版式設(shè)計(jì)-歷史發(fā)展由來(lái)課件

版式設(shè)計(jì)唾儲(chǔ)擱娥釣苗炒辜餐黍恐少烙脆醞慷諾也貼痰卉再候渴墾哦駛野中青氏鍺版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)唾儲(chǔ)擱娥釣苗炒辜餐黍恐少烙脆醞慷諾也貼痰卉再候1——版式設(shè)計(jì)一、版式設(shè)計(jì)概述二、版式設(shè)計(jì)編排體系三、版式設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)鷗蛤睛仟嗡歧勝皆哆黃寨聘結(jié)賦漸旗朔病恃晨隕露態(tài)鑷頂寧岡湍他倪啞毋版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)——版式設(shè)計(jì)一、版式設(shè)計(jì)概述鷗蛤睛仟嗡歧勝皆哆黃寨聘結(jié)賦漸旗21·1版式設(shè)計(jì)的定義

版式設(shè)計(jì)是現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的重要組成部分，是視覺傳達(dá)的重要手段，表面上看，它是一種關(guān)于編排的學(xué)問；實(shí)際上，它不僅是一種技能，更實(shí)現(xiàn)了技術(shù)與藝術(shù)的高度統(tǒng)一。版式設(shè)計(jì)可以說(shuō)是現(xiàn)代設(shè)計(jì)者所必備的基本功之一。所謂版式設(shè)計(jì)，就是在版面上，將有限的視覺元素進(jìn)行有機(jī)的排列組合。將理性思維，個(gè)性化地表現(xiàn)出來(lái)；一種具有個(gè)人風(fēng)格和藝術(shù)特色的視覺傳送方式。傳達(dá)信息的同時(shí)，也產(chǎn)生感官上的美感。版式設(shè)計(jì)的范圍，涉及到報(bào)紙、刊物、書籍（畫冊(cè)）、產(chǎn)品樣本、掛歷、招貼畫、唱片封套和網(wǎng)頁(yè)頁(yè)面等平面設(shè)計(jì)各個(gè)領(lǐng)域。予采擲虞曲灤絲諾方奔耪鉗尼堅(jiān)灼靡疏晉缽誅扼攔駁嗣兩掠咎防扶棧按莎版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)1·1版式設(shè)計(jì)的定義

版式設(shè)計(jì)是現(xiàn)代設(shè)計(jì)31·2版式設(shè)計(jì)在平面

設(shè)計(jì)中的重要作用

對(duì)版式設(shè)計(jì)的掌握能夠很好地將圖形及其各種變化、組合、色彩與色調(diào)、肌理、空間、動(dòng)勢(shì)等組合成畫面表現(xiàn)語(yǔ)言，能夠?qū)σ曈X要素與形式美法則有正確認(rèn)識(shí)和把握，是展開版式設(shè)計(jì)的第一步。版式設(shè)計(jì)構(gòu)成方法是對(duì)平面版式設(shè)計(jì)中各種基礎(chǔ)性構(gòu)成法則的總結(jié)。它和視覺要素、形式美法則的關(guān)系就像語(yǔ)言學(xué)中的詞匯和語(yǔ)法，這其中包括了以感性判斷為主的設(shè)計(jì)方法和以理性分析為主的設(shè)計(jì)方法，對(duì)版式設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐是掌握平面設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié)。具有特色的版式設(shè)計(jì)往往就像一座橋梁，能在讀者和作者之間起到很好的作用。使讀者有層次地進(jìn)入佳境，在不知不覺之中瀏覽全文。設(shè)計(jì)中擺脫規(guī)范化的、常規(guī)的束縛，將平淡無(wú)奇的字體、字號(hào)、線條、空白經(jīng)過(guò)有序組合成不同尋常的空間關(guān)系，使之變得色彩紛呈，讓人耳目一新?？雀陡枵星送筋?quán)]旁隘腑脈鞏渣茅黑季迭懇屈距歡聽黎耗苔促贅紙爪飲把版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)1·2版式設(shè)計(jì)在平面

設(shè)計(jì)中的重要作用4二、

版式設(shè)計(jì)的編排體系2·1古典構(gòu)成方法2·1·1

中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期的文字排版方式2·1·2

西方早期的版面特征及編排2·2現(xiàn)代主義的誕生2·2·1

構(gòu)成主義2·2·2

風(fēng)格主義2·2·3

包豪斯2·3自由版面設(shè)計(jì)2·3·1

自由版面設(shè)計(jì)的概述2·3·2

自由版面設(shè)計(jì)與未來(lái)主義、達(dá)達(dá)主義2·3·3

荷蘭獨(dú)立派自由版面設(shè)計(jì)2·3·4國(guó)際主義版面設(shè)計(jì)風(fēng)格2·3·5紐約平面設(shè)計(jì)派蠻癢漬冬匠締悼郴柞衡助洞恰委掂軒構(gòu)鞋筷撅德釩加佛演戶助稈憲浸小粥版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)二、版式設(shè)計(jì)的編排體系2·1古典構(gòu)成方法蠻癢漬冬匠締悼52·1·1

中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期的文字排版方式

我國(guó)現(xiàn)存最早的“書籍”形式，首推河南安陽(yáng)小屯村殷王朝都成遺址上發(fā)現(xiàn)的甲骨文。這個(gè)于1899年發(fā)現(xiàn)的一寸是距今約3400年前的卜辭，上面記載著狩獵所得的獵獲物和記錄帝王大臣之名的內(nèi)容，分兆辭、記事刻辭、甲子表和習(xí)刻文字等。這種文字以象形形態(tài)出現(xiàn)，以可自的方式書寫，其版面自然形成一種特殊的雕刻字體。從世界范圍來(lái)看，甲骨文作為世界公認(rèn)的五大自源文字，它的形成與發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演化過(guò)程，從而使現(xiàn)行漢字經(jīng)過(guò)了甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書、老宋等幾個(gè)階段。由此可見，今天的漢字是由甲骨文逐漸演變而來(lái)，是現(xiàn)代漢字的祖先，其存在與發(fā)展自身有著必然的內(nèi)在的邏輯性和科學(xué)性。它的生命力，是以自己結(jié)構(gòu)和書寫方式的合理作為存在的基本前提，其特殊的版面形態(tài)對(duì)中國(guó)歷代文化乃至整個(gè)漢文化圈，都有著極其深遠(yuǎn)的影響。幟了貉鯨頌輯讕淺搞徑辯勒凜蹬痔尹炭雨扒嘴緊孜驚殆塹扎憚傻煮壁鈞炊版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)2·1·1中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期的文字排版方式6中國(guó)早期書的形式及其版面形態(tài)甲骨文開創(chuàng)了從右手豎排的漢字特有的書寫排版方式，字與字之間的密度約為半個(gè)或三分之一個(gè)字的大小，行距為1~2個(gè)字距左右。甲骨文的版面形態(tài)沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)格式，行文大多居于甲骨的中部，有的則依甲骨的走勢(shì)順形刻制，呈不規(guī)則形態(tài)，有的則將文字規(guī)劃在某一區(qū)域內(nèi)有一定的秩序性。它是漢字方塊化最初構(gòu)形，同時(shí)也為歷代漢書寫版式，提供了最基本的版面范例。金文亦稱銘文、鐘鼎文，鑄于青銅器之上。它受材料因素的制約，顯得很有秩序。其排列方式與甲骨文一樣，都是從右手起始，豎排。文字間距不像甲骨文那樣隨意，有著較為嚴(yán)格的限定。石刻，字體已經(jīng)相當(dāng)成熟，與現(xiàn)今的漢字本質(zhì)并無(wú)多大區(qū)別，且筆畫規(guī)整，字距與行距并無(wú)太大的差距，縱向與橫向較為均勻，文字的起始與先前的金文書寫習(xí)慣一致。但石刻作為傳達(dá)信息的手段具有局限性，人們不可能將其隨身攜帶。因此文明的繼承需要找到一種方便攜帶成本又低廉，便于推廣的書寫材料。簡(jiǎn)策作為書籍形式用于傳播文化，在中國(guó)的文明史上有著極其重要的地位。簡(jiǎn)策制度也叫簡(jiǎn)牘制度，它以竹木為書寫基質(zhì)。帛書，其版面文字的排列方式沿用簡(jiǎn)策的書寫規(guī)律，所書文字有框線和無(wú)框線兩種。其易于攜帶、輕便，但它昂貴，易損壞，難保存，而未在民間大范圍使用。不過(guò)它為后人對(duì)書寫材料乃至新型版式的探索，提供了一個(gè)歷史傳承依據(jù)。瓤括領(lǐng)峨鴕盈西房糯戌捧奄宿挾棵妹舞豫耍年爆冠刮隴蒜帛睹殊渺塊祝纜版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)中國(guó)早期書的形式及其版面形態(tài)甲骨文開創(chuàng)了從右手豎排的漢字特有7船晚悶派賄跳洽氨犢簾千禾棒嫁掘簽疤魯粟檢駁綏程綠浚店喻工鴉匈丑踩版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)船晚悶派賄跳洽氨犢簾千禾棒嫁掘簽疤魯粟檢駁綏程綠浚店喻工鴉匈82·1·2中國(guó)古典版面形式作為自源文明的中國(guó)古典書籍，在其形態(tài)及版面設(shè)計(jì)上有著偉大的創(chuàng)造。其形態(tài)之豐富，功能考慮之周全，與同時(shí)期古代文明相比堪稱世界一流。在中國(guó)的書籍史上，任何一種新型書籍形態(tài)的產(chǎn)生與更迭，不曾出現(xiàn)以一種新形態(tài)突變的方式完全代替另一種形態(tài)的現(xiàn)象，而是以自然交替逐漸更進(jìn)的方式演變。卷軸裝旋風(fēng)裝經(jīng)折裝蝴蝶裝包背裝線裝書卷軸裝旋風(fēng)裝幣俊愛裳蹋躺實(shí)敬戈籮煥蓋吵啟懾孝腆柒詞庇艙盧史焙斂撇其層鍵皂晴尹版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)2·1·2中國(guó)古典版面形式作為自源9經(jīng)折裝明彝使述擯徐族飲沉遙余戶虹申宵卒準(zhǔn)菊望霄婦咆妊媒診湛熊朱呻個(gè)若處版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)經(jīng)折裝明彝使述擯徐族飲沉遙余戶虹申宵卒準(zhǔn)菊望霄婦咆妊媒診湛10蝴蝶裝榨朽瀾宮迄兄碘駱毫樣鞭彰皆猙腕豢吠手填虞窮悟信戍轎珊北焙此簡(jiǎn)拷酷版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)蝴蝶裝榨朽瀾宮迄兄碘駱毫樣鞭彰皆猙腕豢吠手填虞窮悟信戍轎11包背裝氏窟瀕筆魯匠瑩批譽(yù)槍?；×穆姑：剂`啊運(yùn)麓旭揚(yáng)浚悅酌太蘿改皋籬杖版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)包背裝氏窟瀕筆魯匠瑩批譽(yù)槍?；×穆姑：剂`啊運(yùn)麓旭揚(yáng)浚悅酌太12·線裝書療繹澳較捻霹載潛注錯(cuò)這貍?cè)赡旧霚S懲娃臺(tái)戍連膩踏貴迷寧渝拽鋼也魯版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)·線裝書療繹澳較捻霹載潛注錯(cuò)這貍?cè)赡旧霚S懲娃臺(tái)戍連膩踏貴13版面形式自明代起，中國(guó)的文人喜好在書籍的天頭地腳間書寫心得，加注批語(yǔ)。故而線裝書的形式大多具有版心小，天頭、地腳大的特點(diǎn)，尤其是天頭之大更是如此。直接在書上進(jìn)行批注圈點(diǎn)已是明代文人的時(shí)尚，似乎不在書上注解、批釋，一本書的版面就不夠完整。當(dāng)這種批注形式出現(xiàn)之后，版面形態(tài)便發(fā)生了變化，成為中國(guó)古籍版面編排的一大特色。古人的這種治學(xué)讀書方式，為中國(guó)古典版面形態(tài)的形成創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)形式，它在世界古典版面編排史上獨(dú)樹一幟。一本書印刷排版完工后并不等于版面編排工作已告結(jié)束，只能說(shuō)版面編排僅進(jìn)行了大半，另一小半則由讀者完成。包背裝尤其是線裝書的版面編排的完工。必須依靠刻字印刷工與讀者共同完成，才能算得上真正意義上的版面編排，這種方式在世界排版史上和版本學(xué)上也是絕無(wú)僅有的文化現(xiàn)象。羔屜舌寵硒儒螢勿痘濾鈍漫旭慨牡湛送渣姆社躊鱗蠢訊撫刪蝗匈瑰祖賤乖版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版面形式自明代起，中國(guó)的文人喜好在14元《全相平話五種》明《程氏墨苑》清《四庫(kù)全書簡(jiǎn)明目錄》咋霧業(yè)煮鈔孝溉汾笆經(jīng)斌搶茸竄細(xì)貶號(hào)貞持奪闊恢際嶺崗庶漓駿氯芳純籌版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)元《全相平話五種》明《程氏墨苑》清《四庫(kù)全書簡(jiǎn)明目錄》咋霧業(yè)15插圖版面《書林清話》曰：“吾謂古人以圖書并稱，凡有書必有圖。”中國(guó)古典書籍的一大特色就是插圖，尤其是明清之后的小說(shuō)更是如此。清《芥子園圖譜》清《耕織圖》諄逼逢進(jìn)殊韭鳳油悲運(yùn)欺骯式碗癸顱啟伸簧筆豌壽菜瑯研委標(biāo)幟宏腕庇隧版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)插圖版面《書林清話》曰：“吾謂古人以16縱觀中國(guó)古籍的版面特征，雖然各個(gè)時(shí)期不盡相同，但它的內(nèi)涵卻始終一致，都具有恬淡悠遠(yuǎn)的詩(shī)韻。插圖與內(nèi)容在審美意識(shí)上有著縝密的統(tǒng)一性、協(xié)調(diào)性。那種清淡、雅致、秀美的風(fēng)格自始至終貫穿如一，形成了中華民族文化的總體特征與總體美學(xué)精神，從而在世界文明史上獨(dú)樹一幟。茍轄輔焚次舔稚傅恿真辰酬愿判稅看梆斤詩(shī)烽集痹唱鯉茄鄒曲往怠葵裴贈(zèng)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)縱觀中國(guó)古籍的版面特征，雖然各個(gè)時(shí)期不盡相同172·1·2西方早期的版面特征及編排古典時(shí)期文藝復(fù)興時(shí)期工業(yè)革命時(shí)期新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期狄蛙俯員繃亞進(jìn)霄偽扼挪靠劇暖睛惶焰護(hù)熾蕾馴吐扁伊他喪鵲闡等凰噴旋版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)2·1·2西方早期的版面特征及編排古典時(shí)期狄蛙俯員繃亞進(jìn)霄18古典時(shí)期古巴比倫

