新材料作文審題立意市公開課金獎(jiǎng)市賽課一等獎(jiǎng)?wù)n件

高級新材料作文審題立意訓(xùn)練100題有些人曾說世界上只有兩種動(dòng)物能抵達(dá)金字塔頂，一個(gè)是老鷹，一個(gè)是蝸牛。請以這句話所蘊(yùn)涵哲理為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。審題提醒：“抵達(dá)金字塔頂”即意味著取得成功或目標(biāo)實(shí)現(xiàn)；老鷹抵達(dá)頂端，歸功于它有一雙矯健、靈敏翅膀；蝸牛能抵達(dá)頂端，則歸功于它吃苦耐勞和執(zhí)著精神。第1頁立意提醒：

①持之以恒努力，能填補(bǔ)先天缺點(diǎn)（著眼于蝸牛）

②成功離不開超群實(shí)力（著眼于老鷹）

③假如你缺乏優(yōu)越條件，你仍有成功機(jī)會(huì)，只要你夠勤奮而且有恒心；假如你擁有出眾天賦，也不排斥仍需要堅(jiān)持不懈毅力和勇氣（著眼于老鷹和蝸牛）參考標(biāo)題：(1)創(chuàng)業(yè)中蝸牛精神（著眼于蝸牛）(2)凡人想成功，該走蝸牛路（著眼于蝸牛）(3)是只蝸牛又何妨（著眼于蝸牛）(4)用堅(jiān)持向成功挺進(jìn)（著眼于蝸牛）(5)成功源于對生命執(zhí)著（著眼于蝸牛）(6)執(zhí)著努力，打造成功寶劍（著眼于蝸牛）(7)超群實(shí)力是成功確保（著眼于老鷹）第2頁２.依據(jù)下面材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)絡(luò)實(shí)際，寫一篇不少于800字議論文。一只蝸牛，很想做成一番驚天動(dòng)地大事業(yè)。開始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計(jì)算，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)計(jì)劃，最少需要30時(shí)間，只好忍痛放棄這個(gè)打算。以后它又想南下爬到長江邊上，看一看飛躍江水，可一計(jì)算，最少也需要30時(shí)間。蝸牛知道自己生命非常短暫，不禁十分悲傷，于是什么也不愿做，最終死在了野草叢中。這是一個(gè)寓言故事，主人公蝸牛想干什么？它干了沒有？最終是什么結(jié)果？第3頁沿著材料分析，會(huì)明確：蝸牛想干“驚天動(dòng)地”事，可因?yàn)閮蓚€(gè)目標(biāo)都太遙遠(yuǎn)，使宏偉計(jì)劃流產(chǎn)．放棄了大目標(biāo)后蝸牛“十分悲傷，什么也不愿做，一蹶不振，死于草叢．

蝸牛悲劇原因是什么？一是立志不切實(shí)際，好高騖遠(yuǎn)，一是不愿腳踏實(shí)地，從平凡小事入手來實(shí)現(xiàn)自己生命價(jià)值．這就是寓意，是材料主旨．蝸牛悲劇對人來說應(yīng)該吸收那些教訓(xùn)，有哪些啟迪？這就是確定目標(biāo)要恰當(dāng)，勇于拼搏，永不放棄；正視現(xiàn)實(shí)，笑對人生；干大事要從小事做起，人貴有實(shí)干精神．心動(dòng)不如行動(dòng)第4頁３.一棵有毒樹聳立在路旁。第一個(gè)人大老遠(yuǎn)看了，趕快繞道而行，他們一點(diǎn)也不愿靠近，生怕不小心會(huì)中毒。第二種人來到樹邊，看見這棵樹，馬上就想到它毒素，急著要砍除它，以免有些人受害。第三種人有著不一樣心態(tài)，愿意帶著慈悲心去思索：這棵樹也有生命，不要輕易地毀掉。于是在樹旁圈上籬笆，注明有毒，以此防止危害到路人。至于第四種人，在看見這棵樹時(shí)候，會(huì)說：“喔！一棵有毒樹，太好了，這正是我要！”他們開始研究樹毒性，與其它藥材成份混合，制成了能夠救人新藥。請依據(jù)以上材料，聯(lián)絡(luò)生活實(shí)際，引出一個(gè)有意義話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字文章。第5頁審題立意提醒：我們能夠把“一棵有毒樹”看作有缺點(diǎn)、有過失、對社會(huì)有一定危害性人如失足青年、吸販毒人員和各式各樣罪犯；也能夠把“一棵有毒樹”看作精華與糟粕共存現(xiàn)象尤其是文化現(xiàn)象。怎樣對待這些人與物呢？不一樣人有不一樣做法。聯(lián)想到我們學(xué)過課文，魯迅先生在《拿來主義》一文中，對傳統(tǒng)文化中精華與糟粕共存現(xiàn)象早就作過精辟闡述，即存其精華，去其糟粕。按照新型話題作文“抓其一點(diǎn)不顧其余”標(biāo)準(zhǔn)，我們能夠只對其中一點(diǎn)立意。參考標(biāo)題：1、遠(yuǎn)離毒品，小心交友（著眼于第一個(gè)人）2、做人要有公德心（著眼于第二種人）3、歸來吧，慈悲之心（著眼于第三種人）4、我們要有創(chuàng)新精神（著眼于第四種人）5、換個(gè)角度看問題（著眼于第四種人）第6頁6、成功之道：化腐朽為神奇（著眼于第四種人）

7、答案是豐富多彩（著眼于全部材料）

8、仁者見仁，智者見智（著眼于全部材料）４.請看下面作文材料：曹植《七步詩》“煮豆燃豆萁，漉豉認(rèn)為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急”廣為人知，郭沫若曾仿擬曹詩寫成《反七步詩》：“煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰。熟者席上珍，灰作田上肥。不為同根生，緣何甘自毀？”曹植用“豆與萁”來比喻手足相殘，郭沫若則認(rèn)為，若站在豆一面，“能夠感到萁煎迫未免過火”，但若站在萁一面，“又是富于犧牲精神表現(xiàn)”。請依據(jù)以上材料，聯(lián)絡(luò)生活實(shí)際，引出一個(gè)適當(dāng)話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字文章。第7頁只要認(rèn)真閱讀所給材料，抓住材料中關(guān)鍵語句進(jìn)行分析，就能化難為易了。材料中曹植《七步詩》“廣為人知”，便點(diǎn)出了是一個(gè)傳統(tǒng)認(rèn)識法。而郭沫若《反七步詩》“若站在豆一面”和“若站在萁一面”等語句，則利用了逆向思維，說明看問題應(yīng)從不一樣角度入手，角度不一樣，答案也會(huì)不一樣。這么一分析，就不難確定出所給材料主要意思：1、對待事物可有不一樣看法。2、看問題角度不一樣，答案也會(huì)不一樣。3、不能用傳統(tǒng)眼光對待問題等等。第8頁５.閱讀下面一則寓言，按要求作文。

一個(gè)賣草帽老人，有一天躺在大樹下打盹，醒來一看，身邊草帽不見了，抬頭一看，樹上猴子都頂著一只草帽。他想，猴子喜歡模仿人動(dòng)作，就把自己頭上草帽摘下來往地上一扔，猴子見了也把頭上草帽摘下來往地上一扔，他揀起草帽高高興興回家了，并把這件事告訴了兒子和孫子。很多年后，孫子繼承了家業(yè)。有一天也跟爺爺一樣在大樹下睡著了，草帽一樣被猴子拿走。他突然想起爺爺講故事，就把頭上草帽摘下來往地上一扔，結(jié)果樹上猴子不但沒跟著做，反而沖他嘲笑似地吱吱大叫。他正納悶，猴王出來了，說：“還跟我們玩這個(gè)，你認(rèn)為就你有爺爺嗎？”

請你以上述故事寓意為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。本材料能夠采取多角度立意法：一是從孫子這個(gè)角度,可立意為:“在模仿基礎(chǔ)上要進(jìn)行創(chuàng)新”“要批判地繼承”“經(jīng)驗(yàn)主義要不得”等;二是從猴子這個(gè)角度,可立意為:“吃一塹,長一智”“要進(jìn)行創(chuàng)新”等;三是把二者結(jié)合起來立意,能夠從模仿與創(chuàng)新﹑經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)新﹑守舊與創(chuàng)新﹑繼承與創(chuàng)新等角度立異,論證它們之間辨證關(guān)系,但重在論證要勇于創(chuàng)新.第9頁６.閱讀下面一組材料，結(jié)合實(shí)際情況寫一篇議論文。

材料一：阿基米德是古希臘數(shù)學(xué)家、力學(xué)家。在他75歲時(shí)候，一天正蹲在地上看他畫幾何圖形，殘暴羅馬士兵闖進(jìn)來，拔出了利劍。阿基米德坦然說：“等一下殺我頭，給我一會(huì)兒工夫，讓我把幾條定理證完，不能給后人留下不完整定理呵！”可是羅馬士兵劍已經(jīng)砍下，阿基米德大叫：“我還沒完成——”便離開了人世。

材料二：瑞典化學(xué)家諾貝爾，經(jīng)無數(shù)次失敗后，終于成功地創(chuàng)造了黃色炸藥。在進(jìn)行最終一次火藥制作試驗(yàn)時(shí)，火藥爆炸了。他從爆炸火與硝煙中跑出來，全身多處都流著鮮血，而他卻高興地大呼：“我成功了！”

材料三：居里夫人成年累月在試驗(yàn)室里與鐳、釷、鈾等放射性元素打交道。因?yàn)殚L久受到放射性物質(zhì)照射，居里夫人以后患了惡性貧血而死。她所發(fā)覺放射性元素鐳，曾用來治療癌癥，醫(yī)好了許多病人，而她自己卻死在鐳手中。第10頁提醒：

三位科學(xué)家不一樣國度，不一樣時(shí)代，研究領(lǐng)域也各自不一樣，但他們有著相同點(diǎn)：那就是對所從事科研事業(yè)，都含有執(zhí)著忘我可貴精神。抓住三則材料“共性”，進(jìn)行“求同概括”，便會(huì)準(zhǔn)確把握材料中心論點(diǎn)了。

參考命題：《可貴執(zhí)著精神》《成功者啟示》第11頁７.閱讀下面文字，依據(jù)要求作文。

太陽和風(fēng)在爭論誰更有威力。風(fēng)說：“我來證實(shí)我比你行。你看到那兒穿大衣老頭了嗎？我打賭我能比你更加快地使他脫掉大衣?！?/p>

于是太陽躲到云后，風(fēng)就開始吹起來，愈吹愈大，大到成了一場颶風(fēng)，不過風(fēng)吹得愈急，老人把大衣裹得愈緊。

終于，風(fēng)放棄了。然后太陽從云拮走出來，對老人露出了燦爛微笑。很快，老人開始擦汗，然后脫掉大衣。太陽對風(fēng)說：“你看，還是溫和與友善，比憤恨和暴力有威力?！薄咎嵝选繉懽鲿r(shí)要注間以下幾點(diǎn)：第一，準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)材料精神。不但要詮釋“友善”主要性，還要拿它與“憤恨”“暴力”作比較。第二，能夠小處著筆，善待身邊每一個(gè)人也能夠大處著眼，談國家與國家之間、民族與民族之間友善相待，不要戰(zhàn)爭，不要恐怖等等第12頁８.世界球王貝利喜得貴子，有記者賀道：“看他長得多壯實(shí)，今后他一定會(huì)成為像你一樣了不起體育明星。”貝利聽了不假思索地回答道：“他有可能成為一名優(yōu)異運(yùn)動(dòng)員，不過絕不會(huì)有我這么成就，因?yàn)樗F(xiàn)在很富有，缺乏先天競爭意識，而我小時(shí)候卻是非常貧窮。”

