高中政治合格考復習公開課課件：生活與哲學第二單元

《生活與哲學》

第二單元

高二政治備課組2019合格考復習《生活與哲學》

第二單元

高二政治備課組201高中政治合格考復習公開課課件：生活與哲學第二單元2考點1物質(zhì)物質(zhì)與運動要求：識記區(qū)分知識點一、物質(zhì)：物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。物質(zhì)的唯一特性：客觀實在性二、物質(zhì)與運動物質(zhì)的固有屬性：運動(物質(zhì)和運動的關(guān)系）（1）物質(zhì)是運動的物質(zhì)。運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。（2）運動是物質(zhì)的運動。物質(zhì)是運動的承擔者（主體）。（3）總之，離開運動談物質(zhì)和離開物質(zhì)談運動，都是錯誤的。注意：離開運動談物質(zhì)是形而上學，離開物質(zhì)談運動是唯心主義考點1物質(zhì)物質(zhì)與運動要求：識記區(qū)分知識點3世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性,這是因為（）①自然界是物質(zhì)的②人類社會是物質(zhì)的③人的意識是社會的產(chǎn)物④唯物主義是正確的世界觀和方法論A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④A世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性,這是因為4恩格斯:“物、物質(zhì)無非是各種物的總和,而這個概念就是從這一總和中抽象出來的?！睂@句話理解正確的有（）①物質(zhì)概念就是各種事物的總和②物質(zhì)的唯一特性就是運動③物質(zhì)概念概括了一切事物的共同本質(zhì)④物質(zhì)與物質(zhì)具體形態(tài)是共性和個性的關(guān)系A.①②B.②③C.②④

D.③④D恩格斯:“物、物質(zhì)無非是各種物的總和,而這個概念就是從這一總5考點2運動與靜止要求：識記區(qū)分一、區(qū)別運動：是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。是絕對的、無條件的、永恒的。靜止：（1）事物在它發(fā)展的一定階段和一定時期，其根本性質(zhì)沒有發(fā)生變化（2）物體相對于某一參照系來說沒有發(fā)生某種運動，或者說物體在一定條件和范圍內(nèi)沒有進行某種特殊的運動是運動的一種特殊形式。是相對的、有條件的、暫時的。二、聯(lián)系動中有靜，靜中有動。世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。注意：只承認相對靜止而否認絕對運動的是形而上學的不變論，只承認絕對運動而否認相對靜止會導致相對主義和詭辯論考點2運動與靜止要求：識記區(qū)分一、區(qū)別6王夫之說:“靜者靜動,非不動也,靜即含動,動不舍靜?！毕铝杏^點與之相符的是（）A.運動和靜止都是絕對的B.運動和靜止都是相對的C.靜止是絕對的,運動是相對的D.物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一D王夫之說:“靜者靜動,非不動也,靜即含動,動不舍靜?！毕铝杏^7考點3規(guī)律的原理及其方法論規(guī)律的特性背誦

（1）含義：規(guī)律就是事物運動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。（2）特點：①規(guī)律的客觀性：規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它不能被創(chuàng)造、也不能被消滅。②規(guī)律的普遍性：自然界、人類社會、人的思維，其運動變化和發(fā)展都是有規(guī)律的。（3）方法論：實事求是，遵循規(guī)律，按規(guī)律辦事情，在認識規(guī)律的基礎上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類?？键c3規(guī)律的原理及其方法論規(guī)律的特性背誦（81.“揠苗助長”，事與愿違；“庖丁解牛”，事半功倍。這兩則寓言故事在哲學上啟示我們（）A．規(guī)律是普遍存在的

B．人能夠認識規(guī)律和利用規(guī)律C．尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事D．積極改造規(guī)律，造福人類C1.“揠苗助長”，事與愿違；“庖丁解?！保掳牍Ρ?。這兩則寓92.荀子在《天論》中說：“從天而頌之，孰與制天命而用之?！边@句話體現(xiàn)的哲理是（）A．在人與自然之間，人的需要是第一位的B．人不能服從自然，而是要改造自然C．必須發(fā)揮主觀能動性，改造客觀規(guī)律D．人不僅要尊重規(guī)律，更要認識和利用客觀規(guī)律D2.荀子在《天論》中說：“從天而頌之，孰與制天命而用之。”這10考點4意識的本質(zhì)意識的作用意識的本質(zhì)：意識是人腦對客觀存在的反映。1.起源：意識是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。2.生理的基礎：意識是人腦特有的機能。3.內(nèi)容：意識是客觀存在的主觀映像。【注意】①無論正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在的反映。②意識的形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的?？键c4意識的本質(zhì)意識的作用意識的本質(zhì)：意識是人腦11據(jù)文獻記載，在印度曾多次發(fā)現(xiàn)小孩被母猴叼走，并在狼群中長大的事例。這些“狼孩”，有的雖已7、8歲，甚至十幾歲，但都不會說話，不會思維。這類事例說明（）A.狼孩的腦子天生就是笨的，不聰明的B.狼孩的腦子雖是人腦，但思維不一定是人腦的機能C.狼孩的腦子不是人腦D.意識不僅是自然界的產(chǎn)物，更是人類社會實踐的產(chǎn)物D據(jù)文獻記載，在印度曾多次發(fā)現(xiàn)小孩被母猴叼走，并在狼群中長大的12考點5意識活動的特點意識的作用要求大題背誦

