試簡述名蒙醫(yī)杭蓋巴特爾老師學術思想

試簡述名蒙醫(yī)杭蓋巴特爾老師學術思想〔〕:

摘要：本文簡述了杭蓋巴特爾老師認為：人與自然構成整體，用整體理念調理各臟腑的功能，平衡三根來調節(jié)人體七體素，三穢的平衡從而激發(fā)人體的自愈才能。發(fā)揮蒙醫(yī)用藥量小、天然藥物、時辰投藥、多方辨證、系列用藥的方法治療疾病等學術思想。

關鍵詞：名蒙醫(yī)；杭蓋巴特爾；學術思想

本文引用格式：旭日嘎,杭蓋巴特爾.試簡述名蒙醫(yī)杭蓋巴特爾老師學術思想[J].世界最新醫(yī)學信息文摘,2022,19(77):201-202.

0引言

杭蓋巴特爾老師，國家二級主任醫(yī)師、博士生導師、內蒙古國際蒙醫(yī)醫(yī)院蒙醫(yī)腫瘤科主任。中國中醫(yī)藥大學客座教授、全國第四批老中蒙醫(yī)帶徒導師、內蒙古自治區(qū)名蒙醫(yī)、內蒙古出色人才、中國民族醫(yī)藥學會蒙醫(yī)藥分會秘書長、內蒙古蒙醫(yī)藥學會秘書長。從事蒙醫(yī)臨床和科研工作30多年。對過敏性紫癜、血小板減少性紫癜、再生障礙性貧血、各類白血病、食道癌、肺癌、肝癌等本質腫瘤病有獨特的診療及?？朴盟帯６嗄旮鷰熂八鸭瘜W習的論文、著作等，簡單總結出老師的學術思想如下。

1學術思想

1.1平衡三根，激發(fā)人體的自愈才能

三根【1】是人體正常赫依、希拉、巴達干。赫依、希拉、巴達干人體生來就有的，它不斷吸收五源[2〔]蒙醫(yī)五源學：火源、土源、水源、氣源、空源〕精微而得以滋生，以補充自身損耗，保持體內相對平衡，維持人體生理活動。以五源學說解釋，赫依歸屬氣源；希拉歸屬火源；巴達干歸屬水、土源；由于空源為其他四源存在的空間，因此赫依、希拉、巴達干三者均屬于空源。赫依、希拉、巴達干三根學說是運用五源學說原理闡釋人體生命活動規(guī)律的理論。因此人體三根到達平衡了，抵抗疾病的才能也會很高，創(chuàng)傷的恢復才能也會很高。例如高鈺思論文中所提到【1】：肌肉疾病、皮肌炎、多發(fā)性肌炎、全身性大動脈這就是人體的自愈才能，蒙醫(yī)在臨床上統(tǒng)稱平衡三根。在臨床上這一自愈才能貫穿始終。蒙醫(yī)對平衡三根的重視在臨床上蒙醫(yī)治療疾病是平衡三根及人體自身的調節(jié)功能和自愈才能治療疾病。同時也利用祛邪對抗方法治療疾病。蒙醫(yī)治療疾病的宗旨是平衡三根來調節(jié)人體七體素，三穢的平衡。各器官的互相平衡、組織和器官之間的平衡，失衡就會形成疾病，這就證明人體的三根就擁有平衡七體素、三穢的任務和才能，而這個才能就是人體的自愈才能。簡單的說平衡三根，讓機體的各臟器功能到達最正確狀態(tài)，可以激發(fā)人體自愈才能。

1.2蒙醫(yī)學：整體醫(yī)學

老師認為蒙醫(yī)學認為，人與自然構成整體，用整體理念調理各臟腑的功能，平衡三根來調節(jié)人體七體素，三穢的平衡從而激發(fā)人體的自愈才能。蒙醫(yī)認為人體是："三根";"七素";"三穢";組成。三根：赫依、希拉、巴達干。七素【3】：食物的精微、血液、肌肉、脂肪、骨骼、骨髓、精液。三穢：大便、小便、汗液。人體三根與七素之間的互相協(xié)調或抑制的關系。在人體生命活動中三根和七素互相依存，成為人體胚胎形成、生長發(fā)育、生存以及衰老、死亡的根源。在正常情況下，三根和七素在體內處于互相依存的協(xié)調狀態(tài)，當產生病態(tài)時，那么處于互相損害的相克狀態(tài)。七素為人體構造組織器官的根本成分，是三根所依賴的物質根底，三根那么依賴于七素，全面支配人體的生理活動。滋養(yǎng)七精微在滋生七素的同時，也滋生著三根，完成體內的新陳代謝。三根在體內起清濁生華，輸送精微，排出濁物的作用；而七素那么成為三根所依賴的物質根底，同時在三根的支配下，承受滋養(yǎng)七精微的滋生，這就是三根和七素的協(xié)調關系。當三根產生病變時，那么變?yōu)槿埃谌昂推咚刂g產生互相傷害的相克關系。其中以三邪傷害七素變化為主，因此把三邪稱為"克者";，將七素稱為"被克者";。這就是三根和七素之間的互相關系。在三根的調節(jié)下人體的七體素、三穢到達人體的正常生理功能，堅持安康狀態(tài)。而人體的邪的影響下使三根紊亂，失去了平衡，七體素、三穢的才能而使人體出現了器官、組織系統(tǒng)的疾病。