請你依據(jù)這一段材料，寫一篇800字左右議論文。提醒：貧困是一筆財(cái)富，之所以說它是財(cái)富，是因?yàn)樵绞秦毨г郊?lì)人們奮發(fā)向上，越是要改變生存環(huán)境，自然就產(chǎn)生了“人十之，己百之”上進(jìn)心。古代就有“寒門生貴子，白屋出公卿”說法；孟子曾說過：“天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”參考論據(jù)：范仲淹兩歲喪父，后隨母親改嫁，幼時(shí)讀書連稠一點(diǎn)粥都難以吃到；司馬光也出生寒門；明代大學(xué)士宋廉家中一貧如洗；蘇聯(lián)作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒；荷蘭畫家梵高也曾是一文不名，生活上?？康艿軡M十歲就去打工，供姐姐讀書……參考文題：《貧困是一筆財(cái)富》《自古雄才多磨難》第13頁９.閱讀下面文字，依據(jù)要求寫一篇不少于800字文章。

梟逢鳩。鳩曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙?！兵F曰：“何故？”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙?！兵F曰：“子能更鳴可矣，不能更鳴，東徙猶惡子之聲。”

譯文：貓頭鷹遇見了斑鳩，斑鳩問它：“你要到哪兒去呀？”貓頭鷹說：“我準(zhǔn)備搬到東邊去?！卑啉F問：“為何呢？”貓頭鷹說：“村里人都討厭我叫聲，所以我想搬到東邊去?！卑啉F說：“你改變叫聲，就能夠了。要是不能改變叫聲，即使搬到東邊去，東邊村里人照樣討厭你?！?/p>

（結(jié)果）梟搬到東邊村里人照樣討厭（原因）沒有從根本上處理問題。立意:與其改變環(huán)境，不如改變自己、治標(biāo)不如治本、認(rèn)識到自己不足，還要找到完善自我恰當(dāng)方法、贏得社會(huì)認(rèn)同，在于完善自己。第14頁10.一個(gè)人有一張出眾由黑檀木制成弓。他用這張弓射又遠(yuǎn)又準(zhǔn)，所以非常珍惜它。有一次，他仔細(xì)觀察它時(shí)，說道：“你稍微有些粗笨！外觀毫不出眾，真可惜！——不過這是能夠補(bǔ)救！”他思忖：“我去請最優(yōu)異藝術(shù)家在弓上雕一些圖畫?！庇谑撬埶囆g(shù)家在弓上雕了一幅完整行獵圖。

“還有什么比一幅行獵圖更適合這張弓呢！”這個(gè)人充滿了喜悅，“你正應(yīng)配有這種裝飾，我親愛弓！”說著，他就試了試；他拉緊了弓，弓卻斷了。

要求全方面了解材料，但能夠選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定了文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料含義作文，不要套作，不得剽竊。

弓為何會(huì)斷？原因在于獵人完全依據(jù)個(gè)人喜好、過分看中了弓外表。參考立意:①人們往往憑自己主觀好惡來判斷或行動(dòng)，結(jié)果卻往往適得其反；②重外表而輕內(nèi)在，將會(huì)貽害無窮；③任何事物都會(huì)有殘缺，無須事事苛求完美第15頁11.半個(gè)多世紀(jì)前，我國著名教育家陶行知先生非常推崇并慣用來教育學(xué)生一句名言是：“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花。”這句話是伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德說。你心中有自己“水仙花”嗎？當(dāng)你心底泛起一片水仙花蔥綠與鵝黃時(shí)，你會(huì)有一個(gè)尤其愉快、尤其舒暢感覺嗎？

要求全方面了解材料，但能夠選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料含義作文，不要套作，不得剽竊。材料中“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花”是一個(gè)比喻，富有含義。“面包”是用來吃，維持身體需要。擁有面包，就是有一定物質(zhì)生活；“水仙”是用來看，讓人精神愉悅。擁有水仙，就是有一定精神生活。①為何“用一塊而不是兩塊去換”？這說明物質(zhì)生活是精神生活基礎(chǔ)。②吃一塊面包，用另一塊去換水仙，這說明人在擁有了一定物質(zhì)生活后，還要有高質(zhì)量精神生活，即在滿足了一定物質(zhì)生活之后，一定要有精神生活。結(jié)合語段中問題，我們發(fā)覺材料還是側(cè)重第二層意思—在滿足了一定物質(zhì)生活之后，一定要有精神生活．寫作是不論從哪個(gè)角度切入，都應(yīng)落到“面包”即“物質(zhì)生活”﹑“水仙花”即“精神生活”上。第16頁12.一個(gè)趙國人牽了一匹馬到集市上去賣，賣了三天，無人問津。他找到伯樂，要伯樂圍著他馬轉(zhuǎn)三圈，然后離開。離開時(shí)要三次回頭看馬。假如伯樂這么做，他付給伯樂一天工錢。伯樂照著趙國人話做了，馬很快賣掉了，而且馬價(jià)提升了十倍。

文中人物有賣馬人、伯樂和買馬人（未點(diǎn)明），但主要人物是賣馬人。中心事件是賣馬人請伯樂幫忙，以好價(jià)錢賣掉了一匹劣馬。立意角度：從賣馬人角度立意:抨擊不擇伎倆害人謀利行為；從伯樂角度立意:批評名人為劣質(zhì)產(chǎn)品作廣告錯(cuò)誤行為；從買馬者角度立意:指出盲從后果。第17頁13.豬八戒照鏡子

豬八戒坐在鏡子前照鏡子。鏡子中出現(xiàn)它，長耳朵，翹鼻子，十分丑陋。它一見就十分惱怒，掄起鐵耙，將鏡子砸得粉碎。可當(dāng)它再看時(shí)，不論大小，每一塊碎片里都有一個(gè)丑陋它。

這則材料可橫向分解為三個(gè)立意角度：豬八戒、鏡子、豬八戒和鏡子。從豬八戒角度看，它自己長耳朵、翹鼻子，十分丑陋，卻責(zé)備鏡子，遷怒于鏡子，足見它不能正確對待自己和他人。據(jù)此，可立意為：要正確對待自己短處，或要正確對待他人批評。從鏡子角度看，盡管豬八戒將它打壞了，但它依然反應(yīng)八戒丑陋，并不因?yàn)楸淮驂亩鹘z毫改變。依此可立意為：要學(xué)習(xí)鏡子不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)持真理精神。從二者合一角度看，豬八戒打壞鏡子，能夠看成邪惡與暴力向真理挑戰(zhàn)；鏡子碎了仍反應(yīng)八戒丑陋，可看作真理是戰(zhàn)勝不了。所以，其立意可為：邪惡與暴力是戰(zhàn)勝不了真理。第18頁14.閱讀寓言《虹和橋》，然后按要求作文。

當(dāng)虹看到弧形石橋時(shí)，對它說：“我大地上姐妹，你生命比我長。”石橋回答說：“你那樣美，你在人們心目中是永恒。”

要求：

1、需以《從虹和橋?qū)υ捤氲健窞轭}，寫議論文。

2、利用總分結(jié)構(gòu)，對比論證方法。

3、800字左右。提醒：虹和橋各有優(yōu)點(diǎn)，它們優(yōu)點(diǎn)是：贊美他人不夸耀自己，表現(xiàn)了可貴謙虛美德。這能夠作為全文中心論點(diǎn)。依據(jù)要求，按照“總分結(jié)構(gòu)”、“對比論證”，能夠設(shè)以下幾個(gè)論段：①謙虛人總能看到他人優(yōu)點(diǎn)，取人之長，補(bǔ)己之短。②驕傲人往往躺在自己成績簿上沾沾自喜，固步自封。③謙受益，滿招損。舉例時(shí)注意有正有反。第19頁1５.閱讀下面文字，依據(jù)要求寫一篇不少與800字文章。

有一年輕人跋山涉水歷盡艱辛去尋找寶物，最終在熱帶雨林找到一個(gè)能散放香氣，放在水里卻沉到水底植物，他想這必定是寶物，就滿懷信心地把香木運(yùn)到市場去賣，可是卻無人問津，隔壁木炭總是很快賣光，開始還能堅(jiān)信自己判斷，可是最終改變了想法，把香木燒成木炭，結(jié)果很快一搶而空，他很高興，回去告訴他父親。父親卻老淚縱橫。原來，青年燒成木炭香木，正是這個(gè)世界上最寶貴樹木——沉香，只要切下一塊磨成粉屑，價(jià)值就超出了一車木炭。

要求全方面了解材料，但能夠選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定問題，確定標(biāo)題；不要脫離材料含意作文，不要套作，不得剽竊。對材料了解是多元,因而構(gòu)思立意也是多樣。下面提供幾個(gè)參考構(gòu)思：（1）現(xiàn)實(shí)生活中，人才被埋沒現(xiàn)象十分嚴(yán)重，往往千里馬常有而伯樂不常有。（2）假如你是一個(gè)人才，你就不能被動(dòng)去等他人來發(fā)覺你，而應(yīng)該主動(dòng)去實(shí)現(xiàn)你價(jià)值，讓自己閃閃發(fā)光。（3）做事要依據(jù)詳細(xì)情況而定，不能墨守成規(guī)，思想僵化，要像材料中年輕人那樣，改變想法，舍得放棄，才能到達(dá)“一搶而空”效果。第20頁1６.珍珠

