2021-2022學(xué)年廣東省潮州市成考專升本政治自考預(yù)測(cè)試題(含答案)_第1頁(yè)
2021-2022學(xué)年廣東省潮州市成考專升本政治自考預(yù)測(cè)試題(含答案)_第2頁(yè)
2021-2022學(xué)年廣東省潮州市成考專升本政治自考預(yù)測(cè)試題(含答案)_第3頁(yè)
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2021-2022學(xué)年廣東省潮州市成考專升本政治自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.空間的無(wú)限性是指它的()A.A.存在是永恒的B.三維廣延性是無(wú)限的C.體積是不可度量的D.存在是絕對(duì)空虛的

2.我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是()。A.社會(huì)主義現(xiàn)代化B.縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距C.提高人民的生活水平D.提高我國(guó)的國(guó)際地位

3.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為世界真正統(tǒng)一性在于()A.A.存在B.精神C.物質(zhì)D.實(shí)物

4.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)統(tǒng)一的基礎(chǔ)是()

A.社會(huì)發(fā)展規(guī)律B.客觀物質(zhì)世界C.社會(huì)實(shí)踐D.物質(zhì)統(tǒng)一性

5.中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義和()相結(jié)合的產(chǎn)物

A.中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)B.中國(guó)革命實(shí)際C.中國(guó)知識(shí)分子D.中國(guó)國(guó)情

6.在對(duì)資本主義工商業(yè)實(shí)行社會(huì)主義改造的過(guò)程中,利潤(rùn)分配上采用的政策是

A.統(tǒng)籌兼顧B.勞資兩利C.公私兼顧D.四馬分肥

7.認(rèn)識(shí)的主體與客體之間最基本的關(guān)系是()。

A.反映與被反映的關(guān)系B.改造與被改造的關(guān)系C.價(jià)值關(guān)系D.審美關(guān)系

8.認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是()A.A.能動(dòng)反映B.自由選擇C.科學(xué)評(píng)價(jià)D.主觀創(chuàng)造

9.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論是()

A.辯證唯物主義

B.歷史唯物主義

C.辯證唯物主義和歷史唯物主義

D.唯物主義

10.

5

“金要足赤,人要完人”。這是一種()

11.一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)過(guò)程是()

A.實(shí)踐-認(rèn)識(shí)-實(shí)踐B.概念-判斷-推理C.認(rèn)識(shí)-實(shí)踐-認(rèn)識(shí)D.具體-抽象-具體

12.鄧小平“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)具有內(nèi)在聯(lián)系的整體,其中最基本的是

A.提高人民的生活水平B.提高社會(huì)主義社會(huì)的綜合國(guó)力C.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)D.社會(huì)主義基本制度標(biāo)準(zhǔn)13.四項(xiàng)基本原則是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的()。A.政治保證B.法律保證C.組織保證D.思想保證14.生產(chǎn)關(guān)系所體現(xiàn)的生產(chǎn)過(guò)程中()A.A.人與自然界的關(guān)系B.人與人的政治關(guān)系C.人與人的思想關(guān)系D.人與人的經(jīng)濟(jì)關(guān)系

15.中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義和()相結(jié)合的產(chǎn)物

A.中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)B.中國(guó)革命實(shí)際C.中國(guó)知識(shí)分子D.中國(guó)國(guó)情

16.一個(gè)認(rèn)識(shí)的完整過(guò)程是

A.感性認(rèn)識(shí)——理性認(rèn)識(shí)——感性認(rèn)識(shí)B.實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——實(shí)踐C.概念——判斷——推理D.感覺(jué)——知覺(jué)——表象

17.馬克思主義中國(guó)化的基本要求是()

A.堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨

B.堅(jiān)持獨(dú)立自主,自力更生

C.堅(jiān)持三個(gè)有利于的根本標(biāo)準(zhǔn)

D.馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,堅(jiān)定不移地走自己的路

18.第一次提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論”這一概念是在()A.黨的十二大B.黨的十三大C.黨的十四大D.黨的十五大

