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[2022秋期]2410國(guó)開(kāi)電大??啤吨袊?guó)古代文學(xué)(B)2》十年期末考試寂洋(兮盤燮兮修期版)說(shuō)明:資料更新至2022年7月試題,適用于2023年1月國(guó)開(kāi)中央電大期末紙質(zhì)考試。2022年7月試題及答案宋代古文家 的記敘文平易暢達(dá),富于感情,《醉翁亭記》可為代表。歐陽(yáng)修宋初西昆派詩(shī)人 的《漢武》一詩(shī)借漢武帝的好神仙、求長(zhǎng)生映射宋真宗的求仙祀神,有鮮明的批判時(shí)政的現(xiàn)實(shí)意義。楊億北宋古文家蘇軾的記文具有“文無(wú)定法”的特點(diǎn),如其《 》既是一篇畫記,又是一篇悼文,同時(shí)是一篇討論畫竹技法的畫論。文與可畫貫警谷偃竹記“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”是宋代詩(shī)人陸游愛(ài)國(guó)名篇《 》中的句子。書(shū)憤登臨詠懷是宋代詞人 詞作的重要題材,《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》《水龍吟?過(guò)南劍雙溪樓》等都是他的此類名篇。辛棄疾江湖詩(shī)派中成就最高的詩(shī)人是 ,他的《江陰浮遠(yuǎn)堂》體現(xiàn)憂國(guó)之心,寫得極為悲愴。戴復(fù)古元代馬致遠(yuǎn)的雜劇《 》是現(xiàn)存最早的敷演王昭君故事的戲曲劇本。漢官秋元代散曲作家 的套曲[般涉調(diào)?哨遍]《高祖還鄉(xiāng)》是元散曲詠史題材的代表作。睢景臣明代白話短篇小說(shuō)《杜十娘怒沉百寶箱》描寫了京師名妓杜十娘和世家公子 的愛(ài)情悲劇。李甲《四聲猿》是明代作家 四部雜劇《狂鼓史》《女狀元》《雌木蘭》《翠鄉(xiāng)夢(mèng)》的合稱。徐渭中國(guó)戲曲史上第一個(gè)真正意義上的流派是在明代沈璟的理論和創(chuàng)作影響下形成的。吳江派 話本小說(shuō)《 》中城秀秀對(duì)崔寧的追求表現(xiàn)了市民女性對(duì)美滿說(shuō)情的強(qiáng)烈渴望。碾玉觀音明代作家 是唐宋派古文的代表,《項(xiàng)脊軒志》即是他的名作。歸有光元末明初高明的戲曲《 》通過(guò)男主角蔡伯喈的遭遇反映了文人所面對(duì)的“忠孝不能兩全”的困境。琵琶記晚明著名小品文作家 的名作《西湖七月半》描寫了杭州七月半的賞月風(fēng)俗,張岱所謂“玉茗堂四夢(mèng)”是《紫釵記》《南柯記》《邯鄲記》和《 》四部傳奇的合稱。牡丹亭金瓶梅《夜奔》一折至今仍是昆曲舞臺(tái)上的愛(ài)情故事為線索,展示了南明明代四大奇書(shū)中《 》是中國(guó)古代“世情小說(shuō)”的開(kāi)山之作。金瓶梅《夜奔》一折至今仍是昆曲舞臺(tái)上的愛(ài)情故事為線索,展示了南明明代李開(kāi)先創(chuàng)作的傳奇《 》取材于小說(shuō)《水滸傳》,其中的經(jīng)常搬演的劇目。寶劍記清代孔尚任的傳奇《桃花扇》以復(fù)社名士侯方域和秦淮歌妓—王朝興亡的歷史。李香君近代作家 撰寫的報(bào)章文字風(fēng)格平易暢達(dá),被稱為“新文體”,《少年中國(guó)說(shuō)》是其代表作。梁?jiǎn)⒊?021年7月試題及答案“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”是宋代隱士詩(shī)人一的詠梅絕唱《山園小梅》中的名句.林 逋宋代詩(shī)人一 一的詩(shī)多平易流暢、情韻悠長(zhǎng),《晚泊岳陽(yáng)》就很能體現(xiàn)這一特色。歐陽(yáng)修 北宋詞人一 一擅長(zhǎng)在詠物詞中抒發(fā)身世飄零之感,如其名作《蘭陵王-柳》。周邦彥 “濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)”是宋代作家 《漁家傲》詞中的句子。范仲淹北宋詩(shī)人 的詩(shī)歌風(fēng)格被稱為“山谷體”,宋代影響最大的詩(shī)歌流派江西詩(shī)派就是在他的影響之下形成的。黃庭堅(jiān)“小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣杏花”是宋代詩(shī)人陸游《 》詩(shī)中的句子。臨安春雨初霽王國(guó)維稱元代雜劇作家 的《趙氏孤兒》和關(guān)漢卿的《竇娥冤》“即列之于世界大悲劇中,亦無(wú)愧色也”。紀(jì)君祥所謂“荊、劉、拜、殺”是四部南戲《 》《白兔記》《拜月亭》和《殺狗記》的合稱。荊釵記明代四大奇書(shū)中《 》被認(rèn)為是“世情小說(shuō)”的開(kāi)山之作。金瓶梅明代馮夢(mèng)龍編寫的白話短篇小說(shuō)集《喻世明言》《 》和《醒世恒言》合稱為“三言”。警世通t所謂“玉茗堂四夢(mèng)”是《紫釵記》《牡丹亭》《邯鄲記》和《 》的合稱。南柯記明代梁辰魚(yú)的傳奇《 》是第一部用魏良輔改革后的昆腔演唱的戲曲作品,擴(kuò)大了昆腔的影響。浣紗記明代作家 是唐宋派古文的代表,《項(xiàng)脊軒志》即是他的古文名作。歸有光白話短篇小說(shuō)《 》通過(guò)興哥和王三巧的愛(ài)情婚姻故事反映出一種新的愛(ài)情觀念和道德觀念。蔣興哥重會(huì)珍珠衫嚴(yán)貢生和嚴(yán)監(jiān)生是著名長(zhǎng)篇小說(shuō)《 》中的兩個(gè)人物。僑林外史清代作家 繼承了明代袁宏道“獨(dú)抒性靈,不拘格套”的文學(xué)理論,開(kāi)創(chuàng)“性靈派”。袁枚近代詩(shī)人 的絕句《己亥雜詩(shī)》(九州生氣恃風(fēng)雷)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)社會(huì)沉悶壓抑的不滿、對(duì)變革的期待。龔自珍所謂“晚清四大譴責(zé)小說(shuō)”指的是《官場(chǎng)現(xiàn)形記》《 》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》和《孽?;ā?。老殘游記清代作家 創(chuàng)作的《水滸后傳》續(xù)寫《水滸傳》,故事、人物都上承《水滸傳》而來(lái)。陳忱宋代詞人 在名作《鵲橋仙》中用“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”來(lái)歌頌真誠(chéng)專一的愛(ài)情。秦觀2021年1月試題及答案“萬(wàn)壑有聲含晚籟,數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)”是宋初“白體“詩(shī)人 《村行》一詩(shī)中的句子。王禹傅北宋時(shí)期險(xiǎn)怪晦澀的“太學(xué)體”文風(fēng)是在擔(dān)任國(guó)子監(jiān)直講的古文家的影響下形成的。石介 宋代詩(shī)人一 一的詩(shī)多平易流暢、情韻悠長(zhǎng),《晚泊岳陽(yáng)》就很能體現(xiàn)這一特色。歐陽(yáng)修 登臨詠史是宋代詞人 詞作的車要題材,《永遇樂(lè)-京口北固亭懷古》《水龍吟-過(guò)南劍雙溪樓》都是他的此類名篇。辛棄疾著名的詠梅詞《暗香》(舊時(shí)月色)和《疏影》(苔枝綴玉)是南宋詞人—的代表作。姜夔 南宋后期的“四靈詩(shī)派”學(xué)習(xí)晚唐詩(shī)人 、姚合,標(biāo)榜野逸清瘦的詩(shī)風(fēng)。賈島元代作家 創(chuàng)作了一些與全真教相關(guān)的雜劇作品,如《岳陽(yáng)樓》《陳挎高臥》等。馬致遠(yuǎn)元代作家 的雜劇《單刀會(huì)》表達(dá)了對(duì)英雄關(guān)羽的敬仰之情,表現(xiàn)出一種正統(tǒng)史觀。關(guān)漢卿話本小說(shuō)《 》中玻秀秀對(duì)崔寧的追求表現(xiàn)了市民女性對(duì)美滿愛(ài)情的強(qiáng)烈渴望。碾玉觀音“五娘吃糠”是戲曲《 》中最著名的一出,表現(xiàn)了趙五娘內(nèi)心的悲苦。琵琶記明代四大奇書(shū)中的《》是中國(guó)古代“世情小說(shuō)”的開(kāi)山之作。金瓶梅 明代以袁宏道為代表的文學(xué)流派“ ”以“獨(dú)抒性靈”為文學(xué)理論核心,對(duì)當(dāng)時(shí)文壇影響很大。公安派明代作家 的雜劇《中山狼》譴責(zé)了忘恩負(fù)義的行為,為其贏得了文學(xué)史上不朽的聲名。