蚌殼里夜，有多長／不再思量，不再思量／我已擺脫苦悶與憂傷／假如被昔日淚水淹沒／我生命不會(huì)閃光。

請依據(jù)這首詩含義及給你啟示，寫一篇800字左右文章。認(rèn)真讀詩，我們了解到，“假如被昔日淚水淹沒，我生命不會(huì)閃光”是關(guān)鍵句，它告訴我們：生命離不開苦難，只有經(jīng)歷了痛苦，戰(zhàn)勝磨難，才能鑄就生命輝煌。作者意圖就是要引導(dǎo)我們?nèi)ニ妓鳎何覀冊诿鎸щy和挫折、失敗和打擊時(shí)，應(yīng)該怎么做呢？假如不能正視磨難，而是整日痛苦不堪，以淚洗面，那么我們就只能永遠(yuǎn)沉淪下去，我們將一事無成，我們生命就會(huì)黯然無光。可見，“珍珠”對應(yīng)本體是：成功與磨難，生命與挫折，讓生命在磨難中閃光。第21頁1７.有些人認(rèn)為，世界上最痛苦人有兩種：一個(gè)是走在最前面人，一個(gè)是走在最終面人。你同意這種觀點(diǎn)嗎？寫一篇不少于800字文章。自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。首先明確關(guān)鍵字詞：“最前”、“最終”、“痛苦”。第一，走在最前和走在最終人都是痛苦。林則徐“第一個(gè)開眼看世界”，屢遭排擠、迫害。哥白尼創(chuàng)建“日心說”，被燒死在羅馬廣場。第二，走在最前和走在最終人都不痛苦。陶淵明、李白，走在蠅營狗茍謀取官位人群最終，過著自得其樂生活，不扭曲自己人格，他們何來痛苦？譚嗣同是為變法而流血第一人，高呼“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，懷著為進(jìn)步而獻(xiàn)身熱望而死，他是幸福。袁隆平、鐘南山走在科技最前端，為全人類造福；劉翔跑在世界最前面，站在主席臺最前端，他面帶自信笑容；牛頓、愛因斯坦“站在巨人肩膀上”，總結(jié)前人理論，發(fā)覺不足，不停改進(jìn)能夠取得驕人成就。丘吉爾學(xué)生時(shí)代功課在全校最終，鍥而不舍，努力奮斗，終成大器。第三，走在最前和最終人現(xiàn)有痛苦，又有幸福。屈原一直站在政治斗爭前沿，他為國家衰敗而痛苦著，但最終能以死報(bào)國，他也是幸福。范仲淹既在最前、又在最終，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，他永遠(yuǎn)都是一個(gè)最痛苦人，但也是最幸福人。魯迅走在新民主主義文化最前面，是怎樣哀痛者和幸福者，他既是最痛苦，又是最幸福。第22頁1８.依據(jù)以下材料，寫一篇文章。文體除詩歌外不限。不少于800字。

哲學(xué)家在草地上給弟子上最終一課，問：“怎樣除掉這些雜草？”弟子甲說：“用鏟子鏟?！币艺f：“用火燒?！北f：“撒上石灰。”丁說：“連根拔去?！闭軐W(xué)家說：“都試一下。假如沒有除掉，一年后再來此相會(huì)。”一年后，都來了，哲學(xué)家未來。但他弟子看到滿地茂盛莊稼而無一根雜草，終于悟到了一個(gè)真理：欲無雜草，必須種上莊稼。這個(gè)故事讓人明白：欲無必有，欲有必?zé)o。那么，要心中有真善美，必遠(yuǎn)離假惡丑。這必須經(jīng)過選擇、判別和心靈“巷戰(zhàn)”，才會(huì)讓一個(gè)退出，另一個(gè)占據(jù)。提醒“無”與“有”是兩個(gè)抽象概念，材料中要“無草”，則要“有莊稼”，這是含義深刻比喻，草喻生活中假惡丑，莊稼喻真善美，這類題目審題時(shí)要注意化抽象為詳細(xì)：如要使一個(gè)人沒有貪心，就必須用良心占據(jù)他心靈；要使一個(gè)人沒有虛榮，就必須以真誠占據(jù)他心靈；要使一個(gè)人沒有怨恨，就必須以寬容占據(jù)他心靈；要使一個(gè)人不再麻木，就必須以清醒占據(jù)他頭腦；要使一個(gè)人不再冷漠，就必須以愛心充滿自己心靈等。關(guān)鍵要把握生活大網(wǎng)，以小見大。第23頁1９.閱讀下面一首小詩，依據(jù)要求寫一篇不少于800字文章。

在楓葉上

露珠紅紅地閃爍，

在荷花上

露珠有著淚滴似蒼白透明。

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要求全方面了解材料，但能夠選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料含意作文，不要套作，不要剽竊。切合題意1．露珠在楓葉上展現(xiàn)紅色，在荷花上展現(xiàn)白色——不一樣環(huán)境造就不一樣思想、品性，環(huán)境影響人成長/環(huán)境改變?nèi)松ò瑢懠彝ソ逃⑸鐣?huì)影響、近朱者赤、近墨者黑都能夠）/不一樣環(huán)境（位置、崗位、角色、生活）中表現(xiàn)出不一樣人生價(jià)值（橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳）/不一樣環(huán)境里有不一樣人生（際遇），選擇能讓自己閃光人生環(huán)境，而不要最終留下遺憾、傷感。第24頁2．露珠在楓葉上，紅紅地閃爍；在荷花上，有著淚滴似蒼白透明，——堅(jiān)持自己個(gè)性，保持本色，不要受環(huán)境影響（從反面立意）

3.找準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值位置

4．借助了楓葉、荷花，露珠顯現(xiàn)出不一樣色彩——借助外物（他人），成就自己。（從露珠這個(gè)側(cè)面考慮）

5．尋找適當(dāng)位置

6.露珠真實(shí)地展現(xiàn)了楓葉、荷花顏色——要真實(shí)地反應(yīng)客觀現(xiàn)實(shí)世界第25頁20.據(jù)報(bào)載，一位中學(xué)生設(shè)計(jì)了一項(xiàng)航天項(xiàng)目試驗(yàn)方案，自認(rèn)為必定能得到全國一等獎(jiǎng)，結(jié)果只好了三等獎(jiǎng)，發(fā)獎(jiǎng)時(shí)，他竟不起立領(lǐng)獎(jiǎng)；還有一位中學(xué)生在老師和同學(xué)幫助下，完成了一項(xiàng)創(chuàng)造創(chuàng)造設(shè)計(jì)，當(dāng)他得知工廠要投產(chǎn)時(shí)，卻單獨(dú)和廠方洽談，要廠方給他兩萬元人民幣，或送他出國留學(xué)。(1)要有商品意識（沒有從材料整體出發(fā)。）(2)要不知足（沒有領(lǐng)悟材料情感意向。）(3)要重視精神文明建設(shè)（沒有從材料本身出發(fā)，而是從頭腦中固有概念出發(fā)。）(4)要培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙瞬牛ǚ喜牧弦螅瑸樽钫_立意。）第26頁21.閱讀下面給出這篇短文，自擬題目，寫一篇議論文。

日本所編《歐美逸譚》中，有一則藝術(shù)家摔琴故事：有位著名提琴家將用文藝復(fù)興時(shí)期流傳下來最寶貴提琴演奏，這張琴價(jià)值連城。一曲終了，那寶貝樂器美妙樂音使聽眾如醉如癡，一致驚嘆昔日提琴制造師超群絕倫手藝。這時(shí)，提琴家一揮手，竟將琴摔了個(gè)粉碎，頓時(shí)四座皆驚。

此刻，主持人上場宣告：“剛才打壞，只是一把價(jià)值一元多琴。提琴家這么做，是為了告訴諸位，音樂之妙，并不在于樂器好或歹，而在于演奏它人。現(xiàn)在，請大家觀賞以真正寶貴提琴演奏樂曲。”于是，提琴家再一次操起琴，一樣美妙樂音悠然而起。聽眾再不去注意琴價(jià)值，而專心致志地進(jìn)入了藝術(shù)境界。第27頁提醒：

1、能夠認(rèn)證不能看重表面，而要注意實(shí)質(zhì)。

2、能夠論證事業(yè)成敗,人是決定性原因。

3、可論證藝術(shù)內(nèi)容與形式關(guān)系。第28頁22.人們總佩服“千里馬”一日千里，勇往直前氣概；人們也崇尚“老黃牛”生命不息，犁耕不止精神。然而有人總感到不如意，總想讓“千里馬”與“老黃牛”搞優(yōu)勢互補(bǔ)，從而派生出“千里馬”式“老黃?！被颉袄宵S牛”式“千里馬”。這則材料談是人們對“千里馬”與“老黃?！睉B(tài)度，假如將材料中動(dòng)物聯(lián)絡(luò)到人類社會(huì)，輕易找出材料主旨：對人不能求全責(zé)備。第29頁23.一把堅(jiān)實(shí)鎖掛在門上，鑰匙來了，他瘦小身子鉆進(jìn)鎖孔，“啪”一聲鎖開了。鐵棒好奇地問：“為何我費(fèi)了那么大力氣也打不開，你卻輕而易舉就把他弄開了呢？”鑰匙說：“因?yàn)槲易盍私馑?。?/p>

這是一則寓言故事，故事中鎖、鑰匙、鐵棒都有象征意義。請你依據(jù)材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)絡(luò)實(shí)際，寫一篇不少于800字文章。材料中“鎖”“鑰匙”“鐵棒”都利用了比喻，都有一定象征意義。“鎖”比喻為問題、矛盾；“鑰匙”和“鐵棒”比喻為兩種不一樣處理問題方法。①鑰匙——因?yàn)槲易盍私馑摹f明做任何事情必須以了解為基礎(chǔ)，深入了解事物本質(zhì)，掌握事物規(guī)律，才能把事情做好；②鐵棒——費(fèi)了那么大力氣也打不開——說明做事不考究方法，一味蠻干。所以，做事要考究科學(xué)方法，就會(huì)事半功倍；一味蠻干，只會(huì)把事情辦糟。第30頁24.某著名外企要招聘一名資深會(huì)計(jì)，一位女大學(xué)生去應(yīng)聘，因?yàn)闆]有工作經(jīng)歷被拒絕了，可她卻堅(jiān)持參加筆試而且拿了第一。于是人事經(jīng)理親自復(fù)試，女孩坦言唯一工作經(jīng)驗(yàn)只是在學(xué)校掌管過學(xué)生會(huì)財(cái)務(wù)。經(jīng)理失望了：“以后有消息我會(huì)打電話通知你?！迸Ⅻc(diǎn)點(diǎn)頭掏出兩塊錢雙手遞給經(jīng)理：“不論是否錄用，請都給我打個(gè)電話?！薄凹偃鐩]被錄用，你想知道些什么呢?”“請告訴我，哪些方面我沒有到達(dá)你們要求，我好改進(jìn)。”“那兩塊錢……”女孩微笑道：“給沒有被錄用人打電話不屬于企業(yè)正常開支，所以由我付話費(fèi)。請您一定打。”經(jīng)理笑了：“你把兩塊錢收回。我現(xiàn)在就通知你：你被錄用了。”全方面了解材料，但能夠從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得剽竊。第31頁全方面了解材料，但能夠從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得剽竊。從材料我們能夠看到，這位剛畢業(yè)女大學(xué)生盡管沒有工作經(jīng)驗(yàn)，不過面試細(xì)節(jié)反應(yīng)了她含有一個(gè)財(cái)務(wù)人員所應(yīng)該含有良好素質(zhì)和人品。我們能夠從“良好素質(zhì)和人品，有時(shí)比資歷和經(jīng)驗(yàn)更為主要”切入來構(gòu)思作文。另外，我們也能夠從女大學(xué)生應(yīng)聘之所以成功原因，選擇某方面切入來構(gòu)思作文：第32頁⑴從堅(jiān)毅品格切入。她應(yīng)聘一開始便遭拒絕，但卻毫不氣餒一再爭取。財(cái)務(wù)是十分繁雜工作，沒有足夠耐心和毅力是不可能做好。⑵從誠信品格切入。明知外企要招聘是“資深會(huì)計(jì)”，她卻能坦言自己沒有工作經(jīng)驗(yàn)，這種誠信品格對搞財(cái)務(wù)工作尤為主要。⑶從直面不足勇氣和勇于負(fù)擔(dān)責(zé)任精神切入。即使沒被錄用，她也勇于直面不足，勇于負(fù)擔(dān)責(zé)任，要求聽到他人對她批評意見。⑷從公私分明良好品德切入。女孩自掏電話費(fèi)，這公私分明良好品德更是財(cái)務(wù)工作不可或缺。當(dāng)然，也還能夠從人事經(jīng)理善當(dāng)伯樂，善于見微知著，從一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)發(fā)覺一個(gè)優(yōu)異人才切入來構(gòu)思作文，等等。第33頁25.有個(gè)魯國人，擅長織麻鞋，他妻子擅長織白絹。他們想到越國去居住，于是有些人對他們說：“你們將會(huì)貧窮不堪了?！边@個(gè)魯國人問他是何道理，那人說：“麻鞋是穿在腳上，而越人是赤腳走路，白絹是做帽子，而越人是披發(fā)，你們夫妻專長，在越國是無用武之地，怎么不窮呢？”