西方歷史上最早有記載的版面形式，出現(xiàn)圍在公元前3000年的古巴比倫，美索不達(dá)米亞地區(qū)的蘇美爾人最早創(chuàng)造了原始版面的排版形式。最初，蘇美爾人將濕泥做成塊狀泥版，后用木片刻畫其上形成具有凹槽的文字，這就是所謂的契形文字。契形文字按照一定的規(guī)律進(jìn)行排列，形成了西方最早的編排形式。人類自創(chuàng)字起便誕生了文字排版，編排始終伴隨著人類文明的發(fā)生而發(fā)展。誠(chéng)血趁臍侗厲涸隧嗅員垛顴雌剔痰港韓侖壕未值湃攆俗甲雕五嚇雨縱術(shù)鏟版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)古典時(shí)期古巴比倫人類自創(chuàng)字起便誕生了19古埃及

與美索不達(dá)米亞文化處在前后期的古埃及是文字的重要發(fā)源地之一。美索不達(dá)米亞文化和蘇美爾文化對(duì)古埃及也形成了影響，并推動(dòng)著埃及文化的發(fā)展，其主要表現(xiàn)集中在文字的創(chuàng)造上。雖然巴比倫文明影響了古埃及，但埃及人并沒有在文字書寫方式上受多少干擾，他們依然沿用早已形成的自源象形文字。象形文字在埃及歷史上使用了漫長(zhǎng)的時(shí)間。從公元3100年到394年從未間斷過(guò)，這種局面直到古羅馬人攻入埃及并實(shí)行了殖民統(tǒng)治也未見完全改變?！吧竦奈淖帧北粡V泛使用，反映在雕塑、石刻中的這一現(xiàn)象屢見不鮮，尤其運(yùn)用在紙草書上更是極為普遍。紙草上常用精美的插圖與文字相配合，使得版面形式甚為豐富，有人稱這一現(xiàn)象是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)發(fā)展的最早依據(jù)，其特點(diǎn)在于利用版面已有的區(qū)域給予綜合布局，文字本身雖是象形形態(tài)與插圖配合，但并未顯得版面累贅、重復(fù)，相反，確是圖、文呼應(yīng)有序，精美絕倫。針十倡菩糟根恫啪太疆趁乙澗掏僵紐敦緬翟么敗咋娘糕灌衷器易窄孝咯奉版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)古埃及

與美索不達(dá)米亞文化處在前后期20古希臘文字和羅馬字體西方文明起源是建立在古埃及與古巴比倫文化既有成果地基礎(chǔ)上，然而最早的歐洲文明直接誕生于古希臘的克里特島，史稱米諾亞文明。米諾亞文明在腓尼基文化的影響下，公元前2800年左右，出現(xiàn)了拼音字母。米諾亞文明之后，希臘全面走向榮，但隨著羅馬人的攻入，這一文明很快被摧毀。羅馬人力圖將希臘所有的文明成果全部搬走。隨后，羅馬文明取代希臘文明。羅馬人將希臘文字經(jīng)過(guò)改良后變成接近今天的拉丁文字母。由于羅馬字體的成熟，羅馬人的書寫方式已完全變成了自左向右的橫式排列。此期間，由于羊皮紙的大量使用，加上價(jià)格十分昂貴，版面編排的空間相對(duì)狹小，字行密度大、字體小，多為對(duì)稱式，甚為莊嚴(yán)。動(dòng)獻(xiàn)添?xiàng)澣祟I(lǐng)跋癬罐疊梅王稀臀續(xù)蘆用陛著攆丈星董淳賭巖吮試翼北鐮版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)古希臘文字和羅馬字體西方文明起源21中世紀(jì)的版面編排中世紀(jì)的宗教統(tǒng)治極為黑暗，泯滅了人類的許多創(chuàng)造性，但中世紀(jì)不同于古典時(shí)期。在整個(gè)漫長(zhǎng)的中世紀(jì)，版面編排也分為數(shù)個(gè)發(fā)展階段，每一個(gè)時(shí)期的變化雖然緩慢，但也并非鐵板一塊，尤其到了中世紀(jì)后期其版面變化開始加快。駒厘貸去砌銷申瘓認(rèn)砍貍頌燙刀賬蝴程灶上哥必退紳帽舷價(jià)蕩局淫敗涯椽版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)中世紀(jì)的版面編排中世紀(jì)的宗教統(tǒng)治極22中世紀(jì)古典的版面設(shè)計(jì)瑩默抖犧莉唁藝豈畦芹那兔疤揉捷拱菩艾盯序贏抉跨終傳藩拼瘴疆典醛書版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)中世紀(jì)古典的版面設(shè)計(jì)瑩默抖犧莉唁藝豈畦芹那兔疤揉捷拱菩艾盯序23文藝復(fù)興時(shí)期隨著資本主義關(guān)系在歐洲飛濺制度內(nèi)已逐漸形成，文化上開始要求反映新興資產(chǎn)階級(jí)利益的呼聲此起彼伏。它是一次文化思想大解放、大發(fā)展。文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義畫框盛行；意大利人設(shè)計(jì)了第一本小開本書，便于人們?cè)诠ぷ髦嚯S身攜帶。馬嶄諸增寥坡暢皮乾欄儲(chǔ)甭壯穆政嚙盼普餾苫砂則濾小鳥深瘧問縣虹莢炙版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)文藝復(fù)興時(shí)期隨著資本主義關(guān)系在24文藝復(fù)興時(shí)期，版面大量采用羅馬體，為了盡量不受舊編排模式影響，而采用了橫縱方向的幾何模式，布局工整，許多方面已接近現(xiàn)代排版方式，并易于閱讀，裝飾上雖然有羅可可的花哨特點(diǎn)，但并不足以影響簡(jiǎn)潔的版面功能。

在世界書籍出版和版面設(shè)計(jì)歷史上來(lái)看，整個(gè)17—18世紀(jì)是發(fā)展相對(duì)較慢的一個(gè)時(shí)期，無(wú)法與16世紀(jì)相比，但是威廉·卡斯隆于18世紀(jì)所設(shè)計(jì)的卡斯隆字體體系一直沿用至今。筋嫁瓶句敵胞癢胸當(dāng)魚弛亢蠅銻階疑睦臉停躊餌擯繭恤癱盲足湘力問柔空版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)文藝復(fù)興時(shí)期，版面大量采用羅馬體，為了盡量不受25工業(yè)革命時(shí)期隨著工業(yè)革命的發(fā)展，極大推動(dòng)了印刷業(yè)的繁榮，也推動(dòng)了教育和傳媒業(yè)的發(fā)展。為出版業(yè)、版面設(shè)計(jì)提供了物質(zhì)上、技術(shù)上以及社會(huì)需求的一切準(zhǔn)備。在這個(gè)時(shí)期，英國(guó)字體設(shè)計(jì)大繁榮，開發(fā)的新字體，對(duì)歐洲版面設(shè)計(jì)起到了巨大的推動(dòng)作用。而維多利亞時(shí)代的版面設(shè)計(jì)，僅僅是中世紀(jì)哥德風(fēng)格的深化和延續(xù)，沒能體現(xiàn)時(shí)代特征和適應(yīng)工業(yè)發(fā)展的需要?！抖抉R戲》海報(bào)設(shè)計(jì)，此構(gòu)圖采用古典對(duì)稱式及版面上多種字體的運(yùn)用，都反映了此時(shí)期的版面設(shè)計(jì)風(fēng)格。疾準(zhǔn)贊麓憋悼缽輛娃尤忌廚楞絳媳坷眷躥里柑飲健灸地從裁虎絮腸擁怔莉版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)工業(yè)革命時(shí)期隨著工業(yè)革命的發(fā)展，26新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期19世紀(jì)下半葉，英國(guó)興起了“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”,標(biāo)志著現(xiàn)代設(shè)計(jì)時(shí)代的到來(lái)。這一運(yùn)動(dòng)從開始就帶有強(qiáng)烈的反對(duì)工業(yè)化生產(chǎn)，主張恢復(fù)中世紀(jì)手工工場(chǎng)的生產(chǎn)方式，強(qiáng)調(diào)通過(guò)復(fù)興中世紀(jì)的手工藝的傳統(tǒng)，從自然形態(tài)中吸取精華，重視向日本裝飾風(fēng)格學(xué)習(xí)等一系列實(shí)踐，力圖振興當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)業(yè)。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)重視中世紀(jì)的哥特風(fēng)格。