廉?!秼雽帯肥嵌唐≌f(shuō)集《 》中的一篇,小說(shuō)刻畫了一個(gè)嬌憨天真的少女形象。聊齋志異清代長(zhǎng)篇小說(shuō)《》描寫了秀才鐵中玉和名門之女水冰心的愛(ài)情故事。好逑傳 清代詩(shī)人 作詩(shī)特別重視格律聲調(diào),創(chuàng)立格調(diào)派。沈德潛近代詩(shī)人 的組詩(shī)《己亥雜詩(shī)》(九州生氣恃風(fēng)雷)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)社會(huì)沉悶壓抑的不滿,對(duì)變革的期待。龔自珍白話短篇小說(shuō)《 》通過(guò)興哥和王三巧的愛(ài)情婚姻故事反映岀一種新的愛(ài)情觀念和道德觀念。蔣興哥重會(huì)珍珠衫《項(xiàng)脊軒志》是明代作家 的古文名作。歸有光戲曲舞臺(tái)經(jīng)常搬演的折子戲《夜奔》出自李開(kāi)先的傳奇《 》。寶劍記2020年9月試題及答案“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”是宋代詩(shī)人林通的詠梅絕唱《》中的名句?!渡綀@小梅》 宋代作家 的名作《秋聲賦》強(qiáng)化了賦體文的散文化傾向,變古賦為清新活潑的文賦。歐陽(yáng)修北宋詞人 的慢詞大量運(yùn)用領(lǐng)格字,如《八聲甘州》(對(duì)瀟瀟暮雨灑江天)中的“對(duì)”“漸”等字。柳永宋代作家 的詩(shī)擅長(zhǎng)用典,如其名作《寄黃幾復(fù)》中“持家但有四立壁,治病不薪三折肱”兩句就全用典故構(gòu)成。黃庭堅(jiān)北宋詞人 是大晟詞人中影響最大的一個(gè),《蘭陵王?柳》《六丑?薔薇謝后作》等都是其代表作。周邦彥江湖詩(shī)派中成就最高的詩(shī)人是 ,他的《江陰浮遠(yuǎn)堂》體現(xiàn)憂國(guó)之心,寫得極為悲愴。載復(fù)古宋代詩(shī)人 以“活法”作詩(shī),創(chuàng)造了輕快活脫的“誠(chéng)齋體)楊萬(wàn)里趙盼兒是元代劇作家— 的雜劇《救風(fēng)塵》中的女主角。關(guān)漢卿李千金是元代作家 的雜劇《墻頭馬上》塑造的一個(gè)帶有市民女性特點(diǎn)的人物形象。白樸元代作家 的套曲《般涉調(diào)?耍孩兒》(莊家不識(shí)勾欄)透過(guò)莊家的眼睛對(duì)金末元初的勾欄表演進(jìn)行了描述。杜仁杰白話短篇小說(shuō)《杜十娘怒沉百寶箱》描寫了京師妓女杜十娘和世家子弟 的愛(ài)情悲劇。李甲明代梁辰魚(yú)的《 》是第一部用魏良輔改革后的昆山腔演唱的戲曲作品,擴(kuò)大了昆山腔的影響。浣紗記明代作家 的雜劇《雌木蘭替父從軍》描寫了花木蘭女扮男裝替父從軍的故事。徐渭明代的文學(xué)流派“ ”以袁宏道提出的“獨(dú)抒性靈”作為文學(xué)理論核心。公安派北宋詞人 被認(rèn)為是最“當(dāng)行本色”的典范,《鵲橋仙》(纖云弄巧)、《踏莎行》(霧失樓臺(tái))等都是他的代表作品。秦觀所謂“永樂(lè)大典戲文三種”是指保存在《永樂(lè)大典》中的三種戲曲《》《小孫屠》錯(cuò)立身》。 張協(xié)狀元晚明作家 的小品文《西湖七月半》描寫了杭州七月半的賞月風(fēng)俗。張岱清代著名長(zhǎng)篇小說(shuō)《 》通過(guò)范進(jìn)中舉發(fā)瘋的情節(jié)表現(xiàn)了科舉制對(duì)文人精神的戕害。儒林外史清代作家 創(chuàng)作的《水滸后傳》是《水滸傳》的續(xù)書(shū),故事、人物都上承《水滸傳》而來(lái)。陳忱清代影響最大的散文流派是,方苞、姚鼐都是這一流派的代表作家。桐城派 2020年7月試題及答案宋代西昆派詩(shī)人的《漢武》一詩(shī)借漢武帝的好神仙、求長(zhǎng)生影射宋真宗的求仙祀神,有批判時(shí) 政的現(xiàn)實(shí)意義。楊億“點(diǎn)鐵成金”說(shuō)是宋代詩(shī)人 提岀的詩(shī)歌理論,這個(gè)理論對(duì)江西詩(shī)派詩(shī)人影響很深。黃庭堅(jiān)宋代詞人 擅長(zhǎng)采用比興寄托的手法,如《摸魚(yú)兒》(更能消幾番風(fēng)雨)就以香草美人寄托政治寓意。辛棄疾宋代“四靈詩(shī)派”學(xué)習(xí)晚唐詩(shī)人、姚合,標(biāo)榜野逸清瘦的詩(shī)風(fēng)。賈島 著名的詠梅詞《暗香》(舊時(shí)月色)和《疏影》(苔枝綴玉)是宋代詞人 的代表作。姜夔宋代作家一 的詠史名作《明妃曲二首》在當(dāng)時(shí)詩(shī)壇引起很大反響,歐陽(yáng)修、司馬光等人都有和作。王安石宋代詞人 擅寫羈旅行役之感,其名作《八聲甘州》(對(duì)瀟瀟暮雨灑江天)即是一例。柳永王國(guó)維稱元代作家 的雜劇《趙氏孤兒》“即列之于世界大悲劇中,亦無(wú)愧色也”。紀(jì)君祥元代作家 的套曲《般涉調(diào)?哨遍》(高祖還鄉(xiāng))是元散曲詠史題材的代表作。睢景臣所謂“荊劉拜殺”是《荊釵記》《白兔記》《》和《殺狗記》四部戲曲的合稱。拜月亭 《項(xiàng)脊軒志》和《寒花葬志》是明代作家 的名作。歸有光明代作家 的傳奇《寶劍記》取材于小說(shuō)《水滸傳》,搬演林沖被逼上梁山的故事。李開(kāi)先《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》是明代作家 追憶故園的小品文集。張岱諷刺昏君與貪官的小說(shuō)《促織》出自小說(shuō)集《 》。聊齋志異清代李汝珍的小說(shuō)《 》表現(xiàn)出尊重女性的思想,其中的“女兒國(guó)”更寫出了他對(duì)女性的理想。鏡花緣楊執(zhí)中是清代長(zhǎng)篇小說(shuō)《 》中塑造的一個(gè)“名士”形象。儒林外史著名傳奇《》以復(fù)社名士侯方域和秦淮歌妓李香君的愛(ài)情故事為線索,展示了南明王朝的興 亡歷史。桃花扇近代詩(shī)人 的組詩(shī)《己亥雜詩(shī)》(九州生氣恃風(fēng)雷)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)社會(huì)沉悶壓抑的不滿,對(duì)變革的期待。龔自珍清代小說(shuō)《 》借主人公“九死一生”二十年間的遭遇見(jiàn)聞,揭露了清末社會(huì)的黑暗。二十年目睹之怪現(xiàn)狀《登泰山記》是桐城派散文名家 的優(yōu)秀作品。姚鼐2020年1月試題及答案“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”是宋代隱士詩(shī)人 的詠梅絕唱《山園小梅》中的名句。林逋宋代古文家 的史論名篇《五代史伶官傳序》通過(guò)李存勖寵幸伶官誤國(guó)的事例,得出“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”的結(jié)論。歐陽(yáng)修宋代詞人 擅長(zhǎng)在詠物詞中抒發(fā)身世飄零之感,如他的名作《蘭陵王?柳》。周邦彥宋末方回提出的江西詩(shī)派“一祖三宗”說(shuō)中“一祖”指的是唐代詩(shī)人 。杜甫宋代最重要的“白體”詩(shī)人是 ,《村行》是他近體詩(shī)的代表作。王禹偶 “有三秋桂子,十里荷花"是宋代詞人 描寫杭州的名作《望海潮》中的句子。柳永“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”是宋代詩(shī)人 的愛(ài)國(guó)名篇《書(shū)憤》中的句子。陸游宋代詩(shī)人 以“活法”作詩(shī),創(chuàng)作了輕快活脫的“誠(chéng)齋體”,《曉出凈慈寺送林子方》是其代表作 之一。楊萬(wàn)里元代作家一 的雜劇《倩女離魂》借張倩女的故事表現(xiàn)了女性對(duì)愛(ài)情的熱烈追求和她們現(xiàn)實(shí)中的壓抑。鄭光祖元代作家 的散曲小令[天凈沙](枯藤老樹(shù)昏鴉)寫天涯游子的孤獨(dú)奔波,被周徳清稱為“秋思之祖”。馬致遠(yuǎn)白話短篇小說(shuō)《 》通過(guò)興哥和王三巧的愛(ài)情婚姻故事反映出一種新的愛(ài)情觀念和道德觀念。蔣興哥重會(huì)珍珠衫明代四大奇書(shū)中的《 》是中國(guó)古代“世情小說(shuō)"的開(kāi)山之作。金瓶梅明代作家雜劇《狂鼓史》《女狀元》《雌木蘭》《翠鄉(xiāng)夢(mèng)》合稱為《四聲猿》,徐渭 梁辰魚(yú)的《浣紗記》是第一部用魏良輔改革后的 演唱的戲曲作品,擴(kuò)大了這種聲腔的影響。