14.1《故都的秋》課件38張 2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊

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大千世界，山川草木本無情，但是由于文人墨客卻把自己的感情富于其中，于是便有了“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，于是便產(chǎn)生了“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”的凄美。這種情景交融，物我合一的意境正是歷代文學(xué)家所追求的，不少散文正是因為如此而膾炙人口、廣為流傳。今天，我們來學(xué)習(xí)散文單元，欣賞情景交融的美文。走近秋天靜清悲

涼秋的特點一學(xué)習(xí)目標聯(lián)系社會背景，了解作者所處時代特點掌握借景抒情的寫法。二三學(xué)習(xí)五幅秋景圖，鑒賞和品評郁達夫散文的語言特色、藝術(shù)手法。梳理文章結(jié)構(gòu)，抓住關(guān)鍵句，體會作者對故都的秋的眷戀及向往之情。散文：概念：散文是指以文字為創(chuàng)作、審美對象的文學(xué)藝術(shù)體裁，是文學(xué)中的一種體裁形式。1.在中國古代文學(xué)中，散文與韻文、駢文相對，不追求押韻和句式的工整。這是廣義上的散文。2.在中國現(xiàn)代文學(xué)中，散文指與詩歌、小說、戲劇并行的一種文學(xué)體裁。這是狹義上的散文。特點：1、形散神聚：”形散“既指題材廣泛、寫法多樣，又指結(jié)構(gòu)自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有貫穿全文的線索。散文寫人寫事都只是表面現(xiàn)象，從根本上說寫的是情感體驗。情感體驗就是“不散的神”，而人與事則是“散”的可有可無、可多可少的“形”?！靶紊ⅰ敝饕钦f散文取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制；表現(xiàn)手法不拘一格：可以敘述事件的發(fā)展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，可以發(fā)表議論，而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化?！吧癫簧ⅰ敝饕菑纳⑽牡牧⒁夥矫嬲f的，即散文所要表達的主題必須明確而集中，無論散文的內(nèi)容多么廣泛，表現(xiàn)手法多么靈活，無不為更好的表達主題服務(wù)。2、意境深邃：注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強，情感真摯。作者借助想象與聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實而虛的依次寫來，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表達作者的真情實感，實現(xiàn)物我的統(tǒng)一，展現(xiàn)出更深遠的思想，使讀者領(lǐng)會更深的道理。3、語言優(yōu)美：所謂優(yōu)美，就是指散文的語言清新明麗（也美麗），生動活潑，富于音樂感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。所謂凝練，是說散文的語言簡潔質(zhì)樸，自然流暢，寥寥數(shù)語就可以描繪出生動的形象，勾勒出動人的場景，顯示出深遠的意境。散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。散文素有“美文”之稱，它除了有精神的見解、優(yōu)美的意境外，還有清新雋永、質(zhì)樸無華的文采。經(jīng)常讀一些好的散文，不僅可以豐富知識、開闊眼界，培養(yǎng)高尚的思想情操，還可以從中學(xué)習(xí)選材立意、謀篇布局和遣詞造句的技巧，提高自己的語言表達能力。分類：1.敘事散文2.抒情散文3.哲理散文鑒賞技法：1.讀散文要識得“技法”2.注意散文表現(xiàn)手法的特點3.注意展開聯(lián)想，領(lǐng)會文章的神韻4.品味散文的語言5.領(lǐng)會作品的內(nèi)涵

郁達夫(1896-1945)：原名郁文，浙江富江人。是現(xiàn)代文學(xué)史上創(chuàng)作社的代表作家，主編《創(chuàng)造季刊》。第一部小說集《沉淪》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部小說集。郁達夫的文學(xué)創(chuàng)作主要以小說和散文的成就最高。主要小說有：在日本留學(xué)創(chuàng)作的處女作《銀灰色的死》、《春風(fēng)沉醉的晚上》、《遲桂花》等，散文集有《達夫散文集》、《閑書》等。1937年參加抗日，1945年被日本憲兵殺害于印尼的蘇門答臘島。作者簡介：作品特點：郁達夫的小說多以失意落魄的青年知識分子為描寫對象，往往大膽地進行自我揭露,富于浪漫主義的感傷氣息，筆調(diào)灑脫自然,語言清新優(yōu)美，具有強烈的主觀抒情色彩。他的散文則直抒胸臆，表現(xiàn)了富有才情的知識分子在動亂社會里的苦悶心情,具有率真、明麗酣暢的風(fēng)格。主要作品：小說《春風(fēng)沉醉的晚上》《薄奠》《遲桂花》《迷羊》《她是一個弱女子》等。

