運動是物質(zhì)的根本屬性講解

運動是物質(zhì)的根本屬性武漢市第二十七中學(xué) 廖志剛［教學(xué)目標(biāo)］?知識方面：通過教學(xué)，要求學(xué)生理解運動、靜止的含義；能運用五種基本運動形式的具體實例，力戒一切事物都是運動的；在懂得物質(zhì)和運動的關(guān)系的基礎(chǔ)上能理解運動是物質(zhì)的根本屬性； 能理解運動和靜止的辯證關(guān)系，并懂得靜止時運動的一種特殊狀態(tài)；了解事物的聯(lián)系與事物的運動、變化、發(fā)展的關(guān)系；識別在物質(zhì)運動關(guān)系中的兩種錯誤觀點，即主觀唯心主義離開物質(zhì)談運動與形而上學(xué)只承認(rèn)物質(zhì)而否認(rèn)運動的錯誤觀點。2?能力方面：通過教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生從五種運動形式的具體實例中，歸納出一般哲學(xué)觀點的概括能力；在分析物質(zhì)和運動不可分割的關(guān)系時， 培養(yǎng)學(xué)生的辯證分析能力；通過運動和靜止辯證關(guān)系的教學(xué)， 培養(yǎng)學(xué)生在區(qū)別和聯(lián)系中思考問題的辯證思維能力。3?覺悟方面：通過教學(xué)，幫助學(xué)生樹立馬克思主義的科學(xué)運動觀。［教學(xué)重點］ 物質(zhì)和運動的關(guān)系［教學(xué)難點］ 1?運動是物質(zhì)的根本屬性；2.靜止是運動的一種特殊狀態(tài)。［教學(xué)過程］導(dǎo)入新課:提問：花的生長需要哪些條件？花的生長需要陽光、空氣、水、肥料、適當(dāng)?shù)臏囟鹊龋枰说男燎谂嘤?，這些是花生長的外部條件 ；花作為植物，它體內(nèi)的新陳代謝、遺傳因素等是花生長的重要的內(nèi)部條件。 正是這些內(nèi)部、外部的因素相互作用相互影響才有花開花落，才有千姿百態(tài)的花朵供人欣賞。任何事物的存在、生長、變化都是如此，都是因為在事物內(nèi)部和事物之間存在著普遍的相互影響、 相互制約的關(guān)系，才構(gòu)成了事物的運動、變化和發(fā)展，才使宇宙萬物呈現(xiàn)出變化萬千、五彩繽紛的生動圖景。事物是運動、變化、發(fā)展的，這是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點之一，這節(jié)課我們就學(xué)習(xí)這些基本觀點。講授新課:一、運動是物質(zhì)的根本屬性 （板書）1?事物的聯(lián)系構(gòu)成運動、變化和發(fā)展 （板書）前面我們談到聯(lián)系的普遍性時，談到任何事物內(nèi)部的各個部分、要素、環(huán)節(jié)是互相聯(lián)系的。比如：社會生產(chǎn)的總過程包括生產(chǎn)、分配、交換、消費四個環(huán)節(jié)，它們之間是有機(jī)聯(lián)系的。一定的生產(chǎn)決定著一定的分配、交換和消費；而分配、交換和消費又影響和反作用于生產(chǎn)， 促進(jìn)或制約著商品的發(fā)展。 這說明一事物內(nèi)部的各要素之間的相互影響、相互作用是構(gòu)成該事物運動、變化和發(fā)展的內(nèi)部動因。而每一事物又都與周圍其他事物存在著互相影響、互相作用的關(guān)系、事物不僅存在與周圍事物的橫向的聯(lián)系， 即左鄰右舍的聯(lián)系，還存在著縱向的，即古往今來的聯(lián)系。這種縱向事物之間的互相聯(lián)系、互相作用，才構(gòu)成或表現(xiàn)出事物的運動、變化和發(fā)展的過程。任何事物的運動、變化和發(fā)展，都是要用過去形態(tài)、現(xiàn)在形態(tài)和將來形態(tài)來構(gòu)成和表現(xiàn)的。