19.貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵是

A.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)B.堅(jiān)持黨的先進(jìn)性C.堅(jiān)持執(zhí)政為民D.堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀

20.黨的十九大報(bào)告指出,要全面深化改革,完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)【】

A.國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化B.社會(huì)主義制度的完善C.改革進(jìn)一步深化D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

21.毛澤東所說(shuō)的中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)“從娘肚子里帶出來(lái)的老毛病”是指()。

A.軟弱性B.妥協(xié)性C.革命性D.兩面性

22.工農(nóng)武裝割據(jù)的主要斗爭(zhēng)形式是

A.政治斗爭(zhēng)B.武裝斗爭(zhēng)C.土地革命D.經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)

23.正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的客觀前提是()

A.個(gè)人積極性的發(fā)揮B.集體智慧的調(diào)動(dòng)C.解放思想D.對(duì)客觀規(guī)律的正確反映

24.

8

物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的。設(shè)想沒(méi)有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)的觀點(diǎn)是()

25.人的社會(huì)價(jià)值的大小主要取決于()

A.個(gè)人知識(shí)才能的高低B.個(gè)人社會(huì)地位的高低C.個(gè)人經(jīng)濟(jì)收入的多少D.個(gè)人對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)的大小

26.中國(guó)人民的第一個(gè)和最兇惡的敵人是

A.帝國(guó)主義B.封建主義C.民族資本主義D.官僚資本主義27.社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配的直接原因是()A.A.社會(huì)主義的生產(chǎn)資料公有制

B.舊的社會(huì)分工的存在和勞動(dòng)還是人們謀生的手段

C.社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的水平

D.社會(huì)成員中存在著不同的階層

28.感覺(jué)、知覺(jué)、表象是()

A.反映論的三種形式B.社會(huì)意識(shí)的三種形式C.感性認(rèn)識(shí)的三種形式D.理性認(rèn)識(shí)的三種形式

29.為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)公平的雙重目標(biāo),我們?cè)趯?shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的個(gè)人收入分配制度時(shí),必須堅(jiān)持的一條原則是()

A.一部分地區(qū)和一部分人先富起來(lái)B.防止兩極分化,實(shí)現(xiàn)共同富裕C.效率優(yōu)先,兼顧公平D.加強(qiáng)調(diào)控,穩(wěn)定物價(jià)

30.生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標(biāo)志是

A.科學(xué)技術(shù)B.勞動(dòng)者C.生產(chǎn)工具D.勞動(dòng)對(duì)象二、多選題(10題)31.馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系。因?yàn)椋ǎ?/p>

A.它們產(chǎn)生的時(shí)代背景是一致的

B.它們的基本立場(chǎng)和方法是一致的

C.它們具體的理論觀點(diǎn)是一樣的

D.它們對(duì)根本任務(wù)和最終目標(biāo)的認(rèn)識(shí)是一樣的

32.鄧小平說(shuō):“必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變?!边@就是說(shuō)()

A.領(lǐng)導(dǎo)人和民主是對(duì)立的B.制度可以約束人C.民主需要法制來(lái)保障D.制度具有穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性

33.十六大報(bào)告提出,我國(guó)當(dāng)前文化建設(shè)和文化體制改革的任務(wù)是()

A.堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神

B.切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)

C.大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)

D.積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)及繼續(xù)深化文化體制改革

34.我國(guó)采取的外交政策和方針是()

A.不屈從B.不結(jié)盟C.不畫(huà)線D.不對(duì)抗

35.鄧小平指出,建設(shè)社會(huì)主義()

A.必須把馬克思主義的普遍真理同本國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合

B.要一切從實(shí)際出發(fā),走自己的路

C.沒(méi)有固定的模式

D.必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果

36.在中國(guó),資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)讓位于人民共和國(guó)是歷史發(fā)展的必然,因?yàn)椋ǎ?/p>