全方面了解材料，但能夠從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得剽竊。橫向立意：不論做什么事，都不能脫離實(shí)際。反向立意：勇于嘗試、勇于冒險(xiǎn)、勇于改革。延伸立意：就是在原材料已知內(nèi)容基礎(chǔ)上，對原材料作合理聯(lián)想，進(jìn)行恰當(dāng)推理、引伸?！百r本生意做不得”，“無用武之地焉能致富”類比立意：辦企業(yè)、做生意，要依據(jù)當(dāng)?shù)厣a(chǎn)、消費(fèi)、風(fēng)土人情等情況，也要依據(jù)需要與可能，那么就要求我們考慮動(dòng)機(jī)與效益，又要揚(yáng)長避短，才能生財(cái)有道。第34頁26.有一位牧師奉派到新教區(qū)，他發(fā)覺前任牧師種了數(shù)百株郁金香，然而附近學(xué)校上學(xué)學(xué)童走過花園，見花便摘。一天早上他站在花園里，有個(gè)上學(xué)學(xué)童問他：“我能夠摘一朵花嗎？”牧師問：“你要哪一朵？”那孩子選了開得最美一朵郁金香。牧師接著說：“這朵花是你。要是把它留在這里，它過多大會(huì)兒也不會(huì)謝。現(xiàn)在采摘，只能活數(shù)小時(shí)。你把它怎么樣？”孩子想了一會(huì)兒說：“我要把花留在這里，過一會(huì)兒再來看它?！碑?dāng)日下午，有十多個(gè)孩子都在這里選擇他們花，每個(gè)人都同意把他花留在園里，省得過早凋謝。那年春天，牧師送出了整個(gè)花園花，但一朵花都沒有糟踐，還結(jié)交了大批朋友。全方面了解材料，從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或含義范圍作文，不要套作，不得剽竊。第35頁立意提醒：①“愛和美”話題（愛方式）②“教育方法”話題③“共享”話題④“轉(zhuǎn)變思維”話題第36頁27.《新京報(bào)》7月16日報(bào)道：包含今年文科狀元在內(nèi)北京90名學(xué)生入圍香港大學(xué)內(nèi)地本科生錄用計(jì)劃名單。《北京晨報(bào)》7月12日報(bào)道：這些高分考生有多名已被北大、清華錄用。攜優(yōu)良教育機(jī)制和高額獎(jiǎng)學(xué)金雙重優(yōu)勢，港?；鸨猩噭菀l(fā)部分社會(huì)人士和學(xué)者擔(dān)憂。當(dāng)前關(guān)于“北大、清華將被香港高校掃成二流”觀點(diǎn)在網(wǎng)上引發(fā)激烈爭論便是明證。

全方面了解材料，但能夠從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得剽竊。其實(shí)，說到底，這一現(xiàn)象關(guān)鍵折射出來還是一個(gè)關(guān)于生存、競爭、發(fā)展話題。針對當(dāng)前“香港很多大學(xué)和外國個(gè)別大學(xué)到內(nèi)地紛紛招生”“內(nèi)地學(xué)生青睞香港高校，清華、北大淪為二流高?！闭f法，人們?nèi)收咭娙?，智者見智。譬如：①最好學(xué)生進(jìn)入最好大學(xué)學(xué)習(xí)，對于名校繼續(xù)發(fā)展和學(xué)生本身發(fā)展是雙贏；第37頁②港校內(nèi)地招生有利于打破高校壟斷；③內(nèi)地名校不改革將喪失優(yōu)勢；④內(nèi)地名校遭遇國際化沖擊；⑤港校招生必將推進(jìn)高校改革；⑥“百花齊放、齊頭并進(jìn)”才能促進(jìn)高等教育良性發(fā)展；等等。同時(shí)也讓人們產(chǎn)生很多聯(lián)想，譬如：①鯰魚效應(yīng)；②流水不腐，戶樞不蠹；③沒有永遠(yuǎn)第一；④發(fā)展才能進(jìn)步，止步就會(huì)落后；等等。第38頁28.地對天問道：“你是怎樣才贏得人間贊美呢？”天回答道：“我無所不容，無所不納，所以我能忘我地?zé)o私貢獻(xiàn)，才贏得人間永遠(yuǎn)贊美。”地贊嘆道：“你包容萬物，容納眾生，無私貢獻(xiàn)，你真是無愧天之絕美呀！”

天對地問道：“你是怎樣才贏得人類贊美呢？”地回答道：“我無所不忍，無所不載，所以我能真誠無私地貢獻(xiàn)，才贏得人間永恒贊美。”天贊譽(yù)：“你無所不忍，無所不載，無私貢獻(xiàn)，你真是無愧地之壯美??！”

智者說：“能容才大，能獻(xiàn)才惠，能忍才威，能載才美，能認(rèn)識自己，能看清他人，這是人生大境界?。　币笕矫媪私獠牧?，但能夠選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料含意作文，不要套作，不得剽竊。從整體材料看，反應(yīng)是個(gè)人與集體、普遍聯(lián)絡(luò)哲理，可提煉出話題“品德是人生最美”“認(rèn)清自己位置”；從天與地對話中能夠提煉出話題“包容”“貢獻(xiàn)”“忍耐”“承載”等。第39頁29.一頂被丟棄皇冠寂寞地躺在荒草中，一群尋找食物螞蟻正要從這里經(jīng)過。無聊皇冠看著這些忙忙碌碌螞蟻，便嘲諷地說：“你們這些小東西，整天忙忙碌碌，能做什么呢？”一只小螞蟻看看皇冠，說道：“是，我們很卑微，我們很弱小，可我們身上一樣擁有奮進(jìn)力量?！甭犃诵∥浵佋?，皇冠不由得笑起來：“哈哈，你們有力量？想當(dāng)年，在皇宮時(shí)候，我才叫有力量呢，我一聲令下，可叫千萬人生也可叫千萬人死，誰能不服從我命令？誰能有我力量大？”小螞蟻聽了皇冠話，說道：“好吧，就讓人們看看到底什么才是力量。”說完，叫來千萬個(gè)同伴將皇冠掀起，在驚慌失措中，皇冠被弱小螞蟻們推進(jìn)著滾動(dòng)起來，一直滾落到了萬丈懸崖下面。

要求全方面了解材料，但能夠選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料含意作文，不要套作，不得剽竊。材料總體上反應(yīng)了發(fā)展改變哲理，可提煉出話題“大與小”“強(qiáng)與弱”“力量”；從螞蟻角度能夠提煉出話題“團(tuán)結(jié)就是力量”；從皇冠角度能夠提煉出話題“水能載舟亦能覆舟”。第40頁30.就一則寓言故事，聯(lián)絡(luò)思維方法實(shí)際，寫篇敘議結(jié)合文章。題目自擬。

一位客人到朋友家作客，受到了朋友熱情款待。為他到來主人準(zhǔn)備了豐盛午餐，尤其是做了十分可口紅燒鯉魚和鮮美可口鮑魚湯?？腿顺缘檬譂M意，臨別時(shí)主人盛情相讓，讓客人喝了一大碗鮑魚湯，之后還嫌接待不周，于是又送上了一大碗，還十分熱情地說：“再喝一碗鮮魚湯吧！”于是客人盛情難卻，勉強(qiáng)喝了下去，沒想到主人又端來一碗，又說：“再來一碗吧！”最終客人只好婉言謝絕，心想：“以后再也不能到這里來做客了……?！碧嵝眩哼@篇寓言故事主旨是告誡人們好事也要有分寸地去做。假如做過了火，就會(huì)走向反面。這是一個(gè)思維方法問題。立論作文時(shí)可就這方面問題聯(lián)絡(luò)實(shí)際。能夠用故事中一句話（如《再來一碗鮮魚湯吧！》）為題，也可綜合故事主旨，用自己語言立題，比如：《好事也不能過頭》或者《分寸是十分主要》等等。第41頁31.有個(gè)教授做過一項(xiàng)試驗(yàn)：前，他要求他學(xué)生進(jìn)入一個(gè)寬大大禮堂，并自由找座位坐下。重復(fù)幾次后，教授發(fā)覺有學(xué)生總愛坐前排，有則盲目隨意，四處都坐，還有一些人似乎尤其鐘情后面座位。教授分別記下了他們名字。后，教授追蹤調(diào)查結(jié)果顯示：愛坐前排學(xué)生中，成功百分比高出其它兩類學(xué)生很多。

以后，教授語重心長地對新生們說道：“不是說凡事一定要站在最前面，永遠(yuǎn)第一，而是說這種主動(dòng)向上心態(tài)十分主要。在漫長一生中，你們一定要勇爭第一，主動(dòng)坐在前排呀！”

請依據(jù)你對上述故事感悟，自定立意、自選文體、自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字文章。審題提醒：本題能夠轉(zhuǎn)換成話題——“坐在生活前排”。本材料關(guān)鍵詞是“愛坐前排”（對“前排”了解不要狹隘）、“成功”，所以抓住這兩個(gè)詞語邏輯關(guān)系組織成句，就會(huì)有以下立意：①主動(dòng)態(tài)度決定成功高度，②要有不甘落后（敢為人先）精神，③要樹立明確目標(biāo)（爭第一），④勇于坐在生活前排等。第42頁32.聽說，在東南沿海一帶，漁民在捕到螃蟹后，將螃蟹放進(jìn)一個(gè)上小肚大竹簍里面，第一只螃蟹放進(jìn)去時(shí)，漁夫就用重物將口封住，當(dāng)?shù)诙?、第三只放進(jìn)去后，漁夫就不再蓋重物了，因?yàn)?，第一只即將爬出簍口螃蟹，會(huì)被第二只、第三只螃蟹拉到簍底。如此下去，即使簍口沒有蓋蓋子，但也沒有一只蟹能夠爬出去。

