提綱式演講，即興式演講。照讀式演講。讀稿式演講。演講者拿著事先寫好的演講稿，走上講臺，逐字逐句地向聽眾宣讀一遍。其內(nèi)容經(jīng)過慎重考慮，語言經(jīng)過反復(fù)推敲，結(jié)構(gòu)經(jīng)過精心安排，話講得鄭重。它比較適合于在重要而嚴(yán)肅的場合運用。

文體知識大體有如下四種:新知講解

背誦式演講。脫稿演講。演講者事先寫好演講稿，反復(fù)照背，背熟后上講臺，脫稿向聽眾演講。這種演講方式比較適合于演講比賽和初學(xué)演講者，可以在一定程度上檢驗和培養(yǎng)演講者的演講能力。其缺點是不便于演講者臨場發(fā)揮，使聽眾覺得矯揉造作，一旦忘詞，就難以繼續(xù)，往往要當(dāng)場出丑。

提綱式演講。提示式演講。演講者只把演講的主要內(nèi)容和層次結(jié)構(gòu)，按照提綱形式寫出來，借助它進行演講，而不必一字一句寫成演講方式。是初學(xué)演講者進一步提高演講水平的行之有效的一種演講方式。新知講解背誦式演講。脫稿演講。演講者事先寫好演講稿，文體知識即興式演講。演講者預(yù)先沒有充分準(zhǔn)備而臨場生情動意所發(fā)表的演講，它是一種難度最大、要求最高、效果最佳的演講方式，可以根據(jù)實際情況，針對聽眾的心理和需要，靈活機動，迅速調(diào)動語言的一切積極因素，以懸河之口生動的直觀和形象的直接感染力，是其它各種演講方式都無法比擬的。文體知識即興式演講。演講者預(yù)先沒有充分準(zhǔn)備而臨場生情文體知識

演講稿6個特點第一：針對性。第二：可講性。第三：鼓動性。第四：整體性。第五：口語性。第六：臨場性。文體知識演講稿6個特點新知講解

請大家快速朗讀課文，找出這次演講的主旨是什么？演說的時間、場合、對象分別是什么？新知講解請大家快速朗讀課文，找出這次演講的主旨是什么？演新知講解馬克思旨在闡述無產(chǎn)階級革命的原理。在歐洲，19世紀(jì)中葉是一個崇尚革命、追求革命、推動革命的時代，是一個革命氣氛從四面八方包圍著它、壓抑著它的時代。當(dāng)時，近代歐洲歷史上規(guī)模最大范圍最廣的資產(chǎn)階級民主革命---1848年革命已經(jīng)過去，新的革命高潮尚未到來。場合：在倫敦《人民報》創(chuàng)刊紀(jì)念會上。對象：參加紀(jì)念會的歐洲群體，志同道合的革命友人。新知講解馬克思旨在闡述無產(chǎn)階級革命的原理。新知講解2、馬克思旨在闡述無產(chǎn)階級革命的原理，但他為何從1848年革命談起？這樣的安排有什么作用？

朗讀課文前三段，標(biāo)畫出要點內(nèi)容，寫下批注。新知講解2、馬克思旨在闡述無產(chǎn)階級革命的原理，但他為何從18新知講解

他稱這場革命“只不過是些微不足道的事件”，是歐洲社會干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙。當(dāng)時，1848年革命的壯烈場面、浩大聲勢還深深印在聽眾的心中。因此，從聽眾的接受心理來看，馬克思對1848年革命的這種評價就與聽眾的接受期待產(chǎn)生了巨大的落差，從而一開始就緊緊地抓住了聽眾。

馬克思和恩格斯曾科學(xué)地總結(jié)了這場革命經(jīng)驗。在演說里，馬克思想用它來對照反襯，由它“宣布”預(yù)示的無產(chǎn)階級解放運動。這就把后者的宏偉氣勢、重大意義藝術(shù)地展示在聽眾的面前，震撼著人們的心靈。新知講解他稱這場革命“只不過是些微不足道的事件”，是歐新知講解3、第四段中，“我們看到”后面的內(nèi)容說明了什么？與上下文有何關(guān)聯(lián)？新知講解3、第四段中，“我們看到”后面的內(nèi)容說明了什么？新知講解馬克思列舉了大量無可辯駁的事實，說明了現(xiàn)代工業(yè)、科學(xué)與現(xiàn)代貧困、衰頹之間、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的尖銳對抗。即上文第三段，“一方面產(chǎn)生了以往人類歷史上任何一個時代都不能想象的工業(yè)和科學(xué)的力量”，“而另一方面卻顯露出衰頹的征兆?！逼渲校罢邩?gòu)成了爆發(fā)無產(chǎn)階級解放運動的經(jīng)濟基礎(chǔ)，而后者則說明了這場革命的時機已經(jīng)成熟。最后，馬克思從歷史唯物主義的思想高度闡述了這場社會革命的階級力量，指出無產(chǎn)階級是舊社會的掘墓人、資產(chǎn)階級的執(zhí)刑者。新知講解馬克思列舉了大量無可辯駁的事實，說明了現(xiàn)代工業(yè)合作探究文章善用比喻和典故，將睿智的思想和深刻的理論表達得鮮活生動，極具鼓動性和號召力。請結(jié)合文章內(nèi)容具體賞析。合作探究文章善用比喻和典故，將睿智的思想和深刻的理論合作探究他把無產(chǎn)階級解放運動喻為“一片汪洋大海”，一旦它洶涌動蕩起來，就能把“由堅硬巖石構(gòu)成的大陸撞得粉碎”。