郁達夫是個典型的傷感文人，從小失去父親，體驗了生活的艱辛，養(yǎng)成憂郁、沉寂的性格；成年后呢？又到日本去留學(xué)，飽受異族的歧視與凌辱，更增添苦悶、消沉的心理，所以他的文風(fēng)有一種傷感的、灰冷的調(diào)子。再加上本文寫于1934年，九·一八事變之后，北平將遭到日寇踐踏，在這個時候，郁達夫正是懷著最后看一眼故都的秋色的心情重游故地的。就象一件心愛之物，傳家瑰寶，即將面臨著暴力地搶劫而自己又無力抵御一樣，那種悲涼、那種無奈，自然要在文章中顯現(xiàn)出來，由于心情使然，此時在作者看來，這種清、靜、悲涼就是一種美，盡管是朦朧的，甚至基調(diào)有些灰暗，但正是這種清、靜、悲涼讓他難割難舍，這正是故都情結(jié)，家國之思，也正是他幾十年人生所體味出來的生命之味。郁達夫經(jīng)典語錄志向：“老夫亦是奇男子，潦倒如今百事空。只見人騎肥馬去，更無心唱大江東。”零余者的悲涼，頹唐慘沮的情感愛情：挽徐志摩聯(lián)“兩卷新詩，廿年舊友。相逢同是天涯客，只為佳人難再得?！笨部啦涞?，飛鴻倦旅曾因酒醉鞭名馬，

生怕情多累美人。魯迅的韌，聞一多的剛，郁達夫的卑己自牧，我認為是文壇的三絕。郭沫若

1927年4月12日蔣介石發(fā)動“四·一二”反革命政變。1927年4月12日直至1949年國民黨敗退臺灣為止的這段時間被稱為白色恐怖時期。郁達夫為躲避國民黨的恐怖威脅，1933年4月，他由上海遷居到杭州。郁達夫在杭期間，他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過的是一種閑散安逸的生活。并花了許多時間到處游山玩水，在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。在游山玩水的過程中，寫了許多游記。1934年7月，郁達夫從杭州經(jīng)青島去北平。此時中華千年的文明古都正處在風(fēng)雨飄搖之中。郁達夫雖蟄居遠離北平的杭州，一樣會感受到國事的危急。因而，當他到達北平，觸景傷情，寫了《故都的秋》。創(chuàng)作背景（1）“故”是過去的意思，暗含傷感，表示北平作為舊都，昨日繁華已不再。（2）“故都”兩字指明描寫的地點，含有深切的眷戀之情，也暗含著一種文化底蘊；（3）“秋”字確定描寫的內(nèi)容，與“故都”結(jié)合在一起，暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界。題目明確而又深沉。三、題解落日故園情故國不堪回首月明中故壘蕭蕭蘆荻秋

故都的秋預(yù)習(xí)檢測閱讀《故都的秋》，讀準下列生字的讀音。馴鴿（）落蕊（）細膩（）頹廢（）

橄欖（）橢圓（）平仄（）椽（）渾渾噩噩（）xùn

ruǐnìtuílǎntuǒzèchuánè字詞積累混沌hùndùn：無知無覺狀。一椽：一棟。椽，椽子。落寞：寂寞、冷落。歧qí韻：不相符合的讀音。頹廢：意志消沉，精神委靡。蕭索：缺乏生機；不熱鬧。秋士：指到了晚年仍不得志的知識分子。廿niàn：二十。陶然：舒暢快樂的樣子。

2.快速瀏覽課文，劃分文章結(jié)構(gòu)。

（1－2）:總寫對北國之秋、江南之秋的不同感受，抒發(fā)對北國之秋的向往之情。（3－12）:分寫部分，從記敘和議論兩部分描寫故都紛繁多彩的秋天景象，贊美北國之秋。（13－14）:總括全文，強調(diào)南國之秋不及北國之秋，直抒作者對北國之秋的眷戀。文章的結(jié)構(gòu)：1、作者認為南國的秋與北國的秋最大的區(qū)別在哪個方面，請用一個字來概括味本體——南國秋、北國秋

喻體——黃酒與白干稀飯與饃饃鱸魚與大蟹黃犬與駱駝相似點：味

比喻比喻形象突出南國之秋味淡北國之秋味濃的特點

以北國之秋和南國之秋作對比，以南國之秋的“淡”襯托北國之秋的“濃”，表達對北國之秋的向往之情。首尾照應(yīng)，回環(huán)往復(fù)。2、為了說明上述區(qū)別，作者運用了什么修辭方法？3、為了體現(xiàn)故都的秋味，作者描繪了幾幅圖景？表現(xiàn)了故都的秋的哪些特點？五幅秋景圖解讀解讀秋景