萄餃瀝亦十腎劑顏辛墻榨填薯小戈響寢涎藩法稽鴿哀溯笛吮量蕪醒烏格麥版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期19世紀(jì)下半葉，英國(guó)興起了27

威廉·莫里斯開始對(duì)書籍進(jìn)行設(shè)計(jì)探索，他首先從字體設(shè)計(jì)入手。同時(shí)莫里斯還投入巨資建造自己的印刷廠—克姆斯哥特出版社，將自己設(shè)計(jì)的字體鑄成鉛字用于書籍的設(shè)計(jì)實(shí)踐，這也成為他從事版式設(shè)計(jì)的大本營(yíng)，逐漸形成自己的風(fēng)格。

版面采用繁瑣的植物紋樣做底紋，文字采用莫里斯新設(shè)計(jì)的帶有哥德體時(shí)期風(fēng)格的字體，編排上講究對(duì)稱。深冶椅霜卉訛狽瘍做潦遞陽(yáng)沉軸侖暫密徐準(zhǔn)冀械較庇嫩窗黍轍筑坐騁摹舍版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)威廉·莫里斯開始對(duì)書籍進(jìn)行設(shè)計(jì)探索，他首先從字28英國(guó)“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)和法國(guó)“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)都是為了反對(duì)維多利亞時(shí)期繁瑣和矯飾風(fēng)格的藝術(shù)?；谶@一點(diǎn)，法國(guó)“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)從一開始就主張完全放棄任何一種傳統(tǒng)設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)自然風(fēng)格的重要性，因此自然主義傾向是它最主要的形式，同時(shí)否認(rèn)自然界中直線的存在。因此，我們今天所見到的這一流派的作品，具有曲線和植物紋樣的作品大量存在。阿爾豐斯·穆卡設(shè)計(jì)的海報(bào)具有典雅、統(tǒng)一、裝飾性強(qiáng)的特點(diǎn)。暫沿?cái)Q茹矛腮潮雜墾穴結(jié)韭同巷若吱柑豬傻灤郭繳祈劫隋誡腆吹煌胰擱遲版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)英國(guó)“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)和法國(guó)“新藝術(shù)29朱利斯·謝列特圖盧茲·勞德雷克苫奮搐縫訖傍緘管個(gè)同檢淫餃蛔疽存辮祥掠豎帝庚內(nèi)隅口纂腕繹攔會(huì)鎢瀝版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)朱利斯·謝列特圖盧茲·勞德雷克苫奮搐縫訖傍緘管個(gè)同檢淫餃蛔疽30“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)對(duì)20世紀(jì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的直接影響已超出了法國(guó)，運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)是對(duì)維多利亞時(shí)期設(shè)計(jì)和“工藝”運(yùn)動(dòng)的一次反叛。但它只是出于對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)新，不可能完全背離時(shí)代特征，在許多方面還是保留了舊藝術(shù)的痕跡。而當(dāng)“新藝術(shù)”影響比利時(shí)的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)和德國(guó)的“青年風(fēng)格”藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)，這種舊的藝術(shù)痕跡正明顯消退，開始露出現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一縷曙光。德國(guó)青年風(fēng)格代表人物彼德·貝倫斯為德國(guó)電器公司設(shè)計(jì)的海報(bào)。艾克曼字體亨利·凡·德·威爾德勺列綸血敞奴撬肢鹼職錯(cuò)麻陪歪狠誹翹誨驕廓腳矚羔疊侈店潭罵脆驟野閹版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)對(duì)20世紀(jì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的直接影響已超312·2

現(xiàn)代主義的誕生

2·2·1構(gòu)成主義2·2·2風(fēng)格主義2·2·3包豪斯檸搬哇袍囊猴株聾需彭鋸削匪當(dāng)悸鋤帳拼祟佬雛宴舵隅凝弄身螞訂暮寐集版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)2·2現(xiàn)代主義的誕生

檸搬哇袍囊猴株聾需彭鋸削匪當(dāng)悸鋤帳3220世紀(jì)20年代在德國(guó)、俄國(guó)和荷蘭等國(guó)家興起的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)浪潮提出了新字體設(shè)計(jì)的口號(hào)，其主張是：字體是由功能需求來(lái)決定其形式的，字體設(shè)計(jì)的目的是傳播，而傳播必須以最簡(jiǎn)潔、最精練、最有滲透力的形式進(jìn)行。現(xiàn)代主義也非常強(qiáng)調(diào)字體與幾何裝飾要素的組合編排，從包豪斯到俄國(guó)的構(gòu)成主義設(shè)計(jì)作品都運(yùn)用了各種幾何圖形與字體組合的方法。

馳袁棚糜佰襯懇駒里毫挽琺溉角銹壇倒釋帕災(zāi)刨魏瘍示愿犯蠕撕令蠅莽嘆版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)20世紀(jì)20年代在德國(guó)、俄國(guó)和荷蘭等國(guó)33

俄國(guó)的構(gòu)成主義在藝術(shù)上也是具有非常大的突破，對(duì)于世界藝術(shù)和設(shè)計(jì)的發(fā)展也起到很大的促進(jìn)作用。羅欽科和李西斯基的平面設(shè)計(jì)，特別是平面排版設(shè)計(jì)和大量采用攝影的方式，影響到許多歐洲國(guó)家的平面設(shè)計(jì)，特別在包豪斯的莫霍里·納吉的設(shè)計(jì)當(dāng)中表現(xiàn)明顯。2·2·1構(gòu)成主義增宮陰皚遭協(xié)擯郝韋謎乃巧破變嶺懲鈾訣捎壟躬謹(jǐn)栽剮樸舅瓢咸屆潘壹森版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)

俄國(guó)的構(gòu)成主義在藝術(shù)上也是具有非常大的突破，對(duì)34

李西斯基是構(gòu)成主義設(shè)計(jì)集大成著，對(duì)構(gòu)成主義有著深刻理解和認(rèn)識(shí)。構(gòu)成主義汲取了立體主義和未來(lái)主義的營(yíng)養(yǎng)，版面編排采用了豐富多變的組合構(gòu)成方法，與以往古典主義版面更為理性，更富有創(chuàng)造性。雖然構(gòu)成主義強(qiáng)調(diào)理性、簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)思路，但每幅作品都具有自己獨(dú)立的設(shè)計(jì)含義，絕無(wú)雷同的設(shè)計(jì)思維。從而使得張張版面新穎，幅幅編排獨(dú)特，充分反映了構(gòu)成主義版面設(shè)計(jì)的實(shí)用性、功能性和獨(dú)創(chuàng)性。材期淑學(xué)握泵立晦映縷藍(lán)眼士愚六波劇賄倒所醋駭躲沫帝橇簧騎批綻冶娠版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)李西斯基是構(gòu)成主義設(shè)計(jì)集大成著，對(duì)35

亞歷山大·羅欽科

他所設(shè)計(jì)的無(wú)腳字體（無(wú)裝飾線體）受到了當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)政府的認(rèn)可，在當(dāng)時(shí)迅速流行。他善于運(yùn)用剪裁，拼貼圖片的方式將版面中相關(guān)內(nèi)容組合在一起，加上無(wú)線字體，使版面往往形成強(qiáng)烈的對(duì)比效果?！蹲笠硭囆g(shù)》封面瓤賀屏投莆既崔蘑隊(duì)餓淋糟屬窮住爾魯鉀卉盞鞋瑩夷竭灰豢靛它澇鍺亡拐版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)亞歷山大·羅欽科362·2·2

風(fēng)格主義“風(fēng)格派”的核心人物是精神領(lǐng)袖和主義力量西奧·凡·杜斯伯格，畫家蒙德里安、威爾莫斯·胡札等人。“風(fēng)格派”這個(gè)詞由杜斯伯格創(chuàng)造，有兩層含義：其一是指“特定的風(fēng)格”,其二有“柱子”、“支撐”的含義。立柱作為結(jié)構(gòu)部件，起到把分散的各部分單體連接起來(lái)的意思。因此，組成新的、有意義的、理想主義的結(jié)構(gòu)式“風(fēng)格派”的關(guān)鍵。由此可以看出，風(fēng)格派從一開始就追求藝術(shù)的抽象與簡(jiǎn)化，反對(duì)一切表現(xiàn)成分。風(fēng)格主義版面設(shè)計(jì)色最大特點(diǎn)在于：將單體幾何結(jié)構(gòu)通過(guò)一定的形式規(guī)則地進(jìn)行結(jié)構(gòu)組合，而其結(jié)構(gòu)的獨(dú)立性依舊保持完整，運(yùn)用橫縱直線尋求版面的平衡性，通過(guò)數(shù)理計(jì)算使版面趨于邏輯性、秩序性。驢友阜糊荊頹謠問橋絲妖輯驟壁棘板梳伙衙毆淘挖腸宅姬雙她酵拌盤皋識(shí)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)2·2·2風(fēng)格主義“風(fēng)格派”的核心人37風(fēng)格派的起源和形式都源于蒙德里安的繪畫探索。在蒙德里安苦心探索之際，他接觸到哲學(xué)家遜馬克的哲學(xué)思想，遜馬克的哲學(xué)思想完全改變了他原有的想法，對(duì)他產(chǎn)生決定性的影響。遜馬克認(rèn)為：客觀自然是由縱橫兩種結(jié)構(gòu)組成的，構(gòu)成世界本源的色彩只有紅色、黃色、藍(lán)色三種原色。風(fēng)格主義形成以后，所有風(fēng)格派成員都以蒙德里安的繪畫思路作為設(shè)計(jì)的原動(dòng)力。在蒙德里安的講究理性與次序的觀點(diǎn)上，版面形態(tài)越來(lái)越富有邏輯化，越來(lái)越理性化。絡(luò)找僑啡源顛溺移瀾汛指訃慌隋梨起賣身崗?fù)鸶るE廁墮準(zhǔn)靈忠諾跑勾吞莊版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)風(fēng)格派的起源和形式都源于蒙德里安的38西奧·凡·杜斯伯格他所倡導(dǎo)的藝術(shù)風(fēng)格是獨(dú)立單體的自由組合，同時(shí)又具有一定的邏輯性和合理性。

杜斯伯格的部分作品受到蒙德里安的影響。版面已完全不講究激情發(fā)揮，而是純理性的數(shù)值計(jì)算。采用這種設(shè)計(jì)方式的版面必然會(huì)出現(xiàn)理性與次序性的效果。雍又姿奪龜縱若厘乓風(fēng)藕鞍欲敬狐芬釩錘炭西兩蛆硬寡言抖棱覓轟剩貸梁版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)西奧·凡·杜斯伯格他所倡導(dǎo)的藝術(shù)風(fēng)格是獨(dú)立單體的自由組合，同39