沒有這種縱向事物之間的互相聯(lián)系、 互相作用，就無法理解運動和發(fā)展，也表現(xiàn)不了運動和變化。比如人類社會的發(fā)展，就是由五個社會形態(tài)的縱向聯(lián)系構(gòu)成的不斷的發(fā)展過程?？梢?，正是由于事物的普遍聯(lián)系和相互作用， 才構(gòu)成了事物的運動，引起了事物的變化，括動著事物的發(fā)展。教師設(shè)疑：如何理解運動、變化和發(fā)展的關(guān)系？（學(xué)生回答后教師歸納）（1）聯(lián)系：運動、變化和發(fā)展有共同的地方，都是指事物的變化和過程。但各個概念的側(cè)重點不同，它們是有區(qū)別的。（2）區(qū)別：運動作為物質(zhì)存在的方式，是一般的變化。變化側(cè)重于強(qiáng)調(diào)運動中所發(fā)生狀態(tài)乃至性質(zhì)的改變。發(fā)展是一種運動和變化，但決非任何變化都是發(fā)展。只有那些上升的、向前的、進(jìn)步的變化才是發(fā)展。.世界上一切事物都是運動的 （板書）人們生活在世界上，無不感到一切事物都處于永不停息的運動變化之中。例如，以我國中科院院士葉叔華為首席科學(xué)家的科研人員， 經(jīng)研究證實，中國大陸在印度等板塊的作用下正向東移動，速率為每年7-8毫米，方向朝東略微偏南。綜合全球資料，這些科學(xué)家進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，從總體上來說，美洲和亞洲正在縮短距離。這說明了自然界的運動總是在不停地進(jìn)行著。不僅自然界如此，人類社會也是在運動變化著。 女口，改革開放以來，中國社會發(fā)生了巨大變化一一社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制代替了原有的計劃體制。 13億人中80%?90%由自給自足或半自給自足的生活、 生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)到了面向市場的生活、生產(chǎn)方式；人們的價值取向、觀念形態(tài)、行為方式等都發(fā)生了巨大變化。特別是人們的生活水平不斷提高，消費內(nèi)容日益豐富，生活環(huán)境不斷改善，生活質(zhì)量進(jìn)一步提高。如： 1996年每百戶居民擁有的彩電、冰箱，城鎮(zhèn)分別達(dá)到93.5臺、69.7臺。這說明我國人民正向小康水平邁進(jìn)。伴隨著改革開放的進(jìn)程，人們對市場經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識也在不斷提高。 鄧小平理論和“三個代表”的重要思想也正是在改革開放的實踐中不斷完善和發(fā)展的，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是當(dāng)代中國的馬克思主義?？傊瑹o論是自然界、人類社會、還是人的認(rèn)識，都處于永不停止的運動之中。（請同學(xué)們閱讀教材第59頁第2自然段至第60頁第2自然段的內(nèi)容。）閱讀提綱：（1）物質(zhì)運動有哪幾種基本形式？它們各自的含義是什么？運動形式運動主體機(jī)械運動宏觀物體物理運動電運動電荷光運動光子化學(xué)運動原子、離子等生命運動生物體社會運動物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式:認(rèn)識運動人腦（2）哲學(xué)上講的運動是指什么？它和世界上的一切運動形式的關(guān)系是什么 ？恩格斯語錄的含義是什么?（教師歸納）物質(zhì)運動的形式無限多樣，概括起來有五種基本運動形式：機(jī)械運動、物理運動、化學(xué)運動、生命運動、社會運動。物質(zhì)的這些基本運動形式都是物質(zhì)的具體的運動形式， 各有其特殊的運動形態(tài)。