部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1

把酒吃，酒殺爾，殺不死，樂爾樂。

3.1415926535897932384626你知道中國古代是誰把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后七位的嗎？山巔一寺一壺酒，爾樂苦煞吾，祖沖之π把酒吃，酒殺爾，殺不死，樂爾樂。3.141592653581

第20課魏晉南北朝的科技與文化第20課2賈思勰一、賈思勰與《齊民要術(shù)》籍貫：山東益都所處時代：北魏職業(yè)：農(nóng)學(xué)家、官員（曾擔(dān)任北魏高陽太守）代表作品：備注：賈思勰的家境雖然不是很富裕，但卻擁有大量藏書，使他從小就有機(jī)會博覽群書，汲取各方面的知識?！洱R民要術(shù)》賈思勰一、賈思勰與《齊民要術(shù)》籍貫：山東益都《齊民要術(shù)》3一、賈思勰與《齊民要術(shù)》2、含義：“齊民”指一般群眾，老百姓；“要術(shù)”指民眾生產(chǎn)生活的重要方法，其中心與出發(fā)點(diǎn)則在農(nóng)業(yè)。《齊民要術(shù)》1、成書背景：賈思勰青年時代，正值北魏孝文帝改革的高峰。統(tǒng)治者的勵精圖治，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的蒸蒸日上，為賈思勰撰寫農(nóng)書提供了便利的條件。3、地位：中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1一、賈思勰與《齊民要術(shù)》2、含義：“齊民”指一般群眾，老百姓4

撰《齊民要術(shù)》，采據(jù)經(jīng)傳，爰及歌謠，詢之老成，驗(yàn)之行事……資生之業(yè)，靡不畢書。舉凡五谷、瓜果、蔬菜、樹木之栽培，牲畜、家禽、魚類之飼養(yǎng)，酒、醬、醋、豉脯、羹、臛(肉羹)、葅(泡菜)、餅、飯、飴、糖之制作，及煮膠、造筆墨之法，皆有論述。

——《魏書.賈思勰傳》我們可以學(xué)習(xí)賈思勰的哪些精神？一、賈思勰與《齊民要術(shù)》《齊民要術(shù)》4、內(nèi)容：①總結(jié)了生產(chǎn)技術(shù)和方法；②強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律；③提倡改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具。5、意義：①②古代中國的百科全書務(wù)實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致認(rèn)真部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1撰《齊民要術(shù)》，采據(jù)經(jīng)傳，爰及歌謠，詢之老成5二、科學(xué)家祖沖之西漢劉歆3.1547東漢張衡3.16曹魏劉徽3.14南朝祖沖之3.1415926我國古代對圓周率的研究：追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標(biāo)?！獝垡蛩固共烤幇娉踔袣v史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1二、科學(xué)家祖沖之西漢劉歆3.1547東漢張衡3.6二、科學(xué)家祖沖之運(yùn)算工具“算籌”“割之彌細(xì)，所失彌少，割之又割，以至于不可割，則與圓合體而無所失矣。”——《九章算術(shù)》“割圓術(shù)”圓的內(nèi)接正多邊形的邊數(shù)無限增加時，正多邊形的周長就無限接近圓的周長。部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1二、科學(xué)家祖沖之運(yùn)算工具“算籌”“割之彌細(xì)，所失彌少，割之又7天文歷法成就所測算的一年時間，與現(xiàn)代天文科測算結(jié)果只差50秒。制定出當(dāng)時最先進(jìn)的歷法《大明歷》，后來由朝廷正式頒行。數(shù)學(xué)成就著《綴術(shù)》，將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后七位。二、科學(xué)家祖沖之機(jī)械制造成就設(shè)計制造出了指南車、水碓磨、千里船等。連環(huán)畫中的“水碓磨”指南車千里船日行百余里

圓轉(zhuǎn)不窮，而司方如一部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1天文歷法成就所測算的一年時間，與現(xiàn)代天文科測算結(jié)果只差50秒8二、科學(xué)家祖沖之其他方面成就他在音律、文學(xué)、考據(jù)方面也有造詣，他精通音律，擅長下棋，還寫有小說《述異記》，是歷史上少有的博學(xué)多才的人物。

為紀(jì)念這位偉大的古代科學(xué)家，人們將月球背面的一座環(huán)形山命名為“祖沖之環(huán)形山”，把小行星1888命名為“祖沖之小行星”。部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1二、科學(xué)家祖沖之其他方面成就他在音律、文學(xué)、考據(jù)方面也有造詣9

