浙江省高三語文學(xué)業(yè)水平考試復(fù)習(xí)題(二)

精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)專心---專注---專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)學(xué)業(yè)水平考試復(fù)習(xí)題（二）試卷I（共50分）選擇題（本大題有15小題，每小題2分，共30分）1．下列詞語中加點字的注音全都正確的一項是A．租賃（lìng） 檔（dàng）案 褒（bāo）義詞 果脯（fǔ）蜜餞B．一爿（pán） 忖（cǔn）度 涮（shuàn） 羊肉 怙（hù）惡不悛C．笑靨（yè） 頃（qīng）刻 汗涔（cén）涔 叨陪（tāo）鯉對D．迂訥（nè） 慨嘆（kǎi） 劊子手（guì） 酩酊（dīng）大醉2．下列詞語中沒有別字的一項是A．撕殺簡練至理名言怨天憂人B．隕落浸漬含辛如苦打退堂鼓C．抉擇靡麗爐火純青鋪天蓋地D．兌換耷拉針貶時弊笑容可鞠3．下列句子的橫線上該填的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?）中韓圍棋再度交鋒，韓國隊實力不可小覷，中國隊的水平高超，行家估計中國隊勝率較大。（2）作者科爾曼年輕氣盛，觀點鮮明，但常常論據(jù)不足或論證不周，顯得犀利有余，老練不夠。（3）由于部分國有企業(yè)產(chǎn)權(quán)不清晰，管理體系不健全，企業(yè)缺乏創(chuàng)新的動力和相應(yīng)的實力，難以適應(yīng)市場競爭。（4）這家商廈的值班人員未經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)同意，脫崗，以致沒有及時發(fā)現(xiàn)火情延誤了撲救火災(zāi)的最佳時機。A．越發(fā)

不免

以至私自

B．更加

不免

以致

私自C．更加未免

以致

擅自

D．越發(fā)

未免

以至

擅自4．下列句子中加點的成語運用不當(dāng)?shù)囊豁検茿．奧委會食譜上中國菜的翻譯方法是比較講究的，比如咕咾肉，英文直譯就是“雞肉加甜酸醬”，后面再寫上拼音，然后配圖，真是惟妙惟肖。B．他很想躺在床上靜靜地休息一會兒，可是那苦惱的思緒仍然紛至沓來，像一團亂麻似的纏繞著他。C．我一直傾聽著，期待第一陣響聲，它將是一個信號，表示那神秘莫測的遭遇戰(zhàn)即將爆發(fā)，而老人始終坐在那里。D．村姑們匆匆忙忙地打掃干凈脫粒場，有的扛著抬床，有的拿著掃帚，川流不息地奔走著。5．下列句子中沒有語病的一項是A．讀書小組是開展學(xué)習(xí)活動的好形式，我在讀書小組中極大地獲得了益處。B．由于升學(xué)考試的競爭，迫使他們失去了本應(yīng)該享有的這些權(quán)利。C．夕陽也不甘寂寞，在“晚眺亭”的身上小心翼翼地涂抹上了一層薄薄的余輝。D．要保持清正廉潔的作風(fēng)，是關(guān)系到我國的改革開放能否繼續(xù)發(fā)展下去的大問題。6．下列句子中標點符號使用不當(dāng)?shù)囊豁検茿．這所房子以前的房客只會選那一類的畫——老房子得有老式畫像來配它。B．“到底答不答應(yīng)他的請求，我的小寶貝？”爸爸急沖沖地走進來，“人家正等著你的答復(fù)呢！”C．你是今天來呢，還是明天來呢，或者決定不來了呢？希望給我個準信兒。D．我們在田間，可以看到有些瓜果、蔬菜的葉子（如絲瓜、番茄）是平伸的，有些作物的葉子（如水稻、小麥）是直立的。7．依次填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是我獨坐在書齋中，忘記了塵世間一切不愉快的事情，怡然自得。以世界之廣，宇宙之大，此時卻仿佛只有我和我的書友存在。，，，。①陽光照在玉蘭花的肥大的綠葉子上②連平常我喜歡聽的鳥鳴聲“光棍好過”，也聽而不聞了③窗外粼粼碧水，絲絲垂柳④這都是我平常最喜愛的東西，現(xiàn)在也都視而不見了

