讀書(shū)月心得體會(huì)讀后感高中

讀書(shū)月心得體會(huì)讀后感高中讀書(shū)之所以是一種樂(lè)趣，并不在于作者告訴你什么，而是因?yàn)樽x書(shū)使你積極考慮。在作者的書(shū)里，你的想想在書(shū)里馳騁，你的考慮有可能比作者的文筆更好，更詳細(xì)這樣一來(lái)你不僅從書(shū)中理解世界，體驗(yàn)作者的生活，你也會(huì)重新認(rèn)識(shí)你自己。一起來(lái)看看讀書(shū)月心得體會(huì)讀后感高中，歡迎查閱！

讀書(shū)月心得體會(huì)讀后感1

讀?干法?的時(shí)候，我心里感觸頗深，首先是被稻盛和夫本人對(duì)于工作的精神所感動(dòng)，毫無(wú)疑問(wèn)，他是一位“工作狂〞，他對(duì)工作有一種真誠(chéng)的坦直的執(zhí)著，并且有著必勝的信念。

同時(shí)，我注意到，他是一位有神論者，并簡(jiǎn)單查閱他的生平，發(fā)現(xiàn)他在退休后，未出任日航統(tǒng)帥及日本內(nèi)閣參謀前，曾到寺廟中修行，這讓我釋然他在書(shū)中對(duì)于__的扭曲闡述。但他在?干法?一書(shū)中屢次提到“神〞，并用“仁慈的主〞、“萬(wàn)能的神〞來(lái)稱(chēng)呼，很多都顯示出__的要義，他提到“無(wú)論遇到什么事情都要感謝!〞的闡述，也正是基督對(duì)于門(mén)徒的教誨。無(wú)論他真正是何種信仰，他對(duì)于“當(dāng)你竭盡全力時(shí)神將會(huì)現(xiàn)身〞的理論，我完全同意，當(dāng)人事全部盡到，剩下的僅有神的旨意。

稻盛和夫?qū)τ?干法?一書(shū)的成文，有必須的背景，是在他的企業(yè)成功之后。他在書(shū)中屢次提到他創(chuàng)業(yè)之初時(shí)，應(yīng)對(duì)公司無(wú)法完成的訂單，所做的讓很多人“匪夷所思〞的決定，他會(huì)對(duì)顧客說(shuō)“我們能做!〞，他會(huì)對(duì)員工說(shuō)“我們能做〞，他的這種強(qiáng)大的自信(能強(qiáng)烈影響別人的)，來(lái)源于他大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入松風(fēng)工業(yè)研究新型材料并大獲成功的經(jīng)歷，他說(shuō)那個(gè)研究，他是全世界第二家，并且他成功了，也就是說(shuō)他在創(chuàng)立自我的公司時(shí)，雖然年輕，但他已是專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的頂級(jí)權(quán)威專(zhuān)家。

稻盛和夫?qū)τ凇白匀夹通暼耍氨仨毜孟?你目前本領(lǐng)達(dá)不到，但卻要去做)〞，“潛意識(shí)〞、“本領(lǐng)要用將來(lái)進(jìn)展時(shí)〞、“創(chuàng)造性的工作〞、“敢于走別人沒(méi)走過(guò)的路〞等等，給我的啟發(fā)很大，也是?干法?一書(shū)我覺(jué)得對(duì)于我意義最大的地方!我的性格過(guò)于慎重，所以限制了我創(chuàng)造力、能量發(fā)揮和膽量，應(yīng)對(duì)事情時(shí)，我常想到的都是“保守打法〞，要盡量不出錯(cuò)，可是正是這種不愿意出錯(cuò)的謹(jǐn)小慎微，反而使我無(wú)論在生活還是工作中受到了嚴(yán)重的束縛!太過(guò)規(guī)矩，確時(shí)常忘記規(guī)矩是人所創(chuàng)造的，規(guī)矩不是約束的條框，而是雙方達(dá)成共同目的的橋梁。此刻我自我已逐漸認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，并且有意識(shí)的去考慮、打破固有的束縛，用全新的思維考慮問(wèn)題，而?干法?給了我啟示與例子。

最終，我用?干法?中給我啟示最大的一段話(huà)來(lái)完畢“你說(shuō)你也想讓自我的經(jīng)營(yíng)有余裕，可是怎樣做才能使經(jīng)營(yíng)有余裕，方法千差萬(wàn)別。