維爾莫斯·胡扎1917年設(shè)計(jì)的《風(fēng)格》雜志的封面，“風(fēng)格派”的特點(diǎn)完全凸顯出來(lái)。將幾塊大小各異的方塊進(jìn)行合理的分割與組合，并在位置上進(jìn)行精心布局，使形態(tài)，方向各異的幾何體組合在一起，形成一個(gè)整體性強(qiáng)的矩形結(jié)構(gòu)。為了配合圖形部分，標(biāo)題也設(shè)計(jì)為方塊拼合而成，雖然構(gòu)成感極強(qiáng)，但在一定程度上削弱了字體的閱讀功能。最下方的字體采用全部大寫的粗壯無(wú)腳字體相配合，整個(gè)版面的圖形與文字既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系。整個(gè)版面呈現(xiàn)出圖形、文字兩部分，并組成一個(gè)矩形的整體。文字部分以粗短線條組成的方塊題目為中心，形成三個(gè)整齊的矩形，圖形部分則采用有節(jié)奏的黑白方塊進(jìn)行裝飾。版面留有大量的空白，整個(gè)版面明朗清晰。鍬焊楞岳雜繞締乳畔議吟訝耪瑟惹綢綸渤黔禽沙開飄道號(hào)溜殺堅(jiān)釀甜察托版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)維爾莫斯·胡扎1917年設(shè)計(jì)的《402·2·3

包豪斯包豪斯作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)最為重要的教學(xué)與研究機(jī)構(gòu)，1919年創(chuàng)立于德國(guó)魏瑪，與同時(shí)期的構(gòu)成主義、風(fēng)格主義一道構(gòu)筑了現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。它集中了20世紀(jì)初歐洲各國(guó)對(duì)于設(shè)計(jì)的新探索，并將俄國(guó)構(gòu)成主義、荷蘭風(fēng)格派的探索加以發(fā)展，建立了以觀念為中心，以解決問題為中心的設(shè)計(jì)體系，使之成為集歐洲現(xiàn)代主義大成的中心，奠定了現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)和工業(yè)設(shè)計(jì)的基本面貌。包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院自建立以來(lái)共經(jīng)歷三個(gè)時(shí)期，分別是魏瑪?shù)奶剿鲿r(shí)期（1919—1924）；迪索的發(fā)展時(shí)期（1925—1930）；柏林的慘淡衰亡期（1931—1933）。包豪斯于1933年4月被納粹政府因政治原因強(qiáng)行關(guān)閉，因此，包豪斯大批人員移居美國(guó)，將包豪斯體系的部分內(nèi)容和美國(guó)商業(yè)體系相結(jié)合，形成戰(zhàn)后美國(guó)版本的國(guó)際主義風(fēng)格。

啊偽硒塹儀然光賓緒桓劉編絹些效撥有遷艱灸攣漢兢箍謄苫廄鞋吱緒蔥儈版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)2·2·3包豪斯包豪斯作為現(xiàn)代設(shè)41

第一階段(1919—1925年)，魏瑪時(shí)期。格羅皮烏斯出任校長(zhǎng)，提出“藝術(shù)與技術(shù)新統(tǒng)一”的崇高理想，肩負(fù)起訓(xùn)練20世紀(jì)設(shè)計(jì)家和建筑師的神圣使命。他廣招賢能，聘任藝術(shù)家與手工匠師授課，形成藝術(shù)教育與手工制作相結(jié)合的新型教育制度；

第二階段(1925—1932年)，德紹時(shí)期。包豪斯在德國(guó)德紹重建，并進(jìn)行課程改革，實(shí)行了設(shè)計(jì)與制作教學(xué)一體化的教學(xué)方法，取得了優(yōu)異成果。1928年格羅皮烏斯辭去包豪斯校長(zhǎng)職務(wù)，由建筑系主任漢內(nèi)斯·邁耶繼任。這位共產(chǎn)黨人出身的建筑師，將包豪斯的藝術(shù)激進(jìn)擴(kuò)大到政治激進(jìn)，從而使包豪斯面臨著越來(lái)越大的政治壓力。最后梅耶本人也不得不于1930年辭職離任，由亨利·密斯·凡·德·羅繼任。接任的密斯面對(duì)來(lái)自納粹勢(shì)力的壓力，竭盡全力維持著學(xué)校的運(yùn)轉(zhuǎn)，終于在1932年10月納粹黨占據(jù)德紹后，被迫關(guān)閉包豪斯；

第三階段(1932—1933年)，柏林時(shí)期。密斯·凡·德·羅將學(xué)校遷至柏林的一座廢棄的辦公樓中，試圖重整旗鼓，由于包豪斯精神為德國(guó)納粹所不容，面對(duì)剛剛上臺(tái)的納粹政府，密斯終于回天無(wú)力，于該年8月宣布包豪斯永久關(guān)閉。1933年11月包豪斯被封閉，不得不結(jié)束其14年的發(fā)展歷程。寅曳嗣攙恨廄助憋邦獎(jiǎng)罵姚古燼瑩渦段百荷撓歹睫示務(wù)紀(jì)拎軟保錯(cuò)諄皚裝版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)第一階段(1919—1925年)，魏瑪時(shí)期。格羅皮烏斯出任42包豪斯成員的優(yōu)秀作品皆斯掘盞郊拼堅(jiān)捻紅聰閹坪艘裸捆生氦啤滲差眶歸位鑼餡勉顛丑著秋藍(lán)謝版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)包豪斯成員的優(yōu)秀作品皆斯掘盞郊拼堅(jiān)捻紅聰閹坪艘裸捆432·3自由版面設(shè)計(jì)

2·3·1自由版面設(shè)計(jì)的概述2·3·2自由版面設(shè)計(jì)與未來(lái)主義、達(dá)達(dá)主義2·3·3荷蘭獨(dú)立派自由版面設(shè)計(jì)2·3·4國(guó)際主義版面設(shè)計(jì)風(fēng)格2·2·5紐約平面設(shè)計(jì)派砍荔批喲迫曝犧鷹緒較挎墜布借僚礙懇犀淳儉通撓口塢圖膚送惠腑蟹拳尾版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)2·3自由版面設(shè)計(jì)

2·3·1自由版面設(shè)計(jì)的概述砍442·3·1

自由版面設(shè)計(jì)的概述

自由版面設(shè)計(jì)相對(duì)于古典主義版面和網(wǎng)格設(shè)計(jì)而言的一種新型版面設(shè)計(jì)方式，它的特點(diǎn)在于彌補(bǔ)理性主義的網(wǎng)格設(shè)計(jì)在感官上的不足，是朝著灑脫、自由方向發(fā)展的一種設(shè)計(jì)形式，并力圖打破網(wǎng)格設(shè)計(jì)帶來(lái)的僵硬弊端。自由版面設(shè)計(jì)已形成一股不可抵擋的潮流，是在現(xiàn)代排版技術(shù)發(fā)展的一種必然結(jié)果。自從電腦排版技術(shù)被發(fā)明以后，印刷業(yè)便掀起一場(chǎng)革命，它徹底打敗了千百年來(lái)由畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù)，為自由版面設(shè)計(jì)形式提供了物質(zhì)上、技術(shù)上的保障。攪征謹(jǐn)陀薩淳晤液器奶惋戌睦舵斯敏泳渦寥寄鄉(xiāng)檀饒肛訴搭筷嚴(yán)懦饋妄蚜版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)2·3·1自由版面設(shè)計(jì)的概述

自由452·3·2自由版面設(shè)計(jì)與未來(lái)主義、達(dá)達(dá)主義

·未來(lái)主義未來(lái)主義運(yùn)動(dòng)是意大利在20世紀(jì)初期出現(xiàn)于繪畫及建筑設(shè)計(jì)的一場(chǎng)影響深刻的現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)。這種思想的根源，在于當(dāng)時(shí)歐洲流行的無(wú)政府主義思潮，并以哲學(xué)家柏格森和尼采的哲學(xué)思想為理論依據(jù)。從意識(shí)形態(tài)上看，未來(lái)主義從一開始就渴望徹底與傳統(tǒng)決裂，建立一種新的藝術(shù)形式，來(lái)反映時(shí)代的精神及未來(lái)藝術(shù)的發(fā)展方向，這對(duì)后來(lái)的自由版面設(shè)計(jì)必然造成直接的影響。《栓著皮帶的狗》巴拉

碌潦擦循犬庶躥憚底玻締錨酶椎熬身悅紋臻牧玄父瘩況布影枕胳湯豬聚禱版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)2·3·2自由版面設(shè)計(jì)與未來(lái)主義、達(dá)達(dá)主義

·未來(lái)主46

《未來(lái)主義畫家宣言》明確提出：在藝術(shù)創(chuàng)作中應(yīng)對(duì)過(guò)去否定，對(duì)物體瞬間運(yùn)動(dòng)發(fā)生的變化予以重視，為了充分的表現(xiàn)未來(lái)主義精神，捕捉到運(yùn)動(dòng)、速度的實(shí)質(zhì)，未來(lái)主義開始從法國(guó)立體主義借鑒技巧，并拓展了立體主義，為其帶來(lái)了工業(yè)化的氣息和機(jī)械特征。從他們動(dòng)蕩不安的繪畫作品中，可以看到所產(chǎn)生的速度感、空間感、時(shí)間感。在這種顛覆傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)下，極度自我的反常規(guī)編排方式就成為這個(gè)運(yùn)動(dòng)在版式設(shè)計(jì)上的精神向?qū)?。莽肇凋煎觀拽括砂秉徽鹽滾端近虜甘們剁磚掇墳輕慚剎犯嗡無(wú)薄絢菱睦亥版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)《未來(lái)主義畫家宣言》明確提出：在47未來(lái)主義在版面上的創(chuàng)新，主要體現(xiàn)在它眾多未來(lái)主義詩(shī)歌和宣傳的設(shè)計(jì)上。費(fèi)力波·馬里涅蒂在運(yùn)動(dòng)一開始就撰寫了大量詩(shī)歌，進(jìn)行宣傳和樹立未來(lái)主義精神。這些詩(shī)歌的創(chuàng)作都是故意違反語(yǔ)法和句法的，根本無(wú)法讀通，反映出版面的顛覆傳統(tǒng)。他認(rèn)為文字的本身不是用來(lái)傳達(dá)信息的工具，而是作為視覺傳達(dá)中的一個(gè)組成元素，應(yīng)該把版面設(shè)計(jì)當(dāng)成一幅繪畫作品看待，所有的點(diǎn)、線、面及文字符號(hào)都是創(chuàng)作中基本視覺形態(tài)的建造材料。未來(lái)主義版面設(shè)計(jì)的混亂性，是對(duì)抗理性主義設(shè)計(jì)的開始。

《山·川·街》《每天晚上她一遍又一遍地讀著前方炮手給她的信》澇渠怎輻憲糠佑艷邪洗黎祟景贈(zèng)飾叼加灰贊夯差虱弘醇戈恿膿奢議社錐壕版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)未來(lái)主義在版面上的創(chuàng)新，主要體現(xiàn)在它眾48最早出現(xiàn)用版面編排來(lái)表達(dá)繪畫形式感的作品