A．③①④②

B．①②③④C．①③④②

D．③④①②8．下列有關(guān)文學(xué)常識的說法不正確的一項是A．肖洛霍夫是蘇聯(lián)作家，他曾獲諾貝爾文學(xué)獎，他的主要作品有《靜靜的頓河》《被開墾的處女地》。B．李密，晉代文學(xué)家，我們學(xué)過他的《陳情表》。“表”是古代臣子向君主奏事陳情的一種文體。C．海倫·凱勒，英國作家、教育家，作品有《我生活的故事》《海倫·凱勒日記》。我們學(xué)過她寫的《假如給我三天光明》。D．莎士比亞，歐洲文藝復(fù)興時期英國著名戲劇家和詩人，有四大悲劇《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》。9．下列名句的默寫有誤的一項是A．君子生非異也，善假于物也。（荀子《勸學(xué)》）B．歌臺暖響，舞殿冷袖；春光融融，風(fēng)雨凄凄。（杜牧《阿房宮賦》）C．蓋均無貧，和無寡，安無傾。（《論語》）D．吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）10．下列加點詞語的意義和現(xiàn)代漢語相同的一項是A．道之不行，已知之矣。B．以大中丞撫吳者，為魏之私人。C．臣之進退，實為狼狽。D．楚人一炬，可憐焦土。11．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是A．且立石于其墓之門臣死且不避，卮酒安足辭B.鵬之徙于南冥也從徑道亡，歸璧于趙C．久之，能以足音辨人句讀之不知，惑之不解D.北冥有魚，其名為鯤何故深思高舉，自令放為12．從常見文言句式的角度看，下面判斷正確的一項是①蚓無爪牙之利，筋骨之強。②求人可使報秦者，未得。③族秦者秦也，非天下也。④某所，而母立于茲。A．①與②相同，③與④不相同。B．①與②相同，③與④也相同。C．①與②不相同，③與④也不相同。D．①與②不相同，③與④相同。13．下列對《論語》中有關(guān)句子的理解與分析不正確的一項是A．人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？——孔子認為要復(fù)興禮樂，重要的是不能失去“仁”這個內(nèi)在核心。B．其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。——忘食、忘憂、忘老，孔子非常欣賞自己安貧樂道的生活態(tài)度，孔子的樂不在物質(zhì)生活，而在精神追求。C．性相近也，習(xí)相遠也?！鬃诱J為，每個人的天性是相近的，而后天的習(xí)慣會有很大的不同，他強調(diào)了后天教育的重要意義。D．求也退，故進之；由也兼人，故退之。——孔子的這段話簡明扼要地表達自己的教育原則，即因材施教。14．對課文節(jié)選語句的理解和分析不正確的一項是A．宋徽宗趙佶時，福建“以小株結(jié)實者，置瓦器中，航海至闕下，移植宣和殿”（《三山志》）。趙佶寫詩吹噓說：“密移造化出閩山，禁御新栽荔枝丹。”實際上只是當(dāng)年成熟一次而已。（《南州六月荔枝丹》）（引用史料，說明荔枝性喜溫暖，有其自身的生長北限。）B．這三種激情（對愛情的渴望、對知識的追求、對人類苦難的同情），就像颶風(fēng)一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。（《我為什么而活著》）（運用擬人，形象地說明這三種激情給作者帶來的不安和痛苦。）C．雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。（《荷塘月色》）（運用比喻、對比等修辭手法，形象地描繪了月光下荷塘朦朧迷離之美，也表達了作者淡淡的喜悅之情。）D．西山的沙果，海棠，北山的黑棗，柿子，進了城還帶著一層白霜兒呀！哼，美國的橘子包著紙；遇到北平的帶霜兒的玉李，還不愧殺！（《想北平》）（運用對比，表達作者對北平的無比思念與熱愛之情。）15．下列對古詩詞的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁検谴夯ㄇ镌潞螘r了？往事知多少！小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。（《虞美人》）A．上闋第一句寫眼前實景，春花秋月本是兩種美好的事物，指代一年中的良辰美景，可是對于亡國君主李煜來說，卻勾起他對往事的傷心懷念。B．下闋起始兩句是實寫故國的樣子：“雕欄玉砌”還在，可是“朱顏”已改。物是人非的故國，不由勾起主人公的萬端愁緒。C．“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，詩句以水喻愁，顯示出愁思如春水汪洋恣肆，一瀉千里；又如春水之不舍晝夜，長流不斷，無窮無盡。賦予無形的愁以質(zhì)感和具象。D．詞作者把即景抒懷和撫今追昔自然交織在一起，形成心潮的波瀾起伏而抒發(fā)感情?！昂螘r了”充滿哀怨；“知多少”感慨無窮；“又東風(fēng)”織進復(fù)雜的心情……二、選擇題（本題有10小題，每小題2分，共20分）閱讀下面的文字，完成16—18題。1996年諾貝爾獎獲得者、萊斯大學(xué)教授、化學(xué)家羅伯特?F?柯爾說：“本世紀是物理學(xué)和化學(xué)的世紀，但下個世紀顯然將是生物學(xué)的世紀。”基因組研究所所長克雷格?文爾特預(yù)計：“生物世紀將首先光臨三個領(lǐng)域——醫(yī)藥、環(huán)境治理和農(nóng)業(yè)。”

