《詠懷古跡 其三》公開課教學課件

沉魚落雁閉月羞花沉魚落雁閉月羞花1詠懷古跡（其三）杜甫詠懷古跡（其三）杜甫2杜甫？杜甫（712—770），字子美，鞏縣（今河南鞏義）人，曾居長安城南少陵以西，自稱少陵野老，世稱杜少陵。懷有遠大的政治理想，“致君堯舜上，再使風俗淳”，但因奸臣李林甫當權(quán)，他24歲應試不第，漫游各地，與李白、高適一流大詩人往還酬唱，與李白合稱為“李杜”。

他是我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，代表作：“三吏”、“三別”。其詩顯示了安史之亂前后唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，被稱為“詩史”，明清文人推崇他為“詩圣”。以古體、律詩見長，風格多樣，而以沉郁頓挫為主。有《杜工部集》。杜甫？杜甫（712—770），字子美，鞏縣（今河南鞏義）人，3詩歌題材：詠史懷古詩借吟詠古人古事或古跡抒發(fā)自己的情感。詩歌題材：詠史懷古詩借吟詠古人古事或古跡抒發(fā)自己的情感。4怨恨統(tǒng)攝全詩，集中表達詩歌主人公情感詩眼怨恨統(tǒng)攝全詩，集中表達詩歌主人公情感詩眼5是否每一聯(lián)都要讀出怨恨的情感？群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村思考：首聯(lián)描繪了一幅什么樣的畫面？哪個字最富表現(xiàn)力？明確：山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山，給人一種雄奇壯闊之感。其中的“赴”這一動字用了擬人的手法，把連綿不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動之勢，又有變幻之姿。顯出雄渾磅礴之氣，描繪出一幅壯闊、雄偉的圖景。是否每一聯(lián)都要讀出怨恨的情感？群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村6群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環(huán)珮空歸夜月魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。詠懷古跡詠懷古跡群山萬壑赴荊門，詠懷古跡詠懷古跡7自讀體悟，昭君一生經(jīng)歷了什么？又怨恨什么？從哪些詩句可以看出？一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環(huán)佩空歸夜月魂。自讀體悟，昭君一生經(jīng)歷了什么？又怨恨什么？從哪些詩句可以看出8思考：頷聯(lián)用了什么手法，寫了昭君怎樣的怨恨？請結(jié)合詩句進行分析。怨遠嫁異邦，恨遠葬他鄉(xiāng)一去一留，一生一死，運用對比，入骨三分地寫出了昭君生前的寥落不幸，死后的孤寂凄涼，突出昭君出塞的悲慘命運，寫盡了昭君一生的悲劇。去與留紫臺與朔漠生與死對比理解詩意一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏思考：頷聯(lián)用了什么手法，寫了昭君怎樣的怨恨？請結(jié)合詩句進行分9思考：“環(huán)佩空歸夜月魂”中的“空”字如何理解？生理毀滅：生命消逝思鄉(xiāng)的幽怨精神毀滅：無人祭祀理解詩意思考：“環(huán)佩空歸夜月魂”中的“空”字如何理解？生理毀滅：生命10思考：昭君的悲劇是如何造成的？歸來卻怪丹青手，入眼平生幾曾有；意態(tài)由來畫不成，當時枉殺毛延壽?！麇ㄍ醢彩┊媹D省識春風面理解詩意畫師的無恥行徑元帝的昏庸糊涂思考：昭君的悲劇是如何造成的？畫圖省識春風面理解詩意畫師的無11昭君之怨昭君的“怨恨”包含著“恨帝始不見遇”的“怨思”，但更主要的還是一個遠嫁異域的女子永遠懷念故土的怨恨憂思，它是千百年來世代累積和鞏固起來的對自己的鄉(xiāng)土故國的最深厚的共同情感。昭君之怨昭君的“怨恨”包含著“恨帝始不見遇”的“怨思”，但更12千載琵琶做胡語，分明怨恨曲中論思考：結(jié)合前面的分析，該聯(lián)中，主人公的“怨恨”有何特點？同學們可以進行思考討論。