1.3蒙醫(yī)藥治療方法

蒙藥治療為蒙醫(yī)四施中的藥物治療方法。四施為：①運動療法，比方行為治療和情緒的控制、環(huán)境的選擇等的指導；②食物療法，比方膳食治療和忌口等指導；③藥物療法，蒙藥治療；④外治法，蒙醫(yī)五療，手術等。老師認為如今醫(yī)院治療方法大多都是藥物治療和外治法這兩種方法。一個好大夫應該未病先治，就是我們疾病預防工作。蒙醫(yī)四施中的運動療法和食物療法就是很好的疾病預防手段。亞安康狀態(tài)下或未病前也可以用蒙藥調理各臟器，平三根，進步人體的自愈才能。

1.4蒙藥時辰投藥特點，多方辨證，系列用藥

老師認為蒙藥的時辰投藥方法好似如今新研究時間醫(yī)學的概念。蒙醫(yī)學服藥法有服藥十那么即指結合病變部位、疾病秉性及發(fā)病時間等，進展調整服藥和用餐時間的方法。如：①空腹服藥。蟲病及巴達干偏盛或巴達干寒病勢加重而錯過時機，但患者體力尚好者，可早晨空腹給藥，并在服藥后暫時不用餐，使藥力直達患處。②飯前服藥。滋補強身藥或治療下清赫依病的藥，要在服藥后用餐。③飯中服藥。治療調火赫依病，那么餐中服藥。④飯后服藥。治療普行赫依病的藥，一般在早、晚飯后即服。⑤食藥交替服用。老師認為如今很多蒙醫(yī)大夫不清楚藥物寒熱屬性或不知道單藥的性質的情況下，亂投藥，使藥物達不到治療效果，甚至可能加重病情情況很多。要加強業(yè)務學習，在蒙醫(yī)學理論指導下，純熟運用蒙藥，發(fā)揮時辰投藥的特點，很多慢性病，疑難病都可以用蒙藥解決的。老師很多論文表達這一點。

例1：患者王某某，女，根據以上患者病癥以蒙藥治療：①早空腹口服暖宮-7味丸15粒；②午飯后口服壯西-11〔6?！?；③晚飯后口服斯日西〔1包〕；④晚睡前口服烏力吉-18味丸15粒和化瘤丸3~9粒，根據患者情況逐漸增加劑量【2】。2個月后行B超檢查，提示：肌瘤縮小到1.6cmx1.3cm?；颊卟“Y明顯好轉。

例2：老師的論文："試談蒙醫(yī)藥治療SARS病";，文中所述：SARS病治療方面：在瘟疫病邪剛剛侵入人體還未發(fā)作即未發(fā)高熱前的未成熟熱期藥如：青木香四味湯、苦參七味湯、珍室七味場等【3】待第二階段，熱已成熟，發(fā)高熱時，用藥性強、毒性相對大的一些藥抗病邪，殺"粘";，降體溫，保護心肺、腎主要器官，這個階段一般用額日和木八味散、呼和日迪九味丸、冰片二十五味丸、泄粘丸等第三期，即蒸熱期：用沉香八味散、沉香十五散、沉香三十五味散等防止其出現蒸熱，使身體平級的恢復以上所述3個發(fā)熱階段可分初7天、中7天、后7天，一般為21d。假設診斷及時治療得當初7天可把病邪消滅在初期，假設滯后那么中7天，以藥力強的藥物將病邪控制并消除。后7天那么恢復期，一般不超過21d。預后好。

上面2個例子可以表達了蒙醫(yī)三餐前后給藥的時辰投藥和多方辯證的特點。還可以看疾病開展各階段的用藥情況。蒙醫(yī)這些特點很像現代醫(yī)學研究的時間醫(yī)學中的時間藥理學和時間病理學等領域的內容。

2結論

老師最早在2022的論文【4】中提到，蒙醫(yī)學作為傳統(tǒng)醫(yī)學，他在認識人體以及認識疾病的角度均與現代醫(yī)學有著區(qū)別：現代醫(yī)學是一種對抗醫(yī)學。蒙醫(yī)學是調理型醫(yī)學，靠的是人體的自愈才能。在治療疾病的過程中手段完全與現代醫(yī)學不一樣。蒙醫(yī)藥可以預防為主的調節(jié)治療。蒙醫(yī)在用藥方面：用藥量小、天然藥物、時辰投藥、系列用藥的方法治療疾病。蒙藥有攜帶簡便、服藥方便、價格廉價、療效好等特點【5】。老師認為這跟目前倡導的環(huán)保、綠色、低碳理念非常吻合。本文粗淺地闡述了自己的靈慧，老師很多真正的學術思想等待我們去傳承和發(fā)揚。

參考文獻

【1】策-蘇榮扎布.蒙古學百科全書-醫(yī)學卷[M].呼和浩特:內蒙古人民出版社,2022:228-283.

【2】高鈺思,杭蓋巴特爾.蒙醫(yī)"平衡三根、調動人體自愈才能";治療疾病的經歷[J].中國民族醫(yī)藥雜志,2022,24(7):32-33.

【3】孟根圖亞,杭蓋巴特爾.蒙醫(yī)治療子宮肌瘤臨床經歷[J