（一）意識活動的特點：目的性、自覺選擇性、主動創(chuàng)造性（二）意識的作用（1）能動地認識世界：不僅能認識事物的外部現(xiàn)象，還能把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，不僅能認識現(xiàn)在，還能追溯過去，預測未來。（2）能動地改造世界：①意識對改造客觀世界有指導作用。②意識對于人體生理活動有調(diào)節(jié)和控制作用。（三）意識能動作用原理〖原理內(nèi)容〗：①人能夠能動地認識世界②人能夠能動地改造世界：正確意識促進客觀事物的發(fā)展，錯誤意識阻礙客觀事物的發(fā)展?！挤椒ㄕ摗剑何覀円獦淞⒄_的思想意識，重視精神的力量考點5意識活動的特點意識的作用要求大132008年北京奧運會主體育場——“鳥巢”，先由設計師設計圖紙，后由建筑師按圖紙施工建成。這說明A．意識在推動社會發(fā)展中起著重要作用B．在一定條件下，可以先有意識后有物質(zhì)C．意識活動具有目的性和計劃性D．意識是在人腦中產(chǎn)生的C2008年北京奧運會主體育場——“鳥巢”，先由設計師設計圖紙14高昂的精神，可以催人奮進；萎靡的精神，則會使人悲觀消沉。這說明

A．意識活動具有主動性和創(chuàng)造性

B．意識活動具有目的性和計劃性

C．意識對于改造客觀世界具有指導作用

D．意識對于人的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用D高昂的精神，可以催人奮進；萎靡的精神，則會使人悲觀消沉。這說15考點5物質(zhì)與意識辯證關(guān)系原理要求大題背誦1.物質(zhì)與意識辯證關(guān)系原理【原理內(nèi)容】物質(zhì)決定意識；意識對物質(zhì)具有反作用，正確的意識對事物的發(fā)展起促進作用，錯誤的意識對事物的發(fā)展起阻礙作用?！痉椒ㄕ摗课镔|(zhì)與意識辯證關(guān)系原理要求我們①堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。②樹立正確的意識，克服錯誤的意識?？键c5物質(zhì)與意識辯證關(guān)系原理1.物質(zhì)與意識辯證關(guān)系原16考點6一切從實際出發(fā)實事求是含義：我們做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動的依據(jù)。【要求】①充分發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，用科學的理論武裝頭腦、指導實踐；②要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結(jié)合起來。③既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、無所作為的思想?？键c6一切從實際出發(fā)實事求是含義：我們做事情要尊17下邊的漫畫《愛鳥工程》給我們的啟示是A.人能夠認識和改造世界B.要勇于突破和改變現(xiàn)狀C.要堅持一切從實際出發(fā)D.要用發(fā)展的觀點看問題C下邊的漫畫《愛鳥工程》給我們的啟示是C18考點7實踐及其特點實踐與認識的辯證關(guān)系原理要求大題背誦（一）實踐實踐的概念：人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動。實踐的特點：客觀物質(zhì)性、主觀能動性、社會歷史性（二）實踐與認識的辯證關(guān)系原理①實踐是認識的基礎：實踐是認識的來源、實踐是認識發(fā)展的動力、實踐是檢驗認識真理性的唯一標準、實踐是認識的目的②認識對實踐具有反作用，正確的認識（真理）對人們的實踐活動有巨大的推動作用，錯誤的認識阻礙實踐的發(fā)展?！痉椒ㄕ摗繉嵺`和認識的辯證關(guān)系原理要求我們①在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。②重視科學理論對實踐的巨大指導作用，做到理論和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一考點7實踐及其特點實踐與認識的辯證關(guān)系原理19“路遙知馬力，日久見人心”的哲學寓意是：A、實踐是客觀的物質(zhì)性的活動B、實踐是檢驗真理的唯一標準C、一切真知都來自于實踐D、實踐是認識發(fā)展的動力