A.帝國(guó)主義要把中國(guó)變?yōu)樗鼈兊闹趁竦?、半殖民地,不允許在中國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)

B.社會(huì)主義國(guó)家和世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)不允許將中國(guó)變?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)

C.國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)是大地主大資產(chǎn)階級(jí)的政治代表,他們堅(jiān)持國(guó)民黨一黨專政,不允許建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)

D.中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)本身的軟弱性決定其不能實(shí)現(xiàn)建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案,以及中國(guó)共產(chǎn)黨的正確政策及其所領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)的勝利發(fā)展,促使民族資產(chǎn)階級(jí)放棄了第三條道路

37.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化,就要()

A.堅(jiān)持用鄧小平理論教育全黨,教育干部和群眾

B.努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化水平

C.堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向

D.堅(jiān)持“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針

38.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段不發(fā)達(dá)、不成熟主要表現(xiàn)在()

A.生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)B.人口多,資源相對(duì)不足C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和上層建筑方面不成熟、不完善D.與資本主義社會(huì)存在較大的差距

39.社會(huì)主義初級(jí)階段的含義是()

A.已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義

B.社會(huì)主義還處于不發(fā)達(dá)的階段

C.多種經(jīng)濟(jì)成分并存的過(guò)渡時(shí)期

D.沒(méi)有實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的,還不成熟的社會(huì)主義

40.近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾有()

A.帝國(guó)主義和中華民族的矛盾B.地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾C.資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾D.封建主義和人民大眾的矛盾三、判斷題(5題)41.人民代表大會(huì)制度是我國(guó)人民民主專政的最好組織形式。42.在實(shí)際工作中,只要善于抓住中心,抓住關(guān)鍵,集中全力解決它,就能把事情辦好。43.人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。44.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。

45.意識(shí)具有主觀特性。

四、辨析題(2題)46.實(shí)踐是人的有目的的活動(dòng),因而它僅屬于精神、觀念活動(dòng)范圍。

47.新民主主義社會(huì)是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)。五、論述題(2題)48.試述我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的原因。

49.如何全面認(rèn)識(shí)近代中國(guó)社會(huì)的基本特點(diǎn)?六、材料分析題(2題)50.

簡(jiǎn)要說(shuō)明國(guó)有經(jīng)濟(jì)地位的變化。

51.

根據(jù)材料2,說(shuō)明我國(guó)社會(huì)發(fā)展的新變化。

參考答案

1.B

2.C本題考查了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的戰(zhàn)目標(biāo)是:把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,其出發(fā)點(diǎn)和歸宿是人民利益。

3.C

4.C

5.A

6.D

7.B

8.A

9.C

10.C

11.A

12.C

13.A堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的一個(gè)重要基本點(diǎn),是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治保證。

14.D

15.A

16.B

17.D

18.B

19.A

20.A本題考查了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

21.A

22.B

23.D意識(shí)能動(dòng)作用的發(fā)揮受物質(zhì)制約,故“D”符合;而“積極性”、“智慧”、“思想”均屬意識(shí)范疇,不構(gòu)成“客觀前提”,故排除“A”、“B”、“C”。

24.B

25.D

26.A

27.B本題考查的是按勞分配的直接原因。在社會(huì)主義階段,勞動(dòng)還主要是謀生的手段,是實(shí)行按勞分配的直接原因。

28.C

29.B

30.C

31.BD

32.BCD

33.ABCD

34.ABCD

35.ABCD

36.ABCD

37.ABCD

38.AC

39.ABD

40.AD

41.Y人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度,是我國(guó)人民民主專政的最適當(dāng)?shù)慕M織形式,亦即政體,是中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國(guó)家原理和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn),與我國(guó)人民革命斗爭(zhēng)和革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的一個(gè)創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式,體現(xiàn)在:(1)它全面、直接地反映了我國(guó)人民當(dāng)家做主、國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民的本質(zhì),采用了民主集中制的政權(quán)組織形式,組織全體人民建設(shè)新社會(huì),摒棄了獨(dú)裁制度和西方議會(huì)制與我國(guó)人民民主專政國(guó)體不相適應(yīng)的弊病。(2)它決定了我國(guó)的其他制度和社會(huì)生活的各個(gè)方面。(3)它是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的基本形式,是人民管理自己國(guó)家的最好的政治組織形式。