將革命形象比喻為“歐洲社會干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙”。作者把1848年資產(chǎn)階級民主革命與將來的無產(chǎn)階級革命以比喻性的評價對照起來，這就把后者的宏偉氣勢、重大意義藝術(shù)地展示在聽眾的面前，震撼著人們的心靈。合作探究他把無產(chǎn)階級解放運動喻為“一片汪洋大海”，一旦合作探究

引用典故，莎士比亞文學(xué)作品中的形象，“我們的勇敢的朋友、好人兒羅賓，這個會迅速刨土的老田鼠、光榮的工兵”喻指造福于大眾的革命。的精彩表達，再到那個經(jīng)常在這一切矛盾中出現(xiàn)的“狡獪的精靈”喻指生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾。還有“菲默法庭”的判決等典故的機智運用，以及對“歷史本身就是審判官，而無產(chǎn)階級就是執(zhí)刑者”的理解，始終在一種鮮活的語境和生動的文化氛圍中獲得。體現(xiàn)了演講語言的針對性、趣味性，有強烈的感染力和號召力。合作探究引用典故，莎士比亞文學(xué)作品中的形象，“我們的隨堂檢測據(jù)下文內(nèi)容，用一長句表示“古典主義”的定義，內(nèi)容不能缺失。①古典主義是17世紀(jì)歐洲出現(xiàn)的一種文藝思潮。②主張以古希臘、羅馬為典范，所以叫

“古典主義”。③主要代表人物有拉辛、莫里哀、高乃依等。④他們尊重主權(quán)，崇尚理性，在藝術(shù)上追求高雅、和諧、均衡的統(tǒng)一。隨堂檢測據(jù)下文內(nèi)容，用一長句表示“古典主義”的定義，內(nèi)容不能隨堂檢測古典主義是17世紀(jì)出現(xiàn)于歐洲的以拉辛、莫里哀、高乃依為代表的主張以古希臘、羅馬為典范，主張尊重主權(quán)，崇尚理性，在藝術(shù)上追求高雅、和諧、均衡的統(tǒng)一的一種文藝思潮。隨堂檢測古典主義是17世紀(jì)出現(xiàn)于歐洲的以拉辛、莫里哀、高拓展提高

請將下列一個長句改寫為三個語意連貫的短句。(可以增刪詞語，改變語序，但不能改變句子的原意。)

英國大不列顛博物館里，收藏有一只出土于埃及加納地區(qū)，制作于公元前32世紀(jì)，形狀具有典型的埃及古王國的風(fēng)格的陶罐。答案：英國大不列顛博物館里收藏有一只從埃及加納地區(qū)出土的陶罐，它制作于公元前32世紀(jì)，陶罐的形狀具有典型的埃及古王國的風(fēng)格。拓展提高請將下列一個長句改寫為三個語意連貫的短句。(可課堂總結(jié)精神只有為人民群眾所掌握，才能轉(zhuǎn)化為改造世界的巨大物質(zhì)力量；深邃的思想只有與雋永的語言和厚重的文化相結(jié)合才能煥發(fā)出經(jīng)典的光彩。