漢末魏晉六朝是中國政治上最混亂、社會上最痛苦的時代，然而卻是精神史上極自由、極解放、最富于智慧、最濃于熱情的一個時代?！诎兹A《美學(xué)散步》三、書法、繪畫與雕塑部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1漢末魏晉六朝是中國政治上最混亂、社會上最痛10物質(zhì)條件漢代造紙術(shù)的發(fā)明持久發(fā)展社會背景對書法美的不懈追求東漢以后，書法已經(jīng)成為專門供人欣賞的藝術(shù)三、書法、繪畫與雕塑書法發(fā)展的背景：①②③部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1物質(zhì)條件漢代造紙術(shù)的發(fā)明持久發(fā)展社會背景對書法美的不懈追求東11早期圖畫文字晚期甲骨文金文大篆小篆定型隸書草書行書楷書想一想:我國古代字體的演變過程從古文字轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代文字部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1早期圖畫文字晚期甲骨文金文大篆小篆定型隸書草書行書楷書想一想12三、書法、繪畫與雕塑時人稱“鐘氏小巧，胡氏豪放”，又有“胡肥鐘瘦”之說胡昭作品鐘繇《宣示表》部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1三、書法、繪畫與雕塑時人稱“鐘氏小巧，胡氏豪放”，又有“胡肥13

嘗在蕺山見一老姥，持六角竹扇賣之。羲之書其扇，各為五字。姥初有慍色。因謂姥曰:"但言是王右軍書，以求百錢邪。"姥如其言，人競買之。他日，姥又持扇來，羲之笑而不答。其書為世所重，皆此類也。

——《晉書·王羲之傳》“書圣”王羲之論者稱其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍。部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1嘗在蕺山見一老姥，持六角竹扇賣之。羲之書其扇，各為五14《蘭亭集序》摹本（局部）王羲之與《蘭亭集序》行云流水，酣暢自然極富變化，神采各異天下第一行書部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1《蘭亭集序》摹本（局部）王羲之與《蘭亭集序》行云流水，15魏碑（北朝文字刻石的通稱）以北魏為最精，大體可分為碑刻、墓志、造像題記和摩崖刻石四種。鐘致帥稱魏碑“上可窺漢秦舊范，下能察隋唐習(xí)風(fēng)。”部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1魏碑（北朝文字刻石的通稱）以北魏為最精，大體可分為鐘致帥稱魏16顧愷之與《女史箴圖》《洛神賦圖》顧愷之擅長人物畫，線條優(yōu)美活潑，人物傳神，富有個性。才絕、畫絕、癡絕《女史箴圖》“女史”是對知識婦女的尊稱；“箴”(zhēn)是規(guī)勸、勸戒的意思。部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1顧愷之與《女史箴圖》《洛神賦圖》顧愷之擅長人物畫，線17《江南春》千里鶯啼綠映紅，

水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺，

多少樓臺煙雨中？杜牧南朝由于佛法興盛，帝王提倡佛教而造寺塔者頗多，寺院林立。在一些地方的山崖上，還開鑿了許多石窟。部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1《江南春》千里鶯啼綠映紅，18河南洛陽龍門石窟，2000年被聯(lián)合國科教文組織列為世界文化遺產(chǎn)。