42.N(1)唯物辯證法認(rèn)為,在復(fù)雜的事物發(fā)展過(guò)程中,同時(shí)包含著許多矛盾,其中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾,非主要矛盾處理得好與壞,影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們?cè)趯?shí)際工作中首先必須抓關(guān)鍵,抓中心工作,但同時(shí)也要統(tǒng)籌兼顧,適當(dāng)安排,照顧全局,做好其他工作。我們?cè)趯?shí)際工作中,要善于抓住中心,抓住關(guān)鍵,集中力量抓好中心工作,這是對(duì)的,但是,抓住主要矛盾和解決主要矛盾,并不是要忽視非主要矛盾的解決,必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾,才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。認(rèn)為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對(duì)的,是形而上學(xué)的一點(diǎn)論。

43.Y中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題,總體上實(shí)現(xiàn)小康,不久將全面建成小康社會(huì),人民美好生活需要日益廣泛,不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。同時(shí),我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)人世界前列,更加突出的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分,這已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。

44.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的,人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會(huì)存在的基礎(chǔ),是社會(huì)存在和發(fā)展的決定力量。正因?yàn)樯a(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)歷史,所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者,杰出人物是人民群眾的代表,杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。

45.Y意識(shí)的內(nèi)容是客觀的,但意識(shí)在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在:意識(shí)只是客觀事物的主觀映象,而不是客觀事物本身;意識(shí)的感性形式和理性形式都是人對(duì)主觀世界所特有的反映形式;每個(gè)人對(duì)客觀事物的反映,都受到其自身的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感等主觀狀態(tài)的影響,因而對(duì)同一對(duì)象的反映具有個(gè)體意識(shí)的差異性或區(qū)別性;人的意識(shí)不僅反映世界上存在的東西,而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。

46.這種說(shuō)法不完全正確。實(shí)踐作為人所特有的活動(dòng)本身就具有矛盾的特征:一方面實(shí)踐是人的有目的的活動(dòng)它含有人的主觀因素;另一方面實(shí)踐又是作為物質(zhì)實(shí)體的人通過(guò)工具等物質(zhì)手段同物質(zhì)世界之間進(jìn)行物質(zhì)變換的客觀過(guò)程。因此對(duì)實(shí)踐本質(zhì)應(yīng)理解為:人能動(dòng)地改造物質(zhì)世界的對(duì)象性活動(dòng)。實(shí)踐的主體、對(duì)象、手段、后果都是客觀的實(shí)踐的過(guò)程受客觀條件的制約和客觀規(guī)律的支配實(shí)踐是物質(zhì)的客觀的活動(dòng)。這種說(shuō)法不完全正確。實(shí)踐作為人所特有的活動(dòng),本身就具有矛盾的特征:一方面,實(shí)踐是人的有目的的活動(dòng),它含有人的主觀因素;另一方面,實(shí)踐又是作為物質(zhì)實(shí)體的人通過(guò)工具等物質(zhì)手段同物質(zhì)世界之間進(jìn)行物質(zhì)變換的客觀過(guò)程。因此,對(duì)實(shí)踐本質(zhì)應(yīng)理解為:人能動(dòng)地改造物質(zhì)世界的對(duì)象性活動(dòng)。實(shí)踐的主體、對(duì)象、手段、后果都是客觀的,實(shí)踐的過(guò)程受客觀條件的制約和客觀規(guī)律的支配,實(shí)踐是物質(zhì)的客觀的活動(dòng)。47.錯(cuò)誤。(2分)(1)新民主主義社會(huì)在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)五種經(jīng)濟(jì)成分并存的制度,國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)居于領(lǐng)導(dǎo)地位;在政治上實(shí)行工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)聯(lián)合專政的人民民主專政。(4分)(2)在新民主主義社會(huì)中,無(wú)論是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,還是政治領(lǐng)域,既有社會(huì)主義因素,又有非社會(huì)主義因素,它們彼此斗爭(zhēng)著。社會(huì)主義因素在經(jīng)濟(jì)上和政治上都處于領(lǐng)導(dǎo)的地位,是起決定性作用的因素,這就決定了社會(huì)主義因素將不斷增長(zhǎng)并獲得最后勝利。所以,新民主主義社會(huì)不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài),而是屬于社會(huì)主義體系的過(guò)渡性社會(huì)形態(tài)。(4分)錯(cuò)誤。(1)新民主主義社會(huì)在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)五種經(jīng)濟(jì)成分并存的制度,國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)居于領(lǐng)導(dǎo)地位;在政治上實(shí)行工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)聯(lián)合專政的人民民主專政。(2)在新民主主義社會(huì)中,無(wú)論是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,還是政治領(lǐng)域,既有社會(huì)主義因素,又有非社會(huì)主義因素,它們彼此斗爭(zhēng)著。社會(huì)主義因素在經(jīng)濟(jì)上和政治上都處于領(lǐng)導(dǎo)的地位,是起決定性作用的因素,這就決定了社會(huì)主義因素將不斷增長(zhǎng)并獲得最后勝利。所以,新民主主義社會(huì)不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài),而是屬于社會(huì)主義體系的過(guò)渡性社會(huì)形態(tài)。