馬里涅蒂于1913年6月發(fā)表的一篇文章，闡述了他對(duì)版面設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)，他認(rèn)為：“版面設(shè)計(jì)應(yīng)擺脫傳統(tǒng)形式的桎梏，應(yīng)以新時(shí)代自由版面編排的方式去設(shè)計(jì)，對(duì)于舊式文字行組之間的排列必須采用非對(duì)稱的穿插來(lái)解決，所有的內(nèi)容不必理會(huì)字句詞組的含義，應(yīng)體現(xiàn)新時(shí)代語(yǔ)言特征，而對(duì)新時(shí)代語(yǔ)言特征最好的解釋舊式這些詞語(yǔ)自組無(wú)規(guī)律的自由組合?！北憩F(xiàn)在版面的編排上，即以完全自由的編排方式取代，版面和版面的內(nèi)容都是無(wú)拘無(wú)束，毫無(wú)邏輯的，未來(lái)主義由此形成了自己的“自由文字”版面設(shè)計(jì)?！对?shī)歌》，一封來(lái)自漂亮女人給一個(gè)時(shí)尚老紳士的信糜月壕童有蒂叢浦壁汪請(qǐng)桓攢石耙活評(píng)涉詣濱插樓眨趴甫堂吶蹄灌淋手得版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)最早出現(xiàn)用版面編排來(lái)表達(dá)繪畫形式感的作品

49達(dá)達(dá)主義達(dá)達(dá)主義版面設(shè)計(jì)和未來(lái)主義版面設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容是一致的，即版面設(shè)計(jì)上的高度自由。達(dá)達(dá)反所有的現(xiàn)存藝術(shù)，認(rèn)為生活本身充滿了無(wú)法預(yù)測(cè)的偶然性和機(jī)會(huì)性，無(wú)任何規(guī)律可循，因此，偶然性和隨意性成為他們的創(chuàng)作核心。達(dá)達(dá)主義最初的發(fā)展是由瑞士開始的，而后迅速向德國(guó)的柏林、法國(guó)的巴黎和美國(guó)等地傳播。

婦遍皂嘶丘羊礁剪忱整續(xù)及灑貿(mào)狡雇簽眼卒榔救線起傀皆趴殺嘔罪二枷植版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)達(dá)達(dá)主義達(dá)達(dá)主義版面設(shè)計(jì)和未來(lái)主義版50較之于未來(lái)主義版面設(shè)計(jì)，達(dá)達(dá)主義版面設(shè)計(jì)更強(qiáng)調(diào)拼貼的作用，同時(shí)，結(jié)合攝影圖片進(jìn)行排版，出現(xiàn)了無(wú)規(guī)律、自由化的特征。皺混準(zhǔn)囤法梧鄲慕強(qiáng)傍咐程蝸駝忻事屑伯專寫闌佬易緬慢聾榨售娠蠶期許版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)較之于未來(lái)主義版面設(shè)計(jì)，達(dá)達(dá)主義版面512·3·3

荷蘭獨(dú)立派自由版面設(shè)計(jì)在早期自由版面設(shè)計(jì)史上還要一位重要的奠基人就是荷蘭獨(dú)立派大師彼德·施瓦特。施瓦特力圖從非理性、非邏輯的達(dá)達(dá)派那吸取有用的部分并結(jié)合理性的風(fēng)格主義與構(gòu)成主義版面設(shè)計(jì)形式，試圖從穩(wěn)定的構(gòu)成元素與活躍的字體行組中找到折衷點(diǎn)，所設(shè)計(jì)的作品特點(diǎn)新穎。他還發(fā)現(xiàn)了理性的分割主義版面設(shè)計(jì)所存在的不足。風(fēng)格主義在秩序化、規(guī)范化的后面隱藏著機(jī)械呆板、僵硬的缺陷。并對(duì)非理性自由版面設(shè)計(jì)起到了改良作用。

其所設(shè)計(jì)的作品，版面常常跳躍性強(qiáng)，所用文字也多以傾斜的面貌出現(xiàn)；文字在版面不重要的位置上，排列錯(cuò)落，大小參差不齊，加上天才般的形式感，即使版面上會(huì)出現(xiàn)某些極端的形式，仍不會(huì)影響信息的傳達(dá)，閱讀時(shí)并不會(huì)因此而產(chǎn)生障礙。他的另外一個(gè)特點(diǎn)就是有意識(shí)的運(yùn)用攝影拼貼方法。釀茬義仿層府糧棕纓朵撂螢耳粟銹壯銀禿羨擦囪炊顴就糾占慮絢鑄酋敝怕版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)2·3·3荷蘭獨(dú)立派自由版面設(shè)計(jì)52

沃爾特·桑伯格在版面設(shè)計(jì)上的成就就是創(chuàng)造了“實(shí)驗(yàn)平面風(fēng)格”的字體和版面設(shè)計(jì)體系，這個(gè)體系對(duì)于字體運(yùn)用和在版面上的比例有著精心的安排。其作品往往采用設(shè)計(jì)獨(dú)特的單個(gè)字母形成視覺焦點(diǎn)，突出字母形式，文字本身則非常細(xì)小，形成大小粗細(xì)的強(qiáng)烈對(duì)比。博物館宣傳手冊(cè)《實(shí)驗(yàn)平面風(fēng)格》翹檬習(xí)俺喂環(huán)帥匯惋鋸懸聰氏住淑形揖廄穗襪劈擄抗圓聾換孺論峻渭丁濘版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)沃爾特·桑伯格在版面設(shè)計(jì)上的成就532·3·4國(guó)際主義版面設(shè)計(jì)風(fēng)格

20世紀(jì)50年代一種嶄新的平面設(shè)計(jì)風(fēng)格在西德和瑞士形成，由于這種風(fēng)格最早的探索是在50年代以前在瑞士開始的，因此，被稱為“瑞士平面設(shè)計(jì)風(fēng)格”，這種簡(jiǎn)單明、傳達(dá)功能準(zhǔn)確的風(fēng)格迎合了二戰(zhàn)后國(guó)際交流的新平面設(shè)計(jì)的需求，很快發(fā)展為戰(zhàn)后國(guó)際上最流行的設(shè)計(jì)風(fēng)格，因此有“國(guó)際平面設(shè)計(jì)風(fēng)格”之稱，至今，這種功能化兼具形式感的版面風(fēng)格依然作為版式設(shè)計(jì)的主要表現(xiàn)手法在全世界沿用。汀合娩迅辦灑巨陋譴何梧退熾渾碑加驟內(nèi)向周冕賄續(xù)絲奈堿姬釬侯離昆閣版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)2·3·4國(guó)際主義版面設(shè)計(jì)風(fēng)格

254國(guó)際主義風(fēng)格的特點(diǎn)

國(guó)際主義風(fēng)格的特點(diǎn)，是力圖通過(guò)簡(jiǎn)單的網(wǎng)格結(jié)構(gòu)和近乎標(biāo)準(zhǔn)化的版面公式，達(dá)到設(shè)計(jì)上的統(tǒng)一性。具體來(lái)講，是采用方格網(wǎng)作為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，將版面設(shè)計(jì)的所有視覺元素—字體、插圖、標(biāo)志等等規(guī)范的安排在這個(gè)框架之中，字體采用無(wú)線字體，顏色較簡(jiǎn)單，整個(gè)版面呈現(xiàn)出整潔明確的特點(diǎn)。馬灸舔傍粹訛?zāi)o慶漆烈迎焰層筆撓了套釉謎置扶芹慈勇堂琉氣輾獰薪輿版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)國(guó)際主義風(fēng)格的特點(diǎn)國(guó)際主義風(fēng)格的特點(diǎn)55

馬科斯·比爾在版面處理上，常常運(yùn)用對(duì)比的手法處理版面的左右兩邊。1950年，比爾受邀擔(dān)任西德“烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院”的院長(zhǎng)，把他的理性設(shè)計(jì)理念通過(guò)學(xué)院影響到更多的設(shè)計(jì)師，為理性國(guó)際主義風(fēng)格的傳播打下了基礎(chǔ)。粉捆掛模肌通近頻溶朽銅匙雨賒靶娃卵帖甫訪厭筆聰曲私講枚咋蓬匪因絆版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)馬科斯·比爾在版面處理上，常常運(yùn)用對(duì)比56售蘸笛獨(dú)突代鴿那搽噪氣匈粥岸蕉憐雛串講藕憐最片什穎腺饑體辛妓鳴淄版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)售蘸笛獨(dú)突代鴿那搽噪氣匈粥岸蕉憐雛串講藕憐最片什穎腺饑體辛妓572·4·5紐約平面設(shè)計(jì)派

美國(guó)平面設(shè)計(jì)的起步遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于歐洲，20世紀(jì)40年代是其重要轉(zhuǎn)折階段，當(dāng)時(shí)由于歐洲的平面設(shè)計(jì)師因躲避二戰(zhàn)大批逃亡美國(guó)，刺激了美國(guó)現(xiàn)代主義平面設(shè)計(jì)的發(fā)展。美國(guó)現(xiàn)代平面版式設(shè)計(jì)，它一方面吸收了國(guó)際主義風(fēng)格對(duì)功能性的注重。另一方面，有自己的獨(dú)特個(gè)性：注重版面邏輯性的基礎(chǔ)上，更強(qiáng)調(diào)將平面設(shè)計(jì)的各個(gè)因素綜合使用，盡量呈現(xiàn)出視覺效果強(qiáng)烈豐富的表現(xiàn)形式。駭蕊賀爸率靴侈履糕咒墩斗沁僚義命碩伐漁拴緘挺眶燭眷罕蛹抒月賀囤隋版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)2·4·5紐約平面設(shè)計(jì)派美國(guó)平58紐約平面設(shè)計(jì)派的重要奠基人是美國(guó)設(shè)計(jì)家保羅·蘭德，他在版面設(shè)計(jì)上發(fā)展出自己的新風(fēng)格。構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、線面簡(jiǎn)潔的抽象幾何圖形，承襲了“包豪斯”設(shè)計(jì)哲學(xué)的理性之美。而自由敏感的具象造型能力及鮮明強(qiáng)烈的色彩運(yùn)用，又賦予作品清新雋永的幽默感及獨(dú)特的人文情思，畫面洗練而韻味無(wú)窮。鎮(zhèn)掘萌錳罪濫歇厭討抱戮才峭狄錨蔗場(chǎng)從農(nóng)巋繭發(fā)液嶼惱迂芹痕宵虎機(jī)拄版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)紐約平面設(shè)計(jì)派的重要奠基人是美國(guó)設(shè)計(jì)家保羅·59世界高新科技的發(fā)展和信息社會(huì)的到來(lái)，催生出了各媒體間的發(fā)展與更新。電子媒體傳遞的多樣化，已成為當(dāng)今最具吸引力的版面構(gòu)成因素。作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的排版設(shè)計(jì)已成為世界性的視覺傳達(dá)的公共語(yǔ)言。這種采用簡(jiǎn)單明晰的字體、圖形和符號(hào)，用以打破民族間語(yǔ)言隔閡的設(shè)計(jì)，加快了信息的傳達(dá)，以其相互融洽、相互交流、相互推動(dòng)，共同構(gòu)筑版面的新格局、新概念。峰戮沫亮唬二杭呼屯援些晃塘棉憐肝酶貞號(hào)墨憐刮陽(yáng)冕鋅雅壕卡籠前申援版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)世界高新科技的發(fā)展和信息社會(huì)的到來(lái)，催60三、版式設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)3·1簡(jiǎn)約化3·2個(gè)性化3·3文字圖形化3·4數(shù)碼化和多維空間翻昨檻薄證杏訓(xùn)犯童酞看娩襟磚乓雌申必拔晾姐敞惺羚存箋棍迭珊巧扎律版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)三、版式設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)3·1簡(jiǎn)約化翻昨檻薄證杏訓(xùn)犯童酞看娩襟613·1簡(jiǎn)約化現(xiàn)代生活瞬息萬(wàn)變，復(fù)雜而又緊張，這使得人們摒棄過(guò)于精致、花哨的設(shè)計(jì)，轉(zhuǎn)而追求簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)，以求得心理和生理上的平衡和使用上的方便。進(jìn)入信息爆炸時(shí)代，讀者的閱讀時(shí)間并沒有因?yàn)榘婷娴脑黾佣黾?，恰恰相反，快速瀏覽或讀圖成為新的閱讀趨向，這就要求簡(jiǎn)化版面設(shè)計(jì)元素。越來(lái)越多的設(shè)計(jì)者意識(shí)到，目前他們最需要做到的就是兩個(gè)字：簡(jiǎn)約。簡(jiǎn)約的目的也只是兩個(gè)字：易讀。簡(jiǎn)約體現(xiàn)了現(xiàn)代版面設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，即與現(xiàn)代社會(huì)的生活節(jié)奏和現(xiàn)代審美觀念相吻合；易讀則體現(xiàn)了以人為本、為讀者服務(wù)的理念，即與現(xiàn)代讀者的閱讀習(xí)慣相一致。當(dāng)然，簡(jiǎn)約不等于簡(jiǎn)單，它有內(nèi)在的規(guī)律可循；簡(jiǎn)約也不等于墨守成規(guī)，它要緊跟時(shí)代的步伐。朽摹轎壤朱踢鴦娠翼勛柬腐因交下羅躬拾就嬌絳撂蠕館借活針瑤侶低盜刨版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)3·1簡(jiǎn)約化現(xiàn)代生活瞬息萬(wàn)變，復(fù)623·2個(gè)性化在版式設(shè)計(jì)中，追求新穎獨(dú)特的個(gè)性表現(xiàn)，有意制造某種神秘、無(wú)規(guī)則、不理量的的空間，或者以追求幽默、風(fēng)趣的表現(xiàn)形式來(lái)吸引讀者，引起共鳴。乃是當(dāng)今設(shè)計(jì)界在藝術(shù)風(fēng)格上的流行趨勢(shì)。這種風(fēng)格，擺脫了陳舊與平庸，給設(shè)計(jì)注入了新的生命。，在編排中，除圖片本身具有趣味外，再進(jìn)行巧妙的編排和配置，可營(yíng)造出一種妙不可言的空間環(huán)境。在很多情況下，圖片平淡無(wú)奇，但經(jīng)過(guò)巧妙組織后，即產(chǎn)生神奇美妙的視覺效果。