中國首臺千萬億次超級計算機系統(tǒng)“天河一號”以峰值速度4700萬億次、持續(xù)速度2566萬億次每秒浮點運算的優(yōu)異性能再次刷新了世界記錄。這說明實踐具有A．社會歷史性B．艱巨性C．直接現(xiàn)實性D．主觀能動性AB“路遙知馬力，日久見人心”的哲學寓意是：中國首臺千萬億次20考點8真理認識的過程真理：標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映（與客觀對象相符合的認識）。真理的特性：客觀性（最基本的屬性）唯一性：對一個事物的正確認識只有一個具體性：對于特定的過程來說條件性：適用的條件和范圍認識的過程：反復性：認識主體、認識客體無限性：認識對象、認識主體、實踐上升性：波浪式前進和螺旋式上升考點8真理認識的過程真理：標志主觀同客觀相符合的哲學211.“氣象預報仍然是一門不精確的科學”此論斷給我們的啟示是，自然現(xiàn)象的無限復雜性決定了①人的認識永遠不能達到真理②人的真理性認識包含謬誤成分③人的真理性認識具有相對性④人的認識有待于進一步發(fā)展A、①②B、②③C、①③D、③④

D1.“氣象預報仍然是一門不精確的科學”此論斷給我們的啟示是，222.三角形內(nèi)角之和等于180°。但是，在凹曲面上，三角形內(nèi)角之和小于180°，而在球形凸面上，三角形內(nèi)角之和大于180°，這說明（）①真理和謬誤往往是相伴而行的②真理是具體的、有條件的③對同一個確定對象的認識可以有多個真理④任何真理都有自己適用的條件和范圍A、①③B、①④C、②④D、③④C2.三角形內(nèi)角之和等于180°。但是，在凹曲面上，三角形內(nèi)角231、使學生感悟到美好的環(huán)境是靠我們勤勞的雙手創(chuàng)造出來的，培養(yǎng)學生愛護環(huán)境的意識。

2.默讀課文，理解課文內(nèi)容，感受桑娜和漁夫的勤勞、淳樸和善良，學習他們寧可自己受苦也要幫助他人的美德。3.學習作者通過環(huán)境描寫和人物對話、心理的描寫，表現(xiàn)人物品質(zhì)的寫法。4.通過“敏銳、敏捷”的用法比較，以及“配合”一詞的使用，感受說明文用詞的準確性。5.宋代地方官員任職回避的地域范圍進一步擴大，嚴格規(guī)定官員只能在田產(chǎn)所在地以外的區(qū)域任職。6.在限定行政區(qū)域的基礎上補充里程限定，是清代較明代在地方官員任職回避制度制定上更顯細化的表現(xiàn)。7．中國古典園林崇尚格局的錯落有致，而西方近代古典園林則追求布局嚴謹與對稱，這從一個側(cè)面反映了中西文化存在著差異。8．西方園林受中國古典園林的影響，雖然也模仿自然、崇尚畫意，卻有自己理解，這說明民族間的文化交流與借鑒往往不是全盤照搬的。9．各個民族都有對星空不同的認識，今天我們似乎很熟悉西方星座，卻忽略了中國古代對星空更為深刻的思考。10．把星星都劃分到不同的星宿，每一種劃分方法都有一定的用途，這體現(xiàn)出中國古代天文學經(jīng)世致用的特點。11．北極星因為在天空中特殊的位置，往往被古人視作統(tǒng)治者的象征，地位自然非比尋常。12．外面的鐘聲越來越響，聲聲敲響在涅維拉濟莫夫的心坎上，勾起了他對兒時的回憶，對美好生活的向往。2.2.24《生活與哲學》