48.我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,不是主觀臆斷,而是從我國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情出發(fā),在總結(jié)社會(huì)主義發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上得出的科學(xué)結(jié)論,具有客觀必然性。(1)我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,是由中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的歷史前提決定的。中國(guó)的社會(huì)主義脫胎于半殖民地半封建社會(huì),逾越了資本主義充分發(fā)展的歷史階段。生產(chǎn)力水平低下,生產(chǎn)的商品化、社會(huì)化程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家。這就決定了我國(guó)社會(huì)主義必須經(jīng)歷一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段,去完成別的國(guó)家在資本主義條件下實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和生產(chǎn)的商品化、社會(huì)化和現(xiàn)代化的任務(wù)。這樣的歷史階段就是社會(huì)主義初級(jí)階段,沒(méi)有這樣的一個(gè)發(fā)展階段,我國(guó)的社會(huì)主義就不可能發(fā)展成為比較成熟的社會(huì)主義,社會(huì)主義制度的優(yōu)越性就不能顯示出來(lái)??梢哉f(shuō),正是因?yàn)槲覀冇庠搅速Y本主義充分發(fā)展的歷史階段,才必然要經(jīng)歷一個(gè)不可逾越的特定的社會(huì)主義初級(jí)階段,這是中國(guó)特色社會(huì)主義的又一重要內(nèi)容。(2)我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,是由我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀決定的。新中國(guó)成立后,經(jīng)過(guò)多年的建設(shè),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力有了很大程度的增強(qiáng),教育科技文化事業(yè)得到很大發(fā)展。但從總體上說(shuō),我國(guó)還沒(méi)有最終擺脫貧窮落后的不發(fā)達(dá)狀態(tài),社會(huì)主義所要求的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)還沒(méi)有充分建立起來(lái);社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不成熟;社會(huì)主義民主法制還不夠健全;封建主義、資本主義腐朽思想在社會(huì)上還有廣泛影響。這一切決定了我國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展,必須要經(jīng)歷一個(gè)特定的歷史階段。這一特定的歷史階段,就是社會(huì)主義初級(jí)階段。(3)我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,是由我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所處的國(guó)際環(huán)境決定的。我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義階段后,根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。我國(guó)是在20世紀(jì)50年代進(jìn)入社會(huì)主義階段的,進(jìn)行工業(yè)化和現(xiàn)代化的起點(diǎn)低、起步晚,與/r

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