以污染治理為例。新的研究表明，在進化過程中，自然界反復(fù)地在微生物中增加或者除去一些基因，很像工程師細調(diào)計算機時所做的那些增添和刪除軟件的常規(guī)工作。但是，如果自然界能夠做到，今天的基因操作者們也能做到，這就產(chǎn)生了一個稱為“基因組工程”的新學(xué)科領(lǐng)域。文爾特和其他一些目光遠大的人幻想著借助生物的力量建立一種更清潔、效率更高的經(jīng)濟，這些生物能做各種各樣的事情——包括清除垃圾、用無機物制造甲烷等等，從而解決我們面臨的緊迫的污染問題

。文爾特說，基因組工程“已不再是科學(xué)幻想小說中的內(nèi)容”。實際上，第一階段的一些步驟已經(jīng)開始實施了。4年前，華盛頓卡內(nèi)基學(xué)會植物生物學(xué)研究室主任克里斯?薩默維爾為了把塑料嵌入一種芥類植物而分離出一種基因。這種基因把這種芥類植物變成了生產(chǎn)塑料的工廠。CALGENE公司的科學(xué)家最近取得的一項發(fā)現(xiàn)也同樣令人興奮。該公司的科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了控制植物纖維形成的一種酶。生物化學(xué)家為尋找這種酶耗費了30年時間。用基因技術(shù)促進這種酶有可能培育出纖維素含量高得多而細胞壁的其他成分少得多的樹木。由于這些次要成分使紙漿和造紙流程產(chǎn)生污染而效率不高

