專升本大學(xué)語(yǔ)文復(fù)習(xí)備考題庫(kù)適用于紙考

北京師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育招生入學(xué)考試（?？破瘘c(diǎn)升本科）《大學(xué)語(yǔ)文》備考試題題庫(kù)2016年.單項(xiàng)選擇題 1-5.CDAAB下列作家中，被列為明代"后七子”之一的是（c）A.馮夢(mèng)龍 B. A.馮夢(mèng)龍 B. 侯方域C. 宗臣D.顧秉謙李煜《虞美人》“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”的言外之意是（ d）美景依舊，故人已老 B. 歲月流逝，青春不再C.故國(guó)宮殿，令人牽掛 D. 江山易主，物是人非《馬伶?zhèn)鳌返摹榜R伶”在《鳴鳳記》中扮演的是（a）A.嚴(yán)嵩 B.楊繼盛A.嚴(yán)嵩 B.楊繼盛C.夏言D.顧秉謙《馬伶?zhèn)鳌吩跀⑹觥榜R伶和李伶第二次較量”時(shí)所用的方法是（ a）A.倒敘B.順序A.倒敘B.順序C.插敘D.分?jǐn)ⅰ缎新冯y》中具有象征意義的詩(shī)句是（停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然《行路難》中具有象征意義的詩(shī)句是（停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然C.閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊b）欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山D. 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海柳永《八聲甘州》中表達(dá)思?xì)w情感委婉曲折的詞句是（d） 6-10.DDCAB對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋 B. 惟有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收 D.想佳人妝樓颙望，誤幾回，天際識(shí)歸舟TOC\o"1-5"\h\z“寶玉挨打”的多種因素中，最終激怒賈政痛打?qū)氂竦闹苯釉蚴?（d）賈環(huán)的進(jìn)讒 B.金釧兒投井C.賈雨村的挑唆 D.忠順王府索人《報(bào)劉一丈書》中的“權(quán)者”暗指（ c）A.劉一丈 B.宗臣 C.顧秉謙 D.嚴(yán)嵩蘇軾《前赤壁賦》行文敘述的外顯過(guò)程是（ a）A.時(shí)間的推移B.A.時(shí)間的推移B.感情的變化C.事理的邏輯 D.想象的展開bb)李白《行路難》（其一）中使用比喻手法來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人仕途上遭遇挫折的詩(shī)句是（A.停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然 B.欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山C.閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊C.閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海下列作家，提出“明道、致用、事信、言文”寫作主張的是（ b）11-15.BCBCDA.王安石B.A.王安石B.歐陽(yáng)修 C.蘇軾D.梅堯臣晚年自號(hào)“六一居士”的文學(xué)家是（c）A.韓愈 A.韓愈 B.蘇軾 C.歐陽(yáng)修D(zhuǎn).梅堯臣提出“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”文學(xué)創(chuàng)作主張的是（ b）王安石 B.