2021-2022學(xué)年廣東省清遠(yuǎn)市成考專升本政治第一輪測試卷(含答案)

2021-2022學(xué)年廣東省清遠(yuǎn)市成考專升本政治第一輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.處理黨內(nèi)矛盾的正確方針是（）A.懲辦主義B.殘酷斗爭，無情打擊C.不扣帽子，不揪辮子D.懲前毖后，治病救人

2.“三個代表”重要思想是在

A.總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出來的

B.科學(xué)制定黨的歷史任務(wù)的基礎(chǔ)上提出來的

C.科學(xué)判斷黨的歷史方位的基礎(chǔ)上提出來的

D.科學(xué)判斷我國基本國情的基礎(chǔ)上提出來的

3.鄧小平理論形成和發(fā)展的時代特征是（）。

A.和平與發(fā)展成為時代主題B.改革與開放成為時代主題C.戰(zhàn)爭與革命成為時代主題D.霸權(quán)主義與地區(qū)沖突成為時代主題

4.矛盾問題的精髓是（）。A.A.物質(zhì)與運(yùn)動的關(guān)系問題

B.運(yùn)動與靜止的關(guān)系問題

C.矛盾普遍性與特殊性，一般與個別的關(guān)系問題

D.同一性與斗爭性的關(guān)系問題

5.

第

40

題

對個人理想與社會理想關(guān)系的正確理解應(yīng)當(dāng)是（）

6.客觀真理概念的含義是

A.真理就是客觀事物本身

B.真理形式上是主觀的，內(nèi)容上客觀的

C.客觀真理是與主觀真理相對的一類真理

D.客觀真理就是絕對真理

7.具體問題具體分析所依據(jù)的哲學(xué)原理是（）A.A.矛盾的普遍性原理B.矛盾的同一性原理C.矛盾的特殊性原理D.矛盾的斗爭性原理

8.正式規(guī)定毛澤東思想為黨的一切工作的指導(dǎo)思想會議是（）。

A.遵義會議B.古田會議C.中共六大D.中共七大

9.社會主義初級階段的性質(zhì)是

A.過渡性質(zhì)的社會B.新民主主義性質(zhì)的社會C.社會主義社會D.共產(chǎn)主義社會

10.解放思想意味著主觀與客觀的關(guān)系是（）

A.從根本上不能統(tǒng)一B.可以達(dá)到絕對的統(tǒng)一C.是具體的、歷史的統(tǒng)一D.兩者不相關(guān)11.質(zhì)量互變規(guī)律揭示了（）A.A.事物發(fā)展的動力和源泉B.事物發(fā)展的狀態(tài)和過程C.事物發(fā)展的方向和道路D.事物發(fā)展的兩種趨勢

12.現(xiàn)代西方哲學(xué)的理論實(shí)質(zhì)是

A.唯心主義B.科學(xué)主義C.唯意志論D.非理性主義

13.2007年10月2日，2007年世界夏季特殊奧林匹克運(yùn)動會的舉辦城市是中國的

A.北京B.上海C.廣州D.武漢

14.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用表現(xiàn)在

A.決定生產(chǎn)力的性質(zhì)B.決定生產(chǎn)力的變化和發(fā)展C.促進(jìn)或阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展D.規(guī)定生產(chǎn)力發(fā)展的速度

15.在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的兩個聯(lián)盟中，基本的主要的聯(lián)盟是（）

A.工農(nóng)聯(lián)盟B.工人階級同資產(chǎn)階級的聯(lián)盟C.勞動者同非勞動者的聯(lián)盟D.被剝削者同剝削者的聯(lián)盟

16.鄧小平提出在改革中必須堅持的兩條根本原則是（）

A．以公有制為主體，實(shí)現(xiàn)共同富裕

B．兩手抓，兩手都要硬

C．一手抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，一手抓民主政治

D．消滅剝削，消除兩極分化

17.我國解決臺灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的方式是

A.堅持用和平方式實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一

B.采取用和平方式實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力

C.用武力方式解決臺灣問題

D.通過國際渠道解決臺灣問題

18.黨的領(lǐng)導(dǎo)包括思想領(lǐng)導(dǎo)、政治領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)。其中

A.思想領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)的重要前提和基礎(chǔ)

B.組織領(lǐng)導(dǎo)是思想領(lǐng)導(dǎo)、政治領(lǐng)導(dǎo)的重要前提和基礎(chǔ)

C.政治領(lǐng)導(dǎo)是思想領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)的重要前提和基礎(chǔ)

D.思想領(lǐng)導(dǎo)、政治領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)都從屬于黨的路線

19.我國社會主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)是（）。

A.發(fā)展生產(chǎn)力B.提高綜合國力C.提高人民生活水平D.實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化

20.通過《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)若干問題的決議》是在（）

A.黨的十一屆六中全會B.黨的十二屆六中全會C.黨的十三屆六中全會D.黨的十四屆六中全會

21.近代中國的社會性質(zhì)是（）

A．殖民地社會

B．半殖民地半封建社會

C．封建社會

D．資本主義社會

22.在社會發(fā)展中起決定作用的是（）。A.生產(chǎn)方式B.地理環(huán)境C.人口因素D.文化傳統(tǒng)

23.