嘗試著自己做一次演講，學(xué)會在公共場合表達意見。課堂總結(jié)精神只有為人民群眾所掌握，才能轉(zhuǎn)化為改造世界板書設(shè)計

在《人民報》紀(jì)念創(chuàng)刊會上的演說馬克思

1848年革命——無產(chǎn)階級革命

歷史——審判官無產(chǎn)階級——執(zhí)刑者板書設(shè)計在《人民報》紀(jì)念創(chuàng)刊會上的演說1.每回以一個或多個人物為中心，而以許多次要人物構(gòu)成一個社會環(huán)境，從人與人的關(guān)系上，從種種日常生活活動中，來表現(xiàn)人的思想性格與內(nèi)心世界。2.這些各自獨立、自成整體的故事，在結(jié)構(gòu)上有一些共同的特點。大概而言，第一，故事的發(fā)展，前后勾聯(lián)，一步緊一步，但又疏密相間，搖曳多姿。3.所謂語言風(fēng)格，是指詩人在長期的創(chuàng)作實踐中逐漸形成的獨特的語言藝術(shù)個性，是詩人的個人氣質(zhì)，詩歌美學(xué)觀念在作品中的凝結(jié)，是具有恒定性的，區(qū)別于其他詩人的藝術(shù)特色。不同的詩人往往表現(xiàn)出不同的語言風(fēng)格，同一詩人的不同作品，語言風(fēng)格有時也不盡相同。4.他總是通過人物自己的行動和語言來顯示他們的性格，表現(xiàn)他們的思想情緒。關(guān)于人物，他很少做長篇大論的敘述，很少以作者身份出面來介紹他們，也沒有作多少添枝加葉的描寫。5.此題考查對人物形象的評價能力。首先要立足文本，通過分析“母親”的言行概括歸納出母親的形象特點；然后圍繞這些特點組織語言，表達贊美之情；發(fā)短信要采用第二人稱。6.古代那些想在天下彰明美好的德行的人，先要治理好自己的國家。要想治理好自己國家的人，先要使家族中的各種關(guān)系整齊有序。要想使家族中的各種關(guān)系整齊有序的人，先要修養(yǎng)好自身的德行。7.此題引導(dǎo)學(xué)生通過分析小說的藝術(shù)手法，來把握人物的性格特點，這是欣賞文學(xué)作品的重要途徑。可以先細(xì)讀課文，找出有關(guān)的段落，仔細(xì)分析兩個人物的言行與心理活動，進而理解他們各自不同的性格特征。1.每回以一個或多個人物為中心，而以許多次要人物構(gòu)成一個社會《在<人民報>創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》

《在<人民報>創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》預(yù)習(xí)檢測

朗讀課文，對準(zhǔn)下列漢字的讀音。暴露（

）

走錠紡紗（

）

氛圍（

）

衰頹（

）

狡獪（

）

毋庸?fàn)庌q（

）

lùdìngfēntuíkuàiwú預(yù)習(xí)檢測朗讀課文，對準(zhǔn)下列漢字的讀音。lù作者介紹

卡爾·克思海因里?！ゑR克思（1818年-1883年），馬克思主義創(chuàng)始人。第一國際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的革命導(dǎo)師，無產(chǎn)階級的精神領(lǐng)袖，國際共產(chǎn)主義運動的開創(chuàng)者。偉大的政治家、哲學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家、革命理論家、社會學(xué)家、記者、歷史學(xué)者、革命社會主義者。作者介紹卡爾·克思海因里希·馬克思（1818年-188作者介紹

主要著作有《資本論》、《共產(chǎn)黨宣言》等。馬克思確立他的闡述原則是"政治經(jīng)濟學(xué)批判"。馬克思認(rèn)為，這是"政治經(jīng)濟學(xué)原理"的東西，這是"精髓"，后來人可以在這個基礎(chǔ)上繼續(xù)去研究。馬克思認(rèn)為資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的。他和恩格斯共同創(chuàng)立的馬克思主義學(xué)說，被認(rèn)為是指引全世界勞動人民為實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義偉大理想而進行斗爭的理論武器和行動指南。作者介紹主要著作有《資本論》、《共產(chǎn)黨宣言》等。馬寫作背景

馬克思被邀請作為倫敦的外國流亡革命人士的正式代表，出席1856年4月14日為紀(jì)念憲章派報紙《人民報》創(chuàng)刊四周年而舉行的宴會。

他利用請他第一個講話的機會，作了關(guān)于無產(chǎn)階級的世界歷史使命的演說。馬克思參加《人民報》的創(chuàng)刊紀(jì)念會這件事明顯地說明了科學(xué)共產(chǎn)主義奠基人同英國憲章派保持著聯(lián)系，馬克思和恩格斯極力想在思想上影響英國無產(chǎn)階級并且?guī)椭鷳椪逻\動的領(lǐng)袖，以使英國工人運動在新的、社會主義基礎(chǔ)上復(fù)興起來。寫作背景馬克思被邀請作為倫敦的外國流亡革命人士的正式寫作背景