白居易 C.韓愈 D.歐陽(yáng)修警句“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺”出于歐陽(yáng)修的（c）A.《朋黨論》 B.《醉翁亭記》C.《五代史伶官傳序》 D.《秋聲賦》有“一代文宗”之美譽(yù)的文學(xué)家是（d）A.曹操 B.謝靈運(yùn) C.韓愈 D.歐陽(yáng)修c)c)16-20.CBDBDA.《西游記》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》A.《西游記》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》《金瓶梅》以宋室南渡為界，詞作情感和風(fēng)格呈現(xiàn)出兩種不同面貌的作家是（b）A.辛棄疾 B.李清照 C.柳永 D.蘇軾18.李商隱《無(wú)題'相見時(shí)難別亦難》是一首（d)A.送別詩(shī)B.懷古詩(shī)C.諷諫詩(shī)D.愛情詩(shī)b）b）B.蘇洵、蘇軾、蘇轍D.蘇轍、蘇軾、蘇舜欽A.蘇洵、蘇軾、蘇舜欽C.蘇洵、蘇轍、蘇舜欽馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》是一首（d）A.套曲 A.套曲 B.雜劇 C.慢詞D.小令《報(bào)劉一丈書》中“權(quán)者”的形象特征是（b）21-25.BABBDA.狐假虎威 B.貪婪虛偽 C.奴顏婢膝 D.才德稱位李清照《聲聲慢》融貫全詞的情感內(nèi)容是（a）A.國(guó)破家亡之痛 B.丈夫新喪之哀C.人老珠黃之愁 D.孤苦無(wú)依之

A.樂(lè)府古題詩(shī)B.新題樂(lè)府詩(shī)A.樂(lè)府古題詩(shī)B.新題樂(lè)府詩(shī)C.新樂(lè)府詩(shī)D.七言律詩(shī)柳永《八聲甘州》著力抒寫的主要情感內(nèi)容是（b）A.兩地相思之哀 B. 羈旅行役之苦C.國(guó)破家亡之痛 D. 報(bào)國(guó)無(wú)門之憤《西廂記?長(zhǎng)亭送別》下列曲詞中化用古人詩(shī)句的句子是（ d）淚添九曲黃河溢 B. 碧云天、黃花地C.昨宵今日，消減了小蠻腰 D. 伯勞東去燕西飛26.下列人物屬于“戰(zhàn)國(guó)四君子”的是（d)26.下列人物屬于“戰(zhàn)國(guó)四君子”的是（d)26-30.DABDBA.張儀 B.蘇秦C.馮諼 D.田文下列議論文中，其文體屬于”語(yǔ)錄體”的是（a）A.《季氏將伐顓臾》 B.《寡人之于國(guó)也》C.《論快樂(lè)》 D.《論毅力》《鄭伯克段于鄢》中，A.《鄭伯克段于鄢》中，A.三個(gè)國(guó)家中的一個(gè)C.參加國(guó)之一大都不過(guò)參國(guó)之一”中國(guó)都的三分之一D.三個(gè)國(guó)都中的一個(gè)參國(guó)之一”的意思是（“陌上桑”是（d）A.新題樂(lè)府詩(shī)B.A.新題樂(lè)府詩(shī)B.詞牌名 C.曲牌名D.漢樂(lè)府詩(shī)使《寡人之于國(guó)也》一文展開論述的問(wèn)題是（b）A.五十步笑百步 B. 為何民不加多和如何使民加多C.如何養(yǎng)生喪死無(wú)憾 D.如何以德治國(guó)和如何使民加多(c)(c)31-35.CCBBAD.周作人A.胡適 B.聞一多 C.周樹人下列語(yǔ)句中，論述“小康社會(huì)”特點(diǎn)的語(yǔ)句是（c）A.不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子 B.選賢與能，講信修睦刑仁講讓，示民有常 D.男有份，女有歸《馮諼客孟嘗君》選自《戰(zhàn)國(guó)策》（b）A.“魏策” B.“齊策” C.“趙策” D.“秦策”《秋水》的作者是（b）A.孟軻 B.莊周 C.朱自清 D.蘇軾“均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾”一語(yǔ)出自（a）A.《論語(yǔ)》 B.