你必須自我認(rèn)真去想，認(rèn)真去考慮，這種考慮是一切的開(kāi)場(chǎng)。

讀書(shū)月心得體會(huì)讀后感2

可以這樣說(shuō)，剛開(kāi)場(chǎng)的我對(duì)?干法?這本書(shū)毫無(wú)興趣，原因有二，一來(lái)：本人向來(lái)不喜歡讀書(shū)，比起讀書(shū)，我更喜歡看看新聞甚至看看連環(huán)畫(huà)。二來(lái)：此書(shū)出自日本，對(duì)于一個(gè)滿(mǎn)腔熱血的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，提起日本我總想不起好的詞來(lái)形容?？墒俏也坏貌徽f(shuō)的是，在被迫讀完這本?干法?之后，我喜歡上了這本書(shū)，這本書(shū)對(duì)我受益匪淺。對(duì)我最大的感觸有兩點(diǎn)：一是日本人百折不撓，精益求精的精神。二就是現(xiàn)代人與古代人的區(qū)別。

對(duì)于我所謂的精神，大家不妨可以靜心去想想，為什么在二戰(zhàn)后受到重創(chuàng)的日本，能在短短十幾二十年恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，乃至開(kāi)展成為興隆的科技和經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。有人說(shuō)會(huì)說(shuō)是美國(guó)的援助，可是有一點(diǎn)我們得看清，人家的企業(yè)有的已成為世界上頂尖企業(yè)，乃至超過(guò)了美國(guó)，這說(shuō)明不只是援助的原因，更重要的是精神。從稻盛和夫這個(gè)人，看整個(gè)日本，正是因?yàn)檫@種百折不撓，精益求精，專(zhuān)業(yè)，創(chuàng)新，追求完美等等的精神下，人家的企業(yè)才逾越成為世界上頂尖企業(yè)，人家的國(guó)家才成為富裕興隆的強(qiáng)國(guó)。

至于現(xiàn)代人與古代人的區(qū)別，我不用說(shuō)大家也都很是清楚吧。此刻的年輕人干勁越來(lái)越匱乏。我不曾理解日本，所以對(duì)日本的歷史毫不知情，但我理解中國(guó)人，理解中國(guó)的古人，拿改革之初的人來(lái)說(shuō)吧，那時(shí)候的人們，真是如狼似虎，每一天從天剛蒙蒙亮，干到天黑，我想這不只是因?yàn)槟菐追旨Z票吧，我們那現(xiàn)有一水渠，在我很小的時(shí)候就聽(tīng)老人們說(shuō)過(guò)，那水渠以前和地面是平的，此刻竟然突出地面10來(lái)米，問(wèn)其原因，是那時(shí)候的人們肩挑土，背抗石，一點(diǎn)一點(diǎn)的壘起來(lái)的，那水渠高達(dá)數(shù)尺，長(zhǎng)約百米，拿此刻人的目光，真不敢想象是當(dāng)初是怎樣用手搭建起來(lái)的，此刻人們有很多機(jī)械，完成這項(xiàng)工程不是難事，可是出于改革初期的人們他們有什么?僅有干勁，也就是前面提到的精神。

當(dāng)代我們這些年輕人真的很缺少這種干勁，這種精神，至少，我以往認(rèn)識(shí)的朋友很少有。他們對(duì)于工作的概念，對(duì)于工作的目的，正如稻盛和夫先生所說(shuō)一樣，〞把工作看成不得不做的必要之惡“，只是為了單純的解決溫飽而工作，為了工作而工作。

?干法?一書(shū)教誨我們，首先要喜歡并愛(ài)上自我的工作、改變自我原有的心態(tài)、不管工作差異、職位上下。都必須喜歡上，就如你喜歡了一樣?xùn)|西，喜歡了，那它在你心中就是最美的。當(dāng)工作遇到困難時(shí)，必須不能放棄，放棄了就等于前面所做的一切都白做了;后面的一切將無(wú)法再延續(xù)。當(dāng)工作進(jìn)展順利時(shí)，就要直率地表達(dá)出工作中所獲得的歡樂(lè);鼓勵(lì)自我繼續(xù)努力來(lái)獲得更多的歡樂(lè);當(dāng)工作做到有人褒獎(jiǎng)時(shí)，就要誠(chéng)心的表示感謝。把這種歡樂(lè)和感動(dòng)當(dāng)做前進(jìn)路上的精神糧食，然后繼續(xù)全心聲地投入到艱辛的工作中去。從此刻起為自我設(shè)立一個(gè)高的目的，當(dāng)目的實(shí)現(xiàn)后，繼續(xù)更新增進(jìn)目的，以此類(lèi)推孜孜不倦。要勇于創(chuàng)新，敢走別人走不通的路，要相信任何事物都還可以有創(chuàng)新的階梯，充滿(mǎn)熱情對(duì)待身邊的每一件大事小事，只要精神還在，成功就不會(huì)離我們太遠(yuǎn)。