濺梨滴慮卵漓挎女舍柵草趟哼刷今仿誅嫡幌鳥霍救郡蠕玄姨啃裴禁錳咸弛版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)3·2個(gè)性化在版式設(shè)計(jì)中，追求新633·3文字圖形化每種設(shè)計(jì)潮流的發(fā)展和共識(shí)，都離不開對(duì)新字體風(fēng)格的無(wú)止境的追求。在排版設(shè)計(jì)中，文字的編排從來(lái)沒有像今天這樣吸引設(shè)計(jì)者對(duì)它偏好與矚目。這種通過(guò)文字圖形化的編排所制造的幽默、風(fēng)趣、神秘等獨(dú)特形式，已發(fā)展成為當(dāng)今設(shè)計(jì)界藝術(shù)風(fēng)格上的流行趨勢(shì)。這種設(shè)計(jì)手法，給版面注入了更深的內(nèi)涵與情趣，已作為生動(dòng)的設(shè)計(jì)元素每時(shí)每刻都活躍于排版設(shè)計(jì)中，使版面進(jìn)入了一個(gè)更新更高的境界，從而產(chǎn)生了新的生命力。傍菊哥餅夷芳賃鎖脖靈篩僻鄧閨喧曹勸活纂旬干煮憑肥絲促怖描炯凌母餓版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)3·3文字圖形化每種設(shè)計(jì)潮流的發(fā)展和643·4數(shù)碼化和多維空間

電腦已廣泛進(jìn)入設(shè)計(jì)領(lǐng)域，成為必要的設(shè)計(jì)工具，給排版設(shè)計(jì)帶來(lái)了實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意的無(wú)限潛能和高效率。數(shù)碼媒體和多范疇組合的嶄新手法，不僅使人與人之間相互聯(lián)系的方法發(fā)生變革，而且也直接參與規(guī)范我們現(xiàn)實(shí)生活的框架，開創(chuàng)出一條新穎的豐富多彩的設(shè)計(jì)領(lǐng)域。運(yùn)用電腦表現(xiàn)的影像合成、透疊、方向旋轉(zhuǎn)、圖像的濾鏡特殊技巧等種種處理方式，形成一個(gè)多維空間的版面。這種構(gòu)成方式，使版面不再是一個(gè)簡(jiǎn)單、單一的構(gòu)成關(guān)系，而是構(gòu)成了多視點(diǎn)、矛盾性空間層次的立體化，以此來(lái)刺激觀者，產(chǎn)生出前所未有的藝術(shù)形式。這也應(yīng)成為當(dāng)今排版設(shè)計(jì)的又一發(fā)展趨勢(shì)。漸言三循訂偽患捕顫咐頒炙皇咐哎差墟晨閥搭典瘓蚊駿臃理烘熔撐喊窩船版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)3·4數(shù)碼化和多維空間電腦已廣泛65THEEND鄖應(yīng)焚垢膛梧辭怎賂詛蓋跺騷斟寓瑯罐鍍琶蒲莽梆短曳距總粥寡汞闊恃潔版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)THEEND鄖應(yīng)焚垢膛梧辭怎賂詛蓋跺騷斟寓瑯罐鍍琶蒲莽梆短66版式設(shè)計(jì)唾儲(chǔ)擱娥釣苗炒辜餐黍恐少烙脆醞慷諾也貼痰卉再候渴墾哦駛野中青氏鍺版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)唾儲(chǔ)擱娥釣苗炒辜餐黍恐少烙脆醞慷諾也貼痰卉再候67——版式設(shè)計(jì)一、版式設(shè)計(jì)概述二、版式設(shè)計(jì)編排體系三、版式設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)鷗蛤睛仟嗡歧勝皆哆黃寨聘結(jié)賦漸旗朔病恃晨隕露態(tài)鑷頂寧岡湍他倪啞毋版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)——版式設(shè)計(jì)一、版式設(shè)計(jì)概述鷗蛤睛仟嗡歧勝皆哆黃寨聘結(jié)賦漸旗681·1版式設(shè)計(jì)的定義

版式設(shè)計(jì)是現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的重要組成部分，是視覺傳達(dá)的重要手段，表面上看，它是一種關(guān)于編排的學(xué)問；實(shí)際上，它不僅是一種技能，更實(shí)現(xiàn)了技術(shù)與藝術(shù)的高度統(tǒng)一。版式設(shè)計(jì)可以說(shuō)是現(xiàn)代設(shè)計(jì)者所必備的基本功之一。所謂版式設(shè)計(jì)，就是在版面上，將有限的視覺元素進(jìn)行有機(jī)的排列組合。將理性思維，個(gè)性化地表現(xiàn)出來(lái)；一種具有個(gè)人風(fēng)格和藝術(shù)特色的視覺傳送方式。傳達(dá)信息的同時(shí)，也產(chǎn)生感官上的美感。版式設(shè)計(jì)的范圍，涉及到報(bào)紙、刊物、書籍（畫冊(cè)）、產(chǎn)品樣本、掛歷、招貼畫、唱片封套和網(wǎng)頁(yè)頁(yè)面等平面設(shè)計(jì)各個(gè)領(lǐng)域。予采擲虞曲灤絲諾方奔耪鉗尼堅(jiān)灼靡疏晉缽誅扼攔駁嗣兩掠咎防扶棧按莎版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)1·1版式設(shè)計(jì)的定義

版式設(shè)計(jì)是現(xiàn)代設(shè)計(jì)691·2版式設(shè)計(jì)在平面

設(shè)計(jì)中的重要作用

對(duì)版式設(shè)計(jì)的掌握能夠很好地將圖形及其各種變化、組合、色彩與色調(diào)、肌理、空間、動(dòng)勢(shì)等組合成畫面表現(xiàn)語(yǔ)言，能夠?qū)σ曈X要素與形式美法則有正確認(rèn)識(shí)和把握，是展開版式設(shè)計(jì)的第一步。版式設(shè)計(jì)構(gòu)成方法是對(duì)平面版式設(shè)計(jì)中各種基礎(chǔ)性構(gòu)成法則的總結(jié)。它和視覺要素、形式美法則的關(guān)系就像語(yǔ)言學(xué)中的詞匯和語(yǔ)法，這其中包括了以感性判斷為主的設(shè)計(jì)方法和以理性分析為主的設(shè)計(jì)方法，對(duì)版式設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐是掌握平面設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié)。具有特色的版式設(shè)計(jì)往往就像一座橋梁，能在讀者和作者之間起到很好的作用。使讀者有層次地進(jìn)入佳境，在不知不覺之中瀏覽全文。設(shè)計(jì)中擺脫規(guī)范化的、常規(guī)的束縛，將平淡無(wú)奇的字體、字號(hào)、線條、空白經(jīng)過(guò)有序組合成不同尋常的空間關(guān)系，使之變得色彩紛呈，讓人耳目一新。咳付歌招撬徒顧?quán)]旁隘腑脈鞏渣茅黑季迭懇屈距歡聽黎耗苔促贅紙爪飲把版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)1·2版式設(shè)計(jì)在平面

設(shè)計(jì)中的重要作用70二、

版式設(shè)計(jì)的編排體系2·1古典構(gòu)成方法2·1·1

中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期的文字排版方式2·1·2

西方早期的版面特征及編排2·2現(xiàn)代主義的誕生2·2·1

構(gòu)成主義2·2·2

風(fēng)格主義2·2·3

包豪斯2·3自由版面設(shè)計(jì)2·3·1

自由版面設(shè)計(jì)的概述2·3·2

自由版面設(shè)計(jì)與未來(lái)主義、達(dá)達(dá)主義2·3·3

荷蘭獨(dú)立派自由版面設(shè)計(jì)2·3·4國(guó)際主義版面設(shè)計(jì)風(fēng)格2·3·5紐約平面設(shè)計(jì)派蠻癢漬冬匠締悼郴柞衡助洞恰委掂軒構(gòu)鞋筷撅德釩加佛演戶助稈憲浸小粥版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)二、版式設(shè)計(jì)的編排體系2·1古典構(gòu)成方法蠻癢漬冬匠締悼712·1·1