《孟子》 C.《左傳》 D.《戰(zhàn)國(guó)策》陶淵明《飲酒》是一首（d）36-40.DBABD五言律詩(shī) B.五言律詩(shī) B.樂(lè)府詩(shī)C.五言絕句 D.五言古詩(shī)37.先秦人物穎考叔“食舍肉”的故事出自（b）A.季氏將伐顓臾B.鄭伯克段于鄢C.寡人之于國(guó)也D.秋水38.“煢煢孓立，形影相吊”一語(yǔ)出自（a)A.《陳情表》B.《秋水》C.《行路難》D. 《兵車行》《諫逐客書》論述的中心論點(diǎn)是（b）A.逐客正確 B.A.逐客正確 B.逐客錯(cuò)誤C.逐客利于秦D.客有負(fù)于秦《陌上?！返谌蔚闹饕獌?nèi)容是刺史調(diào)戲羅敷《陌上桑》第三段的主要內(nèi)容是刺史調(diào)戲羅敷（d）B.羅敷美貌并熱愛勞動(dòng)C.C.羅敷嚴(yán)詞拒絕刺史的調(diào)戲D.羅敷夸夫《大同》中論證理想社會(huì)時(shí)采用的修辭手法是（d）41-45.DBDBD隱喻 B.寓言 C.典故 D.排比曹操《短歌行》中化用《詩(shī)經(jīng)》中詩(shī)句的是（b）A.對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何 B.呦呦鹿鳴，食野之蘋C.山不厭高，海不厭深 D.周公吐哺，天下歸心孟子《寡人之于國(guó)也》一文論證的基本特點(diǎn)是（d）A.比較論證 B.連鎖推理C.對(duì)比論證和連鎖推理 D.類比論證和連鎖推理44.李斯的《諫逐客書》選自（b）A.《左傳》B.《史記》C.《戰(zhàn)國(guó)策》D.《國(guó)語(yǔ)》《陳情表》中作者化解了自己所陷入的矛盾危機(jī)，是由于（d）A.晉武帝的同情 B. 表現(xiàn)了不合作的態(tài)度d)46-50.DDACC

C.《論毅力》D.秋水》d)46-50.DDACC

C.《論毅力》D.秋水》下列文章，通篇以寓言形式說(shuō)理的是（A.《大同》B.《寡人之于國(guó)也》下列語(yǔ)句中，論述“大同世界”特點(diǎn)的語(yǔ)句是（d）A.各親其親，各子其子 B.以正君臣，以篤父子C.刑仁講讓，示民有常 D.男有份，女有歸A.祭奠為楚國(guó)捐軀的將士A.祭奠為楚國(guó)捐軀的將士C.鼓舞為楚國(guó)捐軀的將士感傷楚國(guó)將士斗志的衰敗感傷楚國(guó)國(guó)勢(shì)的衰敗《諫逐客書》貫穿始終的論證方法是（c）A.歸納法 B.演繹法 C.對(duì)比法 D.類比法陶淵明現(xiàn)存詩(shī)歌作品中，影響最大、成就最高的是（c）A.詠懷詩(shī) B.山水詩(shī) C.田園詩(shī) D.詠史詩(shī)《爐中煤》中“我年輕的女郎”指的是（c）51-55.CBCBBA.心中的戀人B.日本的妻子 C.心目中的的祖國(guó) D.未實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上具有里程碑意義的長(zhǎng)篇小說(shuō)是茅盾創(chuàng)作發(fā)表的（b）A.《林家鋪?zhàn)印?B.《子夜》 C.《殘冬》D.《秋收》《斷魂槍》中，人物性格之間的主要關(guān)系是（c）A.鋪墊 B.象征 C.對(duì)比 D.類比魯迅發(fā)表的第一篇現(xiàn)代白話小說(shuō)是（b）D.《傷逝》A.《在酒樓上》 B.《狂人日記》 C.D.《傷逝》C.都市生活 D.市井生活《箱子巖》一文敘述的是（b）A.軍旅生活 C.都市生活 D.市井生活《斷魂槍》的中心事件是（c）56-60.CACCBA.王三勝賣藝A.王三勝賣藝B.孫老者求藝C.沙子龍不傳斷魂槍 D.孫老者打敗王三勝《斷魂槍》中的人物，屬于“東方的大夢(mèng)不得不醒”的“醒者”是（ a）A.沙子龍 B.王三勝 C.小順子 D.孫老者1946年7月，聞一多被國(guó)民黨特務(wù)暗殺于（c）A.重慶 B.A.重慶 B.上海C.昆明D.南京朱光潛的主要美學(xué)論著有（c）A.《美的歷程》B.A.《美的歷程》B.