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學(xué)習(xí)目標(biāo):了解亞非拉人民的抗?fàn)?,理解殖民地半殖民地的民族?dú)立運(yùn)動(dòng)對(duì)世界歷史發(fā)展的重要影響。第13課亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)貳拉美的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)壹非洲的抗?fàn)幦喼薜挠X(jué)醒拉美的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)壹自主探究閱讀教材并結(jié)合材料,概述拉美民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的背景材料1:到18世紀(jì)下半期,拉美殖民地社會(huì)經(jīng)濟(jì)沖破了宗主國(guó)的種種限制而緩慢發(fā)展起來(lái),……隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,殖民地在經(jīng)濟(jì)上擺脫宗主國(guó)束縛的要求越來(lái)越強(qiáng)烈,從而推動(dòng)著殖民地走上爭(zhēng)取獨(dú)立斗爭(zhēng)的道路。西班牙、葡萄牙對(duì)殖民地的掠奪和剝削,引起殖民地社會(huì)各階級(jí)、各種族人民的普遍不滿?!幾詣㈧癫⑼跤X(jué)非《世界史·近代史編》拉美大種植園歐洲殖民地長(zhǎng)期的政治壓迫和經(jīng)濟(jì)剝削,埋下獨(dú)立的火種。拉美經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(根本)。(1)經(jīng)濟(jì):(2)政治:拉美的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)壹材料1:玻利瓦爾在書(shū)信中寫(xiě)道:“我被送到歐洲學(xué)習(xí)……我研究過(guò)洛克、孟德斯鳩、盧梭、伏爾泰等人?!苯▏?guó)作家和哲學(xué)家的作品給了他以最堅(jiān)實(shí)的文化知識(shí)?!幾?shī)W古斯托·米哈雷斯《解放者》材料2:美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命對(duì)拉丁美洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)起了推動(dòng)作用。法國(guó)大革命時(shí)期的著作《人權(quán)宣言》等的傳播,促使當(dāng)時(shí)各族人民的民族意識(shí)日益增長(zhǎng),為拉美大規(guī)模的革命運(yùn)動(dòng)準(zhǔn)備了思想基礎(chǔ)。宗主國(guó)統(tǒng)治力量的削弱,為殖民地民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展提供了有利的條件?!幾詣㈧癫?、王覺(jué)非《世界史·近代史編》啟蒙思想的傳播使殖民地民族民主意識(shí)日益增長(zhǎng)。①法國(guó)大革命動(dòng)搖法國(guó)在拉美殖民統(tǒng)治,削弱西、葡殖民統(tǒng)治。②美國(guó)獨(dú)立的鼓舞。(3)思想:(4)外因:自主探究閱讀教材并結(jié)合材料,概述拉美民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的背景拉美的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)壹2、獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的經(jīng)過(guò)對(duì)我們來(lái)說(shuō),美洲是我們的祖國(guó),西班牙是我們的敵人,我們的旗幟是獨(dú)立和自由?!@郀?904年海地獨(dú)立,拉開(kāi)了序幕。1826年,在玻利瓦爾和圣馬丁等人領(lǐng)導(dǎo)下,西屬拉美基本實(shí)現(xiàn)獨(dú)立,建立共和國(guó)。1822年,巴西擺脫葡萄牙的統(tǒng)治獲得獨(dú)立。時(shí)人諷刺西奧多·羅斯福的“大棒政策”所畫(huà)的漫畫(huà)——在美國(guó)政府的“大棒政策”領(lǐng)導(dǎo)下,美國(guó)對(duì)拉美各國(guó)的干涉非常粗暴而且直接。拉美的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)壹3、拉美獨(dú)立存在的問(wèn)題材料:西、葡殖民地屬于非移民型殖民地,西、葡宗主國(guó)采取了與英屬殖民地完全不同的管理手段——專制統(tǒng)治……然而,拉丁美洲各個(gè)民族國(guó)家的建立幾乎都不是一帆風(fēng)順的。獨(dú)立并沒(méi)有使國(guó)家統(tǒng)一。拉丁美洲的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)與北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)不一樣,它不是一次人民的“革命”,而是一次軍隊(duì)的“解散”,它不僅用強(qiáng)制手段引進(jìn)外來(lái)的“現(xiàn)代化的生產(chǎn)方式”,而且成為軍事強(qiáng)人實(shí)際控制的“關(guān)鍵力量”?!X(qián)乘旦主編:《世界現(xiàn)代化歷程·總論卷》思考:拉美獨(dú)立后面臨的問(wèn)題,并分析問(wèn)題出現(xiàn)的原因及認(rèn)識(shí)。