《人民報》是憲章派的周報，1852年5月由革命的憲章運動的領(lǐng)袖之一，馬克思和恩格斯的朋友厄·瓊斯在倫敦創(chuàng)辦。1852年10月至1856年12月馬克思和恩格斯曾為該報撰稿，并對該報的編輯工作給以幫助。《人民報》除了刊登馬克思和恩格斯專為該報撰寫的一些文章外，還轉(zhuǎn)載了他們在《紐約每日論壇報》上發(fā)表的最重要的文章。寫作背景《人民報》是憲章派的周報，1852年5月由革命寫作背景

150多年來，歷史的滄桑和歲月的年輪不僅絲毫沒有消蝕掉它非凡的風(fēng)采，而且其深邃的思想、雋永的語言、厚重的文化，至今仍然讓我們能夠領(lǐng)略到經(jīng)典的魅力。寫作背景150多年來，歷史的滄桑和歲月的年輪不僅絲毫沒文體知識演講又叫講演或演說，是指在公眾場合，以有聲語言為主要手段，以體態(tài)語言為輔助手段，針對某個具體問題，鮮明、完整地發(fā)表自己的見解和主張，闡明事理或抒發(fā)情感，進行宣傳鼓動的一種語言交際活動。文體知識演講又叫講演或演說，是指在公眾場合，以有聲語言文體知識大體有如下四種:

照讀式演講、背誦式演講、提綱式演講，即興式演講。照讀式演講。讀稿式演講。演講者拿著事先寫好的演講稿，走上講臺，逐字逐句地向聽眾宣讀一遍。其內(nèi)容經(jīng)過慎重考慮，語言經(jīng)過反復(fù)推敲，結(jié)構(gòu)經(jīng)過精心安排，話講得鄭重。它比較適合于在重要而嚴(yán)肅的場合運用。

文體知識大體有如下四種:新知講解

背誦式演講。脫稿演講。演講者事先寫好演講稿，反復(fù)照背，背熟后上講臺，脫稿向聽眾演講。這種演講方式比較適合于演講比賽和初學(xué)演講者，可以在一定程度上檢驗和培養(yǎng)演講者的演講能力。其缺點是不便于演講者臨場發(fā)揮，使聽眾覺得矯揉造作，一旦忘詞，就難以繼續(xù)，往往要當(dāng)場出丑。

提綱式演講。提示式演講。演講者只把演講的主要內(nèi)容和層次結(jié)構(gòu)，按照提綱形式寫出來，借助它進行演講，而不必一字一句寫成演講方式。是初學(xué)演講者進一步提高演講水平的行之有效的一種演講方式。新知講解背誦式演講。脫稿演講。演講者事先寫好演講稿，文體知識即興式演講。演講者預(yù)先沒有充分準(zhǔn)備而臨場生情動意所發(fā)表的演講，它是一種難度最大、要求最高、效果最佳的演講方式，可以根據(jù)實際情況，針對聽眾的心理和需要，靈活機動，迅速調(diào)動語言的一切積極因素，以懸河之口生動的直觀和形象的直接感染力，是其它各種演講方式都無法比擬的。文體知識即興式演講。演講者預(yù)先沒有充分準(zhǔn)備而臨場生情文體知識

演講稿6個特點第一：針對性。第二：可講性。第三：鼓動性。第四：整體性。第五：口語性。第六：臨場性。文體知識演講稿6個特點新知講解

請大家快速朗讀課文，找出這次演講的主旨是什么？演說的時間、場合、對象分別是什么？新知講解請大家快速朗讀課文，找出這次演講的主旨是什么？演新知講解馬克思旨在闡述無產(chǎn)階級革命的原理。在歐洲，19世紀(jì)中葉是一個崇尚革命、追求革命、推動革命的時代，是一個革命氣氛從四面八方包圍著它、壓抑著它的時代。當(dāng)時，近代歐洲歷史上規(guī)模最大范圍最廣的資產(chǎn)階級民主革命---1848年革命已經(jīng)過去，新的革命高潮尚未到來。場合：在倫敦《人民報》創(chuàng)刊紀(jì)念會上。對象：參加紀(jì)念會的歐洲群體，志同道合的革命友人。新知講解馬克思旨在闡述無產(chǎn)階級革命的原理。新知講解2、馬克思旨在闡述無產(chǎn)階級革命的原理，但他為何從1848年革命談起？這樣的安排有什么作用？

朗讀課文前三段，標(biāo)畫出要點內(nèi)容，寫下批注。新知講解2、馬克思旨在闡述無產(chǎn)階級革命的原理，但他為何從18新知講解

他稱這場革命“只不過是些微不足道的事件”，是歐洲社會干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙。當(dāng)時，1848年革命的壯烈場面、浩大聲勢還深深印在聽眾的心中。因此，從聽眾的接受心理來看，馬克思對1848年革命的這種評價就與聽眾的接受期待產(chǎn)生了巨大的落差，從而一開始就緊緊地抓住了聽眾。