《美學(xué)散步》C.《西方美學(xué)史》D.《七綴集》.小說(shuō)《風(fēng)波》的線索是（b）A.九斤老太的八十大壽事件 B.辮子事件張勛復(fù)辟事件 D.六斤裹腳事件還有（d）61-65.DA還有（d）61-65.DAADCA.魯迅B.茅盾A.魯迅B.茅盾C.聞一多D.郁達(dá)夫稱艾青為“吹蘆笛的詩(shī)人”的是（a）A.胡風(fēng)A.胡風(fēng)B.郭沫若 C.周楊 D.魯迅詩(shī)句“我輕輕的招手，作別西天的云彩”出于詩(shī)集（a）A.《猛虎集》BA.《猛虎集》B.《志摩的詩(shī)》C.《翡冷翠的一夜》D.《云游集》《論毅力》中“譬如為山，未成一簣，止，吾止也譬如平地，雖復(fù)一簣，進(jìn)，吾往也”所用的邏輯論證方法是（d）演繹、對(duì)比 B.歸納、對(duì)比 C.類比、歸納 D.類比、對(duì)比“一簞食，一瓢飲，有不改其樂(lè)的人”這句話出自（c）《圍城》 B.《洗澡》 C.《論快樂(lè)》 D.《談時(shí)間》冰心擅長(zhǎng)寫散文，其文體自成一家，被讀者譽(yù)為（ b）66-70.BBBDAC.西化白話文C.議論散文D.C.西化白話文C.議論散文D.“新文藝腔”D.游記散文《故都的秋》是一篇（b）A.抒情散文 B.敘事散文“知識(shí)就是力量”這句名言出自（b）A.富蘭克林 A.富蘭克林 B.培根 C.黑格爾D.伏爾泰小說(shuō)《麥琪的禮物》的象征含義是（d）A.指西方圣誕節(jié)圣誕老人饋贈(zèng)的禮物指基督出生時(shí)送禮的三位賢人指德拉賣掉長(zhǎng)發(fā)買回的表鏈和吉姆賣掉金表買回的發(fā)梳指吉姆和德拉夫婦真摯而美好的愛情A.《斷魂槍》B.A.《斷魂槍》B.《日出》C.《羊脂球》 D.《苦惱》被譽(yù)為“短篇小說(shuō)之王”的莫泊桑是（A.法國(guó)19被譽(yù)為“短篇小說(shuō)之王”的莫泊桑是（A.法國(guó)19世紀(jì)自然主義作家 B.C.法國(guó)19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義作家 D.c）法國(guó)19世紀(jì)浪漫主義作家法國(guó)19世紀(jì)現(xiàn)代主義作家《米龍老爹》在敘述人稱上的特點(diǎn)是（A.第一人稱與第二人稱交替b）B.第一人稱與第三人稱交替70.契訶夫的著名戲劇作品是（a）A.《《萬(wàn)尼亞舅舅》 B.《萬(wàn)卡》C. 《胖子與瘦子》D.《皆大歡喜》71.“姚納”是下列哪部作品中的主人翁（d)71-75.DCBCC

C.第二人稱與第三人稱交替自始至終運(yùn)用第三人稱74.在下列小說(shuō)中，以歌頌愛國(guó)主義精神為基調(diào)的是（c）A.《風(fēng)波》B.《苦惱》C.《米龍老爹》D.C.第二人稱與第三人稱交替自始至終運(yùn)用第三人稱74.在下列小說(shuō)中，以歌頌愛國(guó)主義精神為基調(diào)的是（c）A.《風(fēng)波》B.《苦惱》C.《米龍老爹》D.《麥琪的禮物》75.歐?亨利是19世紀(jì)（c）A.法國(guó)著名的小說(shuō)家C.美國(guó)著名的小說(shuō)家B.德國(guó)著名的小說(shuō)家D.英國(guó)著名的小說(shuō)家二．閱讀分析（本大題計(jì)10小題，每小題3分，共30分）1.閱讀下列語(yǔ)段，回答文后問(wèn)題：[端正好]碧云天，黃花地，西鳳緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。[朝天子]暖溶溶玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚。眼面前茶飯怕不待要吃，恨塞滿愁腸胃。蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里。一個(gè)這壁，一個(gè)那壁，一遞一聲長(zhǎng)吁氣。請(qǐng)回答：（1）本語(yǔ)段的出處、文體名稱及作者是（）A.