昆山腔明代文學(xué)流派" ”以“獨(dú)抒性靈"為理論核心,袁宏道是其代表作家。公安派所謂“玉茗堂四夢(mèng)”是《紫釵記》《 》《邯鄲記》和《南柯記》的合稱。牡丹亭通行看法認(rèn)為,120回本《紅樓夢(mèng)》的后四十回是乾隆時(shí)期作家續(xù)寫的。高鶉 趙盼兒是元雜劇《 》塑造的一個(gè)有智慧、有情義的妓女形象。救風(fēng)塵近代作家 撰寫的報(bào)章文字平易暢達(dá),被稱為“新文體”,《少年中國(guó)說(shuō)》是其代表作。梁?jiǎn)⒊宕绊懽畲蟮纳⑽牧髋墒?,方苞、劉大槐、姚鼐是這一流派的代表。桐城派2019年7月試題及答案宋初詩(shī)壇的西昆體詩(shī)人學(xué)習(xí)唐代詩(shī)人 ,詩(shī)歌藝術(shù)上以雕章麗句為宗旨,內(nèi)容上比較單調(diào)。李商隱北宋作家王安石的詠寫昭君故事的名作《》在當(dāng)時(shí)詩(shī)壇引起很大反響,歐陽(yáng)修、司馬光等人都 有和作。明妃曲北宋古文家歐陽(yáng)修擅長(zhǎng)作史論,他的《》通過(guò)后唐莊宗李存勖寵幸伶官誤國(guó)的事例,得出“憂 勞可以興國(guó),逸豫可以亡身"的結(jié)論。五代史伶官傳序“點(diǎn)鐵成金”說(shuō)是北宋詩(shī)人 的提出的詩(shī)歌理論,這個(gè)理論對(duì)江西詩(shī)派詩(shī)人影響很深。黃庭堅(jiān)北宋詞人 擅長(zhǎng)在詠物詞中抒發(fā)身世飄零之感,如他的名作《蘭陵王?柳》等,周邦彥宋代詩(shī)人 以“活法”作詩(shī),創(chuàng)作了輕快活脫的“誠(chéng)齋體”。楊萬(wàn)里登臨詠史是宋代詞人 詞作的重要題材,《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》《水龍吟?過(guò)南劍雙溪樓》都是他的詠史名篇。辛棄疾元代馬致遠(yuǎn)的雜劇《 》是現(xiàn)存最早搬演王昭君故事的戲曲劇本。漢宮秋高明的南戲《琵琶記》通過(guò)男主角 的遭遇反映了文人所面對(duì)的“忠孝不能兩全"的困境。蔡伯喈明代李開(kāi)先創(chuàng)作的傳奇《 》取材于小說(shuō)《水滸傳》,搬演林沖被逼上梁山的故事。寶劍記明代湯顯祖的傳奇《牡丹亭》描寫了名門閨秀杜麗娘和書(shū)生 生死不渝的真摯愛(ài)情。柳夢(mèng)梅《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》是晚明作家 追憶故園的小品文集。張岱 白話短篇小說(shuō)《杜十娘杜十娘怒沉百寶箱》描寫了京師名妓杜十娘和世家公子 的愛(ài)情悲劇。李甲明代作家 的雜劇《雌木蘭替父從軍》描寫了花木蘭女扮男裝替父從軍的故事。徐渭明代以袁宏道為代表的文學(xué)流派“ ”以“獨(dú)抒性靈”為文學(xué)理論核心,對(duì)當(dāng)時(shí)文壇影響很大。公安派清代才子佳人小說(shuō)的名篇《 》描寫了秀才鐵中玉和名門之女水冰心的愛(ài)情故事。好逑傳清初李玉等蘇州派作家創(chuàng)作的《》反映了明末東林黨人和閹黨魏忠賢的斗爭(zhēng)。清忠譜 清代影響最大的一個(gè)散文流派是“ ”,方苞、姚鼐是其代表。桐城派清代作家 的傳奇《長(zhǎng)生殿》以安史之亂為背景,描寫唐明皇和楊貴妃的愛(ài)情故事。洪升近代 撰寫的報(bào)章文字,文字平易暢達(dá),號(hào)“新文體”,《少年中國(guó)說(shuō)》是其代表作。梁?jiǎn)⒊?019年1月試題及答案《五代史伶官傳序》是宋代作家的史論文代表作,文章借后唐李存勖的事例得出“憂勞可以興 國(guó),逸豫可以亡身"的結(jié)論。歐陽(yáng)修“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”是宋代隱士詩(shī)人 的詠梅絕唱《山園小梅》中的名句。林逋北宋詩(shī)人 的詩(shī)歌風(fēng)格被稱為“山谷體”,宋代影響最大的詩(shī)歌流派江西詩(shī)派就是在他的影響之下形成的。黃庭堅(jiān)“小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣杏花”是宋代詩(shī)人陸游《 》詩(shī)中的句子。游山西村“縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然”是蘇軾名作《》中的句子。赤壁賦 宋代詞人 擅長(zhǎng)采用比興寄托的方式,如《摸魚(yú)兒》(更能消幾番風(fēng)雨)就以番草美人寄托政治寓意。辛棄疾著名的詠梅詞《 》(舊時(shí)月色)和《疏影》(苔枝綴玉)是南宋詞人姜夔的代表作。暗香南宋后期的“四靈詩(shī)派”學(xué)習(xí)晚唐詩(shī)人 、姚合,標(biāo)榜野逸清瘦的詩(shī)風(fēng)。賈島元代作家的套曲《般涉調(diào)?哨遍》(高祖還鄉(xiāng))是元散曲詠史題材的代表作。睢景臣 元代作家鄭光祖的雜劇《 》借肉體和靈魂的分離寫出了女性對(duì)說(shuō)情的熱烈追求和現(xiàn)實(shí)中女性的壓抑。倩女離魂所謂“荊、劉、拜、殺”是四部南戲《 》《白兔記》《拜月亭》和《殺狗記》的合稱。荊釵記明代四大奇書(shū)中《 》是“世情小說(shuō)”的開(kāi)山之作。金瓶梅清初李玉等蘇州派作家創(chuàng)作的傳奇《 》反映了東林黨人和閹黨的斗爭(zhēng)。清忠譜所謂“玉茗堂,四夢(mèng)”是《紫釵記》《牡丹亭》《南柯記》和《 》的合稱。邯鄲記明代梁辰魚(yú)的傳奇《浣紗記》是第一部用魏良輔改革后的 演唱的戲曲作品,擴(kuò)大了這種聲腔的影響。昆山腔明代作家 是唐宋派古文的代表,《項(xiàng)脊軒志》即是他的名作。歸有光清代錢彩、金豐編寫的英雄傳奇《 》是岳飛故事的集大成之作。說(shuō)岳全傳嚴(yán)貢生和嚴(yán)監(jiān)生是著名長(zhǎng)篇小粼《 》中的兩個(gè)人物。信林外史清代作家—繼承了明代袁宏道“獨(dú)抒性靈,不拘格套”的理論,創(chuàng)“性靈派”。袁枚清代孔尚任的傳奇《桃花扇》以復(fù)社名士侯方域和秦淮歌妓 的愛(ài)情故事為線索,展示了南明王朝興亡的歷史。李香君2018年7月試題及答案“有三秋桂子,十里荷花”是北宋詞人 描寫杭州的名作《望海潮》中的句子。柳永宋代詩(shī)人 的詩(shī)多平易流暢、情韻悠長(zhǎng),《晚泊岳陽(yáng)》就很能體現(xiàn)這一特色。歡陽(yáng)修“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏"是宋代隱士詩(shī)人 的詠梅絕唱《山園小梅》中的名句。林逋北宋詞人 擅長(zhǎng)在詠物詞中抒發(fā)身世飄零之感,如他的名作《蘭陵王?柳》等,周邦彥蘇軾詩(shī)歌擅長(zhǎng)比喻,如《 》就用“雪泥鴻爪”這樣的比喻來(lái)表現(xiàn)飄泊無(wú)定的感慨。和子由渾池懷舊江西詩(shī)派所謂的“一祖三宗"中“三宗"指的是黃庭堅(jiān)、 和陳與義。陳師道宋代詞人擅長(zhǎng)采用比興寄托的方式,如《摸魚(yú)兒》(更能消幾番風(fēng)雨)就以香草美人寄托政治寓 意。辛棄疾關(guān)漢卿的雜劇《竇娥冤》寫竇娥因惡漢 的誣陷而被問(wèn)成死罪斬首的故事。張?bào)H兒王國(guó)維稱元代雜劇作家紀(jì)君祥的《 》和關(guān)漢卿的《竇娥冤》“即列之于世界大悲劇中,亦無(wú)愧色也”。趙氏孤兒高明的南戲《 》通過(guò)男主角蔡伯喈的遭遇反映了文人所面對(duì)的“忠孝不能兩全”的困境。琵琶記明代作家 編寫的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》簡(jiǎn)稱為“二拍"。及漾初元代馬致遠(yuǎn)的雜劇《 》是現(xiàn)存最早搬演王昭君故事的戲曲劇本。漢宮秋明代公安派的代表人物 提出“獨(dú)抒性靈,不拘格套”,在文壇上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。袁宏道明代李開(kāi)先創(chuàng)作的傳奇《》取材于小說(shuō)《水滸傳》,搬演林沖被逼上梁山的故事。寶劍記 “玉茗堂四夢(mèng)”是明代湯顯祖的四部傳奇《紫釵記》《牡丹亭》《 》和《邯鄲記》的合稱。南柯記清代錢彩、金豐編寫的英雄傳奇小說(shuō)《 》是岳飛故事的集大成之作,在民間影響很大。