讀了這則材料，你有什么故事要敘述，有什么觀點(diǎn)要闡發(fā)，有什么情感要抒寫，請圍繞上面這則材料，自擬題目，寫一篇不少于800字文章。中央電視臺有一句很經(jīng)典臺詞：“凝聚產(chǎn)生力量，團(tuán)結(jié)誕生興旺”。一個(gè)國家假如沒有這種精神，那么這個(gè)國家是不可能走向繁榮富強(qiáng)，螃蟹之所以不能沖出簍口，主要原因是他們不團(tuán)結(jié)，爾虞我詐；所以，沒有一個(gè)能夠爬出簍口。這么“團(tuán)結(jié)”是我們首先會(huì)想到話題。我們還能夠從漁夫角度尋找話題。漁夫之所以在放進(jìn)第二只螃蟹后，不再關(guān)簍口，從而減輕了漁夫勞動(dòng)量，使他有更多時(shí)間和精力去創(chuàng)造更多價(jià)值。漁夫?yàn)楹螘?huì)有這么發(fā)覺呢？這主要源于他對生活觀察，所以，我們能夠擬出第二個(gè)話題“成功源于對生活觀察”或者“做個(gè)生活有心人”。另外，我們還能夠“和為貴”、“互助”等為話題，進(jìn)行寫作。第43頁33.一個(gè)六歲孩子，放學(xué)回家后，拿起刀子就要切蘋果。只見他讓蘋果橫躺下，一邊是花蒂，一邊是果把，刀子放在中間。剛要切，父親趕忙喊到：“切錯(cuò)了！切錯(cuò)！”話音剛落，蘋果早已被切開，兒子拿起二分之一給父親看，喊到：“父親快看，好漂亮一顆五角星！”只見蘋果橫斷面上，由果核輪廓組成了規(guī)則五角。為何會(huì)出現(xiàn)五角星圖案？是小孩子不按常規(guī)而橫切蘋果。可引申出結(jié)論：創(chuàng)造性思維能取得意料不到成功第44頁34.北人生而不識菱者，仕于南方。席上啖菱，并殼入口。或曰：“啖菱須去殼。”其人自護(hù)其短，曰：“我非不知；并殼者，欲以清熱也?！眴栒咴唬骸氨蓖烈嘤写宋锓瘢俊贝鹪唬骸扒吧胶笊剑蔚夭挥?？”“其人自護(hù)其短”是關(guān)鍵句，這一關(guān)鍵句意在告訴人們“自護(hù)所短”是要不得，所以能夠較輕易地得出結(jié)論：不可自護(hù)所短。第45頁35.從前，在美國家標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)石油企業(yè)里，有一位小職員叫阿基勃特。他在出差住旅館時(shí)，總在自己署名下方寫上“每桶四美元標(biāo)準(zhǔn)石油”字樣；在書信及收據(jù)上也不例外，簽了名，就一定寫上那幾個(gè)字。他所以被同事叫做“每桶四美元”，而他真名倒沒有些人叫了。

企業(yè)董事長洛克菲勒知道這件事后說：“竟有職員如此努力宣揚(yáng)企業(yè)聲譽(yù)，我要見見他?！弊罱K，洛克菲勒還指定他為自己繼任者，成為企業(yè)第二任董事長。

請就此材料，寫一篇文章。寫上“每桶四美元標(biāo)準(zhǔn)石油”，只是一件舉手之勞事，誰都能夠做得到，可是只有阿基勃特一個(gè)人去做了，而且堅(jiān)定不移，樂此不疲。嘲笑他人中，必定有不少人才華與能力在他之上，可最終只有他接了洛克菲勒班。有些人經(jīng)常不屑去做一些不起眼小事，然而實(shí)際上，做好不起眼小事，表達(dá)了敬業(yè)精神，這正是筑起大廈基礎(chǔ)。第46頁36.閱讀下面這則寓言故事，聯(lián)絡(luò)實(shí)際，自擬文題，寫一篇800字左右議論文。梟碰到鳩，鳩曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙?！兵F曰：“何故？”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙。”鳩曰：“子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徙猶惡子之聲?！碧嵝眩?、譯文：梟碰到鳩，鳩說：“你要去哪里？”梟說：“故鄉(xiāng)人都討厭我鳴叫聲，所以我要向東遷徙?！兵F說：“你（若是）能夠改變自己鳴叫聲，還能夠；假如不能改變鳴叫聲，向東遷徙，（那里人）依然會(huì)討厭你鳴叫聲?！?、材料重心是“治標(biāo)”與“治本”問題。既能夠順向思索，寫《治標(biāo)不如治本》，也能夠逆向命題，寫《治標(biāo)未必不如治本》。還可談“標(biāo)本兼治”，談怎樣才能“治本”等問題。亦能夠聯(lián)絡(luò)反腐敗等現(xiàn)實(shí)來寫。第47頁37.“蠶吃桑葉，所吐者絲也，非桑也；蜜蜂采花，所釀?wù)呙垡?，非花也。學(xué)習(xí)亦然?！本痛瞬牧献魑摹＿@里列舉兩類事物，共同點(diǎn)都是吸收、消化、創(chuàng)新；再參考后一句提醒，材料中心應(yīng)該是“在學(xué)習(xí)上，只有廣泛地獲取知識，并體會(huì)了解，才能學(xué)有所得，有所創(chuàng)新?！钡?8頁38.“千里之堤，潰于蟻穴?！薄笆е晾澹?謬以千里?！本痛瞬牧希魑?。這兩個(gè)成語共同點(diǎn)都是從反面揭示“小”與“大”辯證關(guān)系，材料中心應(yīng)是：如不注意糾正小毛病，就會(huì)鑄成大錯(cuò)，造成重大損失。第49頁39.有個(gè)漁人有著一流打魚技術(shù)，被人們尊稱為“漁王”.

年老漁王時(shí)經(jīng)常向人訴苦：“我兒子們打魚技術(shù)為何這么差？從他們懂事起就告訴他們怎樣織網(wǎng)最輕易捕到魚，怎樣劃船最不會(huì)驚動(dòng)魚，怎樣下網(wǎng)最輕易收獲最多。他們長大了，我又教他們怎樣識潮汐，辨魚汛……為了讓他們少走彎路,學(xué)到一流打魚技術(shù),我一直把他們帶在身邊,手把手耐心仔細(xì)地教,我把經(jīng)驗(yàn)都毫不保留地傳授給了他們,可他們……”

一位路人聽了他訴說后說：“你一直只傳授給他們你技術(shù)，卻沒傳授給他們教訓(xùn)，對于才能來說，他們沒有自己技術(shù)和教訓(xùn)與沒有經(jīng)驗(yàn)一樣，都不能成大器！”從漁王角度：正面：能夠必定他教子成材苦心，也能夠盛贊他傳授經(jīng)驗(yàn)?zāi)托摹７疵妫航谭ㄉ峡缮倘短?，如過多、過分指導(dǎo)代替了孩子們獨(dú)立思索和嘗試鍛煉，反倒弱化了他們能力等。第50頁從路人角度：你能夠贊同路人觀點(diǎn)：必定教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)一樣在一個(gè)人成長中含有不可替換意義。也能夠?qū)λf法提出異議，自出新見。從兒子角度:能夠分析他們跟父親學(xué)習(xí)時(shí)態(tài)度是否定真，也能夠評價(jià)他們不一樣人生目標(biāo)和理想，甚至還能夠剖析他們是否存在因?yàn)橄胩稍诟赣H闖下家業(yè)上過清閑日子而懶于學(xué)習(xí)心理。漁王兒子沒有成器原因是復(fù)雜多樣每一個(gè)分析只要是合乎情理，都會(huì)得到認(rèn)可和尊重。關(guān)鍵選定好一個(gè)合理角度.所謂合理角度,是指在內(nèi)容上扣住了材料前提下,所寫角度不但屬于個(gè)人獨(dú)特體任,而且寫作時(shí)便于切入、發(fā)揮和運(yùn)思。第51頁40.①馬克思23歲被譽(yù)為當(dāng)初德國最偉大哲學(xué)家。②恩格斯21歲就著文批判當(dāng)初德國哲學(xué)家謝林。③列寧17歲就開始革命活動(dòng)。④毛澤東26歲主編《湘江評論》。⑤徐特立48歲留法，克服困難，學(xué)會(huì)法語。五個(gè)材料都是講偉人們在事業(yè)上都有所成就，這是材料共性，倘若就此立論，觀點(diǎn)就缺乏深度了。深入分析材料會(huì)發(fā)覺①—④還有一個(gè)共同點(diǎn)，即青年時(shí)代就出結(jié)果，而材料⑤是講徐特立48歲苦學(xué)法語有所成，年紀(jì)特點(diǎn)與前四位偉人不一樣。依據(jù)這個(gè)不一樣點(diǎn)能夠立論：年青時(shí)代是出結(jié)果黃金時(shí)代，不過，年紀(jì)并不是成就事業(yè)唯一條件，關(guān)鍵在于有沒有堅(jiān)定志向和堅(jiān)韌不拔毅力。第52頁41.①一根木頭擱在山澗之上，下面深不見底，則勇于走過去甚少，但若橫木置于地，則常人皆能步其上而過。②小李第一次演講，他事先也作好了充分準(zhǔn)備，但一走上臺，看到下面一禮堂黑壓壓人，便滿身冒汗，腦子里一片空白，一句話也記不起來了。兩則材料，一則是說極少有些人能走過擱在山澗上木頭，一則是說小李演講面對黑壓壓人一句話也記不起來。兩則材料從形式上看是不相同，但他們結(jié)果都是一樣——未能如愿以償，究其原因都是膽小，缺乏良好心理素質(zhì)。由這個(gè)共同點(diǎn)，我們能夠提煉這么觀點(diǎn)：①良好心理素質(zhì)是成功主要原因；②要培養(yǎng)良好心理素質(zhì)。第53頁42.①佛羅倫薩詩人但丁名言：“走自己路，讓他人去說吧！”

②波蘭諺語：“常問路人不會(huì)迷失方向。”分析此材料，作文。材料①“走自己路”強(qiáng)調(diào)要有堅(jiān)定信念；材料②“常問路人不會(huì)迷失方向”是講走路時(shí)要有虛心討教精神，要聽從他人指導(dǎo)。二者誰是誰非呢？都很有道理，但都只是就某首先而言，二者含有很強(qiáng)互補(bǔ)性，若將二者結(jié)合起來，就既全方面而有很合理。所以，能夠提煉這么觀點(diǎn)：既要有“走自己路”堅(jiān)定信念，又要有“常問路”虛心精神，才能走好自己人生之路。第54頁43.深秋，黃葉紛紛從枝頭上落下來。有位哲人看到了說：“落葉并非殞落，是勝利凱旋！”

要求：分析、了解材料寓意，聯(lián)絡(luò)現(xiàn)實(shí)生活寫一篇議論文。提醒：所給材料是寄寓性材料，寓意是蘊(yùn)含在字里行間，必須透過文字表面，挖掘其深層內(nèi)涵，方能捕捉材料中心?！奥淙~并非殞落，是勝利凱旋”，否定了“殞落”而必定了“凱旋”。哲人否定黃葉因死亡而落下，而必定它是勝利者歸宿。它落到樹根化為另一個(gè)生命營養(yǎng)，再去滋潤一個(gè)新生命。落葉殞落，只是生命轉(zhuǎn)化為另一個(gè)生命，所以，哲人不認(rèn)為落葉是殞落，而是勝利回歸。參考命題：《“落葉”是值得贊美》《貢獻(xiàn)--永恒美德》第55頁44.我們從小被通知：只要努力付出，終究會(huì)有豐厚回報(bào)。我們中大多數(shù)人也所以體會(huì)了收獲高興。不過無法回避是，很多時(shí)候，我們努力付出了，但最終還是一無全部。當(dāng)構(gòu)想中一切突然落了空，我們往往無法承受，甚至感到自己被坑騙，感到命運(yùn)不公。