理解詩意昭君怨恨流傳時間之久遠，是一種永恒的悲哀千載琵琶做胡語，分明怨恨曲中論思考：結(jié)合前面的分析，該聯(lián)中，13杜詩筆下的昭君美不得寵遠離漢宮身死異國杜詩筆下的昭君美不得寵遠離漢宮身死異國14探究詩歌題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，似乎并無作者個人的情懷，這是不是與標題“詠懷”二字不符？唐玄宗天寶五年，作者西入長安，羈留十年，才做了個看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后，他前往靈武投奔唐肅宗，任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠，被貶為華州司功。知人論世探究詩歌題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，似乎并無作者個人的15才不得用遠離朝廷王昭君杜甫終身漂泊美不得寵遠離漢宮身死異國悲昭君以自悲對王昭君的同情，自己思念故鄉(xiāng)、懷才不遇、壯志難酬的感慨。才不得用遠離朝廷王昭君杜甫終身漂泊美不得寵遠離漢宮身死異國悲16詠史懷古詩的鑒賞方法步驟一：弄清事實（了解所描寫的古人、古事的內(nèi)容）步驟二：聯(lián)系背景（明確詩人為何要寫這段往事或這個古人）步驟三：體悟情感（感悟作者在詩中表現(xiàn)出什么態(tài)度以及表達的主旨。）關鍵：找準連接點詠史懷古詩的鑒賞方法步驟一：弄清事實（了解所描寫的古人、古事17學以致用賈生①李商隱宣室②求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫?？蓱z夜半虛前席③，不問蒼生問鬼神。注釋：①賈生：指賈誼，西漢著名的政論家，文學家，力主改革弊政，提出許多政治主張，但卻遭饞被貶，一生抑郁不得志。②宣室：漢代長安城中未央宮前殿的正室。③前席：在坐席上移膝靠近對方。1、詩歌的一、二兩句寫了什么事？2、“可憐”一詞表達了作者怎樣的感情？學以致用賈生①注釋：①賈生：指賈誼，西漢著名的政論家，文學家18學以致用明確：詩的前兩句寫朝廷重賢，宣室召見，重新任用才華橫溢的賈生，是贊美，是揚;后兩句寫討論的是服藥求仙等虛無的事情，而不去探討天下百姓的問題，是諷刺，是抑。詩人用欲抑先揚的手法譏諷朝廷的昏庸和對賢臣的不重用。1、這首詩用了先揚后抑的寫作手法，試作分析。2、作者抒發(fā)了怎樣的感慨？明確：作者借統(tǒng)治者求賢不問安民之策，只虛心聽取鬼神之事，嘲諷封建統(tǒng)治者求賢的虛偽，借賈生不遇明主感慨自己生不逢時，懷才不遇。學以致用明確：詩的前兩句寫朝廷重賢，宣室召見，重新任用才華橫19感謝聆聽感謝聆聽20沉魚落雁閉月羞花沉魚落雁閉月羞花21詠懷古跡（其三）杜甫詠懷古跡（其三）杜甫22杜甫？杜甫（712—770），字子美，鞏縣（今河南鞏義）人，曾居長安城南少陵以西，自稱少陵野老，世稱杜少陵。懷有遠大的政治理想，“致君堯舜上，再使風俗淳”，但因奸臣李林甫當權(quán)，他24歲應試不第，漫游各地，與李白、高適一流大詩人往還酬唱，與李白合稱為“李杜”。

他是我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，代表作：“三吏”、“三別”。其詩顯示了安史之亂前后唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，被稱為“詩史”，明清文人推崇他為“詩圣”。以古體、律詩見長，風格多樣，而以沉郁頓挫為主。有《杜工部集》。杜甫？杜甫（712—770），字子美，鞏縣（今河南鞏義）人，23詩歌題材：詠史懷古詩借吟詠古人古事或古跡抒發(fā)自己的情感。詩歌題材：詠史懷古詩借吟詠古人古事或古跡抒發(fā)自己的情感。24怨恨統(tǒng)攝全詩，集中表達詩歌主人公情感詩眼怨恨統(tǒng)攝全詩，集中表達詩歌主人公情感詩眼25是否每一聯(lián)都要讀出怨恨的情感？群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村思考：首聯(lián)描繪了一幅什么樣的畫面？哪個字最富表現(xiàn)力？明確：山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山，給人一種雄奇壯闊之感。其中的“赴”這一動字用了擬人的手法，把連綿不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動之勢，又有變幻之姿。顯出雄渾磅礴之氣，描繪出一幅壯闊、雄偉的圖景。是否每一聯(lián)都要讀出怨恨的情感？