我們要珍惜今日所擁有的工作權(quán)利，珍惜自我來(lái)之不易的工作崗位，在工作中不找任何借口，進(jìn)取主動(dòng)，敢干挑戰(zhàn)自我，堅(jiān)持不懈地努力，挖掘自身工作的潛在職責(zé)，主動(dòng)承擔(dān)職責(zé)。做自然型人才，高調(diào)自我的目的，低調(diào)自我的姿態(tài)。悄悄地把愿望裝進(jìn)潛意識(shí)，用不亞于任何人的努力創(chuàng)造非凡。創(chuàng)始一種與原先截然不一樣的新生活。

感謝指導(dǎo)給予我讀此書(shū)的時(shí)機(jī)，對(duì)此書(shū)我感受甚深，字未及全意，感不能全續(xù)。

讀書(shū)月心得體會(huì)讀后感3

文字，是人類(lèi)開(kāi)展至今獲得驕人成績(jī)的首席功臣，正因?yàn)橛形淖郑祟?lèi)祖先們遺留下來(lái)的各個(gè)領(lǐng)域的珍貴經(jīng)歷才得以傳承。書(shū)本，那么是把浩瀚知識(shí)海洋中的精要以一種分類(lèi)的方式記載。難能可貴，稻盛先生作為一位成功的先行者，他以他自我的人生書(shū)寫(xiě)著傳奇般的經(jīng)歷與信念，指導(dǎo)我們做人做事的真諦。

人們?yōu)槭裁匆ぷ?這個(gè)問(wèn)題在當(dāng)代的年輕人口中大概只能得出幾種荒唐的答案。賺錢(qián)生存、打發(fā)他剩余的青春、努力過(guò)上吃穿不愁的日子。恰恰相反稻盛先生那么認(rèn)為工作是人生最尊敬、最重要、最有價(jià)值的行為，工作可以給我們帶來(lái)幸福和歡樂(lè)。假如一味的對(duì)自我的工作失去信心、總想著山的另一面有更好的差事，就這樣在痛苦中彷徨，到最終青春燃盡，終將一事無(wú)成。

?干法?一書(shū)教誨我們，首先要喜歡并愛(ài)上自我的工作、改變自我原有的心態(tài)、不管工作差異、職位上下。都務(wù)必喜歡上，就如你喜歡女孩子一樣喜歡，愛(ài)上了，她在你心中就是最美的，旁人無(wú)可代替。當(dāng)工作遇到困難時(shí)，必須不能放下，放下了就等于前面所做的一切都白做了;當(dāng)工作進(jìn)展順利時(shí)，就要直率地表達(dá)出工作中所獲得的歡樂(lè);鼓勵(lì)自我繼續(xù)努力來(lái)獲得更多的歡樂(lè);當(dāng)工作做到有人褒獎(jiǎng)時(shí)，就要誠(chéng)心的表示感謝。把這種歡樂(lè)和感動(dòng)當(dāng)做前進(jìn)路上的精神糧食，然后繼續(xù)全心聲地投入到艱辛的工作中去。從此刻起為自我設(shè)立一個(gè)高的目的，當(dāng)目的實(shí)現(xiàn)后，繼續(xù)更新增進(jìn)目的，以此類(lèi)推孜孜不倦。要勇于創(chuàng)新，敢走別人走不通的路，要相信任何事物都還可以有創(chuàng)新的階梯，充滿(mǎn)熱情對(duì)待身邊的每一件大事小事，只要信念還在，夢(mèng)想就在。