你生活中有怎樣體驗(yàn)？請你談?wù)勛约后w驗(yàn)和想法。體裁限記敘文和議論文，字?jǐn)?shù)不少于800字。假如立意為“努力付出就會(huì)有回報(bào)”就是嚴(yán)重偏離題意。因?yàn)?，這段文字表示中心是“很多時(shí)候，我們努力付出了，但最終還是一無全部”，審題立意關(guān)鍵在于怎樣對待“命運(yùn)不公”。第56頁45.(一)志愿軍英雄馬玉祥曾說：“我不是什么英雄，當(dāng)年在朝鮮戰(zhàn)場上我是個(gè)兵，以后轉(zhuǎn)業(yè)到地方，我也是個(gè)‘兵’，現(xiàn)在離休了，我還愿當(dāng)個(gè)老‘兵’，這輩子我掂量自己，只要夠個(gè)兵份量就心滿意足了。”

(二)拿破侖說：“不想當(dāng)元帥兵不是一個(gè)好士兵。”

請你聯(lián)絡(luò)時(shí)代特點(diǎn)來談?wù)勛约嚎捶?，寫成一篇約1000字議論文。先找出兩則材料同和異，談都是理想和自我價(jià)值問題，但看法迥異。對馬玉祥話，應(yīng)抓住關(guān)鍵一句，“這輩子我掂量自己，只要夠個(gè)兵份量就心滿意足了”，理想確實(shí)立應(yīng)從本身實(shí)際出發(fā)，在普普通通崗位上照樣能干出成績來，能實(shí)現(xiàn)本身價(jià)值，要正確了解“兵份量”詳細(xì)內(nèi)涵。而對拿破侖話我們要作詳細(xì)分析，不宜籠統(tǒng)地必定或否定，想當(dāng)元帥兵是有目標(biāo)有理想，但要明確為誰而當(dāng)、為何要當(dāng)元帥這些問題，才能有正確人生觀、價(jià)值觀。第57頁審題時(shí)還應(yīng)注意“聯(lián)絡(luò)時(shí)代特點(diǎn)”這句話，也就是要立足于時(shí)代高度，結(jié)合當(dāng)代青年所擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任和歷史使命來思索這一問題，同時(shí)還應(yīng)聯(lián)絡(luò)本身實(shí)際來確立人生目標(biāo)?？闪⒁鉃椋喝松纫心闷苼瞿欠N雄心壯志，也需要馬玉祥那樣甘于從平凡做起精神，因?yàn)槿魏涡坌膲阎緦?shí)現(xiàn)，都離不開腳踏實(shí)地地苦干。第58頁46.古希臘神話中有這么一則故事：安泰是眾所公認(rèn)英雄，所向無敵，地神蓋婭是他毋親。安泰在格斗時(shí)，只要身不離地，便可源源不停地從大地母親身上汲取力量，因而能夠擊敗任何強(qiáng)大對手。不幸是，安泰克敵制勝奧妙，被一個(gè)叫赫拉克勒斯對手發(fā)覺了，于是安泰被弄到空中扼死了。

依據(jù)材料，聯(lián)絡(luò)實(shí)際，自選角度寫一篇議論文。材料寫了三個(gè)人物，先要搞清他們關(guān)系，安泰和蓋姬是母子關(guān)系，安泰和赫拉克勒斯是敵人，一向無敵英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。究其原因，是安泰離開了力量之源—大地母親。從安泰角度探究他失敗原因，一向無敵是因?yàn)椴煌拇蟮啬赣H身上吸收力量，而被扼死是因?yàn)殡x開了大地被弄到空中，沒有了力量之源，可見個(gè)人力量是渺小，要依靠集體才能有所作為。第59頁從母親角度看，她給予安泰力量，卻不給予安泰自立能力，對安泰悲劇她有責(zé)任。所以適當(dāng)給予是必要，但更主要是培養(yǎng)孩子自立能力。從赫拉克勒斯角度來看，他能打敗安泰關(guān)鍵在于他掌握了對手致命弱點(diǎn)，所以只有知己知被，才能百戰(zhàn)不殆。第60頁47.閱讀下面文字，依據(jù)要求作文。

一位裁縫在吸煙時(shí)不小心將一條高檔裙子燒了一個(gè)窟窿，致使裙子成了廢品。這位裁縫為了挽回?fù)p失，憑借其高超技藝，在裙子四面剪了許多窟窿，并精心飾以金邊，然后，將其取名為“金邊鳳尾裙”。不但賣了好價(jià)錢，還一傳十，十傳百，使不少女士上門求購，生意十分紅火。

要求：全方面了解材料，但能夠從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得剽竊。不少于800字。審題提醒：故事型材料。（一）切題：1.人要從不利走向有利，就要依靠自己永不放棄精神。2.人要從失誤陰影中走出來，就需要聰明過人智慧、靈活變通地思維、高超絕妙技藝。3.成功往往有其偶然性，但更有其必定性。（二）符合題意：1.做人不能被失誤打倒。2.要戰(zhàn)勝困難才能成功。3.挫折不可怕，戰(zhàn)勝挫折才能成功。（三）基本符合題意：1.創(chuàng)新塑造成功。2.天生我材必有用。（四）離題，如“時(shí)尚往往是偶然創(chuàng)作”“我們不應(yīng)盲目追求時(shí)尚”等。第61頁48.閱讀下面一篇寓言，依據(jù)要求作文。

山坡上有一具大樹殘干，聽說樹齡有400多年。當(dāng)初它只是一株樹苗，經(jīng)歷了無數(shù)次風(fēng)霜雨雪摧殘，曾14次被閃電擊中，然而卻頑強(qiáng)地成了一棵巨樹?？墒且院箫w來一群小蟲，用微小而不停頓攻擊結(jié)束了大樹生命。

要求：（1）自選角度，自擬題目，聯(lián)絡(luò)實(shí)際，寫一篇議論文。（2）字?jǐn)?shù)不少于700字。首先要把這則寓言信息進(jìn)行整合。巨樹不懼雷電，卻毀于小蟲，可見微小而不停頓功擊力量驚人，因?yàn)椤靶　?，人們通常重視程度不夠，而一旦意識到問題出現(xiàn)，回天業(yè)已無力。社會(huì)和人生中，不是有許多這么道理嗎？如此，關(guān)鍵觀點(diǎn)也就提煉出來了?！暗溁汲７e于忽微”“防微杜漸”“千里之堤,潰于蟻穴”第62頁49.詩人顧城有句知名詩：“你看云時(shí)，我以為很近，你看我時(shí)，我以為很遠(yuǎn)?！边@里說是人與人之間隔膜。成語中有“咫尺天涯”一詞，意思是說即使近在咫尺，卻遠(yuǎn)如天涯。

海南省海邊有一塊石碑，上書“天涯海角”，那里就是人們常說“天涯”，現(xiàn)在飛機(jī)幾小時(shí)就到了。美國在地球那一邊，似乎也是“天涯”，但衛(wèi)星電視一下子將它拉到我們面前。這是當(dāng)代科技神威，它使我們生存空間距離相對縮短了，難怪有地球村之說。材料說明距離遠(yuǎn)和近是相正確，有條件。一、二則材料從心理角度講咫尺能夠成為天涯，這是因?yàn)槿伺c人之間心靈隔膜；三、四兩則材料從科技角度講天涯能夠變?yōu)殄氤?，這是因?yàn)榭萍歼M(jìn)步力量。寫作時(shí)從這兩個(gè)角度切入方為正點(diǎn)。第63頁50.有個(gè)班級取得了校運(yùn)會(huì)“道德風(fēng)尚獎(jiǎng)”，有些人向校長提出疑惑：在整個(gè)競勝過程中，并沒有發(fā)覺這個(gè)班道德風(fēng)尚比其它班級高在何處。校長笑著說：你忽略了一個(gè)細(xì)節(jié)——在大家都為自己班運(yùn)動(dòng)員取得好成績歡呼雀躍時(shí)，惟有這個(gè)班同學(xué)在為自己喝彩同時(shí)，也不忘為他人喝彩。喝彩對象能夠是自己，也能夠是他人，但據(jù)此材料，應(yīng)寫成要為他人喝彩。至于喝彩原因，不外是學(xué)習(xí)上取得好成績，思想上有好品質(zhì)，生活上有好習(xí)慣等，各人依據(jù)自己知識積累盡可能朝人無我有方面努力，方能寫出佳作。第64頁51.一座廟里石地板，對香客膜拜、香火不停石佛像憤憤不平：“你我同是石頭，來自同一座山，為何你能高高在上，享受千人朝拜，萬人供奉？”佛像略一沉思后微笑道：“賢弟，世間事大致是公平，你我確實(shí)材料相同，來自同一座山，但在你出山前，師傅只是嚓、嚓幾下子，把你劈方方正正著著送出山。在你走后三年里，師傅對我砍呀、鑿呀、刻呀、磨呀，從未間斷，我才成了今天樣子。既然出山前我們歷煉不一樣，今天際遇又有什么不公平呢？”依據(jù)此材料作文.確實(shí)，在我們學(xué)習(xí)生活中，有許多事，公平與不公平，就看你從什么角度看問題?；局髦紤?yīng)是“公平是相正確，沒有絕正確公平，要用辯證眼光看公平”。第65頁52.植物學(xué)家考查阿爾卑斯山脈植被后發(fā)覺：許多山底牧場上開放花已經(jīng)移到了海拔米雪帶上，原先雪帶上植物則超出雪帶向更高處攀登。經(jīng)研究得知，因?yàn)榘柋八股矫}地域氣溫逐步升高，那些原來在低溫環(huán)境里生存植物不得不向山上低溫處尋找適宜土地。

大凡生命都是如此，都有適應(yīng)環(huán)境本能。但也有環(huán)境將生命改變。只要把握住生命與環(huán)境關(guān)系即可。如可寫生命離不開環(huán)境，一旦環(huán)境改變了、生命也將改變，環(huán)境能夠改變生命品質(zhì)等。生命內(nèi)容也比較豐富，它能夠是動(dòng)植物生理層面上生命，也能夠是人類個(gè)體精神世界上生命，還能夠是人類群體意識生命；環(huán)境能夠是自然環(huán)境，也能夠是心理環(huán)境或社會(huì)環(huán)境等。第66頁53.《口鼻眼眉爭辯》