山西大同云岡石窟，2001年被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄三、書法、繪畫與雕塑

龍門石窟與云岡石窟做比較，有什么區(qū)別？反映了什么問題？

云岡石窟反映出胡人的風(fēng)貌，而龍門石窟禮佛圖中，北魏帝后及大臣所穿的全都是漢服，反映了孝文帝改革后北魏社會生活的巨大變化。部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1河南洛陽龍門石窟，2000年被聯(lián)合國科教文組織列為世界文化遺19思考：三國兩晉南北朝時期文化發(fā)展的原因？（1）繼承了秦漢時期的文化，又進(jìn)行了有意義的改革、創(chuàng)新。（2）這一時期不同民族大交融，豐富了中華民族的文化內(nèi)容。（3）北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā)，為文化發(fā)展奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。（4）外來佛教傳入，吸收了異域文化的優(yōu)秀成果。啟示：文化在繼承與創(chuàng)新中發(fā)展，在交流與融合中進(jìn)步。部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1思考：三國兩晉南北朝時期文化發(fā)展的原因？（1）繼承了秦漢時期20課堂小結(jié)——魏晉南北朝的科技與文化領(lǐng)域類別代表人物朝代主要成就農(nóng)學(xué)賈思勰北朝撰寫《齊民要術(shù)》數(shù)學(xué)祖沖之南朝圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后七位，著《綴術(shù)》天文歷法祖沖之南朝著《大明歷》書法鐘繇、胡昭曹魏擅長行、草、隸書；學(xué)習(xí)書法的標(biāo)準(zhǔn)字體王羲之東晉代表作《蘭亭序》繪畫顧愷之東晉代表作《女史箴圖》、《洛神賦圖》雕塑山西大同——云岡石窟；河南洛陽——龍門石窟地理學(xué)酈道元北魏《水經(jīng)注》（小字）領(lǐng)先世界多姿多彩部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1課堂小結(jié)——魏晉南北朝的科技與文化領(lǐng)域類別代表人物朝代主要成21把酒吃，酒殺爾，殺不死，樂爾樂。

3.1415926535897932384626你知道中國古代是誰把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后七位的嗎？山巔一寺一壺酒，爾樂苦煞吾，祖沖之π把酒吃，酒殺爾，殺不死，樂爾樂。3.1415926535822

第20課魏晉南北朝的科技與文化第20課23賈思勰一、賈思勰與《齊民要術(shù)》籍貫：山東益都所處時代：北魏職業(yè)：農(nóng)學(xué)家、官員（曾擔(dān)任北魏高陽太守）代表作品：備注：賈思勰的家境雖然不是很富裕，但卻擁有大量藏書，使他從小就有機(jī)會博覽群書，汲取各方面的知識?！洱R民要術(shù)》賈思勰一、賈思勰與《齊民要術(shù)》籍貫：山東益都《齊民要術(shù)》24一、賈思勰與《齊民要術(shù)》2、含義：“齊民”指一般群眾，老百姓；“要術(shù)”指民眾生產(chǎn)生活的重要方法，其中心與出發(fā)點(diǎn)則在農(nóng)業(yè)。《齊民要術(shù)》1、成書背景：賈思勰青年時代，正值北魏孝文帝改革的高峰。統(tǒng)治者的勵精圖治，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的蒸蒸日上，為賈思勰撰寫農(nóng)書提供了便利的條件。3、地位：中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1一、賈思勰與《齊民要術(shù)》2、含義：“齊民”指一般群眾，老百姓25

撰《齊民要術(shù)》，采據(jù)經(jīng)傳，爰及歌謠，詢之老成，驗(yàn)之行事……資生之業(yè)，靡不畢書。舉凡五谷、瓜果、蔬菜、樹木之栽培，牲畜、家禽、魚類之飼養(yǎng)，酒、醬、醋、豉脯、羹、臛(肉羹)、葅(泡菜)、餅、飯、飴、糖之制作，及煮膠、造筆墨之法，皆有論述。

——《魏書.賈思勰傳》我們可以學(xué)習(xí)賈思勰的哪些精神？一、賈思勰與《齊民要術(shù)》《齊民要術(shù)》4、內(nèi)容：①總結(jié)了生產(chǎn)技術(shù)和方法；②強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律；③提倡改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具。5、意義：①②古代中國的百科全書務(wù)實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致認(rèn)真部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1撰《齊民要術(shù)》，采據(jù)經(jīng)傳，爰及歌謠，詢之老成26二、科學(xué)家祖沖之西漢劉歆3.1547東漢張衡3.16曹魏劉徽3.14南朝祖沖之3.1415926我國古代對圓周率的研究：追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標(biāo)?！獝垡蛩固共烤幇娉踔袣v史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1二、科學(xué)家祖沖之西漢劉歆3.1547東漢張衡3.27二、科學(xué)家祖沖之運(yùn)算工具“算籌”“割之彌細(xì)，所失彌少，割之又割，以至于不可割，則與圓合體而無所失矣?！薄毒耪滤阈g(shù)》“割圓術(shù)”圓的內(nèi)接正多邊形的邊數(shù)無限增加時，正多邊形的周長就無限接近圓的周長。部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1二、科學(xué)家祖沖之運(yùn)算工具“算籌”“割之彌細(xì)，所失彌少，割之又28天文歷法成就所測算的一年時間，與現(xiàn)代天文科測算結(jié)果只差50秒。制定出當(dāng)時最先進(jìn)的歷法《大明歷》，后來由朝廷正式頒行。數(shù)學(xué)成就著《綴術(shù)》，將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后七位。二、科學(xué)家祖沖之機(jī)械制造成就設(shè)計制造出了指南車、水碓磨、千里船等。連環(huán)畫中的“水碓磨”指南車千里船日行百余里