《鶯鶯傳》，唐傳奇，元稹B.《西廂記諸宮調(diào)》，諸宮調(diào)，董解元C.《西廂記》，元雜劇劇曲，王德信D.《崔鶯鶯待月西廂記》，散曲，王實(shí)甫（2）文中“蝸角虛名，蠅頭微利”句的性質(zhì)、作用及其出處按序是（ ）A.用典、比擬，B.借代、諷刺，C.引典、比喻，《莊子?則陽(yáng)》、班固《難莊論》《莊子?則陽(yáng)》、班固《難莊論》《莊子?則陽(yáng)》、班固《難莊論》D.用典、比喻，班固《難莊論》、《莊子?則陽(yáng)》（3）文中運(yùn)用比擬手法來(lái)表達(dá)鶯鶯與張生離別傷感的句子是（ ）暖溶溶玉醅，白泠泠似水蝸角虛名，蠅頭微利C.西鳳緊，北雁南飛D.曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚閱讀下列語(yǔ)段，回答文后問(wèn)題：不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來(lái)蹤跡，何事苦俺留？想佳人妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我，倚闌干處，正恁凝愁。請(qǐng)回答：(1)本語(yǔ)段的文體屬性及作者姓名是（)A.慢詞，蘇東坡B.慢詞，柳三變C.小令，蘇軾D.小令，柳永不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收B.爭(zhēng)知我，倚闌干處，正恁凝愁嘆年來(lái)蹤跡，何事苦俺留D.想佳人妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟(3)在這一語(yǔ)段中，作者抒情的著眼點(diǎn)是()自然景物 B.社會(huì)事件 C.舉止行為 D.心理活動(dòng)閱讀下列語(yǔ)段，回答文后問(wèn)題：遠(yuǎn)雖材若不及巡者，開門納巡，位本在巡上，授之柄而處其下，無(wú)所疑忌，竟與巡俱守死，成功名。城陷而虜，與巡死先后異耳。兩家子弟材智下，不能通知二父志，以為巡死而遠(yuǎn)就虜，疑畏死而辭服于賊。遠(yuǎn)誠(chéng)畏死，何苦守尺寸之地，食其所愛之肉，以與賊抗而不降乎？當(dāng)其圍守時(shí)，外無(wú)蚍蜉蟻?zhàn)又?，所欲忠者，?guó)與主耳。而賊語(yǔ)以國(guó)亡主滅。遠(yuǎn)見救援不至，而賊來(lái)益眾，必以其言為信。外無(wú)待而猶死守，人相食且盡，雖愚人亦能數(shù)日而知死處矣。遠(yuǎn)之不畏死亦明矣。烏有城壞其徒俱死，獨(dú)蒙愧恥求活？雖至愚者不忍為。嗚呼！而謂遠(yuǎn)之賢而為之邪？請(qǐng)回答：這一語(yǔ)段選自作者韓愈的()《張中丞傳序》 B. 《張將軍傳后敘》C.《張中丞傳后敘》 D. 《張巡傳序》文中“授之柄而處其下”語(yǔ)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的正確表述是()留給他話柄讓他嘲笑自己 B.留給他話柄讓他嘲笑自己 B.C.留給他話柄讓他嘲笑自己的部下這一語(yǔ)段的主旨及其采用的寫作方法是為張巡辯誣，敘議結(jié)合、敘議結(jié)合C.為張巡辯誣，夾敘夾議，以情動(dòng)人授予他權(quán)柄讓他指揮自己的部下授予他權(quán)柄讓自己處于他之下)為許遠(yuǎn)辯誣，夾敘夾議，以情動(dòng)人D. 為許遠(yuǎn)辯誣，夾敘夾議，敘議結(jié)合閱讀下列語(yǔ)段，回答文后問(wèn)題：數(shù)千里外，得長(zhǎng)者時(shí)賜一書，以慰長(zhǎng)想，即亦甚幸矣；何至更辱饋遺，則不才益將何以報(bào)焉？書中情意甚殷，即長(zhǎng)者之不忘老父，知老父之念長(zhǎng)者深也。至以“上下相孚，才德稱位”語(yǔ)不才，則不才有深感焉。夫才德不稱，固自知之矣；至于不孚之病，則尤不才為甚。且今之所謂孚者,何哉？日夕策馬候權(quán)者之門，門者故不入，則甘言媚詞，作婦人狀，袖金以私之。