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文檔簡介

2021年四川省宜賓市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.“教育即生活”、“教育即生長”等命題的提出者是()A.A.夸美紐斯B.洛克C.杜威D.赫爾巴特

2.下面選項中是教學過程中心環(huán)節(jié)的是()

A.感知教材

B.理解教材

C.鞏固知識

D.運用知識

3.課外校外教育的主要特點是()。

A.計劃性、自愿性、實踐性B.組織性、靈活性、自愿性C.自愿性、靈活性、實踐性D.目的性、靈活性、實踐性

4.下列哪個選項屬于條件反射?()A.A.眨眼反射B.吸吮反射C.防御反射D.信號反射

5.個體在行為上聽從他人支配,接受他人指揮的心理現(xiàn)象是()。A.A.從眾B.服從C.順從D.暗示

6.在動機沖突中,個人在回避兩個有害無利的目標時引起的沖突是()

A.雙趨式?jīng)_突

B.雙避式?jīng)_突

C.趨避式?jīng)_突

D.多重趨避式?jīng)_突

7.下列不屬于家庭教育的特點的是()。

A.教育內容的生活化B.教育方式的情感化C.教育方法的多樣化D.教育過程的程序化

8.在德育工作中,要統(tǒng)一學校、家庭、社會各方面的教育力量,建立“三位一體”的教育網(wǎng)絡。這主要遵循的德育原則是()。A.A.集體教育和個別教育相結合的原則

B.正面教育與紀律約束相結合的原則

C.知行統(tǒng)一的原則

D.教育影響的一致性和連貫性原則

9.動機水平適中,最有利于激發(fā)學習動機的理論是()。

A.成就動機理論B.耶克斯一多德森定律C.成績結構理論D.強化理論

10.創(chuàng)立了交朋友小組的治療方法的心理學家是()。

A.榮格B.羅杰斯C.卡特爾D.阿德勒

二、填空題(10題)11.學校文化由學校的物質文化、精神文化、組織文化和____________構成。

12.按活動領域的不同,可以把能力分為_______和_______。

13.教學任務受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學應實現(xiàn)的目標要求。

14.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

15.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

16.家庭教育的教育內容具有_______的特點。

17.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。

18.條件反射形成的關鍵在于________,其實質是大腦皮層有關神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

19.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點有:首創(chuàng)性、_______和_______。

20.了解與研究學生包括學生個人和_______兩方面。

三、簡答題(2題)21.簡述意志的品質。

22.壬子癸丑學制對清末舊學制進行了哪些改革?

四、論述題(2題)23.試分析態(tài)度的理論。

24.聯(lián)系實際分析如何教會學生調節(jié)與控制情緒。

五、辨析題(2題)25.教師通過學生的作文、作業(yè)、日記、試卷或其他活動產(chǎn)品,來了解學生不同的心理特點的心理學研究方法是觀察法。

26.班主任了解學生的基本方法是問卷法。

參考答案

1.C

2.BB

[解析]我國教育界對教學過程階段的劃分認為,教學過程分為五個階段,其中理解教材是教學過程的中心環(huán)節(jié)。

3.C課外校外教育是指在課程計劃和學科課程標準以外,利用課余時間,對學生實施的各種有目的、有計劃、有組織的教育活動。它的主要特點是自愿性、靈活性和實踐性。

4.D此題要注意區(qū)分無條件反射與條件反射的不同。

5.C應了解四種氣質類型的典型特征。

6.B

7.D家庭教育的特點包括教育內容的生活化、教育方式的情感化和教育方法的多樣化。

8.D該題較為靈活,要求考生對四個選項(即德育原則)都理解,顯然答案是D。

9.B

10.B交朋友小組是羅杰斯開創(chuàng)的一種集體心理治療,由背景或問題相似的人組成小組,通過集體活動來幫助參加者改變適應不良的行為或人際交往障礙等心理問題,也可以用于希望提高交往能力與適應能力的正常人。

11.制度文化

12.一般能力;特殊能力

13.教學價值取向教學價值取向

14.認識

15.評比操行評定評比,操行評定

16.生活化生活化

17.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

18.強化強化

19.獨立性新穎性獨立性,新穎性

20.學生集體學生集體

21.(1)意志的自覺性。

(2)意志的果斷性。

(3)意志的自制性。

(4)意志的堅韌性。

22.(1)第一次規(guī)定了男女同校。

(2)廢止讀經(jīng).充實了自然科學內容。

(3)將學堂改學校,反映了資產(chǎn)階級在學制方面的要求。

(4)明令廢除在受教育權方面的性別和職業(yè)的限制,在法律上給予平等待遇。因此該學制比清末的學制有較大的進步。

23.(1)態(tài)度的學習理論?;舴蛱m等人認為,態(tài)度大致同其他習慣一樣是后天習得的,是個人通過聯(lián)想(包括強化和模仿)獲得有關信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構成聯(lián)結通道,由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強化對態(tài)度形成有相當?shù)淖饔?。當個體的態(tài)度得到社會的贊許,它就會得到強化,否則就得不到強化。態(tài)度的強化更多地依賴于贊許,或者同時受到兩種相反的強化,其作用則取決于兩者相對的強度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應,即初級學習形式。榜樣如果是強有力的、重要的或者親近的人物,引起模仿的作用更大,甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下,也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出,態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段:第一個階段:順從,指在社會影響下,個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致,這里還談不上有多少深刻的認識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配),一旦外因消失,它就中止。因此是暫時的。第二個階段:認同,指由于喜歡某人、某群體或者某件事,樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分,它雖然談不上有多深刻的認識作基礎,但已經(jīng)比較主動了。第三個階段:內化,即把情感認同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來,給予理智上的辨認,作出是非判斷。這是一種認知性成分占主導地位的態(tài)度,它已經(jīng)成為人格的一部分,因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久,不容易改變。(3)態(tài)度的認知不協(xié)調理論。認知不協(xié)調理論是20世紀50年代發(fā)展起來的關于人們在相互作用中其認知因素由不協(xié)調到協(xié)調,從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領域。費斯廷格認為,任何人都有許多認知因素,他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調的;相互沖突和不和諧的;無關的。當人們的兩個認知因素處于第二種情況,人就會感受到不舒適或者緊張,并力求減緩。這種由于認知沖突(更多的是心理上的不一致)導致其內心不自在的狀態(tài),就叫做“認知不協(xié)調”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認知不協(xié)調現(xiàn)象,就會不由自主地驅使自己去減少這種矛盾,力求恢復或者保持認知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑:①改變或者否定兩個認知因素中的一個;②對兩個認知因素重新評價,減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強度;③在不改變兩個認知因素的情況下,增加一個或者幾個能彌補鴻溝的新認知或者理由。

24.(1)知覺自己的情緒狀態(tài)。

(2)轉移自己的注意。

(3)合理宣泄負面情緒。

(4)主動運用語言調節(jié)與控制自己的情緒。

聯(lián)系實際進行闡述。

【解析】此題屬于理論聯(lián)系實際題,要結合自己的工作或生活事例來說明。

25.錯誤。觀

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