清、靜、悲涼秋景五圖秋晨小院秋槐落蕊秋蟬殘鳴秋雨話凉秋果奇景秋槐落蕊圖秋晨庭院圖秋蟬殘聲圖秋雨話涼圖秋日佳果圖小院清晨這是清晨作者在院子所見的景象圖，有破屋、碧空、鴿子、槐樹、牽?；ê颓锊?。這些景物都給人清涼疏朗的感覺，尤其是藍色的牽牛花更增添了蕭瑟的秋意，營造出一種充滿北國情調(diào)的清涼氛圍。落蕊圖作者借助“槐蕊”寫出秋的“寂靜”。無聲無息的槐蕊夜里悄然而落，“早晨起來，會鋪得滿地”，給人靜寂的感覺；“掃地的在樹影下一陣掃后”幾句，突出了秋的清，給人清靜悠閑的感覺；作者“潛意識下并且還覺得有點兒落寞”，抒發(fā)了悲秋之感，緊扣了“悲涼”。三、秋蟬殘聲這幅畫是怎樣體現(xiàn)出“清”“靜”“悲涼”的特點的？“衰弱”“殘聲”“嘶叫”悲涼

寒蟬凄切四、秋雨話涼這幅畫是怎樣體現(xiàn)出“清”“靜”“悲涼”的特點的？清：灰沉沉的天底下靜：息列索列的雨聲（以動襯靜）悲涼：都市閑人的衣著舉止、京味

的話秋涼（悠閑、自如又有一點落寞）五、秋果奇景這幅畫是怎樣體現(xiàn)出“清”“靜”“悲涼”的特點的呢？清、靜的淡色“淡綠”“微黃”“紅完”后的悲涼以情馭景以景顯情情景一體觀秋色

聽秋聲品秋味青天藍朵秋草落蕊樹影灰土灰天

（藍綠）（藍色）（黃色）（灰白）（暗灰）（灰色）（灰色）鴿飛聲蟬聲風(fēng)雨聲閑談聲靜清悲涼（秋味）繪聲繪色以動襯靜視覺、聽覺、觸覺相結(jié)合

（3）如何理解作者提出的“頹廢色彩”？這里的“頹廢”不是指意志消沉，精神萎靡，而是指“多情善感”。秋天作為一個極盛轉(zhuǎn)衰的季節(jié)，特別能觸發(fā)人深沉、幽遠、嚴厲、蕭索的感觸，特別能觸動詩人多愁善感的心靈。再者，中國的文人學(xué)士往往抱負不得施展，更易因秋生感，對秋抒懷，故而寫下許多頌秋、悲秋、寓情于秋的傳世之作。提問：本文的“形”、“神”是什么？

形神的結(jié)合點是什么？文章的“形”是故都的自然風(fēng)物，具體說是五幅秋色圖。文章的“神”是贊美故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)向往眷念故都之秋的真情，流露出深遠的憂思和孤獨感?！敖Y(jié)合點”是“清、靜、悲涼”。作者又是如何把握散文的情與景的呢？

作者通過“清”、“靜”、“悲涼”這共同點來處理，景是故都固有的自然景象，情是作者的內(nèi)心世界，跟他的處境有關(guān)。這樣，就決定了作者會選什么樣的景來抒發(fā)什么樣的情。

提問：你認為郁達夫在文中是頌秋還是悲秋？文中的秋景中融入了作家情的眷戀，對故都秋的向往；而作家的主觀情感中又有秋的落寞，而且全文的基調(diào)是憂傷的、悲涼的，因此可以說是作者對故都的秋的一曲悲涼的頌歌。

緣景入情探究情因

思考：作者為什么會喜歡“清、靜、悲涼”的秋景？思考角度點撥（知人論世）：

1.作家個人人生經(jīng)歷

2.時代特點

3.作家審美追求新知講解披文入情、緣景探情郁達夫注重從主觀感受上來展示北平秋的特色，他是深受中國文化浸潤的讀書人，在文章的后半部分，插入了古今中外寫秋詩文的說明和議論，是把對故都之秋的獨特感悟與中外名人詩文相溝通，連通了歷史人文，把對秋景的感悟上升到整個人類文化的層面去認識，去理解，增添了本文的“厚重”感，也顯示出作者深厚的人文素養(yǎng)和對秋文化的珍愛情感。

新知講解披文入情、緣景探情郁達夫?qū)懽鳌豆识嫉那铩返臅r候，中國社會正處于一片黑暗之中，作者的心情非常