第

22

題

中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭時期實(shí)行的土地政策是（）

24.列寧的物質(zhì)定義表明，物質(zhì)的唯一特性是()

A.客觀實(shí)在性B.空間廣延性C.無限多樣性D.客觀規(guī)律性

25.社會主義民主和資本主義民主的本質(zhì)區(qū)別主要表現(xiàn)在（）。

①民主和專政緊密聯(lián)系②多數(shù)人享有民主代替少數(shù)人享有民主

③憲法規(guī)定了公民的政治權(quán)利④民主具有廣泛性和真實(shí)性

A.①②③B.①④C.②④D.①③④

26.實(shí)踐活動不但形成了社會存在，而且還創(chuàng)造了地球上“最美麗的花朵

A.感覺B.概念C.理論D.意識

27.物質(zhì)的根本屬性是（）

A．客觀性

B．可知性

C．運(yùn)動性

D．絕對性

28.實(shí)踐的最基本的形式是（）

A.處理社會關(guān)系的實(shí)踐活動B.改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐活動C.科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動D.改造世界的物質(zhì)性活動

29.人民民主專政政權(quán)的組織形式是（）。

A.參議會制度B.政治協(xié)商會議制C.人民代表大會制度D.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制

30.馬克思主義哲學(xué)最顯著的特征是（）

A.科學(xué)性B.革命性C.實(shí)踐性D.概括性二、多選題(10題)31.與時俱進(jìn)要求我們注意（）

A.國際局勢的勢力

B.社會生態(tài)環(huán)境發(fā)生的惡劣變化

C.廣大黨員干部和人民群眾工作、生活條件和社會環(huán)境發(fā)生的重大變化

D.我國社會主義建設(shè)發(fā)生的重大變化

32.改革開放以來我國新出現(xiàn)的新的社會階層有（）

A.個體戶和自由職業(yè)者

B.中介組織的從業(yè)人員人員

C.民營企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和科技人員

D.受聘于外資企業(yè)的管理人員和科技人員

33.鄧小平指出，建設(shè)社會主義（）

A.必須把馬克思主義的普遍真理同本國具體實(shí)際相結(jié)合

B.要一切從實(shí)際出發(fā)，走自己的路

C.沒有固定的模式

D.必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果

34.黨在長期斗爭中形成的三大優(yōu)良作風(fēng)是（）

A.解放思想，家事求是B.理論聯(lián)系實(shí)際C.密切聯(lián)系群眾D.批評與自我批評

35.對資本主義工商業(yè)的社會主義改造采取的形式是（）

A.加工訂貨B.統(tǒng)購包銷C.經(jīng)銷代銷D.個別公私合營

36.現(xiàn)代企業(yè)制度的特征包括（）

A.產(chǎn)權(quán)清晰B.責(zé)權(quán)明確C.管理科學(xué)D.政企分開

37.毛澤東思想的活的靈魂是指（）

A.實(shí)事求是B.獨(dú)立自主C.群眾路線D.理論聯(lián)系實(shí)際

38.堅持“兩手抓，兩手都要硬”的方針，其中包括（）

A.一手抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，一手抓民主法制

B.一手抓改革開放，一手抓打擊犯罪

C.一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗

D.一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明

39.鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)概括中屬于人民利益方面目標(biāo)的是（）

A.解放生產(chǎn)力B.發(fā)展生產(chǎn)力C.消滅剝削、消除兩極分化D.最終達(dá)到共同富裕

40.中國新民主主義社會的主要特點(diǎn)是（）

A.是個過渡性質(zhì)的社會

B.政治上實(shí)行工人階級領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政

C.經(jīng)濟(jì)上實(shí)行國營經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)下的五種經(jīng)濟(jì)并存

D.社會主義公有制經(jīng)濟(jì)是主體

三、判斷題(5題)41.公有制經(jīng)濟(jì)就是國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)。42.新事物是不可戰(zhàn)勝的。43.在實(shí)際工作中，只要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中全力解決它，就能把事情辦好。