說(shuō)岳全傳嚴(yán)貢生和嚴(yán)監(jiān)生是著名長(zhǎng)篇小說(shuō)《 》中的兩個(gè)人物。信林外史“咬定青山不放松,立根原在破巖中”是清代詩(shī)人 的題畫詩(shī)《竹石》中的句子。鄭燮(鄭板橋)清代影響最大的散文流派是,方苞、姚鼐是其代表。桐城派 所謂“晚清四大譴責(zé)小說(shuō)”指的是《官場(chǎng)現(xiàn)形記》《老殘游記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》和《 》。孽海花2018年1月試題及答案“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”是宋代隱士詩(shī)人 的詠梅絕唱《山園小梅》中的名句。林逋宋代詞人 在名作《鵲橋仙》中用“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮"來(lái)歌頌.頁(yè).誠(chéng)專一的愛(ài)情。秦觀北宋詞人 的一些詞作展現(xiàn)了北宋的都市生活和市井風(fēng)情,其中最著名的是描寫杭州的《望海潮》(東南形勝)。柳永著名的詠柳詞《蘭陵王》(柳陰直)是北宋詞人 的慢詞代表作之一。周邦彥宋代詩(shī)人 以“活法”作詩(shī),創(chuàng)作了輕快活脫的“誠(chéng)齋體”。楊萬(wàn)里南宋后期學(xué)習(xí)晚唐詩(shī)人賈島、姚合,標(biāo)榜野逸清瘦詩(shī)風(fēng)的詩(shī)派是“”。四靈詩(shī)派 王國(guó)維稱元代雜劇作家紀(jì)君祥的雜劇《 》“即列之于世界大悲劇中,亦無(wú)愧色也”。趙氏孤兒所謂“荊、文U、拜、殺”是四部南戲《》《白兔記》《拜月亭》和《殺狗記》的合稱。荊釵記 關(guān)漢卿的雜劇《竇娥冤》寫竇娥因惡漢 的誣陷而被問(wèn)成死罪斬首的故事。張?bào)H兒明代作家 編寫的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》簡(jiǎn)稱為“二拍”。及豫初明代白話短篇小說(shuō)《 》通過(guò)興哥和王三巧的愛(ài)情婚姻故事反映出一種新的愛(ài)情觀念和道德觀念。蔣興哥重會(huì)珍珠衫明代梁辰魚(yú)的傳奇《》是第一部用魏良輔改革后的昆山腔演唱的戲曲作品,擴(kuò)大了這種聲腔的 影響。浣紗記明代作家 的雜劇《雌木蘭替父從軍》描寫了花木蘭女扮男裝替父從軍的故事。徐渭清代影響最大的一個(gè)散文流派是“ ”,姚鼐是其代表。桐城派清代孔尚任的傳奇《桃花扇》以復(fù)社名士侯方域和秦淮歌妓 的愛(ài)情故事為線索,展示了南明王朝興亡的歷史。李香君嚴(yán)監(jiān)生和嚴(yán)貢生是清代長(zhǎng)篇小說(shuō)《 》塑造的著名人物形象。儒林外史袁宏道是明代著名文學(xué)流派“ ”的代表人物,他文學(xué)主張的核心是“獨(dú)抒性靈,不拘格套”。公安派所謂“晚清四大譴責(zé)小說(shuō)”指的是《官場(chǎng)現(xiàn)形記》《 》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》和《孽?;ā?。老殘游記近代 撰寫的報(bào)章文字平易暢達(dá),號(hào)“新文體”,《少年中國(guó)說(shuō)》是其代表作。梁?jiǎn)⒊宕骷?創(chuàng)作的《水滸后傳》是《水滸傳》的續(xù)書(shū),故事、人物都上承《水滸傳》而來(lái)。陳忱2017年6月試題及答案北宋著名詞人擅長(zhǎng)在詠物詞中抒發(fā)身世飄零之感,他的名作《蘭陵王?柳》可為代表。周邦彥江西詩(shī)派所謂的“一祖三宗"中“一祖"指的是唐代詩(shī)人 _。杜甫登臨詠史是宋代詞人詞作的重要題材,《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》《水龍吟?過(guò)南劍雙溪樓》都是 他的詠史名篇。辛棄疾著名的詠梅詞《―》(舊時(shí)月色)和《疏影》(苔枝綴玉)是南宋詞人姜夔的代表作。暗香元代馬致遠(yuǎn)的雜劇《 》是現(xiàn)存最早搬演王.昭君故事的戲曲劇本。漢宮秋明代白話短篇小說(shuō)《杜十娘怒沉百寶箱》描寫了京師名妓杜十娘和世家公子—的愛(ài)情悲劇。李甲中國(guó)戲曲史上第一個(gè)真正意義上的流派 是在明代沈垛的理論和創(chuàng)作影響下形成的。吳江派話本小說(shuō)《—》屮玻秀秀對(duì)崔寧的追求表現(xiàn)了市民女性對(duì)美滿愛(ài)情的強(qiáng)烈渴望。碾玉觀音清代作家—的小說(shuō)《儒林外史》借范進(jìn)的故事表現(xiàn)了科舉制度對(duì)知識(shí)分子精神的毒害。吳敬梓明代作家—是唐宋派古文的代表,《項(xiàng)脊軒志》即是他的名作。歸有光清代詩(shī)人—對(duì)盛世的虛幻有清醒的認(rèn)識(shí),《癸巳除夕偶成》其一即預(yù)見(jiàn)了社會(huì)危機(jī)的即將來(lái)臨。黃景仁元末明初高明的南戲《—》通過(guò)男主角蔡伯喈的遭遇反映了文人所面對(duì)的“忠孝不能兩全”的困境。琵琶記明代四大奇書(shū)中的《—》是中國(guó)古代“世情小說(shuō)"的開(kāi)山之作。金瓶梅明代李開(kāi)先創(chuàng)作的傳奇《 _》取材于小說(shuō)《水滸傳》,演林沖被逼上梁山的故事,其中的《夜奔》一折至今仍是昆曲舞臺(tái)上經(jīng)常搬演的劇冃。寶劍記明代湯顯祖的傳奇《牡丹亭》描寫了名門閨秀杜麗娘和書(shū)生—生死不渝的真摯愛(ài)情。柳夢(mèng)梅所謂“晚清四大譴責(zé)小說(shuō)”指的是《官場(chǎng)現(xiàn)形記》《老殘游記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》和《》。孽?;ń?shī)人 _的絕句《己亥雜詩(shī)》(九州生氣恃風(fēng)雷)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)社會(huì)沉悶壓抑的不滿,對(duì)變革的期待。龔自珍清代作家—繼承了明代袁宏道“獨(dú)抒性靈,不拘格套”的理論,創(chuàng)“性靈派”。袁枚晚明作家 的小品文《西湖七月半》描寫了杭州七月半的賞月風(fēng)俗。張岱近代作家—撰寫的報(bào)章,文字平易暢達(dá),號(hào)“新文體”,《少年中國(guó)說(shuō)》是其代表作。梁?jiǎn)⒊?017年1月試題及答案詠史詩(shī)是宋初“西昆體”詩(shī)中最有價(jià)值的部分,其中詩(shī)人—的《漢武》一詩(shī)堪秋代表。楊億北宋詞人—的一些詞作展現(xiàn)了北宋的都市生活和市井風(fēng)情,其中最著名的是描寫杭州的《望海潮》(東南形勝)。柳永蘇軾詩(shī)歌擅長(zhǎng)比喻,如《—》就用“雪泥鴻爪”這樣的比喻來(lái)表現(xiàn)飄泊無(wú)定的感慨。和子由滝池懷舊北宋詩(shī)人—晚年寫景抒情的絕句風(fēng)格獨(dú)特,被稱為“半山體”或“王荊公體”,《書(shū)湖陰先生壁》是其代表。王安石北宋歐陽(yáng)修擅長(zhǎng)作史論,他的《—》通過(guò)后唐莊宗李存勖寵幸伶官誤國(guó)的事例,得出“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”的結(jié)論。五代史伶官傳序《記承天寺夜游》是北宋文人—小品文章的代表作,很能體現(xiàn)他“文無(wú)定法"的創(chuàng)作特點(diǎn)。蘇軾“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”是宋代隱士詩(shī)人 _的詠梅絕唱《山園小梅》中的名句。林逋北宋詞人 的詞被認(rèn)為是“當(dāng)行本色”的典范,《鵲橋仙》(纖云弄巧)、《踏莎行》(霧失樓臺(tái))等都是他的代表彳乍品。秦觀“小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣杏花”是宋代詩(shī)人陸游《—》詩(shī)中的句子。臨安春雨初霽元代作家白樸的雜劇《—》寫唐明皇和楊貴妃的故事,是元代最著名的劇作之一。梧桐雨王國(guó)維稱元代雜劇作家紀(jì)君祥的雜劇《—》“即列之于世界大悲劇中,亦無(wú)愧色也”。趙氏孤兒關(guān)漢卿的雜劇《竇娥冤》寫竇娥因惡漢 的誣陷而被問(wèn)成死罪斬首的故事。張?bào)H兒元代散曲作家—的《般涉調(diào)?耍孩兒》(莊家不識(shí)勾欄)套曲透過(guò)莊稼漢的眼睛雙金末元初的勾欄表演進(jìn)行了描述。