，因此科學(xué)家們說，這種基因工程樹可能有助于使一個重要行業(yè)變得清潔。

16.下列屬于“今天的基因操縱者們”指代內(nèi)容的一項是

A．今天的自然界。

B．今天搞計算機的工程師。

C．搞“基因組工程”的科學(xué)家。

D．文爾特領(lǐng)導(dǎo)的基因研究小組。

17.下列對“基因組工程‘已不再是科學(xué)幻想小說中的內(nèi)容”’這句話的理解，正確的一項是

A．科學(xué)家正設(shè)想靠生物力量使生產(chǎn)行業(yè)更清潔、效率更高。

B．科學(xué)家對生物基因的話題已由幻想逐步走向?qū)嵸|(zhì)研究。

C．生活中嚴重的污染問題已經(jīng)成為我們必須正視的現(xiàn)實。

D．人們正努力用生物力量防污染，用無機物取代有機物。

18.下列各項中對“基因工程樹”的優(yōu)點的理解，不正確的一項是

A．含有控制植物纖維素形成的特殊的酶。

B．纖維素含量高，細胞壁的其他成分少。

C．可能使以木材為材料的造紙業(yè)不再有污染。

D．能使造紙業(yè)的生產(chǎn)效率有很大提高。

閱讀下面的文字，完成19—21題。中國文化以家族為本位，是由于中國社會是一個宗法社會。家國同構(gòu)、家國一體，在政治、經(jīng)濟、道德、教育等社會生活的各個方面都以家長制的家族為本位，統(tǒng)治者對國家的治理是通過家族來實行的。家族的安定是國家安定的基礎(chǔ)，又因為在一定意義上國家就是擴大了的家族。家齊才能國治，因此，維護家庭的穩(wěn)定和諧就成為最為重要的倫理目標和宗旨。而孝作為宗法等級制度的倫理精神基礎(chǔ)，對于維系家族的延續(xù)和團結(jié)起了很大作用。從縱的方面，幾世同堂的大家族，復(fù)雜的人倫關(guān)系，也需要一定的倫理規(guī)范加以調(diào)節(jié)，而孝以其敬順與服從的倫理精神維護了家族內(nèi)部的和睦團結(jié)，這對于維護以分散的小農(nóng)經(jīng)濟為基礎(chǔ)的中國社會的安定和等級秩序是十分重要的，故重孝。可以說孝是宗法制的家族本位的產(chǎn)物和家族倫理的核心。西方文化發(fā)源于愛琴海地區(qū)。這里的初民由于受生存環(huán)境的限制（希臘半島多山，夏季氣候干旱，不適宜農(nóng)業(yè)生產(chǎn)），很早就致力于發(fā)展手工業(yè)和商業(yè)，人們聚集在一些城邦中生活，經(jīng)常流動和遷移。再加上社會政治的原因，使得西方社會脫離氏族社會的影響比較徹底，沒有形成中國那樣的宗法制度，思想上也沒染上家族主義的色彩。西方的家族組織也比較簡單，一般都是以夫婦為中心的核心家庭，子女婚后便離開父母另立。家族成員各有自己的財產(chǎn)，因此，西方的家庭要比中國的家庭松散得多，家庭對個人沒有多大的約束力。由于這些原因，西方人一般不是以家庭的名義而是以個人身份參與社會活動，他們的倫理與文化觀念是以個人為本位的，這種文化傳統(tǒng)可以說是源源流長，西方文化發(fā)端于猶太教和基督教，在基督教中就有在上帝面前人人平等的思想，在古希臘羅馬時期、從哲學(xué)與科學(xué)思想的角度，更有強調(diào)事物組成部分的“原子論”思想和“人是萬物的尺度”的思想。在中世紀，雖然是以上帝為中心的，但并未完全扼殺尊重人的自由意志和平等權(quán)利的傳統(tǒng)。在近代西方，個人本位的思想則成為西方文化的首要原則。這種原則倡導(dǎo)人的自由與平等，這種自由平等在各種人際關(guān)系中得到全面體現(xiàn)，如男女、老幼、上下、同輩、同事等等，在父母子女之間也不能例外。而西方人親子之間以友愛的倫理相待，正是這種自由平等精神的體現(xiàn)。（選自《孝與中國文化》作者肖忠群）19．下列說法正確的一項是A．家族的安定是國家安定的基礎(chǔ)，因為國家本來就是一個擴大了的家族。B．在古希臘羅馬時期，個人本位的思想成為西方文化的原則。C．