44.意識具有主觀特性。

45.對歷史人物的評價應(yīng)該堅持歷史分析方法和階級分析方法。四、辨析題(2題)46.中國民主革命的內(nèi)容是武裝斗爭。

47.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的唯一原因。

五、論述題(2題)48.試述毛澤東為什么強(qiáng)調(diào)必須把黨的思想建設(shè)放在黨的各方面建設(shè)的首位。49.從歷史唯物主義的角度，分析說明我們黨“堅持立黨為公、執(zhí)政為民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”的哲學(xué)依據(jù)。六、材料分析題(2題)50.材料1：我們?yōu)槭裁幢仨殘猿竹R克思主義為指導(dǎo)?道理其實(shí)并不復(fù)雜。就是因?yàn)椋R克思主義是被100多年來世界歷史發(fā)展進(jìn)程，特別是我國革命、建設(shè)和改革實(shí)踐反復(fù)證明了的科學(xué)真理，具有鮮明的科學(xué)性和真理性，是我們認(rèn)識世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。我們的事業(yè)需要馬克思主義。只有堅持以發(fā)展著的馬克思主義為指導(dǎo)，中國特色社會主義事業(yè)才能沿著正確方向勝利前進(jìn)。

——摘自人民網(wǎng)(2009年6月1日)

材料2：在任何社會，意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)思想，都是由其起主導(dǎo)作用的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。馬克思說：“統(tǒng)治階級的思想在每一時代都是占統(tǒng)治地位的思想。這就是說，一個階級是社會上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量，同時也是社會上占統(tǒng)治地位的精神力量?！敝笇?dǎo)思想一元化，正是這一人類社會發(fā)展規(guī)律的反映。

——摘自人民網(wǎng)(2009年6月1日)

材料3：近些年來，一些人不顧我國國情，不顧大多數(shù)人民群眾的利益和愿望，無視改革開放的成功經(jīng)驗(yàn)和歷史結(jié)論，鼓吹要搞新自由主義、民主社會主義；聲稱西方所說的民主、自由、人權(quán)是“普世價值”，我國的發(fā)展要以它們?yōu)闇?zhǔn)則。這些觀點(diǎn)和社會思潮的實(shí)質(zhì)，就是要否定馬克思主義指導(dǎo)地位，取消中國特色社會主義理論體系的指導(dǎo)。對此，我們要有清醒的認(rèn)識。

——摘自人民網(wǎng)(2009年6月1日)

為什么要堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，反對思想自由化、反對指導(dǎo)思想多元化?

51.材料1“凡是毛主席做出的決策，我們都堅決維護(hù)，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循?！?/p>

——摘自《人民日報》

材料2有些同志說，我們只擁護(hù)“正確的毛澤東思想”，而不擁護(hù)“錯誤的毛澤東思想”，這種說法也是錯誤的。

——摘自《鄧小平文選》第二卷

材料3三中全會以后，我們就是恢復(fù)毛澤東同志的那些正確的東西嘛，就是準(zhǔn)確地、完整地學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想嘛，基本點(diǎn)還是那些。從許多方面來說，現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒有做的事情做起來，把他反對錯了的改正過來，把他沒有做好的事情做好。今后相當(dāng)長的時期，還是做這件事。當(dāng)然，我們也有發(fā)展，而且還要繼續(xù)發(fā)展。

——摘自《鄧小平文選》第二卷

根據(jù)材料1，指出對待毛澤東思想的一種態(tài)度。

參考答案

1.D

2.C本題考查“三個代表”重要思想提出的條件，要記住。

3.A

4.C

5.D

6.B

7.C

8.D

9.C

10.C

11.B

12.A

13.B

14.C

15.A

16.A

17.B

18.A

19.C

20.D

21.B

22.A

23.D

24.A

25.C

26.D實(shí)踐活動不但形成了社會存在，而且還創(chuàng)造了地球上“最美麗的花朵”意識，使世界二重化為客觀世界和主觀世界。

27.C

28.B解析：A、C是由改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐活動派生出來的；D是實(shí)踐的含義。

29.C

30.C

31.CD

32.ABCD

33.ABCD

34.BCD

35.ABCD

36.ABCD

37.ABC

38.ABCD

39.CD

40.ABCD

41.N(1)公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟(jì)僅僅理解為單純的國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，把公有制為主體理解為國有經(jīng)濟(jì)為主體的誤區(qū)，為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)拆掉了藩籬，拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分，其資本和收益歸國家和集體所有，當(dāng)然屬于公有制經(jīng)濟(jì)，其中由國家和集體控股的，更具有明顯的公有性，有利于擴(kuò)大公有經(jīng)濟(jì)的支配范圍，增強(qiáng)公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，今后混合所有制經(jīng)濟(jì)中的公有成分在整個公有制經(jīng)濟(jì)中所占的比重將越來越大，越來越重要。