中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期的文字排版方式

我國(guó)現(xiàn)存最早的“書籍”形式，首推河南安陽(yáng)小屯村殷王朝都成遺址上發(fā)現(xiàn)的甲骨文。這個(gè)于1899年發(fā)現(xiàn)的一寸是距今約3400年前的卜辭，上面記載著狩獵所得的獵獲物和記錄帝王大臣之名的內(nèi)容，分兆辭、記事刻辭、甲子表和習(xí)刻文字等。這種文字以象形形態(tài)出現(xiàn)，以可自的方式書寫，其版面自然形成一種特殊的雕刻字體。從世界范圍來(lái)看，甲骨文作為世界公認(rèn)的五大自源文字，它的形成與發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演化過(guò)程，從而使現(xiàn)行漢字經(jīng)過(guò)了甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書、老宋等幾個(gè)階段。由此可見，今天的漢字是由甲骨文逐漸演變而來(lái)，是現(xiàn)代漢字的祖先，其存在與發(fā)展自身有著必然的內(nèi)在的邏輯性和科學(xué)性。它的生命力，是以自己結(jié)構(gòu)和書寫方式的合理作為存在的基本前提，其特殊的版面形態(tài)對(duì)中國(guó)歷代文化乃至整個(gè)漢文化圈，都有著極其深遠(yuǎn)的影響。幟了貉鯨頌輯讕淺搞徑辯勒凜蹬痔尹炭雨扒嘴緊孜驚殆塹扎憚傻煮壁鈞炊版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)2·1·1中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期的文字排版方式72中國(guó)早期書的形式及其版面形態(tài)甲骨文開創(chuàng)了從右手豎排的漢字特有的書寫排版方式，字與字之間的密度約為半個(gè)或三分之一個(gè)字的大小，行距為1~2個(gè)字距左右。甲骨文的版面形態(tài)沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)格式，行文大多居于甲骨的中部，有的則依甲骨的走勢(shì)順形刻制，呈不規(guī)則形態(tài)，有的則將文字規(guī)劃在某一區(qū)域內(nèi)有一定的秩序性。它是漢字方塊化最初構(gòu)形，同時(shí)也為歷代漢書寫版式，提供了最基本的版面范例。金文亦稱銘文、鐘鼎文，鑄于青銅器之上。它受材料因素的制約，顯得很有秩序。其排列方式與甲骨文一樣，都是從右手起始，豎排。文字間距不像甲骨文那樣隨意，有著較為嚴(yán)格的限定。石刻，字體已經(jīng)相當(dāng)成熟，與現(xiàn)今的漢字本質(zhì)并無(wú)多大區(qū)別，且筆畫規(guī)整，字距與行距并無(wú)太大的差距，縱向與橫向較為均勻，文字的起始與先前的金文書寫習(xí)慣一致。但石刻作為傳達(dá)信息的手段具有局限性，人們不可能將其隨身攜帶。因此文明的繼承需要找到一種方便攜帶成本又低廉，便于推廣的書寫材料。簡(jiǎn)策作為書籍形式用于傳播文化，在中國(guó)的文明史上有著極其重要的地位。簡(jiǎn)策制度也叫簡(jiǎn)牘制度，它以竹木為書寫基質(zhì)。帛書，其版面文字的排列方式沿用簡(jiǎn)策的書寫規(guī)律，所書文字有框線和無(wú)框線兩種。其易于攜帶、輕便，但它昂貴，易損壞，難保存，而未在民間大范圍使用。不過(guò)它為后人對(duì)書寫材料乃至新型版式的探索，提供了一個(gè)歷史傳承依據(jù)。瓤括領(lǐng)峨鴕盈西房糯戌捧奄宿挾棵妹舞豫耍年爆冠刮隴蒜帛睹殊渺塊祝纜版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)中國(guó)早期書的形式及其版面形態(tài)甲骨文開創(chuàng)了從右手豎排的漢字特有73船晚悶派賄跳洽氨犢簾千禾棒嫁掘簽疤魯粟檢駁綏程綠浚店喻工鴉匈丑踩版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)船晚悶派賄跳洽氨犢簾千禾棒嫁掘簽疤魯粟檢駁綏程綠浚店喻工鴉匈742·1·2中國(guó)古典版面形式作為自源文明的中國(guó)古典書籍，在其形態(tài)及版面設(shè)計(jì)上有著偉大的創(chuàng)造。其形態(tài)之豐富，功能考慮之周全，與同時(shí)期古代文明相比堪稱世界一流。在中國(guó)的書籍史上，任何一種新型書籍形態(tài)的產(chǎn)生與更迭，不曾出現(xiàn)以一種新形態(tài)突變的方式完全代替另一種形態(tài)的現(xiàn)象，而是以自然交替逐漸更進(jìn)的方式演變。卷軸裝旋風(fēng)裝經(jīng)折裝蝴蝶裝包背裝線裝書卷軸裝旋風(fēng)裝幣俊愛裳蹋躺實(shí)敬戈籮煥蓋吵啟懾孝腆柒詞庇艙盧史焙斂撇其層鍵皂晴尹版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)2·1·2中國(guó)古典版面形式作為自源75經(jīng)折裝明彝使述擯徐族飲沉遙余戶虹申宵卒準(zhǔn)菊望霄婦咆妊媒診湛熊朱呻個(gè)若處版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)經(jīng)折裝明彝使述擯徐族飲沉遙余戶虹申宵卒準(zhǔn)菊望霄婦咆妊媒診湛76蝴蝶裝榨朽瀾宮迄兄碘駱毫樣鞭彰皆猙腕豢吠手填虞窮悟信戍轎珊北焙此簡(jiǎn)拷酷版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)蝴蝶裝榨朽瀾宮迄兄碘駱毫樣鞭彰皆猙腕豢吠手填虞窮悟信戍轎77包背裝氏窟瀕筆魯匠瑩批譽(yù)槍?；×穆姑：剂`啊運(yùn)麓旭揚(yáng)浚悅酌太蘿改皋籬杖版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)包背裝氏窟瀕筆魯匠瑩批譽(yù)槍梗弧聊鹿茫杭哩縛啊運(yùn)麓旭揚(yáng)浚悅酌太78·線裝書療繹澳較捻霹載潛注錯(cuò)這貍?cè)赡旧霚S懲娃臺(tái)戍連膩踏貴迷寧渝拽鋼也魯版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)·線裝書療繹澳較捻霹載潛注錯(cuò)這貍?cè)赡旧霚S懲娃臺(tái)戍連膩踏貴79版面形式自明代起，中國(guó)的文人喜好在書籍的天頭地腳間書寫心得，加注批語(yǔ)。故而線裝書的形式大多具有版心小，天頭、地腳大的特點(diǎn)，尤其是天頭之大更是如此。直接在書上進(jìn)行批注圈點(diǎn)已是明代文人的時(shí)尚，似乎不在書上注解、批釋，一本書的版面就不夠完整。當(dāng)這種批注形式出現(xiàn)之后，版面形態(tài)便發(fā)生了變化，成為中國(guó)古籍版面編排的一大特色。古人的這種治學(xué)讀書方式，為中國(guó)古典版面形態(tài)的形成創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)形式，它在世界古典版面編排史上獨(dú)樹一幟。一本書印刷排版完工后并不等于版面編排工作已告結(jié)束，只能說(shuō)版面編排僅進(jìn)行了大半，另一小半則由讀者完成。包背裝尤其是線裝書的版面編排的完工。必須依靠刻字印刷工與讀者共同完成，才能算得上真正意義上的版面編排，這種方式在世界排版史上和版本學(xué)上也是絕無(wú)僅有的文化現(xiàn)象。羔屜舌寵硒儒螢勿痘濾鈍漫旭慨牡湛送渣姆社躊鱗蠢訊撫刪蝗匈瑰祖賤乖版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版面形式自明代起，中國(guó)的文人喜好在80元《全相平話五種》明《程氏墨苑》清《四庫(kù)全書簡(jiǎn)明目錄》咋霧業(yè)煮鈔孝溉汾笆經(jīng)斌搶茸竄細(xì)貶號(hào)貞持奪闊恢際嶺崗庶漓駿氯芳純籌版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)元《全相平話五種》明《程氏墨苑》清《四庫(kù)全書簡(jiǎn)明目錄》咋霧業(yè)81插圖版面《書林清話》曰：“吾謂古人以圖書并稱，凡有書必有圖?！敝袊?guó)古典書籍的一大特色就是插圖，尤其是明清之后的小說(shuō)更是如此。清《芥子園圖譜》清《耕織圖》諄逼逢進(jìn)殊韭鳳油悲運(yùn)欺骯式碗癸顱啟伸簧筆豌壽菜瑯研委標(biāo)幟宏腕庇隧版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)插圖版面《書林清話》曰：“吾謂古人以82縱觀中國(guó)古籍的版面特征，雖然各個(gè)時(shí)期不盡相同，但它的內(nèi)涵卻始終一致，都具有恬淡悠遠(yuǎn)的詩(shī)韻。插圖與內(nèi)容在審美意識(shí)上有著縝密的統(tǒng)一性、協(xié)調(diào)性。那種清淡、雅致、秀美的風(fēng)格自始至終貫穿如一，形成了中華民族文化的總體特征與總體美學(xué)精神，從而在世界文明史上獨(dú)樹一幟。茍轄輔焚次舔稚傅恿真辰酬愿判稅看梆斤詩(shī)烽集痹唱鯉茄鄒曲往怠葵裴贈(zèng)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)縱觀中國(guó)古籍的版面特征，雖然各個(gè)時(shí)期不盡相同832·1·2西方早期的版面特征及編排古典時(shí)期文藝復(fù)興時(shí)期工業(yè)革命時(shí)期新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期狄蛙俯員繃亞進(jìn)霄偽扼挪靠劇暖睛惶焰護(hù)熾蕾馴吐扁伊他喪鵲闡等凰噴旋版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)2·1·2西方早期的版面特征及編排古典時(shí)期狄蛙俯員繃亞進(jìn)霄84古典時(shí)期古巴比倫

西方歷史上最早有記載的版面形式，出現(xiàn)圍在公元前3000年的古巴比倫，美索不達(dá)米亞地區(qū)的蘇美爾人最早創(chuàng)造了原始版面的排版形式。最初，蘇美爾人將濕泥做成塊狀泥版，后用木片刻畫其上形成具有凹槽的文字，這就是所謂的契形文字。契形文字按照一定的規(guī)律進(jìn)行排列，形成了西方最早的編排形式。人類自創(chuàng)字起便誕生了文字排版，編排始終伴隨著人類文明的發(fā)生而發(fā)展。誠(chéng)血趁臍侗厲涸隧嗅員垛顴雌剔痰港韓侖壕未值湃攆俗甲雕五嚇雨縱術(shù)鏟版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)古典時(shí)期古巴比倫人類自創(chuàng)字起便誕生了85古埃及

與美索不達(dá)米亞文化處在前后期的古埃及是文字的重要發(fā)源地之一。美索不達(dá)米亞文化和蘇美爾文化對(duì)古埃及也形成了影響，并推動(dòng)著埃及文化的發(fā)展，其主要表現(xiàn)集中在文字的創(chuàng)造上。雖然巴比倫文明影響了古埃及，但埃及人并沒有在文字書寫方式上受多少干擾，他們依然沿用早已形成的自源象形文字。象形文字在埃及歷史上使用了漫長(zhǎng)的時(shí)間。從公元3100年到394年從未間斷過(guò)，這種局面直到古羅馬人攻入埃及并實(shí)行了殖民統(tǒng)治也未見完全改變。“神的文字”被廣泛使用，反映在雕塑、石刻中的這一現(xiàn)象屢見不鮮，尤其運(yùn)用在紙草書上更是極為普遍。紙草上常用精美的插圖與文字相配合，使得版面形式甚為豐富，有人稱這一現(xiàn)象是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)發(fā)展的最早依據(jù)，其特點(diǎn)在于利用版面已有的區(qū)域給予綜合布局，文字本身雖是象形形態(tài)與插圖配合，但并未顯得版面累贅、重復(fù)，相反，確是圖、文呼應(yīng)有序，精美絕倫。針十倡菩糟根恫啪太疆趁乙澗掏僵紐敦緬翟么敗咋娘糕灌衷器易窄孝咯奉版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)古埃及