只可惜，大多數(shù)年輕人已經(jīng)被現(xiàn)有的復(fù)雜生活圈感染玷污了圣潔的心靈。無(wú)法擺脫金錢(qián)、名利、愛(ài)慕虛榮所下的圈套。依靠、攀比這些都是阻擋人進(jìn)步的最大惡魔。也許會(huì)有那么些時(shí)候觸動(dòng)靈魂認(rèn)真想到過(guò)要改變一下自我?？涩F(xiàn)實(shí)還是現(xiàn)實(shí)，那完美的想法就這么被它摧毀。導(dǎo)讀中的一段話(huà)寫(xiě)得很透徹“稻盛先生開(kāi)出的藥方雖好，但這個(gè)藥方好似只對(duì)一小部分人管用。〞對(duì)于這一小部分人來(lái)說(shuō)?干法?只是增強(qiáng)了他們的信心和動(dòng)力，因?yàn)樗麄儽緛?lái)就這么想。而對(duì)于至今尚未明白認(rèn)真工作對(duì)自我到底意味著什么的人，假如他們看懂并能運(yùn)用好?干法?，那么能改變他們的命運(yùn)。

之前的我和大多數(shù)年輕人一樣，并不理解日本文化，只明白日本有一流的電子產(chǎn)品、和強(qiáng)勢(shì)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。讀完干法以后，不得不對(duì)日本人的經(jīng)濟(jì)頭腦、哲學(xué)典故所震撼。相比之下，自我此刻的工作狀態(tài)，簡(jiǎn)直就是一團(tuán)糟，真為自我汗顏。

讀書(shū)月心得體會(huì)讀后感4

一、關(guān)于社會(huì)倫理

一本好書(shū)，必須有基于產(chǎn)生它的社會(huì)根底。

稻盛先生在開(kāi)篇便表達(dá)了對(duì)日本當(dāng)代社會(huì)價(jià)值倫理體系的擔(dān)憂(yōu)，認(rèn)為日本正處在一個(gè)“沒(méi)有方向的時(shí)代〞。二戰(zhàn)后的日本全民奮起，經(jīng)濟(jì)飛躍增長(zhǎng)，但在物質(zhì)富裕的同時(shí)，卻喪失了最重要的價(jià)值觀(guān)，而正是這種價(jià)值觀(guān)曾根本上支撐了日本經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展。人們找不到前進(jìn)的明確指針;另一方面，人們又面臨許多過(guò)去未曾碰到過(guò)的問(wèn)題：社會(huì)趨向于少子高齡化，人口減少，地球環(huán)境惡化等等。在這個(gè)大環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的日本年輕一代，不再愿意認(rèn)真努力的工作，把努力工作、拼命勞動(dòng)看的毫無(wú)意義，把工作視作是剝奪人性的苦役、不得不干的必要之惡，把投機(jī)發(fā)財(cái)、不勞而獲、享受簡(jiǎn)便的生活當(dāng)做人生的目的。正是基于此，稻盛先生期望經(jīng)過(guò)本書(shū)，將勞動(dòng)、工作的目的和意義及其方法告訴年輕的一代。

同時(shí)，稻盛先生也認(rèn)為這本書(shū)對(duì)于獲得驚人經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的中國(guó)而言，也具有同樣的參考意義。確實(shí)是這樣，我甚至認(rèn)為，這本書(shū)里所講的勞動(dòng)觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，當(dāng)下的中國(guó)比日本更需要。

當(dāng)下的中國(guó)，是個(gè)什么樣貌呢?

去年流行這么一句話(huà)：神馬，都是浮云。

我們的GDP經(jīng)濟(jì)，在過(guò)去三十年里獲得了可以堪稱(chēng)是偉大的成就，按照統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)，我們已經(jīng)是坐二望一了;可是，與之對(duì)應(yīng)的，在這三十年里，我們光臨著開(kāi)展GDP了，其他的，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)給拋下了。

我們只是處在工業(yè)化的早期而已，但我們整個(gè)社會(huì)的情緒卻已處在一股宏大的躁動(dòng)中，我們沒(méi)有政治倫理，政府和不明白由誰(shuí)選出的代表、委員們?cè)跇?gòu)造著只屬于他們自我的宏大敘事;我們的經(jīng)濟(jì)泡沫太多、構(gòu)造嚴(yán)重失調(diào)，稍一不慎，便會(huì)重蹈80年代后期90年代初期日本的泡沫之路;我們的社會(huì)保障體系、教育體制、司法體制等等都已明顯跟不上這個(gè)社會(huì)的實(shí)際需要。各種怪現(xiàn)狀層出不窮：山西黑磚窯，陜西華南虎，云南躲貓貓，貴州俯臥撐，湖北撈尸船，湖南小白宮，重慶黑社會(huì)，杭州欺實(shí)馬，北京圈地運(yùn)動(dòng)，上海釣魚(yú)執(zhí)法，廣州飛車(chē)搶劫，我爸是李剛，雙匯瘦肉精……