杜仁杰所謂“荊、劉、拜、殺”是四部南戲《荊釵記》《白兔記》《—》和《殺狗記》的合稱。拜月亭明代白話短篇小說(shuō)《杜十娘怒沉百寶箱》描寫了京師名妓杜十娘和世家公子的愛(ài)情悲劇。李甲明代馮夢(mèng)龍編寫的白話短篇小說(shuō)集《》《警世通言》和《醒世恒言》合稱為“三言”。喻世明言 明代作家—是唐宋派古文的代表,《項(xiàng)脊軒志》即是他的名作。歸有光清代孔尚任的傳奇《》以復(fù)社名士侯方域和秦淮歌妓李香君的愛(ài)情故事為線索,展示了南明王朝興亡的歷史。桃花扇清代著名長(zhǎng)篇小說(shuō)《—》通過(guò)范進(jìn)中舉發(fā)瘋的情節(jié)表現(xiàn)了科舉制對(duì)文人精神的找害。儒林外史清代錢彩、金豐編寫的英雄傳奇小說(shuō)《—》是岳飛故事的集大成之作,在民間影響很大。說(shuō)岳全傳2016年7月試題及答案北宋歐陽(yáng)修擅長(zhǎng)作史論,他的《 》通過(guò)后唐莊宗李存勖寵幸伶官誤國(guó)的事例,得出“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身"的結(jié)論。五代史伶官傳序北宋詞 的一些詞作展現(xiàn)了北宋的都市生活和市井風(fēng)情,其中最著名的是描寫杭州的《望海潮》(東南形勝)。柳永“縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然”是蘇軾名作《 》中的句子。前赤壁賦“桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈”是宋代詩(shī)人 _《寄黃幾復(fù)》詩(shī)中的名句。黃庭堅(jiān)著名的詠梅詞《 》(舊時(shí)月色)和《疏影》(苔枝綴玉)是南宋詞人姜夔的代表作。暗香宋代詞人—擅長(zhǎng)釆用比興寄托的方式,如《摸魚(yú)兒》(更能消幾番風(fēng)雨)就以香草美人寄托政治寓意。辛棄疾元代馬致遠(yuǎn)的雜劇《 》是現(xiàn)存最早搬演王昭君故事的戲曲劇本。漢宮秋元代雜劇作家宮天挺的《 》歌頌了范式、張勛生死不渝的友情以及他們對(duì)信義的追求、堅(jiān)守。范張雞粟高明的南戲《 》通過(guò)男主角蔡伯喈的遭遇反映了文人所面對(duì)的“忠孝不能兩全”的困境。琵琶記元代作家 的套曲《般涉調(diào)?哨遍》(高祖還鄉(xiāng))是元散曲詠史題材的代表作。睢景臣晚明作家— 的小品文《西湖七月半》描寫了杭州七月半的賞月風(fēng)俗。張岱明代作家 編寫的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》簡(jiǎn)稱為“二拍凌漾初明代作家 的雜劇《雌木蘭替父從軍》描寫了花木蘭女扮男裝替父從軍的故事。徐渭明代公安派的代表人物 提出“獨(dú)抒性靈,不拘格套”,在文壇上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。袁宏道明代作家湯顯祖四部傳奇《牡丹亭》《邯鄲記》《南柯記》和《紫釵記》合稱為" ”。臨川四夢(mèng)(或玉茗堂四夢(mèng))清代孔尚任的傳奇《桃花扇》以復(fù)社名士侯方域和秦淮歌妓 的愛(ài)情故事為線索,展示了南明王朝興亡的歷史。李香君清代錢彩、金豐編寫的英雄傳奇小說(shuō)《 》是岳飛故事的集大成之作,在民間影響很大。說(shuō)岳全傳“咬定青山不放松,立根原在破巖中”是清代詩(shī)人 的題畫詩(shī)《竹石》中的句子。鄭燮《登泰山記》是清代桐城派古文的代表作家 的名作。姚鼐近代作家 撰寫的報(bào)章文字平易暢達(dá),號(hào)''新文體”,《少年中國(guó)說(shuō)》是其代表作。梁?jiǎn)⒊?016年1月試題及答案宋初“白體”詩(shī)人最重要的代表是—,他的名作《村行》學(xué)習(xí)白居易,但又避免了白體詩(shī)內(nèi)容淺薄、語(yǔ)言淺俗的毛病。王禹傅北宋作家王安石詠昭君故事的名作《 _》在當(dāng)時(shí)詩(shī)壇引起很大反響,歐陽(yáng)修、司馬光等人都有和作。明妃的著名的詠梅詞《暗香》(舊時(shí)月色)和《疏影》(苔枝綴玉)是南宋詞人—的代表作。姜夔“點(diǎn)鐵成金”說(shuō)是北宋詩(shī)人 _提出的詩(shī)歌理論,這個(gè)理論對(duì)江西詩(shī)派詩(shī)人影響很深。黃庭堅(jiān)北宋詞人 擅長(zhǎng)在詠物詞中抒發(fā)身世飄零之感,如他的名作《蘭陵王?柳》等。周邦彥南宋詩(shī)人—以“活法”作詩(shī),創(chuàng)作了輕快活脫的“誠(chéng)齋體”。楊萬(wàn)里南宋后期的“四靈詩(shī)派”學(xué)習(xí)晚唐詩(shī)人 、姚合,標(biāo)榜野逸清瘦的詩(shī)風(fēng)。賈島李千金是元代白樸的雜劇《—》中的女主角。墻頭馬上高明的南戲《琵琶記》通過(guò)男主角—的遭遇反映了文人所面對(duì)的“忠孝不能兩全”的困境。蔡伯喈話本小說(shuō)《 》中玻秀秀對(duì)崔寧的追求表現(xiàn)了市民女性對(duì)美滿愛(ài)情的強(qiáng)烈渴望,碾玉觀音明代李開(kāi)先創(chuàng)作的傳奇《 _》取材于小說(shuō)《水滸傳》,搬演林沖被逼上梁山的故事。寶劍記元代雜劇作家 的雜劇《倩女離魂》從靈魂、軀體兩個(gè)角度表現(xiàn)了倩女的愛(ài)情,表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中女性的壓抑。鄭光祖白話短篇小說(shuō)《—》通過(guò)興哥和王三巧的愛(ài)情婚姻故事反映出一種新的愛(ài)情觀念和道德觀念。蔣興哥重會(huì)珍珠衫明代湯顯祖的傳奇《牡丹亭》描寫了名門閨秀杜麗娘和書(shū)生—生死不渝的真摯愛(ài)情。柳夢(mèng)梅《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》是晚明作家 的追憶故園的小品文集。張岱明代四大奇書(shū)中《—》是中國(guó)古代“世情小說(shuō)”的開(kāi)山之作。金瓶梅明代以袁宏道為代表的文學(xué)流派“—”以“獨(dú)抒性靈”為文學(xué)理論核心,對(duì)當(dāng)時(shí)文壇影響很大。公安派清代作家吳敬梓的小說(shuō)《—》描寫了形形色色的知識(shí)分子,批判了古代的科舉制度。儒林外史清代影響最大的一個(gè)散文流派是“ ,方苞、姚鼐是其代表。桐城派清代作家—的傳奇《長(zhǎng)生殿》以安史之亂為背景,描寫唐明皇和楊貴妃的斃情故事。洪升2015年7月試題及答案“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”是宋代隱士詩(shī)人—的詠梅絕唱《山園小梅》中的名句。林逋宋代詩(shī)人—的詩(shī)多平易流暢、情韻悠長(zhǎng),《晚泊岳陽(yáng)》就很能體現(xiàn)這一特色。歐陽(yáng)修北宋詞人—擅長(zhǎng)在詠物詞中抒發(fā)身世飄零之感,如他的名作《蘭陵王?柳》等。周邦彥北宋時(shí)期險(xiǎn)怪晦澀的“太學(xué)體”文風(fēng)是在擔(dān)任國(guó)子監(jiān)直講的古文家—的影響下形成的。石介“濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)”是宋代作家 《漁家傲》詞中的句子。范仲淹北宋詩(shī)人—的詩(shī)歌風(fēng)格被稱為“山谷體”,宋代影響最大的詩(shī)歌流派江西詩(shī)派就是在他的影響之下形成的。黃庭堅(jiān)