即門者持刺入，而主人又不即出見；立廄中仆馬之間，惡氣襲衣袖，即寒毒熱不可忍，不去也。抵暮，則前所受贈(zèng)金者，出報(bào)客曰：“相公倦，謝客矣！客請(qǐng)明日來(lái)！”即明日，又不敢不來(lái)。夜披衣坐，聞雞鳴，即起盥櫛，走馬抵門；門者怒曰：“為誰(shuí)？”則曰：“昨日之客來(lái)。”則又怒曰：“何客之勤也？豈有相公此時(shí)出見客乎？”客心恥之，強(qiáng)忍而與言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”門者又得所贈(zèng)金，則起而入之；又立向所立廄中。請(qǐng)回答：語(yǔ)段中“得長(zhǎng)者時(shí)賜一書”的“長(zhǎng)者”是()宗臣 B.相公 C.劉一 D.門者文中“日夕策馬候權(quán)者之門”語(yǔ)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的正確表述是()每天晚上揚(yáng)鞭騎馬，趕到當(dāng)權(quán)者門外等候每天都用鞭子趕馬，到權(quán)者門前等候相公

從早到晚鞭抽坐騎，趕到當(dāng)權(quán)者門前等候從早到晚?yè)P(yáng)鞭騎馬，等候在當(dāng)權(quán)者的門外文中加下劃線的“殷,孚，襲，盥櫛”四個(gè)字詞的正確釋義按序是()殷勤，浮躁，熏染，梳妝打扮深厚，信任，熏染，洗臉梳頭深厚，浮躁，污染，梳妝打扮殷勤，信任，污染，洗臉梳頭閱讀下列語(yǔ)段，回答文后問(wèn)題：休說(shuō)鱸魚堪鲙，盡西風(fēng)、季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此！倩何人，喚取紅巾翠袖，搵英雄淚？請(qǐng)回答：本語(yǔ)段的文體、題目與作者是()A.文賦，《秋聲賦》，歐陽(yáng)修B.古題樂(lè)府，《關(guān)山月》，陸游詞，《摸魚兒》，辛棄疾D.詞，《水龍呤》，辛稼軒(2)本語(yǔ)段中作者的主要抒情方法是()A.直抒胸臆B.借景抒情C.借典故抒情D.借舉止抒情)求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣喚取紅巾翠袖，搵英雄淚(3)本語(yǔ)段所引典故中，作者正用其意的典故是(A.休說(shuō)鱸魚堪鲙，盡西風(fēng)、季鷹歸未B.C.可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此D.)求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣喚取紅巾翠袖，搵英雄淚閱讀下列語(yǔ)段，回答文后問(wèn)題：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急？雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！請(qǐng)回答：本語(yǔ)段的題目和作者是()A.李易安《聲聲慢》 B. 李清照《醉花蔭》C.李后主《菩薩蠻》 D. 李青蓮《行路難》本語(yǔ)段中作者的主要抒情方法是()A.直抒胸臆B.借景抒情C.借比喻抒情D.借舉止抒情這一語(yǔ)段中抒發(fā)作者“國(guó)破、家亡”傷感的典型語(yǔ)句是()A.乍暖還寒時(shí)候，最難將息B.雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)C.滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘D.這次第，怎一個(gè)愁字了得閱讀下列語(yǔ)段，回答文后問(wèn)題：臣聞地廣者粟多，國(guó)大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以泰山不讓土壤，故能成其大河海不擇細(xì)流，故能就其深王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無(wú)異國(guó)，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以無(wú)敵也。今乃棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退