口與鼻爭高低?？谠唬骸拔艺劰沤袷欠牵瑺柡文芫游疑?？”鼻曰：“飲食非我不能辨。”眼謂鼻曰：“我近鑒毫端，遠(yuǎn)察天際，唯我當(dāng)先?！庇种^眉曰：“而有何功居我上？”眉曰：“我雖無功，若無，成何面目？”寓言寓意是強(qiáng)調(diào)要有團(tuán)結(jié)合作精神。本文主旨就明朗了，即評價(jià)個(gè)人業(yè)績不能片面地看他成績或缺點(diǎn)，而要放在整體利益當(dāng)中來考慮，看他為整體做出了什么貢獻(xiàn)。第67頁54.鄭國有一個(gè)人在一棵樹下避暑，他伴隨陽光改變和樹影移動(dòng)，挪動(dòng)自己席子，以此來納涼。等到黃昏時(shí)，他又把席子挪到樹下。月亮出來了，他又按月光和樹影移動(dòng)，挪動(dòng)席子來防止露珠淋濕衣服，結(jié)果露珠照樣淋濕了他衣服……

鄭人用“納涼”方法來“防露”，從來被當(dāng)成笑柄。其實(shí)生活中與鄭人思維方式相同人并不少見，當(dāng)然也有許多人做法恰好與之相反。寓意是要適應(yīng)客觀環(huán)境改變，不停更新理念，推進(jìn)事業(yè)發(fā)展。第68頁55.閱讀下面材料，按要求作文

沒有直線，不能顯現(xiàn)何為曲線；沒有正直，無以映照何為邪惡。

要求：準(zhǔn)確把握材料所蘊(yùn)含中心意思，聯(lián)絡(luò)生活，寫一篇不少于800字議論文曲與直并非水火不相容二物，它們之間是相互依賴關(guān)系。沒有邪惡，無以凸顯正直；沒有直線，便不知何為曲線。正如世上有戰(zhàn)士是因?yàn)橛袘?zhàn)爭，有警察是因?yàn)橛蟹缸镆粯?，失去任何一方，另一方就無法存在。第69頁56.閱讀下面材料，按要求作文。

在美國阿拉斯加自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)鹿而把狼全部毀滅了。鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飲食林中。十幾年功夫，鹿群由千只發(fā)展到四萬只，但體態(tài)蠢笨，沒有了昔日靈秀。植物也因鹿大量繁殖和踐踏而凋零了，鹿本身也因缺乏食物以及安逸少動(dòng)帶來體質(zhì)衰弱而大批死亡。人們只好把狼再引進(jìn)來，很快，鹿與自然保護(hù)區(qū)又恢復(fù)了生機(jī)。

要求：準(zhǔn)確把握材料所蘊(yùn)含中心意思，聯(lián)絡(luò)生活，寫一篇不少于800字議論文提醒：此則材料較完整地?cái)⑹隽寺褂晌羧照?、健康到以后不健康畸形發(fā)展過程。造成這種“結(jié)果”主要原因是人為地毀滅了鹿天敵——狼。材料內(nèi)容前后是因果關(guān)系。應(yīng)該立足材料所述事物“果”去追溯事物“因”，然后就其“因”立意，聯(lián)絡(luò)現(xiàn)實(shí)生活中某首先展開議論。鹿和保護(hù)區(qū)“結(jié)果”是因?yàn)槿恕皩⒗侨繗纭?，從而破壞了自然界“生物圈”與“食物鏈”，遭到自然規(guī)律報(bào)復(fù)，使當(dāng)事者自食其果。第70頁57.閱讀下面材料，按要求作文。

面臨激烈市場競爭，某單位宣告裁員，實(shí)施競爭上崗。老王和老張兩人之中應(yīng)裁一個(gè)，老王于是買了兩瓶五糧液去求人事處長，老張買了兩條大中華送到一位副局長家中。等到人員調(diào)整名單出來時(shí)，老王和老張差點(diǎn)背過氣去：二人都被裁了，取而代之是正局長外甥……當(dāng)今世界，不論是人與人之間，還是國與國之間，都競爭激烈。競爭促進(jìn)了發(fā)展，推進(jìn)了進(jìn)步，但同時(shí)也帶來了一些負(fù)面效果……第71頁58.閱讀下面材料，按要求作文。

問渠那得清如洗，為有源頭活水來。首先明確二者關(guān)系，“清流”是果，“活源”是困，要使流清，必須源活。其次化形象為詳細(xì)，如要使企業(yè)走上良性發(fā)展循環(huán)（清流），必須要有改革辦法（活源），要使個(gè)人思想端正，就必須要有健康人生觀、世界觀（活源）作確保等。第72頁59.閱讀下面材料，按要求作文。

愿風(fēng)不要像今夜這么咆哮

愿夜不要像今夜這么迢遙/愿你旅行不要這么危險(xiǎn)啊

愿危險(xiǎn)不要把你勇氣吞滅掉/愿崖樹代我把手臂搖一搖

愿星兒代我多瞧你一瞧/愿每一朵三角梅都送一送你啊

愿你腳步不要被故鄉(xiāng)淚容牽繞/愿你不要拋卻柔心去換取殘暴

愿你不要兒女情長揮不起意志寶刀/愿你依然愛得深，愛得專一啊

愿你恨，不要被愛跺起了手腳/夜，藏進(jìn)了你身軀像墳?zāi)挂蚕駬u籃

風(fēng)，淹沒了你足跡像送葬也像吹號/我心裂成了兩半這首詩大意是表現(xiàn)作者對友人祝福，顯示自己美好心靈。只要跟此命意相關(guān)材料皆可作文，所以，這也是一道限制性較弱題目。如寫記敘文可寫自己對父母、故鄉(xiāng)、祖國心愿，也可寫他人心愿，如媽媽希望孩子成績好、爺爺希望兒孫前途好、臺胞希望兩岸和平發(fā)展等。寫議論文能夠議論心愿作用、心愿不一樣類型、怎樣才能擁有正確心愿、心愿受不一樣歷史條件限制等。此題審題難度不大，但要寫出新意也不輕易。第73頁60.依據(jù)所給材料，聯(lián)絡(luò)實(shí)際，寫一篇議論文。

從前，有一位少年，渴望練就一身超群劍術(shù)，便千里迢迢來到一座仙山討教于一位世外高人。這位少年一心想早日成名，跪拜之后，便說：“我決心勤學(xué)苦練，請問師傅需要多久才能學(xué)成下山？”師傅答道：“十年?！鄙倌晗犹L，就說：“假如我全力以赴，夜以繼日，需要多長時(shí)間？”師父說：“這么大約要三十年。”少年大吃一驚：“為何全力以赴反而要三十年呢？”師父不答。少年又說：“我一定要不惜一切代價(jià)，拼死拼活修練，爭取早日成功。”師父說：“那么，你就得跟我學(xué)最少七十年?！鄙倌贲に伎嘞耄季?，終于大悟。

依據(jù)所給材料，聯(lián)絡(luò)實(shí)際，寫一篇議論文。提醒：1、能夠論證學(xué)業(yè)、事業(yè)都需要腳踏實(shí)地，日積月累，切忌急功近利，妄想一步登天。2、能夠論證成功道路欲速則不達(dá)。3、能夠論證為師者應(yīng)怎樣啟迪學(xué)生戰(zhàn)勝自我。第74頁61.美國比爾﹒蓋茨和他“微軟企業(yè)”已經(jīng)成為世界上利用高科技創(chuàng)造巨額財(cái)富典范。這位以400百億美元家產(chǎn)名列世界首席富翁“微軟領(lǐng)域愛迪生”，依然留著一頭“亂蓬蓬頭發(fā)”，戴著“臟兮兮眼鏡”，“穿著肘部打著補(bǔ)丁毛衣和縫補(bǔ)過裂口鞋子”。他領(lǐng)導(dǎo)那一群年輕“高智商、不愛睡覺”“微軟小子”認(rèn)為這種作風(fēng)正是“這個(gè)既是創(chuàng)造家，又是企業(yè)家、推銷商”蓋茨成功關(guān)鍵之一。

依據(jù)以上材料，寫一則800字左右文章。觀點(diǎn)辨析：1

務(wù)實(shí)進(jìn)取、勤奮創(chuàng)業(yè)是成功關(guān)鍵之一。2

特立獨(dú)行，不盲目追求時(shí)尚才能立于不敗之地。3

艱辛樸素是成功關(guān)鍵。4

對成功人士無須苛求完美無缺。5

不拘小節(jié)、含有反叛精神也是一個(gè)工作作風(fēng)。6

集中精力，專注于工作事業(yè)人能取得成功。第75頁62.參天大樹在烈日下顯得一片蔥綠。綠葉微微自得地點(diǎn)著頭說：“我茂密葉片遮住了陽光，才給大地留下了清潤花朵”。枝杈搖擺著身子警告說：“假如你不俯在我身軀上，烈日也會(huì)把你曬焦”。粗壯樹干翹首看著他們，低下頭，一往情深地說：“我生命之泉是我沒有見過面朋友—根須”。

依據(jù)以上材料，以“生命之泉思索”為題，寫一篇800字左右文章。觀點(diǎn)辨析：1

人不能忘本，要學(xué)會(huì)感恩。2

生命之泉是那些對自己進(jìn)行幫助扶持人。3

我們應(yīng)該腳踏實(shí)地，專注于手中工作，追求成功。4

生命之泉，支持我們在坎坷人生路上不停前進(jìn)——愛，才是生命之泉。5

謙虛是美德。獨(dú)立材料反應(yīng)是某一個(gè)現(xiàn)象，內(nèi)涵深蘊(yùn)，需對之逐層深入思索。第76頁63.離開了時(shí)間/就沒有了生命；生命和時(shí)間/緊密相依連；失去了時(shí)間/生命就成了虛幻；沒有了生命/時(shí)間就成了云煙提醒：假如材料內(nèi)容，是談人或事物之間關(guān)系，那么人與人之間，人與物之間，物與物之間辯證關(guān)系就是材料中心。這則材料談是“生命”與“時(shí)間”辯證關(guān)系：二者相互依存，時(shí)間價(jià)值就是生命價(jià)值；假如說生命價(jià)值在于過程，那么這過程是按時(shí)間來計(jì)算、來表達(dá)。“珍惜生命分分秒秒”就是這則材料中心意思。參考命題：《時(shí)間與生命》《時(shí)間就是生命》《虛度時(shí)光，就是害人害己》第77頁64.閱讀下面文字，依據(jù)要求作文。在瑞士，嬰兒降生，醫(yī)院就會(huì)在戶籍卡中輸入孩子姓名、性別、出生時(shí)間及家庭住址。因?yàn)閶雰汉痛笕擞媒y(tǒng)一規(guī)格戶籍卡，所以每一個(gè)嬰兒都有“財(cái)產(chǎn)情況”這一欄。瑞士人在為自己孩子填寫擁有財(cái)產(chǎn)時(shí)，寫都是時(shí)間。他們認(rèn)為，對一個(gè)人，尤其是對一個(gè)剛出生孩子來講，他們所擁有財(cái)富，