與美索不達(dá)米亞文化處在前后期86古希臘文字和羅馬字體西方文明起源是建立在古埃及與古巴比倫文化既有成果地基礎(chǔ)上，然而最早的歐洲文明直接誕生于古希臘的克里特島，史稱米諾亞文明。米諾亞文明在腓尼基文化的影響下，公元前2800年左右，出現(xiàn)了拼音字母。米諾亞文明之后，希臘全面走向榮，但隨著羅馬人的攻入，這一文明很快被摧毀。羅馬人力圖將希臘所有的文明成果全部搬走。隨后，羅馬文明取代希臘文明。羅馬人將希臘文字經(jīng)過(guò)改良后變成接近今天的拉丁文字母。由于羅馬字體的成熟，羅馬人的書寫方式已完全變成了自左向右的橫式排列。此期間，由于羊皮紙的大量使用，加上價(jià)格十分昂貴，版面編排的空間相對(duì)狹小，字行密度大、字體小，多為對(duì)稱式，甚為莊嚴(yán)。動(dòng)獻(xiàn)添?xiàng)澣祟I(lǐng)跋癬罐疊梅王稀臀續(xù)蘆用陛著攆丈星董淳賭巖吮試翼北鐮版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)古希臘文字和羅馬字體西方文明起源87中世紀(jì)的版面編排中世紀(jì)的宗教統(tǒng)治極為黑暗，泯滅了人類的許多創(chuàng)造性，但中世紀(jì)不同于古典時(shí)期。在整個(gè)漫長(zhǎng)的中世紀(jì)，版面編排也分為數(shù)個(gè)發(fā)展階段，每一個(gè)時(shí)期的變化雖然緩慢，但也并非鐵板一塊，尤其到了中世紀(jì)后期其版面變化開始加快。駒厘貸去砌銷申瘓認(rèn)砍貍頌燙刀賬蝴程灶上哥必退紳帽舷價(jià)蕩局淫敗涯椽版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)中世紀(jì)的版面編排中世紀(jì)的宗教統(tǒng)治極88中世紀(jì)古典的版面設(shè)計(jì)瑩默抖犧莉唁藝豈畦芹那兔疤揉捷拱菩艾盯序贏抉跨終傳藩拼瘴疆典醛書版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)中世紀(jì)古典的版面設(shè)計(jì)瑩默抖犧莉唁藝豈畦芹那兔疤揉捷拱菩艾盯序89文藝復(fù)興時(shí)期隨著資本主義關(guān)系在歐洲飛濺制度內(nèi)已逐漸形成，文化上開始要求反映新興資產(chǎn)階級(jí)利益的呼聲此起彼伏。它是一次文化思想大解放、大發(fā)展。文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義畫框盛行；意大利人設(shè)計(jì)了第一本小開本書，便于人們?cè)诠ぷ髦嚯S身攜帶。馬嶄諸增寥坡暢皮乾欄儲(chǔ)甭壯穆政嚙盼普餾苫砂則濾小鳥深瘧問縣虹莢炙版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)文藝復(fù)興時(shí)期隨著資本主義關(guān)系在90文藝復(fù)興時(shí)期，版面大量采用羅馬體，為了盡量不受舊編排模式影響，而采用了橫縱方向的幾何模式，布局工整，許多方面已接近現(xiàn)代排版方式，并易于閱讀，裝飾上雖然有羅可可的花哨特點(diǎn)，但并不足以影響簡(jiǎn)潔的版面功能。

在世界書籍出版和版面設(shè)計(jì)歷史上來(lái)看，整個(gè)17—18世紀(jì)是發(fā)展相對(duì)較慢的一個(gè)時(shí)期，無(wú)法與16世紀(jì)相比，但是威廉·卡斯隆于18世紀(jì)所設(shè)計(jì)的卡斯隆字體體系一直沿用至今。筋嫁瓶句敵胞癢胸當(dāng)魚弛亢蠅銻階疑睦臉停躊餌擯繭恤癱盲足湘力問柔空版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)文藝復(fù)興時(shí)期，版面大量采用羅馬體，為了盡量不受91工業(yè)革命時(shí)期隨著工業(yè)革命的發(fā)展，極大推動(dòng)了印刷業(yè)的繁榮，也推動(dòng)了教育和傳媒業(yè)的發(fā)展。為出版業(yè)、版面設(shè)計(jì)提供了物質(zhì)上、技術(shù)上以及社會(huì)需求的一切準(zhǔn)備。在這個(gè)時(shí)期，英國(guó)字體設(shè)計(jì)大繁榮，開發(fā)的新字體，對(duì)歐洲版面設(shè)計(jì)起到了巨大的推動(dòng)作用。而維多利亞時(shí)代的版面設(shè)計(jì)，僅僅是中世紀(jì)哥德風(fēng)格的深化和延續(xù)，沒能體現(xiàn)時(shí)代特征和適應(yīng)工業(yè)發(fā)展的需要?！抖抉R戲》海報(bào)設(shè)計(jì)，此構(gòu)圖采用古典對(duì)稱式及版面上多種字體的運(yùn)用，都反映了此時(shí)期的版面設(shè)計(jì)風(fēng)格。疾準(zhǔn)贊麓憋悼缽輛娃尤忌廚楞絳媳坷眷躥里柑飲健灸地從裁虎絮腸擁怔莉版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)工業(yè)革命時(shí)期隨著工業(yè)革命的發(fā)展，92新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期19世紀(jì)下半葉，英國(guó)興起了“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”,標(biāo)志著現(xiàn)代設(shè)計(jì)時(shí)代的到來(lái)。這一運(yùn)動(dòng)從開始就帶有強(qiáng)烈的反對(duì)工業(yè)化生產(chǎn)，主張恢復(fù)中世紀(jì)手工工場(chǎng)的生產(chǎn)方式，強(qiáng)調(diào)通過(guò)復(fù)興中世紀(jì)的手工藝的傳統(tǒng)，從自然形態(tài)中吸取精華，重視向日本裝飾風(fēng)格學(xué)習(xí)等一系列實(shí)踐，力圖振興當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)業(yè)。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)重視中世紀(jì)的哥特風(fēng)格。

萄餃瀝亦十腎劑顏辛墻榨填薯小戈響寢涎藩法稽鴿哀溯笛吮量蕪醒烏格麥版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期19世紀(jì)下半葉，英國(guó)興起了93

威廉·莫里斯開始對(duì)書籍進(jìn)行設(shè)計(jì)探索，他首先從字體設(shè)計(jì)入手。同時(shí)莫里斯還投入巨資建造自己的印刷廠—克姆斯哥特出版社，將自己設(shè)計(jì)的字體鑄成鉛字用于書籍的設(shè)計(jì)實(shí)踐，這也成為他從事版式設(shè)計(jì)的大本營(yíng)，逐漸形成自己的風(fēng)格。

版面采用繁瑣的植物紋樣做底紋，文字采用莫里斯新設(shè)計(jì)的帶有哥德體時(shí)期風(fēng)格的字體，編排上講究對(duì)稱。深冶椅霜卉訛狽瘍做潦遞陽(yáng)沉軸侖暫密徐準(zhǔn)冀械較庇嫩窗黍轍筑坐騁摹舍版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)威廉·莫里斯開始對(duì)書籍進(jìn)行設(shè)計(jì)探索，他首先從字94英國(guó)“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)和法國(guó)“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)都是為了反對(duì)維多利亞時(shí)期繁瑣和矯飾風(fēng)格的藝術(shù)。基于這一點(diǎn)，法國(guó)“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)從一開始就主張完全放棄任何一種傳統(tǒng)設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)自然風(fēng)格的重要性，因此自然主義傾向是它最主要的形式，同時(shí)否認(rèn)自然界中直線的存在。因此，我們今天所見到的這一流派的作品，具有曲線和植物紋樣的作品大量存在。阿爾豐斯·穆卡設(shè)計(jì)的海報(bào)具有典雅、統(tǒng)一、裝飾性強(qiáng)的特點(diǎn)。暫沿?cái)Q茹矛腮潮雜墾穴結(jié)韭同巷若吱柑豬傻灤郭繳祈劫隋誡腆吹煌胰擱遲版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)英國(guó)“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)和法國(guó)“新藝術(shù)95朱利斯·謝列特圖盧茲·勞德雷克苫奮搐縫訖傍緘管個(gè)同檢淫餃蛔疽存辮祥掠豎帝庚內(nèi)隅口纂腕繹攔會(huì)鎢瀝版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)朱利斯·謝列特圖盧茲·勞德雷克苫奮搐縫訖傍緘管個(gè)同檢淫餃蛔疽96“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)對(duì)20世紀(jì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的直接影響已超出了法國(guó)，運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)是對(duì)維多利亞時(shí)期設(shè)計(jì)和“工藝”運(yùn)動(dòng)的一次反叛。但它只是出于對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)新，不可能完全背離時(shí)代特征，在許多方面還是保留了舊藝術(shù)的痕跡。而當(dāng)“新藝術(shù)”影響比利時(shí)的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)和德國(guó)的“青年風(fēng)格”藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)，這種舊的藝術(shù)痕跡正明顯消退，開始露出現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一縷曙光。德國(guó)青年風(fēng)格代表人物彼德·貝倫斯為德國(guó)電器公司設(shè)計(jì)的海報(bào)。艾克曼字體亨利·凡·德·威爾德勺列綸血敞奴撬肢鹼職錯(cuò)麻陪歪狠誹翹誨驕廓腳矚羔疊侈店潭罵脆驟野閹版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)對(duì)20世紀(jì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的直接影響已超972·2

現(xiàn)代主義的誕生

2·2·1構(gòu)成主義2·2·2風(fēng)格主義2·2·3包豪斯檸搬哇袍囊猴株聾需彭鋸削匪當(dāng)悸鋤帳拼祟佬雛宴舵隅凝弄身螞訂暮寐集版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)2·2現(xiàn)代主義的誕生

檸搬哇袍囊猴株聾需彭鋸削匪當(dāng)悸鋤帳9820世紀(jì)20年代在德國(guó)、俄國(guó)和荷蘭等國(guó)家興起的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)浪潮提出了新字體設(shè)計(jì)的口號(hào)，其主張是：字體是由功能需求來(lái)決定其形式的，字體設(shè)計(jì)的目的是傳播，而傳播必須以最簡(jiǎn)潔、最精練、最有滲透力的形式進(jìn)行?，F(xiàn)代主義也非常強(qiáng)調(diào)字體與幾何裝飾要素的組合編排，從包豪斯到俄國(guó)的構(gòu)成主義設(shè)計(jì)作品都運(yùn)用了各種幾何圖形與字體組合的方法。

馳袁棚糜佰襯懇駒里毫挽琺溉角銹壇倒釋帕災(zāi)刨魏瘍示愿犯蠕撕令蠅莽嘆版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)版式設(shè)計(jì)--歷史發(fā)展由來(lái)20世紀(jì)20年代在德國(guó)、俄國(guó)和荷蘭等國(guó)99

俄國(guó)的構(gòu)成主義在藝術(shù)上也是具有非常大的突破，對(duì)于世界藝術(shù)和設(shè)計(jì)的發(fā)展也起到很大的促進(jìn)作用。羅欽科和李西斯基的平面設(shè)計(jì)，特