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高二政治備課組2025高中政治合格考復習公開課課件：生活與哲學第二單元26考點1物質(zhì)物質(zhì)與運動要求：識記區(qū)分知識點一、物質(zhì)：物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。物質(zhì)的唯一特性：客觀實在性二、物質(zhì)與運動物質(zhì)的固有屬性：運動(物質(zhì)和運動的關(guān)系）（1）物質(zhì)是運動的物質(zhì)。運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。（2）運動是物質(zhì)的運動。物質(zhì)是運動的承擔者（主體）。（3）總之，離開運動談物質(zhì)和離開物質(zhì)談運動，都是錯誤的。注意：離開運動談物質(zhì)是形而上學，離開物質(zhì)談運動是唯心主義考點1物質(zhì)物質(zhì)與運動要求：識記區(qū)分知識點27世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性,這是因為（）①自然界是物質(zhì)的②人類社會是物質(zhì)的③人的意識是社會的產(chǎn)物④唯物主義是正確的世界觀和方法論A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④A世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性,這是因為28恩格斯:“物、物質(zhì)無非是各種物的總和,而這個概念就是從這一總和中抽象出來的?！睂@句話理解正確的有（）①物質(zhì)概念就是各種事物的總和②物質(zhì)的唯一特性就是運動③物質(zhì)概念概括了一切事物的共同本質(zhì)④物質(zhì)與物質(zhì)具體形態(tài)是共性和個性的關(guān)系A.①②B.②③C.②④

D.③④D恩格斯:“物、物質(zhì)無非是各種物的總和,而這個概念就是從這一總29考點2運動與靜止要求：識記區(qū)分一、區(qū)別運動：是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。是絕對的、無條件的、永恒的。靜止：（1）事物在它發(fā)展的一定階段和一定時期，其根本性質(zhì)沒有發(fā)生變化（2）物體相對于某一參照系來說沒有發(fā)生某種運動，或者說物體在一定條件和范圍內(nèi)沒有進行某種特殊的運動是運動的一種特殊形式。是相對的、有條件的、暫時的。二、聯(lián)系動中有靜，靜中有動。世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。注意：只承認相對靜止而否認絕對運動的是形而上學的不變論，只承認絕對運動而否認相對靜止會導致相對主義和詭辯論考點2運動與靜止要求：識記區(qū)分一、區(qū)別30王夫之說:“靜者靜動,非不動也,靜即含動,動不舍靜。”下列觀點與之相符的是（）A.運動和靜止都是絕對的B.運動和靜止都是相對的C.靜止是絕對的,運動是相對的D.物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一D王夫之說:“靜者靜動,非不動也,靜即含動,動不舍靜?！毕铝杏^31考點3規(guī)律的原理及其方法論規(guī)律的特性背誦

（1）含義：規(guī)律就是事物運動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。（2）特點：①規(guī)律的客觀性：規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它不能被創(chuàng)造、也不能被消滅。②規(guī)律的普遍性：自然界、人類社會、人的思維，其運動變化和發(fā)展都是有規(guī)律的。（3）方法論：實事求是，遵循規(guī)律，按規(guī)律辦事情，在認識規(guī)律的基礎上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類?？键c3規(guī)律的原理及其方法論規(guī)律的特性背誦（321.“揠苗助長”，事與愿違；“庖丁解?！?，事半功倍。這兩則寓言故事在哲學上啟示我們（）A．規(guī)律是普遍存在的

B．人能夠認識規(guī)律和利用規(guī)律C．尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事D．積極改造規(guī)律，造福人類C1.“揠苗助長”，事與愿違；“庖丁解?！?，事半功倍。這兩則寓332.荀子在《天論》中說：“從天而頌之，孰與制天命而用之?！边@句話體現(xiàn)的哲理是（）A．在人與自然之間，人的需要是第一位的B．人不能服從自然，而是要改造自然C．必須發(fā)揮主觀能動性，改造客觀規(guī)律D．人不僅要尊重規(guī)律，更要認識和利用客觀規(guī)律D2.荀子在《天論》中說：“從天而頌之，孰與制天命而用之?！边@34考點4意識的本質(zhì)意識的作用意識的本質(zhì)：意識是人腦對客觀存在的反映。1.起源：意識是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。2.生理的基礎：意識是人腦特有的機能。3.內(nèi)容：意識是客觀存在的主觀映像?！咀⒁狻竣贌o論正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在的反映。②意識的形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的?？键c4意識的本質(zhì)意識的作用意識的本質(zhì)：意識是人腦35據(jù)文獻記載，在印度曾多次發(fā)現(xiàn)小孩被母猴叼走，并在狼群中長大的事例。這些“狼孩”，有的雖已7、8歲，甚至十幾歲，但都不會說話，不會思維。這類事例說明（）A.狼孩的腦子天生就是笨的，不聰明的B.狼孩的腦子雖是人腦，但思維不一定是人腦的機能C.狼孩的腦子不是人腦D.意識不僅是自然界的產(chǎn)物，更是人類社會實踐的產(chǎn)物D據(jù)文獻記載，在印度曾多次發(fā)現(xiàn)小孩被母猴叼走，并在狼群中長大的36考點5意識活動的特點意識的作用要求大題背誦