我們沒(méi)有信仰，沒(méi)有畏懼之心，公信力缺失，我們靠傳統(tǒng)的經(jīng)歷主義和江湖法那么生存，我們有著兩套完全不一樣卻又荒唐的同時(shí)存在的話(huà)語(yǔ)體系;享樂(lè)主義、拜金主義、娛樂(lè)主義、荒唐主義、虛無(wú)主義橫行;我們當(dāng)遵守規(guī)那么、努力工作的人是傻瓜，把不正當(dāng)?shù)美?、投機(jī)取巧當(dāng)成是本領(lǐng)。

我們整個(gè)的社會(huì)，概以論之，亟需一套完好的可以讓國(guó)民信服、認(rèn)可的價(jià)值體系。

也許，這些都是社會(huì)劇烈轉(zhuǎn)型時(shí)期的必然表征。上個(gè)世紀(jì)的中國(guó)，卻是經(jīng)歷著太多的巨變，讓身處其中的人們，無(wú)法或者說(shuō)無(wú)力去創(chuàng)造，僅有先破壞。而此刻，是我們?nèi)?gòu)建、去創(chuàng)造的時(shí)候了。從哪開(kāi)場(chǎng)，從我們自我開(kāi)場(chǎng)，從真誠(chéng)、努力、遵循規(guī)那么開(kāi)場(chǎng)，讓浮云變成真切的雨滴。

我們命該遇到這樣的時(shí)代(莎士比亞?辛白林?)，這是最壞的時(shí)代，也是最好的時(shí)代，(?雙城記?)這是愚蠢的時(shí)代，也是智慧的時(shí)代;這是疑心的時(shí)侯，也是信仰的時(shí)候;這是黑暗的季節(jié)，也是光明的季節(jié);這是絕望之冬，也是期望之春;人們面前一無(wú)所有，人們面前也有著各樣的事物;人們正在直下地獄，人們也正在直登天堂。

二、關(guān)于意義

人生是沒(méi)有意義的，可是——我們每一個(gè)人要為自我確立一個(gè)意義!

是的，關(guān)于人生意義的討論，充滿(mǎn)在我們的周?chē)：芏嗾f(shuō)法，由于熟悉和重復(fù)，已讓我們——從熟視無(wú)睹滑到了厭煩?？墒牵@不是問(wèn)題的真諦。真諦是，別人強(qiáng)加給你的意義，無(wú)論它多么正確，假如它不曾進(jìn)入你的心理構(gòu)造，它就永遠(yuǎn)是身外之物。比方我們從小就被家長(zhǎng)灌輸過(guò)人生意義的答案。在此后漫長(zhǎng)的歲月里，諄諄告誡的老師和各種類(lèi)型的教育，也都不斷地向我們批發(fā)人生意義的補(bǔ)充版?？墒怯卸嗌偃税堰@種外在的框架，當(dāng)成了自我內(nèi)在的標(biāo)桿，并為之定下了奮斗終身的決心?(畢淑敏)

稻盛先生認(rèn)為工作在人的一生中占得時(shí)間最多，人們?cè)诠ぷ髦袑W(xué)到的東西也最多，在工作中，可以進(jìn)步并修煉你的心志，完善你的人格。工作不應(yīng)當(dāng)和自我分開(kāi)，天職不是偶爾碰上的，而是由自我親手制造出來(lái)的是否可以這么認(rèn)為，其實(shí)，工作便是你實(shí)現(xiàn)人生意義的最好途徑。我想應(yīng)當(dāng)是這樣的，人對(duì)于自我人生意義確實(shí)立的目的其實(shí)也是為了修煉自我，二者殊途同歸，既是這樣，我們還有什么理由不去為此奮斗終身呢?