(1)問(wèn)題:軍事獨(dú)裁體制(考迪羅),政變頻繁、政局不穩(wěn)。大地產(chǎn)制仍然是經(jīng)濟(jì)的主要形式,制約了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展。歐美各國(guó)在“援助”的幌子下,對(duì)拉美進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略和政治滲透。(2)原因:①西班牙、葡萄牙在拉美實(shí)行的是封建統(tǒng)治。②獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者多為當(dāng)?shù)氐刂髦械南冗M(jìn)分子。③英美的殖民擴(kuò)張,尤其是美國(guó)視拉美為自己的勢(shì)力范圍。(3)認(rèn)識(shí):拉美人民面臨著繼續(xù)民族民主革命的艱巨任務(wù)。拉美的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)壹3、拉美獨(dú)立存在的問(wèn)題①政治:②經(jīng)濟(jì):③外部:“考迪羅主義”是指那些以暴力奪取政權(quán),并以暴力維護(hù)其反動(dòng)統(tǒng)治的獨(dú)裁者專制制度。國(guó)家領(lǐng)土范圍內(nèi)土地與水流之所有權(quán)本屬國(guó)家……國(guó)家在任何時(shí)候皆有權(quán)力對(duì)私產(chǎn)加以限制……應(yīng)采取必要措施以分散大地產(chǎn);發(fā)展小土地持有制……一切礦物,或存在于礦脈、礦層、礦塊或礦床中構(gòu)成礦藏之物質(zhì)……其所有權(quán)皆直接屬于國(guó)家……——1917年墨西哥憲法拉美的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)壹4、民族民主革命深入發(fā)展(1)1889年,巴西廢除君主制,建立共和國(guó)。(2)1910年,墨西哥爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命,趕走獨(dú)裁者。思考:概括墨西哥憲法的主要內(nèi)容,并分析其性質(zhì)及意義(1)內(nèi)容:(2)性質(zhì):(3)意義:實(shí)行土地、河流、礦藏的國(guó)家所有,拆散大地產(chǎn)。資產(chǎn)階級(jí)憲法。一定程度上反映墨西哥資產(chǎn)階級(jí)革命的重要成果,體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)民主原則;既打擊了國(guó)內(nèi)封建勢(shì)力,也打擊了美帝國(guó)主義的侵略氣焰,為墨西哥人民進(jìn)一步爭(zhēng)取民主和進(jìn)步奠定基礎(chǔ)。貳亞洲的覺(jué)醒自主學(xué)習(xí)閱讀教材,概述亞洲覺(jué)醒的具體史實(shí)。1、印度——印度人民反英斗爭(zhēng)(1)時(shí)間:(2)領(lǐng)導(dǎo):(3)結(jié)果:(4)意義:1905—1908年以提拉克為首的國(guó)大黨激進(jìn)派(資產(chǎn)階級(jí))英國(guó)殖民者逮捕提拉克,引發(fā)孟買工人大罷工①打擊了英國(guó)殖民者。②表明印度無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上政治斗爭(zhēng)的舞臺(tái)?!白灾尉褪亲约旱慕y(tǒng)治,要把全部管理權(quán)拿到自己手里,我要房子的鑰匙!”——提拉克貳亞洲的覺(jué)醒2、伊朗——立憲革命(1)時(shí)間:(2)結(jié)果:(3)意義:1905—1911年制定了伊朗歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的憲法,規(guī)定伊朗為君主立憲國(guó)家打擊了封建主義和外國(guó)勢(shì)力,傳播了民族民主革命思想國(guó)王權(quán)力受議會(huì)的限制借鑒英國(guó)的君主立憲制確立了立法、行政和司法的三權(quán)分立原則;并宣布成立地方的民選委員會(huì),由人民直接選舉產(chǎn)生?!痘痉ㄑa(bǔ)充條款》材料:辛亥革命是近代中國(guó)第一次歷史性的巨變……從某種意義上說(shuō),辛亥革命是我國(guó)從傳統(tǒng)政治邁向現(xiàn)代政治的分水嶺?!幾愿怀苫邸缎梁ジ锩c中國(guó)政治現(xiàn)代化研究》貳亞洲的覺(jué)醒3、中國(guó)——辛亥革命(1)時(shí)間:(2)領(lǐng)導(dǎo):(3)結(jié)果:1911年以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派推翻清王朝統(tǒng)治,成立中華民國(guó),頒布《臨時(shí)約法》擬制退位詔書(shū)(4)性質(zhì):比較完全意義上的反帝反封建的民族民主革命①結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的君主專制制度,建立亞洲第一個(gè)共和國(guó)。②打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步的閘門(mén),傳播了民主共和理念,極大推動(dòng)了中華民族思想解放。③以巨大的震撼力和影響力推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)變革。思考:談?wù)勀銓?duì)材料觀點(diǎn)的理解貳亞洲的覺(jué)醒問(wèn)題探究指出“亞洲覺(jué)醒”的特點(diǎn),并思考亞洲是如何“覺(jué)醒”的