馬克思和恩格斯曾科學(xué)地總結(jié)了這場革命經(jīng)驗。在演說里，馬克思想用它來對照反襯，由它“宣布”預(yù)示的無產(chǎn)階級解放運動。這就把后者的宏偉氣勢、重大意義藝術(shù)地展示在聽眾的面前，震撼著人們的心靈。新知講解他稱這場革命“只不過是些微不足道的事件”，是歐新知講解3、第四段中，“我們看到”后面的內(nèi)容說明了什么？與上下文有何關(guān)聯(lián)？新知講解3、第四段中，“我們看到”后面的內(nèi)容說明了什么？新知講解馬克思列舉了大量無可辯駁的事實，說明了現(xiàn)代工業(yè)、科學(xué)與現(xiàn)代貧困、衰頹之間、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的尖銳對抗。即上文第三段，“一方面產(chǎn)生了以往人類歷史上任何一個時代都不能想象的工業(yè)和科學(xué)的力量”，“而另一方面卻顯露出衰頹的征兆?！逼渲?，前者構(gòu)成了爆發(fā)無產(chǎn)階級解放運動的經(jīng)濟基礎(chǔ)，而后者則說明了這場革命的時機已經(jīng)成熟。最后，馬克思從歷史唯物主義的思想高度闡述了這場社會革命的階級力量，指出無產(chǎn)階級是舊社會的掘墓人、資產(chǎn)階級的執(zhí)刑者。新知講解馬克思列舉了大量無可辯駁的事實，說明了現(xiàn)代工業(yè)合作探究文章善用比喻和典故，將睿智的思想和深刻的理論表達得鮮活生動，極具鼓動性和號召力。請結(jié)合文章內(nèi)容具體賞析。合作探究文章善用比喻和典故，將睿智的思想和深刻的理論合作探究他把無產(chǎn)階級解放運動喻為“一片汪洋大?！保坏┧鼪坝縿邮幤饋?，就能把“由堅硬巖石構(gòu)成的大陸撞得粉碎”。

將革命形象比喻為“歐洲社會干硬外殼上的一些細(xì)小的裂口和縫隙”。作者把1848年資產(chǎn)階級民主革命與將來的無產(chǎn)階級革命以比喻性的評價對照起來，這就把后者的宏偉氣勢、重大意義藝術(shù)地展示在聽眾的面前，震撼著人們的心靈。合作探究他把無產(chǎn)階級解放運動喻為“一片汪洋大?！?，一旦合作探究

引用典故，莎士比亞文學(xué)作品中的形象，“我們的勇敢的朋友、好人兒羅賓，這個會迅速刨土的老田鼠、光榮的工兵”喻指造福于大眾的革命。的精彩表達，再到那個經(jīng)常在這一切矛盾中出現(xiàn)的“狡獪的精靈”喻指生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾。還有“菲默法庭”的判決等典故的機智運用，以及對“歷史本身就是審判官，而無產(chǎn)階級就是執(zhí)刑者”的理解，始終在一種鮮活的語境和生動的文化氛圍中獲得。體現(xiàn)了演講語言的針對性、趣味性，有強烈的感染力和號召力。合作探究引用典故，莎士比亞文學(xué)作品中的形象，“我們的隨堂檢測據(jù)下文內(nèi)容，用一長句表示“古典主義”的定義，內(nèi)容不能缺失。①古典主義是17世紀(jì)歐洲出現(xiàn)的一種文藝思潮。②主張以古希臘、羅馬為典范，所以叫

“古典主義”。③主要代表人物有拉辛、莫里哀、高乃依等。④他們尊重主權(quán)，崇尚理性，在藝術(shù)上追求高雅、和諧、均衡的統(tǒng)一。隨堂檢測據(jù)下文內(nèi)容，用一長句表示“古典主義”的定義，內(nèi)容不能隨堂檢測古典主義是17世紀(jì)出現(xiàn)于歐洲的以拉辛、莫里哀、高乃依為代表的主張以古希臘、羅馬為典范，主張尊重主權(quán)，崇尚理性，在藝術(shù)上追求高雅、和諧、均衡的統(tǒng)一的一種文藝思潮。隨堂檢測古典主義是17世紀(jì)出現(xiàn)于歐洲的以拉辛、莫里哀、高拓展提高

請將下列一個長句改寫為三個語意連貫的短句。(可以增刪詞語，改變語序，但不能改變句子的原意。)

英國大不列顛博物館里，收藏有一只出土于