“小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣杏花”是宋代詩(shī)人陸游《—》詩(shī)中的句子。游山西村王國(guó)維稱元代雜劇作家—的《趙氏孤兒》和關(guān)漢卿的《竇娥冤》“即列之于世界大悲劇中,亦無(wú)愧色也"。紀(jì)君祥所謂“荊、文叭拜、殺”是四部南戲《—》《白兔記》《拜月亭》和《殺狗記》的合稱。荊釵記明代四大奇書(shū)中《》是“世情小說(shuō)”的開(kāi)山之作。金瓶梅 明代馮夢(mèng)龍編寫的白話短篇小說(shuō)集《喻世明言》"《— 》和《醒世恒言》合稱為“三言警世通言所謂“玉茗堂四夢(mèng)一是《紫釵記》《牡丹亭》《邯鄲記》和《—》的合稱。南柯記明代梁辰魚(yú)的傳奇《浣紗記瓣苦第一部用魏/輔改革后—演唱的戲曲作品,擴(kuò)大了這種聲腔的影響。昆山腔明代作家—是唐宋派古文的代表,《項(xiàng)脊軒志》即是他的名作。歸有光白話短篇小說(shuō)《 》通過(guò)興哥和王三巧的愛(ài)情婚姻故事反映出一種新的愛(ài)情觀念和道徳觀念?!丁分斜憩F(xiàn)出尊重女性的思想,其中的“女兒國(guó)"更寫蔣興哥;重會(huì)珍珠衫清代李汝珍的小說(shuō)《—》岀了他對(duì)女性的理想。鏡花緣嚴(yán)貢生和嚴(yán)監(jiān)生是著名長(zhǎng)篇小說(shuō)《—》中的兩個(gè)人物。儒林外史清代作家—繼承了明代袁宏道“獨(dú)抒性靈,不拘格套”的理論,創(chuàng)“性靈派”3袁枚近代詩(shī)人的組詩(shī)《己亥雜詩(shī)》(九州生氣恃風(fēng)雷)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)社會(huì)沉悶壓抑的不滿,對(duì)變革的 期待。龔自珍20.所謂“晚清四大譴責(zé)小說(shuō)”指的是《官場(chǎng)現(xiàn)形記》《》《二十年冃睹之怪現(xiàn)狀》和《孽?;ā?。老 殘游記2015年1月試題及答案詠史詩(shī)是宋初“西昆體”詩(shī)中最有價(jià)值的部分,代表作家—的《漢武》一詩(shī)堪松代表。楊億北宋詞人—的一些詞作展現(xiàn)了北宋的都市生活和市井風(fēng)情,其中最著名的是描寫杭州的《望海潮》(東南形勝)。柳永北宋詩(shī)人—晚年寫景抒情的絕句風(fēng)格獨(dú)特,被稱為“半山體”或“王荊公體”,《書(shū)湖陰先生壁》是其代表。王安石《疏影》(苔枝綴玉)是南宋詞人姜夔的代表作。啼香《—》“即列之于世界大悲劇中,亦無(wú)愧色也”。趙凡孤兒《荊釵記》《白兔記》“—》和《殺狗記》的合稱。砰月亭(高祖還鄉(xiāng))是元散曲詠史題材的代表作。臣著名的詠梅詞《—》(舊時(shí)月色)和《疏影》(苔枝綴玉)是南宋詞人姜夔的代表作。啼香《—》“即列之于世界大悲劇中,亦無(wú)愧色也”。趙凡孤兒《荊釵記》《白兔記》“—》和《殺狗記》的合稱。砰月亭(高祖還鄉(xiāng))是元散曲詠史題材的代表作。臣王國(guó)維稱元代雜劇作家紀(jì)君祥的雜劇所謂“荊、劉、拜、殺”是四部南戲元代作家—的套曲《般涉調(diào)?哨遍》明代四大奇書(shū)中《 》是“世情小說(shuō)"的開(kāi)山之作。金瓶梅明代馮夢(mèng)龍編寫的白話短篇小說(shuō)集《—》《警世通言》和《醒世恒言》合稱為“三言二喻世明言所謂“玉茗堂四夢(mèng)”是明代湯顯祖四部傳奇《紫釵記》《牡丹亭》《—》和《郴鄲記》的合稱??驴掠浢鞔撼紧~(yú)的傳奇《—》是第一部用魏良輔改革后的昆山腔演唱的戲曲作品,擴(kuò)大了這種聲腔的影響。浣紗記清代影響最大的一個(gè)散文流派是“—”,姚鼐是其代表。桐城派清代孔尚任的傳奇《桃花扇》以復(fù)社名士侯方域和秦淮歌妓 的愛(ài)情故事為線索,展示了南明王朝興亡的歷史。李香君清代李汝珍的小說(shuō)《—》中表現(xiàn)岀尊重女性的思想,其中的“女兒國(guó)”更寫出了他對(duì)女性的理想。鏡花緣嚴(yán)監(jiān)生和嚴(yán)貢生是清代長(zhǎng)篇小說(shuō)《—》塑造的著名人物形象。儒林外史“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”是宋代隱士詩(shī)人 的詠梅絕唱《山園小梅》中的名句。林逋近代撰寫的報(bào)章文字,文字平易暢達(dá),號(hào)“新文體”,《少年中國(guó)說(shuō)》是其代表作。梁?jiǎn)⒊甑朗敲鞔膶W(xué)流派“—”的代表人物,他文學(xué)主張的核心是“獨(dú)抒性靈,不拘格套”。公安派所謂“晚清四大譴責(zé)小說(shuō)”指的是《—》《老殘游記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》和《孽海花》。官場(chǎng)現(xiàn)形記明代白話短篇小說(shuō)《—》通過(guò)興哥和王三巧的愛(ài)情婚姻故事反映出--種新的愛(ài)情觀念和道德觀念。蔣興哥重會(huì)珍珠衫2014年7月試題及答案北宋時(shí)期險(xiǎn)怪晦澀的“太學(xué)體”文風(fēng)是在擔(dān)任國(guó)子監(jiān)直講的古文家的影響下形成的。石介北宋著名詞人—擅長(zhǎng)在詠物詞中抒發(fā)身世飄零之感,他的名作《蘭陵王?柳》可為代表。周邦彥北宋歐陽(yáng)修擅長(zhǎng)作史論,他的名作《—》通過(guò)后唐莊宗李存勖寵幸伶官誤國(guó)的事例,得出“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”的結(jié)論。五代史伶官傳序江西詩(shī)派所謂的“一祖三宗"中-祖”指的是唐代詩(shī)人—。杜甫南宋詩(shī)人以“活法”作詩(shī),創(chuàng)作了輕快活脫的“誠(chéng)齋體”。楊萬(wàn)里登臨詠史是宋代詞人—詞作的重要題材,《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》《水龍吟?過(guò)南劍雙溪樓》都是他的詠史名篇。辛棄疾江湖詩(shī)派中成就最高的詩(shī)人是—,他的《江陰浮遠(yuǎn)堂》體現(xiàn)憂國(guó)之心,寫得極為悲愴。戴復(fù)古金代董解元的《 》改變了《鶯鶯傳》中鶯鶯被張生拋棄的結(jié)局,賦予這一愛(ài)情故事新的生命。西廂記諸宮調(diào)元代作家鄭光祖的雜劇《—》借肉體和靈魂的分離寫出了女性對(duì)愛(ài)情的熱烈追求和現(xiàn)實(shí)中女性的壓抑。倩女離魂明代白話短篇小說(shuō)《杜十娘怒沉百寶箱》描寫了京師名妓杜十娘和世家公子 _的愛(ài)情悲劇。李甲《四聲猿》是明代作家 四部雜劇《狂鼓史》《女狀元》《雌木蘭》《翠鄉(xiāng)夢(mèng)》的合稱。徐渭中國(guó)戲曲史上第一個(gè)真正意義上的流派—是在明代沈域的理論和創(chuàng)作影響下形成的。吳江派話本小說(shuō)《—》中城秀秀對(duì)崔寧的追求表現(xiàn)了市民女性對(duì)美滿愛(ài)情的強(qiáng)烈渴望,碾玉觀音清代作家 的小說(shuō)《儒林外史》借范進(jìn)的故事表現(xiàn)了科舉制度對(duì)知識(shí)分子精神的毒害。吳敬梓明代作家—是唐宋派古文的代表,《項(xiàng)脊軒志》即是他的名作。歸有光清代詩(shī)人對(duì)盛世的虛幻有清醒的認(rèn)識(shí),《癸巳除夕偶成》其一即預(yù)見(jiàn)了社會(huì)危機(jī)的即將來(lái)臨。黃 景仁元末明初高明的南戲《—》通過(guò)男主角蔡伯喈的遭遇反映了文人所面對(duì)的“忠孝不能兩全”的困境。琵琶記晚明著名小品文作家—的名作《西湖七月半》描寫了杭州七月半的賞月風(fēng)俗。張岱明代李開(kāi)先創(chuàng)作的傳奇《 》取材于小說(shuō)《水滸傳》,演林沖被遇上梁山的故事,其中的《夜奔》一折至今仍是昆曲舞臺(tái)上經(jīng)常搬演的劇目。寶劍記清代影響最大的散文流派是—,方苞、姚鼐都是這一流派的代表作家。桐城派2014年1月試題及答案北宋作家—的《盤車圖》一詩(shī)是“以文為詩(shī)”的成功之作。歐陽(yáng)修“縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然”是蘇軾名作《—》中的句子。前赤壁賦南宋詞人—擅長(zhǎng)釆用比興寄托的方式,如《摸魚(yú)兒》(更能消幾番風(fēng)雨)就以香革美人寄托政治寓意。辛棄疾北宋著名詩(shī)人—的詩(shī)歌風(fēng)格被稱為“山谷體”,江西詩(shī)派就是在他影響下形成的重要詩(shī)歌流派。黃庭堅(jiān)南宋后期的“四靈詩(shī)派”學(xué)習(xí)晚唐詩(shī)人—、姚合,標(biāo)榜野逸清瘦的詩(shī)風(fēng)。賈島關(guān)漢卿的雜劇《竇娥冤》寫竇娥因惡漢—的誣陷而被問(wèn)成死罪斬首的故事。張?bào)H兒蘇軾詩(shī)歌擅長(zhǎng)比喻,如《 》就用“雪泥鴻爪”這樣的比喻來(lái)表現(xiàn)飄泊無(wú)定的感慨。和子由海池懷舊元代馬致遠(yuǎn)的雜劇《 》是現(xiàn)存最早搬演王昭君故事的戲曲劇本。漢宮秋元代雜劇作家宮天挺的《—》歌頌了范式、張勛生死不渝的友情以及他們對(duì)信義的追求、堅(jiān)守。范張雞粟明代作家—編寫的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》簡(jiǎn)稱為“二拍”。