但是它反映了世界上的一切事物都是運動變化的。 正如恩格斯所說：“除了永恒變化著的、永恒運動著的物質(zhì)及其運動和變化的規(guī)律以外，再沒有什么永恒的東西了。 ”哲學(xué)上講的運動就是對世界上一切運動形式共同特性的科學(xué)概括和總結(jié)?？梢?，哲學(xué)上講的運動和我們?nèi)粘Ｉ钪兴f的運動是不同的，也是存在著共性和個性的關(guān)系。.運動是指宇宙中一切事物的變化和過程 （板書）既然哲學(xué)上講的運動是指宇宙中一切事物的變化和過程，所以說運動和物質(zhì)是密切聯(lián)系、不可分割的。.運動和物質(zhì)的關(guān)系是不可分割的 （板書）這種不可分割的關(guān)系表現(xiàn)在兩個方面：（1）物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式 （板書）請同學(xué)們看書思考:為什么運動是物質(zhì)的存在方式呢？你能找出不運動的事物嗎？為什么說運動是物質(zhì)的根本屬性呢？前面在講物質(zhì)概念時，曾講到“客觀實在性”是物質(zhì)的“根本特性” 。那么“根本特性”和“根本屬性”有什么不同？（教師邊引導(dǎo)學(xué)生回答邊歸納）因為任何事物的具體形態(tài)都離不開一定的運動， 它們只有在運動中才能保持自己的存在， 沒有運動就沒有事物。我們上面了解的物質(zhì)的五種基本運動形式就可以充分說明這一點。 比如：宇宙中的各個星球都是在不停的運動中形成、演變、毀滅。我們常說的“生命在于運動” ，也可以說明這個道理。（學(xué)生會舉出很多例子，教師點到為止就可以了。）總之，從宏觀到微觀、從自然界到人類社會的任何物質(zhì)形態(tài)，都是在運動中存在的，運動是物質(zhì)的存在方式，不運動的事物是不存在的。正如馬克思所說： “一切存在物，一切生活在地上和水中的東西，只是由于某種運動才得以存在、生活。 ”運動是物質(zhì)的“根本屬性”是指，物質(zhì)存在的狀態(tài)是怎么樣的，是怎樣存在的。運動之所以是物質(zhì)的根本屬性， 是從物質(zhì)和運動的關(guān)系看， 馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)只有在運動中才能存在，運動是物質(zhì)的存在方式，物質(zhì)和運動不可分割。從運動和物質(zhì)的其它屬性的關(guān)系看， 物質(zhì)除了運動這一屬性以外，還有可知性、永恒性、無限性等許多屬性，在物質(zhì)所具有的一切屬性當(dāng)中，運動屬性是關(guān)于物質(zhì)存在的屬性，如果沒有運動，物質(zhì)都不存在了，那還談什么其它屬性呢 ？所以，運動這個屬性是物質(zhì)其他屬性存在的前提和基礎(chǔ)，因此，運動是物質(zhì)的最主要最根本的屬性。那么，“根本特性”和“根本屬性”又有什么不同呢 ？物質(zhì)“根本屬性”或“唯一特性”的提法，是就世界上物質(zhì)和意識這兩大類現(xiàn)象的區(qū)別而言。物質(zhì)現(xiàn)象和意識現(xiàn)象的唯一區(qū)別在于，物質(zhì)現(xiàn)象具有客觀實在性，它存在于我們的意識之外。這里所說的“特性”是指獨有的性質(zhì)，即，客觀實在性是物質(zhì)唯一區(qū)別于意識而為物質(zhì)所特有的屬性；而“根本屬性”是從物質(zhì)和運動的關(guān)系的角度，說明運動是物質(zhì)本身所固有的， 是從事物多種運動形式中抽象出來的一般性質(zhì)和規(guī)定。 因為世界上的物質(zhì)形態(tài)千差萬別，物質(zhì)的屬性也多種多樣。每一種物質(zhì)形態(tài)都有許多屬性，如質(zhì)量、能量、導(dǎo)電性等。隨著物質(zhì)形態(tài)的變化，物質(zhì)的具體屬性也會發(fā)生變化。