群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村26群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環(huán)珮空歸夜月魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。詠懷古跡詠懷古跡群山萬壑赴荊門，詠懷古跡詠懷古跡27自讀體悟，昭君一生經(jīng)歷了什么？又怨恨什么？從哪些詩句可以看出？一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環(huán)佩空歸夜月魂。自讀體悟，昭君一生經(jīng)歷了什么？又怨恨什么？從哪些詩句可以看出28思考：頷聯(lián)用了什么手法，寫了昭君怎樣的怨恨？請結(jié)合詩句進行分析。怨遠嫁異邦，恨遠葬他鄉(xiāng)一去一留，一生一死，運用對比，入骨三分地寫出了昭君生前的寥落不幸，死后的孤寂凄涼，突出昭君出塞的悲慘命運，寫盡了昭君一生的悲劇。去與留紫臺與朔漠生與死對比理解詩意一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏思考：頷聯(lián)用了什么手法，寫了昭君怎樣的怨恨？請結(jié)合詩句進行分29思考：“環(huán)佩空歸夜月魂”中的“空”字如何理解？生理毀滅：生命消逝思鄉(xiāng)的幽怨精神毀滅：無人祭祀理解詩意思考：“環(huán)佩空歸夜月魂”中的“空”字如何理解？生理毀滅：生命30思考：昭君的悲劇是如何造成的？歸來卻怪丹青手，入眼平生幾曾有；意態(tài)由來畫不成，當時枉殺毛延壽。——明妃曲（王安石）畫圖省識春風面理解詩意畫師的無恥行徑元帝的昏庸糊涂思考：昭君的悲劇是如何造成的？畫圖省識春風面理解詩意畫師的無31昭君之怨昭君的“怨恨”包含著“恨帝始不見遇”的“怨思”，但更主要的還是一個遠嫁異域的女子永遠懷念故土的怨恨憂思，它是千百年來世代累積和鞏固起來的對自己的鄉(xiāng)土故國的最深厚的共同情感。昭君之怨昭君的“怨恨”包含著“恨帝始不見遇”的“怨思”，但更32千載琵琶做胡語，分明怨恨曲中論思考：結(jié)合前面的分析，該聯(lián)中，主人公的“怨恨”有何特點？同學們可以進行思考討論。理解詩意昭君怨恨流傳時間之久遠，是一種永恒的悲哀千載琵琶做胡語，分明怨恨曲中論思考：結(jié)合前面的分析，該聯(lián)中，33杜詩筆下的昭君美不得寵遠離漢宮身死異國杜詩筆下的昭君美不得寵遠離漢宮身死異國34探究詩歌題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，似乎并無作者個人的情懷，這是不是與標題“詠懷”二字不符？唐玄宗天寶五年，作者西入長安，羈留十年，才做了個看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后，他前往靈武投奔唐肅宗，任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠，被貶為華州司功。知人論世探究詩歌題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，似乎并無作者個人的35才不得用遠離朝廷王昭君杜甫終身漂泊美不得寵遠離漢宮身死異國悲昭君以自悲對王昭君的同情，自己思念故鄉(xiāng)、懷才不遇、壯志難酬的感慨。才不得用遠離朝廷王昭君杜甫終身漂泊美不得寵遠離漢宮身死異國悲36詠史懷古詩的鑒賞方法步驟一：弄清事實（了解所描寫的古人、古事的內(nèi)容）步驟二：聯(lián)系背景（明確詩人為何要寫這段往事或這個古人）步驟三：體悟情感（感悟作者在詩中表現(xiàn)出什么態(tài)度以及表達的主旨。）關鍵：找準連接點詠史懷古詩的鑒賞方法步驟一：弄清事實（了解所描寫的古人、古事37學以致用賈生①李商隱宣室②求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫?？蓱z夜半虛前席③，不問蒼生問鬼神。注釋：①賈生：指賈誼，西漢著名的政論家，文學家，力主改革弊政，提出許多政治主張，但卻遭饞被貶，一生抑郁不得志。②宣室：漢代長安城中未央宮前殿的正室。③前席：在坐席上移膝靠近對方。1、詩歌的一、二兩句寫了什么事？2、“可憐”一詞表達了作者怎樣的感情？學以致用賈生①注釋：①賈生：指賈誼，西漢著名的政論家，文學家38