傳統(tǒng)的中國文化是一種倫理型文化，因為孝是宗法等級制度的倫理精神基礎(chǔ)，又是家族倫理的核心。D．西方人一般不是以家庭的名義，而是以個人身份參與社會活動的，這就導(dǎo)致西方的家庭要比中國的家庭松散得多。20.對西方人的以個人為本位倫理與文化觀念的形成進行判斷，不能成為根據(jù)的一項是A．西方文化發(fā)源于愛琴海地區(qū)，那里的初民經(jīng)常遷移。B．西方的家庭松散，家庭對個人缺少很大的約束力。C．西方文化發(fā)端于猶太教和基督教，強調(diào)以上帝為中心等思想。D．近代西方，確立了個人本位思想為文化首要原則。21.比較中西方文化，理解不符合原文內(nèi)容的一項是A．中國文化以家族為本位，西方文化以個人為本位。B．孝產(chǎn)生于家族本位，自由平等產(chǎn)生于個人本位。C．中國人倫關(guān)系比較復(fù)雜，西方的家族組織比較簡單。D．尊老體現(xiàn)了中國人敬順的倫理精神，愛幼體現(xiàn)了西方人親子之間友愛的倫理精神。閱讀下面的文言文，完成22—25題。北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥，——南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)；背負青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為?”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知!22．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是A．怒而飛，其翼若垂天之云怒：憤怒B．且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力負：承載C．時則不至，而控于地而已矣控：落下D．適百里者，宿舂糧適：去，往23．下列句子中加點的虛詞解釋有誤的一項是A．生物之以息相吹也以：拿B．天之蒼蒼，其正色邪?其：或許C．我決起而飛，搶榆枋而止而：就D．之二蟲又何知!之：這24．下面句子最能說明大鵬南飛須“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也”原因的一項是A．鯤之大，不知其幾千里也B．是鳥也，海運則將徙于南冥C．水之積也不厚，則其負大舟也無力D．風(fēng)之積也不厚，則其負大翼也無力25．下列對選文的理解和分析，不正確的一項是A．選文第一段用了極其夸張的手法描寫了神奇莫測的巨鯤大鵬的形象。B．選文第二段引述所謂《齊諧》的記載，是為了說明大鵬南飛是可信的。C．選文第三段從反面設(shè)喻強調(diào)：即使雄偉如鵬鳥，也沒有做到真正的“逍遙游”。D．選文運用了比喻、擬人、夸張、排比等修辭手法，意隨筆至，極富浪漫主義特色。試卷II（共50分）三、簡答題（本題有3小題，共8分）閱讀下面的文字，完成26—28題。這是一只光禿禿沒剩幾根毛的母雞，人們再也不可能見到比它更老、更瘦的雞了。是全村最窮的老太婆吉魯米娜的。它很快被德國兵抓住了。朱阿埋伏在巖石的高處，用石頭壘了個槍座。實際上，他修筑的是個掩體，只留下一個可以放槍筒的射擊孔?，F(xiàn)在他可以毫無顧忌地開槍了，就算把那沒毛的母雞打死，也沒什么關(guān)系。正在這時，吉魯米娜老太太身披黑色破披肩走了過來，向他講了這樣一個道理：“朱阿，德國人拿走了我的雞，那是我在世界上惟一的財產(chǎn)，這已經(jīng)夠使我傷心的了。現(xiàn)在要是你把雞再打死，那我就更傷心了?！甭犃死咸@番話，朱阿的手比以前顫抖得更厲害了，他的責(zé)任太大了。盡管如此，他還是鼓足了勇氣，摳動了扳機。聽到槍聲，德國人看到手中的雞沒了尾巴。接著又一聲，翅膀丟了一只。難道這只雞有魔法，會在手中自我爆炸，自我消耗?又是一槍，母雞的毛全部剝光，除了還在不停地叫以外，簡直可以直接送去燒烤。