除時(shí)間外，不會(huì)有其它東西。一個(gè)人出生后，到底擁有些什么？說到底，無非是幾十年時(shí)間。所謂生命，也就是一個(gè)逐步支出時(shí)間過程。有些人需要地位、財(cái)富，就用自己時(shí)間去換取權(quán)力、金錢；有些人需要閑適，于是就在寧靜和安謐中從容度過自己時(shí)日。……瑞士人對財(cái)富了解，對我們或許有所啟迪。請依據(jù)你對這段文字感悟，自定立意、自選文體、自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字文章。審題提醒：本材料主旨是瑞士人認(rèn)為財(cái)富就是時(shí)間，關(guān)鍵詞是“財(cái)富”、“時(shí)間”，抓住這兩個(gè)詞語組織語言，就能夠形成下述若干觀點(diǎn)：①時(shí)間就是財(cái)富，要珍惜時(shí)間。②珍惜時(shí)間，就是珍惜財(cái)富。③抓住時(shí)間，努力拼搏，創(chuàng)造更多財(cái)富。第78頁65.有一則小故事是這么：有個(gè)太太多年來不停嘲笑對面太太很懶惰：“那個(gè)女人衣服，永遠(yuǎn)洗不潔凈?？矗涝谠鹤永镆路?，總是有斑點(diǎn)，我真不知道，她怎么會(huì)洗衣服都洗成那個(gè)樣子……”直到有一天，有個(gè)朋友到她家才發(fā)覺不是對面太太衣服洗不潔凈。細(xì)心朋友拿了一塊抹布，把她窗戶上灰漬抹掉，說：“看，這不就潔凈了嗎？”原來，是自己家里窗戶臟了。

一個(gè)人發(fā)覺他人錯(cuò)誤總比發(fā)覺自己錯(cuò)誤輕易，而錯(cuò)怪他人也比檢討自己更簡單。因?yàn)?，生活?dāng)中，我們經(jīng)常能夠看到那些憤世嫉俗人。我們不妨提醒他們：“擦亮你窗子。”而我們每個(gè)人也應(yīng)經(jīng)常自問一句：“自己窗子擦亮了嗎?”

請以“擦亮你窗子”為話題，寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。第79頁構(gòu)思提醒：擦亮你窗子，你會(huì)發(fā)覺更為精彩東西在閃閃發(fā)光，沒有了過分張揚(yáng)，沒有了過分自信，我們能夠微笑著看著周圍一切，不再輕易認(rèn)識一樣?xùn)|西，包含自己。很多東西都不是能夠直視，要擦凈了眼睛。眼睛是心靈窗戶，擦亮窗戶就是擦亮心靈。擦亮心靈窗戶，你會(huì)發(fā)覺原來很多東西都是你沒看過。這是一個(gè)比喻型題目。這里窗子并非只是實(shí)指窗子，而是有更深層面意義，是非物質(zhì)化認(rèn)識、涵養(yǎng)類窗子。隔著物質(zhì)窗子看世界有時(shí)會(huì)不很分明，不很清楚；隔著心靈上窗子更會(huì)讓心迷失方向。這個(gè)話題能夠?qū)懺谌伺c人交往過程中，我們很輕易發(fā)覺他人錯(cuò)誤或缺點(diǎn)，可對于自己問題或錯(cuò)誤往往看不到，所以別讓灰塵擋住了自己視線，擦亮窗子能夠使我們看清這個(gè)世界；所以多找到本身不足，檢討一下自己，而不要一味地怪罪他人。文章需要從這個(gè)層面展開，寫出自己認(rèn)識與思索。第80頁66.閱讀下面三則材料，寫一篇議論文，題目自擬，不少于600字。

(1)作家丁玲,十年浩劫折磨,使她留下了難以忍受腰痛病,不能伏案寫作,但她不甘心文學(xué)生命終止,自己做了一塊特殊寫作板:一塊二尺見方木板,鑿上四個(gè)眼,系上兩條帶子,套在雙肩上,在上面寫出了一篇篇文質(zhì)兼美散文.

(2)楊蔭榆自"女師大"事件被"打落水"后,先后在蘇州女師,蘇州東吳大學(xué)任教,日寇攻陷蘇州時(shí)罵敵,于1938年被日寇殺害.

(3)陳獨(dú)秀是中共創(chuàng)始人之一,是中國共產(chǎn)黨第一任總書記,晚年被解職后生活貧困,疾病纏身,處境尷尬,但斷然拒絕國民黨反動(dòng)派利誘.三則材料共同點(diǎn)是保持晚節(jié),夕陽無限好“人間重晚晴”，這一共同點(diǎn)就應(yīng)是作文立意之所在.第81頁67.（全國高考卷Ⅰ）閱讀下面文字，依據(jù)要求寫一篇不少與800字文章。（60分）一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來，將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見了，非常羨慕，心想：要是我也有這么本事該多好??！于是烏鴉模仿老鷹俯沖姿勢拼命練習(xí)。一天，烏鴉以為自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，撲到一只山羊背上，想抓住山羊往上飛，可是它身子太輕，爪子被羊毛纏住，不論怎樣拍打翅膀也飛不起來，結(jié)果被牧羊人抓住了。牧羊人孩子見了，問這是一只什么鳥，牧羊人說：“這是一只忘記自己叫什么鳥?！焙⒆用鵀貘f羽毛說：“它也很可愛?。　币笕矫媪私獠牧?，但能夠選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定問題，確定標(biāo)題；不要脫離材料含意作文，不要套作，不得剽竊。第82頁審題提醒：從牧羊人之子角度看，這只烏鴉是一只非?？蓯坌▲B。孩子并沒有弄懂父親對烏鴉自不量力嘲諷，不過，孩子卻從童心中發(fā)出了對烏鴉喜愛：這只鳥很可愛。從旁觀者看，這則故事，事淺而意深。它含有多重含義：1.從實(shí)際出發(fā)。學(xué)習(xí)他人成功經(jīng)驗(yàn)必須從本身實(shí)際出發(fā)。不顧本身客觀條件，一味盲目地學(xué)習(xí)他人，結(jié)果不但不能得到成功，有時(shí)還會(huì)陷自己于尷尬困境。2.勇氣可愛。烏鴉即使失敗了，不過，它身上透露出那種一往無前勇氣，依然值得必定。不過，這種勇氣必須建立在客觀基礎(chǔ)之上，不然，只會(huì)留下讓人嘲笑話柄。3.批評善意。牧羊人對烏鴉批評即使非常尖銳，但充滿善意。牧羊人并沒有因?yàn)闉貘f自不量力而置烏鴉于死地，而是提出了善意批評。自不量力者并非僅有烏鴉，我們都可能因?yàn)樽非竽骋荒繕?biāo)而有時(shí)陷入自不量力。不過，犯了錯(cuò)誤，能夠認(rèn)識錯(cuò)誤，進(jìn)而汲取教訓(xùn)即可。人非圣賢，孰能無過？犯錯(cuò)誤者要善于總結(jié)教訓(xùn)，看見他人犯了錯(cuò)誤，要給予善意批評。4.認(rèn)識差異。父親和兒子對一只鳥不一樣認(rèn)識，反應(yīng)了人們對事物認(rèn)識往往并不一致。其實(shí)，這是非常正?，F(xiàn)象。我們不能要求他人認(rèn)識和自己認(rèn)識總是一致，因?yàn)?，人們認(rèn)識受主客觀條件限制太多。第83頁68.閱讀下面文字，審題自擬題目，寫一篇不少與800字文章。

巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時(shí)，一個(gè)記者問他：“你哪一個(gè)球踢得最好？”他回答說：“下一個(gè)！”而當(dāng)他在足壇嶄露頭角，已成為世界著名球王，并踢進(jìn)一千多個(gè)球后，記者又問道：“你哪一個(gè)球踢得最好？”他依然回答：“下一個(gè)！”讀這則材料，就要注意貝利先后兩次回答“下一個(gè)”時(shí)所處情景，要抓住最關(guān)鍵句子“下一個(gè)！”思索，初露鋒芒說“下一個(gè)”，表現(xiàn)了他不滿現(xiàn)實(shí)狀況；而第二次是在踢進(jìn)了一千多個(gè)球，成為舉世聞名球王之后說，這就更表現(xiàn)了他永遠(yuǎn)進(jìn)取，奮斗拼搏精神。抓住這一點(diǎn)立意即可。第84頁69.閱讀下面兩則材料，寫一篇議論文，題目自擬，不少于800字。

(1)志愿軍英雄馬玉祥曾經(jīng)說:“我不是什么英雄,當(dāng)年在朝鮮戰(zhàn)場上我是一個(gè)兵,以后轉(zhuǎn)回地方,我也是一個(gè)兵,現(xiàn)在離休了,我還愿當(dāng)一個(gè)兵,這輩子我掂量自己,只要夠個(gè)兵份量,也就心滿意足了?！?/p>

(2)拿破侖說,不想當(dāng)元帥士兵不是好士兵.“互求法”適合用于看似矛盾多元材料,馮玉祥與拿破侖話其矛盾點(diǎn)是顯而易見。在提煉論點(diǎn)時(shí),關(guān)鍵在于分析其統(tǒng)一點(diǎn).所說統(tǒng)一點(diǎn),就是指合理點(diǎn)?！耙鲆粋€(gè)好兵”有沒有合理點(diǎn)想當(dāng)元帥是否排斥做一個(gè)好兵。“想當(dāng)元帥”是否有合理地方假如前者與后者都合理,那么它們共同點(diǎn)是什么假如這些問題都正確地想通了,那么提煉出來觀點(diǎn)就可能符合辯證統(tǒng)一觀點(diǎn).第85頁70.閱讀下面文字，依據(jù)要求作文。

①魯迅說：“不論什么事，假如不停搜集材料，積之十年，總可成一學(xué)者。”

②歌德在談到積累材料時(shí)曾經(jīng)說過：“一個(gè)人在年輕時(shí)積累了許多銀幣和銅幣，年歲愈大，這些錢幣價(jià)值也愈高。到了最終，他年輕時(shí)財(cái)產(chǎn)在面前塊塊都變成了純金?！?/p>

③一位歷史學(xué)教授對他學(xué)生說：“假如你搜集兩萬張卡片，就能夠在歷史界成為權(quán)威提醒：寫提供多則材料議論文，不但要注意材料共性，有時(shí)還要注意材料個(gè)性。這三則材料共性是一目了然，那就是都說明了“治學(xué)要注意積累”。假如僅著眼于這一共性，寫起來就思緒閉塞，感到無話可說，沒方法只好堆砌一些事例。這就需要深入挖掘材料個(gè)性。試將三個(gè)材料做一番仔細(xì)分析比較。魯迅強(qiáng)調(diào)積累要長久堅(jiān)持；歌德強(qiáng)調(diào)積累大有價(jià)值，而決不是徒耗時(shí)光和精力；歷史學(xué)教授強(qiáng)調(diào)多積廣積。這么，就能圍繞“治學(xué)要注意積累”這一中心論點(diǎn)，提出三個(gè)分論點(diǎn)，從三個(gè)不一樣方面，層層分析，步步推進(jìn)，使文章內(nèi)容顯得充分扎實(shí)且比較深。同時(shí)，三則材料都能顧及，各有用場。第86頁71.依據(jù)所給材料，聯(lián)絡(luò)實(shí)際，寫一篇議論文。

《莊子》中有這么一則寓