而不敢西向，裹足不入秦，此所謂藉寇兵而赍盜糧者也。請(qǐng)回答：這段文字出于()A.《戰(zhàn)國(guó)策?秦策》 B. 《韓非子?說(shuō)難》 C.《史記?李斯列傳》D.《昭明文選》文中“臣聞地廣者粟多”的“臣”是()A.孟軻 B. 韓非 C. 商鞅 D. 李斯這段文字采用的修辭手法及其效果是()排比、對(duì)偶增強(qiáng)文章美感，極富文字的形象美與音韻的節(jié)奏美層遞、對(duì)偶增強(qiáng)文章氣勢(shì)，極富文字的對(duì)稱美與音韻的節(jié)奏美排比、對(duì)偶增強(qiáng)文章氣勢(shì)，極富文字的對(duì)稱美與音韻的節(jié)奏美。層遞、對(duì)偶增強(qiáng)文章美感，極富文字的形象美與音韻的節(jié)奏美。閱讀下列語(yǔ)段，回答文后問(wèn)題：今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮。城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設(shè)制度，以立田里，以賢勇知，以功為己。故謀用是作，而兵由此起。禹湯文武成王周公，由此其選也。此六君子者，未有不謹(jǐn)于禮者也。以著其義，以考其信，著有過(guò)， 刑仁講讓，示民有常。如有不由此者，在埶者去，眾以為殃，是謂小康。請(qǐng)回答：這段文字出于()A.《論語(yǔ)?為政》B.《禮記?禮運(yùn)》 C.《禮記?王制》D.《論語(yǔ)?里仁》這段文字中“大人世及以為禮”的“大人世及”的正確釋義是( )A.君子之德世代繼承 B. 諸侯之位嫡長(zhǎng)相傳C.諸侯、父子、兄弟 D. 天子、老師、家長(zhǎng)這段文字中“刑仁講讓，示民有?！弊g成現(xiàn)代漢語(yǔ)的正確表述是(A.以法律為準(zhǔn)繩，言行典范，向民眾宣傳為人行事的規(guī)則以仁愛為典范，講求禮讓以法律為標(biāo)準(zhǔn)，講求法制以仁愛為典范，講求禮讓以法律為標(biāo)準(zhǔn)，講求法制以仁愛為準(zhǔn)繩，依法治民向民眾明示為人行事的常規(guī)向民眾宣傳依法行事的榜樣向民眾明示為人行事的常規(guī)閱讀下列語(yǔ)段，回答文后問(wèn)題：孔子曰：“求！周任有言曰：‘陳力就列，不能者止。'危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過(guò)矣?；①畛鲇阼裕斢駳в跈持?，是誰(shuí)之過(guò)與？”請(qǐng)回答孔子與冉有的這段對(duì)話展開的時(shí)間和地點(diǎn)是()A.春秋初期的魯國(guó) B. 春秋初期的衛(wèi)國(guó)C.春秋末期的魯國(guó) D. 春秋末期的衛(wèi)國(guó)

孔子用“危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣”作為論據(jù)的性質(zhì)和論證方法是A.名人名言、類比論證 B.事實(shí)論據(jù)、類比論證C.名人名言、對(duì)比論證 D.事實(shí)論據(jù)、對(duì)比論證文中“虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中”譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的正確表述是()A.老虎獅子從籠子里跑了出來(lái)，龜甲美玉在匣子里被焚毀老虎犀牛從籠子里跑了出來(lái)，龜甲美玉在匣子里被毀壞老虎犀牛掙脫鎖鏈跑了出來(lái)，龜甲美玉在密室里被焚毀老虎豹子從籠子里跑了出來(lái)，龜甲美玉在匣子里被毀壞吾恐閱讀下列語(yǔ)段，回答文后問(wèn)題：冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費(fèi)。