三、關(guān)于苦難

古希臘神話(huà)中有一個(gè)叫西西弗的人，他是人類(lèi)世界的一個(gè)國(guó)王，可他招惹了眾神的惱怒，被判處把一塊巨石推向山頂。由于本身的重量，巨石總要滾下山來(lái)。于是，他又得把石塊再推上山去，如此反復(fù)，永無(wú)止境。眾神以為，再?zèng)]有什么懲罰比這無(wú)效的、沒(méi)有盡頭的勞役更為可怕的了。然而，西西弗卻不斷推石上山，周而復(fù)始，堅(jiān)持不懈，永不停頓……

歌德在論及西西弗斯時(shí)曾說(shuō)：“人們通常把我看成是一個(gè)最幸運(yùn)的人，我自我也沒(méi)有什么可抱怨的，對(duì)我這一生所經(jīng)歷的路也并不挑剔。我這一生根本上只是辛苦地工作。我可以說(shuō)，我活了七十五歲，沒(méi)有哪一個(gè)月過(guò)的是真正舒適的生活。就好似推一塊石頭上山，石頭不停地滾下來(lái)又推上去。

稻盛先生在書(shū)中講到了一位木匠師傅，一生只從事修建神社這一項(xiàng)工作，對(duì)于在工作中遇到的困難、迷惑，他都一一化解，造就了自我深沉厚重的人格。

年輕時(shí)的苦難，出錢(qián)也該買(mǎi)。稻盛先生成長(zhǎng)與戰(zhàn)亂時(shí)期，畢業(yè)后被分配到一家瀕臨破產(chǎn)的公司，卻沒(méi)有放棄對(duì)待工作的態(tài)度，即使在苦難中，只要拼命工作，就能帶來(lái)不可思議的好運(yùn)。冬天越寒冷，櫻花就開(kāi)的越爛漫。人生，不體驗(yàn)痛苦和煩惱，就很難有大的開(kāi)展，就不會(huì)懂得并抓住真正的幸福。

沒(méi)有苦難的人生是不完好的，也是毫無(wú)意義的，姑且把這些苦難當(dāng)做烏云，只要如稻盛先生所說(shuō)，抱著進(jìn)取地心態(tài)朝前看，在任何的時(shí)候拼命、努力的工作，就連那烏云，也會(huì)有不一樣的光景，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原先那烏云，是那么郁怒的燦爛，那么翻騰的暴怒，烏云過(guò)后，會(huì)是白雨漫天、云垂海闊、月朗天低、星耀四野。

四、關(guān)于熱愛(ài)

誠(chéng)如在意義那一篇里提到的稻盛先生所說(shuō)，天職不是偶爾碰上的，而是由自我親手制造出來(lái)的。

人們對(duì)于自我喜歡的事情，再辛苦也無(wú)怨言，也能忍受。

就像我踢球時(shí)的感覺(jué)，哪怕身體累到極限，卻還是能感受到發(fā)自?xún)?nèi)心的歡樂(lè)。我媽經(jīng)常會(huì)對(duì)我說(shuō)，要是我把踢球看球的時(shí)間都拿來(lái)學(xué)習(xí)，必須可以考個(gè)更好的大學(xué)。

稻盛先生認(rèn)為，要想擁有一個(gè)充實(shí)的人生，你僅有兩種選擇：一種是〞從事自我喜歡的工作“，另一種那么是〞讓自我喜歡上工作“。一個(gè)人可以碰上自我喜歡的工作的幾率，恐怕缺乏〞千分之一“、〞萬(wàn)分之一“。并且，即使進(jìn)了自我所期望的公司，要能分配到自我所期望的職位、從事自我所期望的工作，這樣幸運(yùn)的時(shí)機(jī)幾乎沒(méi)有。

所以，要想實(shí)現(xiàn)自我的意義，無(wú)論如何，必須得喜歡上自我的工作。非如此不可!

腳踏實(shí)地，從眼前開(kāi)場(chǎng)。尋找自我喜歡的工作，往往就像尋找一座空中樓閣;與其追求夢(mèng)想，還不如先愛(ài)上眼前的工作。

只要喜歡了，就能不辭辛勞，不把困難當(dāng)困難，埋頭工作。只要一心一意埋頭工作，自然而然就能獲得力量。有了力量，就必須能做出成果。有了成果，就能獲得大家的好評(píng)。獲得好評(píng)，就會(huì)更加喜歡工作。這樣便會(huì)進(jìn)入良性循環(huán)。

這段話(huà)給我自我異常大的感觸，有些時(shí)候經(jīng)常會(huì)想我到底是否真的喜歡并且合適此刻的工作，至少，我不厭惡，甚至有一些方面確實(shí)是自我喜歡的。這么一想，其實(shí)自我還是挺幸運(yùn)的，雖然不是那千分之一、萬(wàn)分之一，可至少也是百分之一、非常之一了。

所以，還是要繼續(xù)鍛煉自我，克制困難、做出成果、得到力量，收獲熱愛(ài)。

稻盛先生雖然是個(gè)佛教徒，可卻并不反對(duì)甚至鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ鞯男扌兄袑ふ覙?lè)趣，對(duì)于階段性的小成功要率真的表達(dá)出自我喜悅的情感，僅有這樣，才有動(dòng)力，平常人也才能做到持之以恒。

抱有一顆善被感動(dòng)的心，誠(chéng)摯的對(duì)待生活。把感動(dòng)帶來(lái)的能量當(dāng)做動(dòng)力，更加努力地工作!