42.Y(1)新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西，舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的，這是因?yàn)椋旱谝?，就新事物與環(huán)境的關(guān)系而言，新事物之所以新，是因?yàn)橛行碌囊?、結(jié)構(gòu)和功能，它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊，是因?yàn)樗母鞣N要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化，走向滅亡就成為不可避免的。第二，就新事物與舊事物的關(guān)系而言，新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的，它既否定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強(qiáng)大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律，對于我們在現(xiàn)代化進(jìn)程中大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)全面深化改革具有重要的方法論意義。

43.N(1)唯物辯證法認(rèn)為，在復(fù)雜的事物發(fā)展過程中，同時包含著許多矛盾，其中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾，非主要矛盾處理得好與壞，影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們在實(shí)際工作中首先必須抓關(guān)鍵，抓中心工作，但同時也要統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排，照顧全局，做好其他工作。我們在實(shí)際工作中，要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中力量抓好中心工作，這是對的，但是，抓住主要矛盾和解決主要矛盾，并不是要忽視非主要矛盾的解決，必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾，才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。認(rèn)為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對的，是形而上學(xué)的一點(diǎn)論。

44.Y意識的內(nèi)容是客觀的，但意識在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在：意識只是客觀事物的主觀映象，而不是客觀事物本身；意識的感性形式和理性形式都是人對主觀世界所特有的反映形式；每個人對客觀事物的反映，都受到其自身的知識、經(jīng)驗(yàn)、情感等主觀狀態(tài)的影響，因而對同一對象的反映具有個體意識的差異性或區(qū)別性；人的意識不僅反映世界上存在的東西，而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。

45.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā)，根據(jù)當(dāng)時的歷史條件，對歷史人物的是非功過進(jìn)行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實(shí)，如實(shí)反映歷史人物與當(dāng)時社會歷史條件的關(guān)系，如實(shí)反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無視歷史人物的歷史局限性，對其過分夸大、美化或拔高是不對的；脫離具體的歷史條件，用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的，應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的觀點(diǎn)給予如實(shí)的評價。階級分析方法要求把歷史人物置于一定的階級關(guān)系中，同他所屬的階級聯(lián)系起來加以考察和評價。在評價無產(chǎn)階級領(lǐng)袖人物時，同樣應(yīng)該堅持歷史分析方法和階級分析方法，一方面，要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動歷史發(fā)展的偉大功績；另一方面，又應(yīng)指出他們在認(rèn)識和行動上所存在的歷史局限性，包括不回避他們的失誤和錯誤。46.錯誤。顛倒了中國民主革命的內(nèi)容與形式的關(guān)系。理由：(1)中國共產(chǎn)黨在民主革命中探索出一條適合中國國情的革命道路即農(nóng)村包圍城市的道路。這條革命道路的基本內(nèi)容是“工農(nóng)武裝割據(jù)”。(2)“工農(nóng)武裝割據(jù)”是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下以武裝斗爭為主要形式以土地革命為基本內(nèi)容以農(nóng)村根據(jù)地為主要戰(zhàn)略依托三者密切結(jié)合相輔相成缺一不可。(3)“工農(nóng)武裝割據(jù)”各內(nèi)容之間是緊密結(jié)合的關(guān)系：武裝斗爭是中國革命的主要形式；土地革命是中國革命的基本內(nèi)容它可以更好地發(fā)動工農(nóng)群眾擴(kuò)大武裝斗爭的力量鞏固和發(fā)展根據(jù)地；根據(jù)地是中國革命的依托可鞏固和發(fā)展土地革命的成果三者都統(tǒng)一于中國的新民主主義革命之中。

47.錯誤。

割裂了內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系。

(1)唯物辯證法認(rèn)為：內(nèi)因是指一事物自身所包含的諸要素之間的對立統(tǒng)一，外因是指一事物與其他事物之間的對立統(tǒng)一。內(nèi)因和外因在事物發(fā)展中的作用是不可分割的。