（一）意識活動的特點：目的性、自覺選擇性、主動創(chuàng)造性（二）意識的作用（1）能動地認識世界：不僅能認識事物的外部現(xiàn)象，還能把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，不僅能認識現(xiàn)在，還能追溯過去，預測未來。（2）能動地改造世界：①意識對改造客觀世界有指導作用。②意識對于人體生理活動有調(diào)節(jié)和控制作用。（三）意識能動作用原理〖原理內(nèi)容〗：①人能夠能動地認識世界②人能夠能動地改造世界：正確意識促進客觀事物的發(fā)展，錯誤意識阻礙客觀事物的發(fā)展?！挤椒ㄕ摗剑何覀円獦淞⒄_的思想意識，重視精神的力量考點5意識活動的特點意識的作用要求大372008年北京奧運會主體育場——“鳥巢”，先由設計師設計圖紙，后由建筑師按圖紙施工建成。這說明A．意識在推動社會發(fā)展中起著重要作用B．在一定條件下，可以先有意識后有物質(zhì)C．意識活動具有目的性和計劃性D．意識是在人腦中產(chǎn)生的C2008年北京奧運會主體育場——“鳥巢”，先由設計師設計圖紙38高昂的精神，可以催人奮進；萎靡的精神，則會使人悲觀消沉。這說明

A．意識活動具有主動性和創(chuàng)造性

B．意識活動具有目的性和計劃性

C．意識對于改造客觀世界具有指導作用

D．意識對于人的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用D高昂的精神，可以催人奮進；萎靡的精神，則會使人悲觀消沉。這說39考點5物質(zhì)與意識辯證關(guān)系原理要求大題背誦1.物質(zhì)與意識辯證關(guān)系原理【原理內(nèi)容】物質(zhì)決定意識；意識對物質(zhì)具有反作用，正確的意識對事物的發(fā)展起促進作用，錯誤的意識對事物的發(fā)展起阻礙作用?！痉椒ㄕ摗课镔|(zhì)與意識辯證關(guān)系原理要求我們①堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。②樹立正確的意識，克服錯誤的意識?？键c5物質(zhì)與意識辯證關(guān)系原理1.物質(zhì)與意識辯證關(guān)系原40考點6一切從實際出發(fā)實事求是含義：我們做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動的依據(jù)?！疽蟆竣俪浞职l(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，用科學的理論武裝頭腦、指導實踐；②要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結(jié)合起來。③既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、無所作為的思想?？键c6一切從實際出發(fā)實事求是含義：我們做事情要尊41下邊的漫畫《愛鳥工程》給我們的啟示是A.人能夠認識和改造世界B.要勇于突破和改變現(xiàn)狀C.要堅持一切從實際出發(fā)D.要用發(fā)展的觀點看問題C下邊的漫畫《愛鳥工程》給我們的啟示是C42考點7實踐及其特點實踐與認識的辯證關(guān)系原理要求大題背誦（一）實踐實踐的概念：人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動。實踐的特點：客觀物質(zhì)性、主觀能動性、社會歷史性（二）實踐與認識的辯證關(guān)系原理①實踐是認識的基礎：實踐是認識的來源、實踐是認識發(fā)展的動力、實踐是檢驗認識真理性的唯一標準、實踐是認識的目的②認識對實踐具有反作用，正確的認識（真理）對人們的實踐活動有巨大的推動作用，錯誤的認識阻礙實踐的發(fā)展。【方法論】實踐和認識的辯證關(guān)系原理要求我們①在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。②重視科學理論對實踐的巨大指導作用，做到理論和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一考點7實踐及其特點實踐與認識的辯證關(guān)系原理43“路遙知馬力，日久見人心”的哲學寓意是：A、實踐是客觀的物質(zhì)性的活動B、實踐是檢驗真理的唯一標準C、一切真知都來自于實踐D、實踐是認識發(fā)展的動力

中國首臺千萬億次超級計算機系統(tǒng)“天河一號”以峰值速度4700萬億次、持續(xù)速度2566萬億次每秒浮點運算的優(yōu)異性能再次刷新了世界記錄。這說明實踐具有A．社會歷史性B．艱巨性C．直接現(xiàn)實性D．主觀能動性AB“路遙知馬力，日久見人心”的哲學寓意是：中國首臺千萬億次44考點8真理認識的過程真理：標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映（與客觀對象相符合的認識）。真理的特性：客觀性（最基本的屬性）唯一性：對一個事物的正確認識只有一個具體性：對于特定的過程來說條件性：適用的條件和范圍認識的過程：反復性：認識主體、認識客體無限性：認識對象、認