心驚膽顫的德國兵抓住雞的脖子，手臂平伸出去，同自己身體保持一定距離。朱阿的第四槍恰好打在他手下面一點的雞脖子上，他手中只剩下了一個雞頭,他飛快地把雞頭扔掉，撒腿就跑。但再也找不到路了，前面是個亂石崖。石崖邊上長著棵角豆樹，上面趴著一只大貓。現(xiàn)在，他對在林子里能看到各種家養(yǎng)的動物，已毫不奇怪了。他伸手去撫摸那只貓，希望能聽到它的呼嚕聲，聊以自慰。要知道，很久以來，這個林子里就有一只兇惡的野貓，專門捕食飛禽，有時甚至到村子里偷雞吃。原以為可以聽到貓呼嚕的德國兵，看到那只兇狠的動物，豎起全身的毛向他撲來，他感到快要被野貓的利爪撕成碎片。人和野貓在廝打中一起滾下了石崖。就這樣，朱阿這個劣等射手，受到了像全村最偉大的游擊隊員和獵手一樣的歡迎。人們用公積金給可憐的吉魯米娜買了一窩小雞仔。（《牲畜林》）26.聽了吉魯米娜老太太的話后，朱阿的手抖得更厲害了，但他為什么還是決定開槍？（2分）答：27．請簡要分析朱阿的形象。（2分）答：28．作者采用“延遲法”來給情節(jié)的發(fā)展設(shè)置障礙，起到了怎樣的表達效果？（4分）答：四、填空題（本題有3小題，共12分）29．補寫出下列名句中的空缺部分（4分）（1）冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，。（《論語》(2)是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。，愿乞終養(yǎng)。（李密《陳情表》）(3)，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。（王實甫《長亭送別》）(4)其聲嗚嗚然，，如泣如訴。（蘇軾《赤壁賦》）30.將下列語段中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順私情，則告訴不許。臣之進退，實為狼狽。（1）臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。譯文：（2）欲茍順私情，則告訴不許。譯文：31．在下面橫線上寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句。（4分）信念是石，敲擊星星之火。信念是火，；信念是燈，；信念是路，引你走向黎明。五、寫作題（30分）32．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。兩棵在夏天喧嘩著聊了很久的樹，彼此看見對方的黃葉飄落在秋風(fēng)中，它們沉靜了片刻，互相道別說：“明年夏天見！”讀了上述文字，你有什么感想？請以“再見”為話題，寫一篇作文。①不少于600字；②所寫內(nèi)容必須在話題范圍內(nèi)；③自主確定立意，確定文體，確定標題；④不要套作，不得抄襲。參考答案：1．B（A項“租賃”lìn；C項“頃qǐng刻”；D項“酩酊dǐng”）2．C（A廝殺怨天尤人B含辛茹苦D針砭時弊笑容可掬）3.C在比喻同一事物的發(fā)展變化時，“更加”“越發(fā)”通用，但用于兩種事物的比較時，只能用“更加”。未免：表示前面所說的情況不合適，或?qū)η懊嫠f的情況不滿意，含有委婉批評的意味。不免：免不了，客觀上不容易避免某種消極的結(jié)果。這里表述的是對科爾曼的客觀評價，因為“年輕氣盛”，免不了有這種缺點，應(yīng)用“不免”。以至：①表示在時間、數(shù)量、程度、范圍上的延伸。②用在下半句話的開頭，表示由于上文所說的動作、情況的程度很深而形成的結(jié)果。以致：用在下半句話的開頭，表示下文是上述原因所形成的結(jié)果（多指不好的結(jié)果）。這里前后體現(xiàn)的是因果關(guān)系，應(yīng)用“以致”。私自：背著組織或有關(guān)的人，自己做不合乎規(guī)章制度的事。這里“脫崗”是不合乎規(guī)章制度的事，應(yīng)用“私自”