凌漾初明代作家徐渭的雜劇《—》描寫了花木蘭女扮男裝替父從軍的故事。雌木蘭替父從軍明代公安派的代表人物 提出“獨(dú)抒性靈,不拘格套”,在文壇上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。袁宏道明代湯顯祖的傳奇《牡丹亭》描寫了名門閨秀杜麗娘對(duì)書(shū)生—超越生死的真摯愛(ài)情?柳夢(mèng)梅清代錢彩、金豐編寫的英雄傳奇小說(shuō)《 _》是岳飛故事的集大成之作,在民間影響很大。說(shuō)岳全傳“咬定青山不放松,立根原在破巖中”是清代詩(shī)人 _的題畫詩(shī)《竹石》中的句子。鄭燮《登泰山記》是清代桐城派古文的代表作家—的名作。姚鼐明代白話短篇小說(shuō)《—》通過(guò)興哥和王三巧的愛(ài)情婚姻故事反映出一種新的愛(ài)情觀念和道德觀念。蔣興哥重會(huì)珍珠衫元代散曲作家—的《般涉調(diào).耍孩兒》(莊家不識(shí)勾欄)套曲透過(guò)莊稼漢的眼睛雙金末元初的勾欄表演進(jìn)行了描述。杜仁杰清初李玉等蘇州派作家創(chuàng)作的戲曲《—》反映了明末東林黨人和閹黨魏忠賢的斗爭(zhēng)。清忠譜楊執(zhí)中是長(zhǎng)篇小《—》中塑造的一個(gè)表里不一、矛盾復(fù)雜的“名士”形象。儒林外史2013年7月試題及答案宋初“白體”詩(shī)人最重要的代表是—,他的名作《村行》學(xué)習(xí)白居易,但又避免了白體詩(shī)內(nèi)容淺薄、語(yǔ)言淺俗的毛病。王禹倆南宋詞人—擅長(zhǎng)采用比興寄托的方式創(chuàng)作,如他的《摸魚(yú)兒》(更能消幾番風(fēng)雨)就以香草美人寄托政治寓意。辛棄疾北宋有人—擅長(zhǎng)在詠物詞中抒發(fā)身世飄零之感,如他的名作《蘭陵王.柳》等。周邦彥北宋詞人—被認(rèn)為是最“當(dāng)行本色”的典范,《鵲橋仙》(纖云弄巧)、《踏莎行》(霧失樓臺(tái))等都是他的代表作品。秦觀清代孔尚任的傳奇《桃花扇》以復(fù)社名士侯方域和秦淮歌妓—的愛(ài)情故事為線索,展示了南明王朝興亡的歷史。李香君王國(guó)維稱元代作家—的雜劇《趙氏孤兒》“即列之于世界大悲劇中,亦無(wú)愧色也”。紀(jì)君祥李千金是白樸雜劇《—》塑造的一個(gè)帶有市民女性特點(diǎn)的人物形象。墻頭馬上話本小說(shuō)《—》中玻秀秀對(duì)崔寧的追求表現(xiàn)了市民女性對(duì)美滿愛(ài)情的強(qiáng)烈渴望。碾玉觀音“四大南戲”中的《—》寫了書(shū)生蔣世龍和尚書(shū)之女王瑞蘭的愛(ài)情故事。拜月亭元代雜劇作家的雜劇《倩女離魂》從靈魂、軀體兩個(gè)角度表現(xiàn)了倩女的愛(ài)情,表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中女 性的壓抑。鄭光祖明代四大奇書(shū)中《—》是中國(guó)古代“世情小說(shuō)”的開(kāi)山之作。金瓶梅清初李玉等蘇州派作家創(chuàng)作的戲曲《—》反映了明末東林黨人和閹黨魏忠賢的斗爭(zhēng)。清忠譜明代作家—是唐宋派古文的代表,《項(xiàng)脊軒志》即是他的名作。歸有光明代以袁宏道為代表的文學(xué)流派“ 以“獨(dú)抒性靈”為文學(xué)理論核心,對(duì)當(dāng)時(shí)文壇影響很大。公安派清代著名長(zhǎng)篇小說(shuō)《 》中通過(guò)范進(jìn)中舉發(fā)瘋的情節(jié)表現(xiàn)了科舉制對(duì)文人精神的戕害。儒林外史清代李汝珍的小說(shuō)《—》中表現(xiàn)出尊重女性的思想,其中的“女兒國(guó)"更寫出了他對(duì)女性的理想。鏡花緣'《少年中國(guó)說(shuō)》近代著名學(xué)者—的散文代表作。梁?jiǎn)⒊砬遄骷覅酋湃说男≌f(shuō)《—》通過(guò)主人公“九死一生"的遭遇見(jiàn)聞,揭露了晚清社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)。二十年目睹之怪現(xiàn)狀清代著名詩(shī)人—提倡“神韻說(shuō)”,主張?jiān)姼枳非鬀_淡閑遠(yuǎn)的韻味。王士禎元代關(guān)漢卿的雜劇《》通過(guò)妓女趙盼兒解救結(jié)拜姐妹宋引章的故事,贊美了趙盼兒的機(jī)智和俠 義。救風(fēng)塵2013年1月試題及答案西昆派詩(shī)人的《漢武》一詩(shī)借漢武帝的好神求長(zhǎng)生映射宋真宗的求仙祀神,有鮮明的批判時(shí)政的現(xiàn)實(shí)意義。楊億宋代詩(shī)人—的詩(shī)多平易流暢、情韻悠長(zhǎng),《晚泊岳陽(yáng)》就很能體現(xiàn)這一特色。歐陽(yáng)修“有三秋桂子,十里荷花"是北宋詞人—描寫杭州的名作《望海潮》中的句子。柳永《寄黃幾復(fù)》一詩(shī)集中體現(xiàn)了北宋詩(shī)人—的詩(shī)歌特色,如“持家但有四立壁,治病不嶄三折肱”不僅用典,聲律上也打破常規(guī)。黃庭堅(jiān)“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏"是宋代隱士詩(shī)人—的詠梅絕唱《山園小梅》中的名句。林逋話本小說(shuō)《碾玉觀音》中女主人公—對(duì)崔寧的追求表現(xiàn)了市民女性對(duì)美滿愛(ài)情的強(qiáng)烈渴望。環(huán)秀秀明代湯顯祖的傳奇《牡丹亭》表現(xiàn)了閨閣女子杜麗娘和書(shū)生—超越常理、超越生死的感人愛(ài)情。柳夢(mèng)梅明代公安派代表—提出“獨(dú)抒性靈,不拘格套”的文學(xué)理論,對(duì)文壇產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。袁宏道楊執(zhí)中是清代長(zhǎng)篇小說(shuō)《》中的人物。儒林外史 清代作家—?jiǎng)?chuàng)作的《水滸后傳》是《水滸傳》的續(xù)書(shū),故事、人物都上承《水滸傳》而來(lái)。陳忱“—”是清代影響最大的一個(gè)散文流派,姚鼐是其代表。桐城派晚明作家—的小品文《西湖七月半》描寫了杭州七月半的賞月風(fēng)俗。張岱“咬定青山不放松,立根原在破巖中”是清代詩(shī)人 _的題畫詩(shī)《竹石》中的句子。鄭燮清初李玉等蘇州派作家創(chuàng)作的《》反映了明末東林黨人和閹黨魏忠賢的斗爭(zhēng)。清忠譜清代孔尚任的傳奇《桃花扇》借秦淮名妓—和復(fù)社名士侯方域的離合之情,寫出了明清易代的興亡之感。李香君《聊齋志異》中的《…—》一篇借主人公夢(mèng)里中進(jìn)士、點(diǎn)翰林寫出了讀書(shū)人對(duì)功名富貴的熱望;借秀才如考場(chǎng)的“七似”寫出了科舉對(duì)讀書(shū)人的毒害異化。王子安“四大南戲”中的《 》一劇寫了書(shū)生蔣世隆和尚書(shū)之女王瑞蘭的愛(ài)情故事。拜月亭《夜奔》是明代李開(kāi)死的傳奇《—》中的一出,劇本搬演林沖被逼上梁山的故事。寶劍記所謂“晚清四大譴責(zé)小說(shuō)”指的是《》《老殘游記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》和《孽?;ā?。官場(chǎng) 現(xiàn)形記《少年中國(guó)說(shuō)》近代著名學(xué)者—的散文代表作。梁?jiǎn)⒊?012年7月試題及答案北宋作家王安石的詠史名著《 __》在當(dāng)時(shí)詩(shī)壇引起很大反響,歐陽(yáng)修、司馬光等人都有和作。明妃曲二首著名的詠梅詞《暗香》(舊時(shí)月色)和《疏影》(苔枝綴玉)是南宋詞人—的代表作。姜夔宋代詩(shī)人以“活法”作詩(shī),創(chuàng)作了輕快活脫的“誠(chéng)齋體”。楊萬(wàn)里趙盼兒是關(guān)漢卿雜劇《—》的女主角,劇本通過(guò)她解救結(jié)拜姐妹宋引章的故事表現(xiàn)了一個(gè)妓女的精明與情義。救風(fēng)塵明代作家—的雜?。ù颇咎m替父從軍》描寫了花木蘭女扮男裝替父從軍的故事。徐渭清代才子佳人小說(shuō)的名篇《 _》描寫了秀才鐵中玉和名門之女水冰心的愛(ài)情故事。好逑傳清代作家的小說(shuō)《儒林外史》中的范進(jìn)故事表現(xiàn)了科舉制度對(duì)知識(shí)分子精神的毒害。吳敬梓清初李玉等蘇州派作家創(chuàng)作的《一》反映了明末東林黨人和閹黨魏忠賢的斗爭(zhēng)。清忠譜清代詩(shī)人—作詩(shī)特別重視格律聲調(diào),創(chuàng)格調(diào)派。