材料:20世紀(jì)初,一場(chǎng)革命風(fēng)暴席卷亞洲。在資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下,伊朗等國(guó)相繼爆發(fā)了變革封建制度的革命,菲律賓掀起了轟轟烈烈的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),印度的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)發(fā)展成波瀾壯闊的群眾性反帝愛(ài)國(guó)怒潮。與此同時(shí),越南、朝鮮的民族解放運(yùn)動(dòng),也在反帝、反封建的旗幟下蓬勃發(fā)展,這一切匯成亞洲資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命的洪流。列寧稱之為“亞洲的覺(jué)醒”。
——摘編自才家瑞《“亞洲覺(jué)醒”的內(nèi)涵及該時(shí)期各國(guó)民族民主運(yùn)動(dòng)的類型與特點(diǎn)》(1)特點(diǎn):資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo);以反帝、反封建為旗幟(2)原因:①政治:帝國(guó)主義的侵略加深了亞洲各國(guó)的民族危機(jī)。②經(jīng)濟(jì):◆亞洲國(guó)家的封建經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體,民族資本主義得到一定發(fā)展;
◆列強(qiáng)的侵略阻礙民族工業(yè)的發(fā)展。③思想:民族憂患意識(shí)和民主改革意識(shí)覺(jué)醒非洲的抗?fàn)幦牧?:進(jìn)入19世紀(jì)后,當(dāng)殖民列強(qiáng)強(qiáng)悍發(fā)動(dòng)以侵占殖民地為目的的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),非洲人民毫不猶豫地進(jìn)行了英勇不屈的抵抗。——吳秉真、高晉元《非洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)》1、背景帝國(guó)主義對(duì)非洲的瓜分,遭到非洲人民的強(qiáng)烈反抗。材料2:“埃及是埃及人的埃及”——埃及《祖國(guó)報(bào)》事件時(shí)間領(lǐng)導(dǎo)結(jié)果埃及人民抗英蘇丹“馬赫迪”起義埃塞俄比亞打敗意軍1881年1882年1894年祖國(guó)黨(愛(ài)國(guó)軍官)“馬赫迪”(宗教)孟尼利克二世(皇帝)失敗,英國(guó)占領(lǐng)埃及失敗,英國(guó)控制蘇丹保持了自己的獨(dú)立非洲的抗?fàn)幦?、抗?fàn)幨穼?shí)★特點(diǎn):(1)主要形式:武裝斗爭(zhēng)。(2)規(guī)模:有組織、規(guī)模大、持久,甚至發(fā)展成為全國(guó)性的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。(3)領(lǐng)導(dǎo):力量多樣,但幾乎都是封建統(tǒng)治階級(jí)或者傳統(tǒng)社會(huì)的統(tǒng)治者。(4)不平衡:埃及出現(xiàn)非洲第一個(gè)政黨(祖國(guó)黨),近代民族意識(shí)覺(jué)醒。合作探究閱讀材料并結(jié)合所學(xué),思考亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的歷史意義(1)打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力;(2)削弱了本國(guó)的封建勢(shì)力;(3)推動(dòng)了民族獨(dú)立和世界歷史的發(fā)展;(4)激發(fā)了亞非拉地區(qū)的民族民主意識(shí)。材料:亞洲、非洲和拉丁美洲各民族反對(duì)帝國(guó)主義和殖民主義,以建立民族獨(dú)立國(guó)家為目標(biāo)的民族主義,是針對(duì)帝國(guó)主義、殖民主義侵略和奴役弱小民族而產(chǎn)生的防御性民族主義。在殖民地、半殖民地國(guó)家內(nèi)部,人們雖分為不同的階級(jí)和階層,但在帝國(guó)主義的侵略、奴役下,受壓迫和奴役的共同命運(yùn)使他們聯(lián)合起來(lái),內(nèi)部的階級(jí)斗爭(zhēng)退居于民族斗爭(zhēng)之下,這時(shí)的民族主義在某種意義上代表著全民族的意志,成為全民族團(tuán)結(jié)起來(lái)共同反對(duì)帝國(guó)主義的奴役和壓迫、爭(zhēng)民族解放、建立民族主權(quán)國(guó)家的一面旗幟,其有積極的進(jìn)步意義?!嵭耪堋睹褡逯髁x、愛(ài)國(guó)主義及其關(guān)系問(wèn)題》課堂小結(jié)殖民侵略經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的階級(jí)民族意識(shí)外因
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