今不取，后世必為子孫憂?！笨鬃釉唬骸扒螅【蛹卜蛏嵩弧?而必為之辭。丘也聞：有國(guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之，既來(lái)之，則安之。今由與求也相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也，邦分崩離析而不能守也，而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也?！蔽峥终?qǐng)回答：(1)本語(yǔ)段出于()A.《論語(yǔ)?為政》B. 《論語(yǔ)?里仁》C.《論語(yǔ)?季氏》D.《論語(yǔ)?子路》(2)文中“今夫顓臾，固而近于費(fèi)”中的“顓臾”和“費(fèi)”分別指的是()A.人名、國(guó)名B.國(guó)名、人名C.地名、國(guó)名D.國(guó)名、地名(3)文中“既來(lái)之，則安之”譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的正確表述是()A.他們來(lái)了，就讓他們安居下來(lái)已經(jīng)來(lái)了，他們就安居下來(lái)他們已經(jīng)來(lái)了，就得讓他們安居下來(lái)D.已經(jīng)使他們來(lái)了，就得讓他們安居下來(lái)。閱讀下列語(yǔ)段，回答文后問(wèn)題：我來(lái)了，我喊一聲，迸著血淚，“這不是我的中華，不對(duì)，不對(duì)！”我來(lái)了，因?yàn)槲衣犚娔憬形?；鞭著時(shí)間的罡風(fēng)，擎一把火，我來(lái)了，不知道是一場(chǎng)空喜。我會(huì)見的是噩夢(mèng)，哪里是你？那是恐怖、是噩夢(mèng)掛著懸崖，那不是你，那不是我的心愛！我追問(wèn)青天，逼迫八面的風(fēng)，我問(wèn)，拳頭擂著大地的赤胸，總問(wèn)不出消息；我哭著叫你，嘔出一顆心來(lái)，--在我心里！請(qǐng)回答：

)年，自由詩(shī)，聞家驊年，新格律詩(shī)，聞亦多這一語(yǔ)段綜合運(yùn)用的藝術(shù)手法有(A.呼告、遞進(jìn)、比喻、借代、排比C.呼告、反復(fù)、比喻、擬人、象征)設(shè)問(wèn)、反復(fù)、比喻、借代、象征)年，自由詩(shī)，聞家驊年，新格律詩(shī)，聞亦多這一語(yǔ)段綜合運(yùn)用的藝術(shù)手法有(A.呼告、遞進(jìn)、比喻、借代、排比C.呼告、反復(fù)、比喻、擬人、象征)設(shè)問(wèn)、反復(fù)、比喻、借代、象征反詰、遞進(jìn)、比喻、擬物、排比(3)文中“嘔出一顆心來(lái)，A.(3)文中“嘔出一顆心來(lái)，A.對(duì)祖國(guó)的摯愛，借代C.對(duì)祖國(guó)的摯愛，象征對(duì)祖國(guó)的失望，比喻對(duì)祖國(guó)的失望，比擬閱讀下列語(yǔ)段，回答文后問(wèn)題：啊，我年青的女郎！我想我的前身原本是有用的棟梁，我活埋在地底多年，到今朝總得重見天光。請(qǐng)回答：本語(yǔ)段在原作品中的位置、原作品題目和副標(biāo)題是()A.第三節(jié)，《爐中煤---眷念祖國(guó)的情緒》第一節(jié)，《爐中煤---眷戀年輕的祖國(guó)》第二節(jié)，《爐中煤---眷念我親愛的祖國(guó)》第三節(jié)，《爐中煤---眷念我心中的祖國(guó)》作為詩(shī)歌選段，本語(yǔ)段抒情運(yùn)用的修辭手法和表現(xiàn)方法是()A.比喻，托物言志B.比擬，直抒胸臆比擬，托物言志D.比喻，直抒胸臆文中“埋在地底多年”的“棟梁”，“到今朝總得重見天光”的象征寓意是()A.心中戀人今天重現(xiàn)青春活力，詩(shī)人心底的愛戀之情才得以傾述祖國(guó)母親終于重現(xiàn)勃勃生機(jī)，詩(shī)人深藏心底的憂慮