沈德潛近代詩(shī)人 _的組詩(shī)《己亥雜詩(shī)》(九州生氣恃風(fēng)雷)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)社會(huì)沉悶壓抑的不滿,對(duì)變革的期待。龔自珍明代作家—是唐宋派古文的代表,《項(xiàng)脊軒志》即是他的名作。歸有光元代雜劇作家—的代表作《漢宮秋》第四折借詩(shī)歌傳統(tǒng)中的大雁意象強(qiáng)化了元帝的孤獨(dú)和思念。馬致遠(yuǎn)《嬰寧》是古代文言短篇小說(shuō)集《—》中的一篇,小說(shuō)塑造了一個(gè)嬌憨愛(ài)笑的少女形象。聊齋志異王國(guó)維稱元代雜劇作家—的《趙氏孤兒》“即列之于世界大悲劇中,亦無(wú)愧色也”。紀(jì)君祥近代著名作家—撰寫的報(bào)章文字,文字平易暢達(dá),號(hào)“新文體”,《少年中國(guó)說(shuō)》是其代表作。梁?jiǎn)⒊坝褴盟膲?mèng)”是明代劇作家—四部傳奇的合稱,其中《邯鄲記》據(jù)“黃粱一夢(mèng)”的故事改編而來(lái)。湯顯祖元代鄭光祖的雜劇《—》借靈魂脫體的形式表現(xiàn)了女子對(duì)愛(ài)情的熱烈追求。倩女離魂關(guān)漢卿的雜劇《竇娥冤》寫竇娥因惡漢—的誣陷而被問(wèn)成死罪斬首的故事。張?bào)H兒明代作家—編寫的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》簡(jiǎn)稱為“二拍”。凌深初《登泰山記》是清代桐城派古文的代表作家—的名作。姚鼐2012年1月試題及答案“萬(wàn)壑有聲含晚籟,數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)”是宋初“白體“詩(shī)人—《村行》一詩(shī)中的句子。王禹傅北宋時(shí)期險(xiǎn)怪晦澀的“太學(xué)體”文風(fēng)是在擔(dān)任國(guó)子監(jiān)直講的古文家 的影響下形成的。石介江西詩(shī)派所謂的“一祖三宗"中“一祖”指的是唐代詩(shī)人—。杜甫登臨詠懷是宋代詞人—詞作的重要題材,《永遇樂(lè).京口北固亭懷古》《水龍吟.過(guò)南劍雙溪樓》即是這一類代表作。辛棄疾北宋詞人—擅長(zhǎng)在詠物詞中抒發(fā)身世飄零之感,如他的名作《蘭陵王?柳》等。周邦彥“濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)”是宋代作家 《漁家傲》詞中的句子。范仲淹王國(guó)維稱元代作家—的雜劇《趙氏孤兒》“即列之于世界大悲劇中,亦無(wú)愧色也”。紀(jì)君祥元代作家鄭光祖的雜劇《》借肉體和靈魂的分離寫出了女性對(duì)愛(ài)情的熱烈追求和現(xiàn)實(shí)中女性的壓 抑。倩女離魂元代散曲作家 _的《般涉調(diào).耍孩兒》(莊家不識(shí)勾欄)套曲透過(guò)莊稼漢的眼睛對(duì)金末元初的勾欄表演進(jìn)行了描述。杜仁杰所謂“荊、劉、拜、殺”是四部南戲《荊釵記》《白兔記》《—》和《殺狗記》的合稱。拜月亭明代四大奇書(shū)中的《》是中國(guó)古代“世情小說(shuō)"的開(kāi)山之作。金瓶梅 中國(guó)戲曲史上第一個(gè)真正意義上的流派—是在明代沈瓊的理論和創(chuàng)作影響下形成的。吳江派明代徐渭的四部雜劇《狂鼓史》《女狀元》《雌木蘭》《翠鄉(xiāng)夢(mèng)》合稱為《—》。四聲猿明代的文學(xué)流派“公安派”以代表作家—提出的“獨(dú)抒性靈”作為文學(xué)理論核心。袁宏道清代李汝珍的小說(shuō)《—》中表現(xiàn)出尊重女性的思想,其中的“女兒國(guó)”更寫岀了他對(duì)女性的理想鏡花緣清代孔尚任的傳奇《桃花扇》以復(fù)社名士侯方域和秦淮歌妓—的愛(ài)情故事為線索,展示了南明王朝興亡的歷史。李香君清代詩(shī)人—作詩(shī)特別重視格律聲調(diào),創(chuàng)“格調(diào)派”。沈德潛所謂“晚清四大譴責(zé)小說(shuō)”指的是《官場(chǎng)現(xiàn)形記》《老殘游記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》和《—》。孽?;ā渡倌曛袊?guó)說(shuō)》是近代著名學(xué)者—的散文代表作。梁?jiǎn)⒊宕骷?創(chuàng)作的《水滸后傳》是《水滸傳》的續(xù)書(shū),故事、人物都上承《水滸傳》而來(lái)。陳忱2011年1月試題及答案北宋初年流行的 _體詩(shī)歌學(xué)習(xí)晚唐詩(shī)人李商隱,在藝術(shù)上以雕章麗句為宗旨。西昆北宋歐陽(yáng)修擅長(zhǎng)作史論,他的《—》通過(guò)后唐莊宗李存勖寵幸伶官誤國(guó)的事例,得出“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”的結(jié)論。五代史伶官傳序北宋詩(shī)人 晚年寫景抒情絕句,構(gòu)思新穎別致,語(yǔ)言千錘百煉,古人稱之為“半山體”,《書(shū)湖陰先生壁》可為代表。王安石“點(diǎn)鐵成金”說(shuō)是北宋詩(shī)人 提出的詩(shī)歌理論,這個(gè)理論對(duì)江西詩(shī)派詩(shī)人影響很深。黃庭堅(jiān)南宋詩(shī)人陸游、范成大、—和尤袤被稱為“中興四大詩(shī)人”。楊萬(wàn)里元代關(guān)漢卿雜劇中的女性形象多鮮明生動(dòng),如《—》一劇中智勝花花太歲楊衙內(nèi)的譚記兒。望江亭白樸雜劇《__》屮的李千金是一個(gè)大膽追求愛(ài)情、勇敢維護(hù)自己尊嚴(yán)的女性形象。墻頭馬上《倩女離魂》是元代雜劇作家—的代表作,劇本借倩女靈魂、軀體的分離寫出了當(dāng)時(shí)女性的壓抑痛苦。鄭光祖清初李玉等蘇州派作家創(chuàng)作的《—》反映了明末東林黨人和閹黨魏忠賢的斗爭(zhēng)。清忠譜明代—?jiǎng)ψ鞯膫髌妗秾殑τ洝啡〔挠谛≌f(shuō)《水滸傳》,搬演林沖被逼上梁山的故事。李開(kāi)先白話短篇小說(shuō)《—》通過(guò)興哥和王三巧的愛(ài)情婚姻故事反映出一種新的愛(ài)情觀念和道德觀念。蔣興哥重會(huì)珍珠衫晚明作家—的小品文《西湖七月半》描寫了杭州七月半的賞月風(fēng)俗。張岱清代才子佳人小說(shuō)的名篇《—》描寫了秀才鐵中玉和名門之女水冰心的愛(ài)情故事。好逑傳清代詩(shī)人作詩(shī)特別重視格律聲調(diào),創(chuàng)格調(diào)派。沈德潛近代著名作家 _撰寫的報(bào)章文字,文字平易暢達(dá),號(hào)“新文體”,《少年中國(guó)說(shuō)》是其代表作。梁?jiǎn)⒊鞔栽甑罏榇淼奈膶W(xué)流派“—”以“獨(dú)抒性靈”為文學(xué)理論核心,對(duì)當(dāng)時(shí)文壇影響很大。公安派著名的詠梅詞《暗香》(舊時(shí)月色)和《疏影》(苔枝綴玉)是南宋詞人 的代表作。姜夔清代作家—的小說(shuō)《儒林外史》中范進(jìn)的故事表現(xiàn)了科舉制度對(duì)知識(shí)分子精神的毒害。吳敬梓宋代詞人擅長(zhǎng)采用比興寄托的方式,如《摸魚(yú)兒》(更能消幾番風(fēng)雨)就以香草美人寄托政治寓 意。辛棄疾明代劇作家徐復(fù)祚的雜劇《—》借帝釋點(diǎn)化吝嗇鬼盧至的故事表現(xiàn)了自己對(duì)金錢的看法。-2010年7月試題及答案北宋作家—的名作《秋聲賦》強(qiáng)化了賦體文的散文化傾向,變古賦為清新活潑的文賦。歐陽(yáng)修北宋作家王安石詠昭君的名作《 》在當(dāng)時(shí)詩(shī)壇引起很大反響,歐陽(yáng)修、司馬光等人都有和作。明妃曲二首(或明妃曲)“有三秋桂子,十里荷花”是北宋詞人 描寫杭州的名作《望海潮》中的句子。柳永宋代詞人—擅長(zhǎng)采用比興寄托的方式,如《摸魚(yú)兒》(更能消幾番風(fēng)雨)就以香草美人寄托政治寓意。辛棄疾著名的詠梅詞《暗香》(舊時(shí)月色)和《疏影》(苔枝綴玉)是南宋詞人—的代表作。姜夔宋代詩(shī)人—以“活法”作詩(shī),創(chuàng)作了輕快活脫的“誠(chéng)齋體氣楊萬(wàn)里元代馬致遠(yuǎn)的雜劇《 》是現(xiàn)存最早搬演王昭君故事的戲曲劇本。漢宮秋趙盼兒是關(guān)漢卿雜劇《—》中的女主
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