圓轉(zhuǎn)不窮，而司方如一部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1天文歷法成就所測算的一年時間，與現(xiàn)代天文科測算結(jié)果只差50秒29二、科學(xué)家祖沖之其他方面成就他在音律、文學(xué)、考據(jù)方面也有造詣，他精通音律，擅長下棋，還寫有小說《述異記》，是歷史上少有的博學(xué)多才的人物。

為紀(jì)念這位偉大的古代科學(xué)家，人們將月球背面的一座環(huán)形山命名為“祖沖之環(huán)形山”，把小行星1888命名為“祖沖之小行星”。部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1二、科學(xué)家祖沖之其他方面成就他在音律、文學(xué)、考據(jù)方面也有造詣30

漢末魏晉六朝是中國政治上最混亂、社會上最痛苦的時代，然而卻是精神史上極自由、極解放、最富于智慧、最濃于熱情的一個時代。——宗白華《美學(xué)散步》三、書法、繪畫與雕塑部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1漢末魏晉六朝是中國政治上最混亂、社會上最痛31物質(zhì)條件漢代造紙術(shù)的發(fā)明持久發(fā)展社會背景對書法美的不懈追求東漢以后，書法已經(jīng)成為專門供人欣賞的藝術(shù)三、書法、繪畫與雕塑書法發(fā)展的背景：①②③部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1物質(zhì)條件漢代造紙術(shù)的發(fā)明持久發(fā)展社會背景對書法美的不懈追求東32早期圖畫文字晚期甲骨文金文大篆小篆定型隸書草書行書楷書想一想:我國古代字體的演變過程從古文字轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代文字部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1早期圖畫文字晚期甲骨文金文大篆小篆定型隸書草書行書楷書想一想33三、書法、繪畫與雕塑時人稱“鐘氏小巧，胡氏豪放”，又有“胡肥鐘瘦”之說胡昭作品鐘繇《宣示表》部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1三、書法、繪畫與雕塑時人稱“鐘氏小巧，胡氏豪放”，又有“胡肥34

嘗在蕺山見一老姥，持六角竹扇賣之。羲之書其扇，各為五字。姥初有慍色。因謂姥曰:"但言是王右軍書，以求百錢邪。"姥如其言，人競買之。他日，姥又持扇來，羲之笑而不答。其書為世所重，皆此類也。

——《晉書·王羲之傳》“書圣”王羲之論者稱其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍。部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1嘗在蕺山見一老姥，持六角竹扇賣之。羲之書其扇，各為五35《蘭亭集序》摹本（局部）王羲之與《蘭亭集序》行云流水，酣暢自然極富變化，神采各異天下第一行書部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1《蘭亭集序》摹本（局部）王羲之與《蘭亭集序》行云流水，36魏碑（北朝文字刻石的通稱）以北魏為最精，大體可分為碑刻、墓志、造像題記和摩崖刻石四種。鐘致帥稱魏碑“上可窺漢秦舊范，下能察隋唐習(xí)風(fēng)?！辈烤幇娉踔袣v史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1魏碑（北朝文字刻石的通稱）以北魏為最精，大體可分為鐘致帥稱魏37顧愷之與《女史箴圖》《洛神賦圖》顧愷之擅長人物畫，線條優(yōu)美活潑，人物傳神，富有個性。才絕、畫絕、癡絕《女史箴圖》“女史”是對知識婦女的尊稱；“箴”(zhēn)是規(guī)勸、勸戒的意思。部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1顧愷之與《女史箴圖》《洛神賦圖》顧愷之擅長人物畫，線38《江南春》千里鶯啼綠映紅，

水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺，

多少樓臺煙雨中？杜牧南朝由于佛法興盛，帝王提倡佛教而造寺塔者頗多，寺院林立。在一些地方的山崖上，還開鑿了許多石窟。部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1部編版初中歷史《魏晉南北朝的科技與文化》優(yōu)秀課件1《江南春》千里鶯啼