(2)內(nèi)因和外因的關(guān)系是：內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，是第一位的原因，它規(guī)定事物發(fā)展的基本方向;外因是事物發(fā)展的第二位的原因，是任何事物存在和發(fā)展的必要條件，離開外因必要的條件，事物的變化發(fā)展就不可能;外因必須通過內(nèi)因而起作用。任何割裂內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的做法都是錯誤的。48.把黨的思想建設(shè)放在黨的各項工作的首位這是毛澤東建黨思想的重要原則也是中國共產(chǎn)黨的一個突出特點(diǎn)。著重從思想上建黨這是因?yàn)椋孩偎邱R克思主義的黨的建設(shè)理論的基本要求無產(chǎn)階級政黨在領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行革命斗爭的活動中需要“經(jīng)常自己批判自己”也就是要在改造客觀世界的同時改造主觀世界只有這樣才能不斷地使主觀與客觀相符合更好地完成改善客觀世界的任務(wù)。②它是由中國的國情和黨本身的實(shí)際情況決定的。舊中國是一個以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主要成分封建主義影響較深的國家農(nóng)民、小資產(chǎn)階級人數(shù)眾多。國民革命失敗以后當(dāng)初在農(nóng)村環(huán)境之中黨內(nèi)農(nóng)民、小資產(chǎn)階級成分比重較大黨內(nèi)最本質(zhì)的矛盾就是無產(chǎn)階級思想與非無產(chǎn)階級思想特別是與農(nóng)民小資產(chǎn)階級的矛盾因此黨的建設(shè)中最主要的問題首先就是思想建設(shè)問題即用無產(chǎn)階級思想去改造和克服黨內(nèi)的非無產(chǎn)階級思想。③黨的思想建設(shè)是黨的各方面的基礎(chǔ)黨內(nèi)小資產(chǎn)階級的存在深刻地反映在黨的建設(shè)的各個方面：在政治上容易左右搖擺走極端；組織上表現(xiàn)為個人主義和宗派主義；作風(fēng)上常常是理論與實(shí)踐相分離。要克服這些錯誤首先必須從思想上克服小資產(chǎn)階級的影響只有把黨的思想建設(shè)放在黨的各項建設(shè)的首位才能保證黨的政治建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)有共同的思想基礎(chǔ)才能保證黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)順利發(fā)展。49.(1)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會實(shí)踐的主體。黨的群眾路線和群眾觀點(diǎn)要求我們要“堅持立黨為公、執(zhí)政為民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”。(2)價值觀對人民認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用，正確的價值觀能促進(jìn)人們的實(shí)踐活動走向成功?！皥猿至Ⅻh為公、執(zhí)政為民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”是黨民主執(zhí)政的要求，也是黨倡導(dǎo)并踐行群眾觀的體現(xiàn)。(3)價值判斷與價值選擇具有社會歷史性，人們的價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上做出的。正確的價值判斷和價值選擇應(yīng)自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，站在最廣大人民的立場上，始終把人民群眾的利益作為最高價值標(biāo)準(zhǔn)。

50.(1)馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂。馬克思主義決定了社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向建設(shè)社會主義核心價值體系最根本的是堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位。(2)我們把馬克思主義作為立黨立國的根本指導(dǎo)思想從根本上說是由馬克思主義鮮明的階級立場、嚴(yán)密的科學(xué)體系和巨大的實(shí)踐指導(dǎo)作用決定的。一方面馬克思主義深刻揭示了人類歷史發(fā)展的客觀規(guī)律為人類的進(jìn)步、社會發(fā)展指明了正確方向。在歷史上從來沒有一種理論像馬克思主義那樣與工人階級和勞動人民的命運(yùn)如此緊密地聯(lián)系在一起。只有馬克思主義才真正為工人階級和勞動人民說話反映和代表他們的根本利益和要求。另一方面馬克思主義是科學(xué)、是真理特別是被中國革命建設(shè)和改革實(shí)踐所證明了的科學(xué)原理是引導(dǎo)我們前進(jìn)的旗幟。特別是改革開放30年來我們黨堅持以馬克思主義為指導(dǎo)開創(chuàng)了中國特色社會主義道路社會主義和馬克思主義在中國大地上煥發(fā)出勃勃生機(jī)充分證明了馬克思主義的強(qiáng)大生命力。(3)指導(dǎo)思想只能搞一元化不能搞也沒有指導(dǎo)思想的多元化。一方面古今中外不論社會形態(tài)有多么不同不管社會思想多么復(fù)雜任何國家和社會在意識形態(tài)領(lǐng)域占支配地位的思想總是統(tǒng)治階級的思想都是一元的。這是一個社會占統(tǒng)治地位起主導(dǎo)作用的經(jīng)濟(jì)基出所決定的一定的經(jīng)濟(jì)制度和社會制度的鞏固與完善需要指導(dǎo)思想提供理論指導(dǎo)、價值導(dǎo)向和精神支柱必然反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求必然要反映統(tǒng)治階級的意愿。占