五、關(guān)于堅(jiān)持

一切偉大的行動(dòng)和思想，都有一個(gè)微缺乏道的開(kāi)場(chǎng)。非凡永遠(yuǎn)起于平凡。

稻盛先生講述了京瓷工廠(chǎng)里一位默默無(wú)聞的工人，日復(fù)一日不厭其煩地認(rèn)真完成工作，他從無(wú)牢騷從無(wú)怨言、兢兢業(yè)業(yè)，孜孜不倦，持續(xù)從事著單純而枯燥的工作，20年后，這個(gè)工人成為了京瓷事業(yè)部的部長(zhǎng)，并且是一位頗有人格魅力、很有見(jiàn)識(shí)的優(yōu)秀指導(dǎo)。

專(zhuān)心致志于一行一業(yè)，不膩煩、不焦躁，埋頭苦干，你的人生就會(huì)開(kāi)出美麗的花，結(jié)出豐碩的果實(shí)。

付出不亞于任何人的努力是稻盛先生的口頭禪，僅僅付出同普通人一樣的努力是很難獲得成功的，必須是沒(méi)有終點(diǎn)、永無(wú)止境的努力才可以。

僅有這樣，持續(xù)的付出不亞于任何人的努力，愿望才能成為我們的潛意識(shí)，我們才可以不斷地實(shí)現(xiàn)高目的、全力的過(guò)好今日并比昨日更進(jìn)一步，才能不斷提升我們的本領(lǐng)，將不可能不斷地變?yōu)榭赡堋?/p>

成敗取決于最終1%的努力，堅(jiān)持，必需要到最終才行，否那么，之前所有的過(guò)程、所有的努力都將變得毫無(wú)意義。工作的過(guò)程絕不能得過(guò)且過(guò)，必需要有完美主義的心態(tài)，堅(jiān)持把工作做到極致、做到完美。

持續(xù)的付出不亞于任何人的努力，把事情做到極致、完美，那么，我們必將到達(dá)成功的此岸。

六、人生方程式

稻盛先生在結(jié)語(yǔ)中總結(jié)了他對(duì)于工作觀(guān)乃至人生觀(guān)的理解，

工作觀(guān)或者說(shuō)人生觀(guān)=思維方式乘熱情乘本領(lǐng)

不厭辛勞、愿別人好、愿為大家的幸福而拼命工作等是正確的思維方式，憤世嫉俗、怨天尤人，否認(rèn)真誠(chéng)的人生態(tài)度那么是負(fù)的思維方式，其中最重要的便是思維方式的正確性，思維方式假如是負(fù)的，那么一切都將是負(fù)的。

學(xué)會(huì)并擁有正確的思維方式，滿(mǎn)懷熱情，持續(xù)的付出不亞于任何人的努力，把自我所持的本領(lǐng)最大限度的發(fā)揮出來(lái)，只為我們的人生更精彩、更有意義。

和諧一下。

讀書(shū)月心得體會(huì)讀后感5

回想自我好久沒(méi)有這么認(rèn)真、去讀一本書(shū)了，從學(xué)校畢業(yè)之后，都沒(méi)有認(rèn)真拿過(guò)一本書(shū)去完好的讀過(guò)，很感恩公司在上班時(shí)間供給這么好的環(huán)境去學(xué)習(xí)?干法?。在孟老師的教誨下，我們把?干法?學(xué)完，整書(shū)資料都是精華，稻盛先生，用他的一生來(lái)講述，很貼切工作和生活，讓我們讀者更加易懂。讀完一遍是不夠的，期望有時(shí)間之余，重復(fù)去讀，其中很多資料須反復(fù)體會(huì)。在此書(shū)中收獲一些感悟：

一、熱愛(ài)的力量

1、熱愛(ài)導(dǎo)致成功，在如今的社