而物質(zhì)的“運動”這種屬性，同物質(zhì)的其他具體屬性相比，有一個根本的區(qū)別，它是世界上一切物質(zhì)形態(tài)共同具有的最普遍、最一般的屬性。（2）運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的主體 （板書）人們一談到運動，自然要談到是什么在運動， 即運動的主體是什么。下面請同學(xué)們回答前面講過的物質(zhì)的五種基本運動形式的主體各是什么？機(jī)械運動主體：宏觀物體物理運動主體：分子、基本粒子化學(xué)運動主體：原子、離子生命運動主體：生物有機(jī)體社會運動主體：物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式人類的思維活動是不是一種純粹的精神活動 ？不是。因為人類的認(rèn)識活動是人腦對客觀事物的反映，人腦是認(rèn)識運動的主體。總之，運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，物質(zhì)是運動的主體。物質(zhì)和運動密不可分。所以：（3）離開物質(zhì)談運動或離開運動談物質(zhì)都是錯誤的 （板書）（學(xué)生看書，然后回答為什么是錯誤的。 ）從上面的分析，我們已經(jīng)知道世界上的一切事物都是運動的， 沒有不運動的事物，這說運動是普遍的、永恒的、無條件的，因而是絕對的。馬克思主義哲學(xué)在肯定物質(zhì)永恒運動的前提下， 并不否認(rèn)物質(zhì)世界存在著靜止?fàn)顟B(tài)。但認(rèn)為靜止是有條件的、暫時的，因而是相對的。5.靜止的含義 （板書）哲學(xué)上講的靜止指的是兩種情形：一是指事物之間的空間位置保持不變。女口：我們坐在教室里，我們的身體的位置相對于教室而言處于靜止?fàn)顟B(tài)。二是指事物某一方面的性質(zhì)在一定時間內(nèi)基本不變。女口：書上例舉的張三的例子。 （學(xué)生看書上的圖片）但是任何靜止?fàn)顟B(tài)都是暫時的、有條件的、相對的，絕對靜止的事物是不存在的。靜止中也包含著運動，因為：第一，物質(zhì)運動的形式是復(fù)雜多樣的。當(dāng)我們說某一物體是靜止的時候， 指的是在一定條件下和一定范圍內(nèi)，它沒有進(jìn)行這種或那種形式的運動。比如我們坐在教室里，雖然相對于教室的空間位置來說， 是靜止的。但同時我們和教室都在隨著地球在太空中運動。而且，我們的體內(nèi)始終都在進(jìn)行著新陳代謝的生物運動，我們的思維活動也一直活動著。所以，這種靜止是事物在運動中的某一方面、某一種形式的穩(wěn)定狀態(tài)。第二，任何事物保持自身的性質(zhì)不變的情況下，它還在進(jìn)行著量的變化。比如，“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬃毛衰，兒童相見不相識，笑問客從何處來”就是說的人的一生中，年齡、外貌等的變化。而當(dāng)量變積累到一定程度時，某物就會發(fā)生銀本性質(zhì)的變化，轉(zhuǎn)化成他物。又如：我們的教室這個建筑物在一定時期內(nèi)是一座新樓。但逐漸的它會變舊，如不維修，最終會倒塌。因為，這個建筑物內(nèi)部始終在不停的運動，加上外界的氣候、溫度、風(fēng)雪、雨水等的侵蝕作用，建筑物經(jīng)歷著復(fù)雜的物理的化學(xué)的變化，這種運動遲早會使教室這個建筑物倒塌，而失去建筑物自身的性質(zhì)?？傊o止不是不動，只是一種不顯著的運動，是運動的一種特殊狀態(tài)。（通過以上分析，請一位學(xué)生將運動和靜止的關(guān)系進(jìn)行概括 ）6.運動和靜止的關(guān)系 （板書）（1） 區(qū)別：二者含義不同運動是指宇宙中一切事物的變化和過程；靜止是一種不顯著的運動，是運動地特殊狀態(tài)。二者性質(zhì)不同