近代中國思想解放潮流課件

康有為孫中山陳獨(dú)秀林則徐專題五近代中國思想解放潮流1.林則徐與魏源的主張與實(shí)踐中學(xué)為體，西學(xué)為用2.嚴(yán)復(fù)，康有為，梁?jiǎn)⒊木S新思想；維新思想在近代中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的歷史地位3.新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物和主要內(nèi)容，新文化運(yùn)動(dòng)的影響4.五四運(yùn)動(dòng)前后馬克思主義在中國的傳播；馬克思主義對(duì)中國歷史發(fā)展的重大意義。高考考綱梁?jiǎn)⒊勚袊迨曛兓耪Z說得好：“學(xué)然后知不足。”近五十年來，中國人漸漸知道自己的不足了。這點(diǎn)子覺悟，一面算是學(xué)問進(jìn)步的原因，一面也算是學(xué)問進(jìn)步的結(jié)果。第一期，先從器物上感覺不足?！诙?，是從制度上感覺不足。自從和日本打了一個(gè)敗仗下來，國內(nèi)有心人，真象睡夢(mèng)中著一個(gè)霹靂。……第三期，便是從文化根本上感覺不足?！锩晒⒔?，所希望的件件都落空。根據(jù)材料指出中國“五十年變化”經(jīng)歷了哪三階段?

2.根據(jù)材料概括指出中國“五十年變化”特點(diǎn)3.結(jié)合材料和所學(xué)內(nèi)容指出推動(dòng)“中國五十年”變化的主要因素。

政治：民族危機(jī)的加深；經(jīng)濟(jì)：資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展;思想：對(duì)西學(xué)了解日益深入；“開眼看世界”（19世紀(jì)40、50年代）--地主階級(jí)抵抗派1.背景A、清政府閉關(guān)鎖國導(dǎo)致愚昧無知。B、程朱理學(xué)束縛人們的思想，不能解決民族危機(jī)。C、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國開始淪為半半社會(huì)，社會(huì)危機(jī)嚴(yán)重2、開眼看世界的倡導(dǎo)者——林則徐、魏源林則徐《海國圖志》書影魏源3、核心思想：師夷長(zhǎng)技以制夷4、影響：引導(dǎo)人們關(guān)注世界形勢(shì)，對(duì)當(dāng)時(shí)的思想解放有重要的啟迪作用你知道“師夷長(zhǎng)技以制夷”的意思嗎？林、魏主要向西方學(xué)習(xí)什么？學(xué)習(xí)西方的直接目的呢？他們的思想在當(dāng)時(shí)起到了何作用？探究2：中體西用的背景—地主階級(jí)洋務(wù)派第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，內(nèi)憂外患的形勢(shì)統(tǒng)治階層內(nèi)部出現(xiàn)了洋務(wù)派和頑固派李鴻章：“中國文武制度，事事遠(yuǎn)出西人之上，獨(dú)火器不能及……中國欲自強(qiáng)，則莫如學(xué)習(xí)外國利器,欲學(xué)習(xí)外國利器，則莫如覓制器之器，師其法而不必盡用其人”倭仁：“立國之道，尚禮儀不尚權(quán)謀，根本之圖，在人心不在技藝?！遍_眼看世界奠定了基礎(chǔ)相同點(diǎn)：目的都是維護(hù)清朝統(tǒng)治不同點(diǎn)：頑固派：反對(duì)學(xué)習(xí)西方技術(shù)；洋務(wù)派：中體西用焦點(diǎn)：是否學(xué)習(xí)西方科技

中學(xué)：中國傳統(tǒng)文化（儒家）西學(xué)：西方文化（近代科學(xué)技術(shù)）

“中學(xué)為體”：綱常名教為國家命運(yùn)根本；

“西學(xué)為用”：近代科技，挽救的清王朝目的口號(hào)“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的含義----在不觸動(dòng)封建制度的前提下，學(xué)習(xí)西方科技，挽救清王朝手段

“中體西用”思想的實(shí)踐：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

1.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要活動(dòng)中，最能體現(xiàn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的初衷的是（）A、創(chuàng)辦軍事工業(yè)B、創(chuàng)辦民用工業(yè)C、籌劃海防D、培養(yǎng)人才2.有人說洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”，這里的柳指的是A、增強(qiáng)封建統(tǒng)治的力量B、出現(xiàn)新的經(jīng)濟(jì)因素和階級(jí)力量C、引進(jìn)了近代科學(xué)技術(shù)D、抵制了外國經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的侵略擴(kuò)張A軍事工業(yè)和民用工業(yè)的性質(zhì)分別是什么？B結(jié)合學(xué)思之窗（P69）以及所學(xué)知識(shí)，比較抵抗派和洋務(wù)派的異同同:都屬于地主階級(jí)；都主張學(xué)習(xí)西方器物（軍事技術(shù)）來維護(hù)清王朝的統(tǒng)治異：1、程度不同。林、魏處于了解、介紹西方的階段還沒真正進(jìn)入學(xué)習(xí)階段；洋務(wù)派創(chuàng)辦了近代軍事工業(yè)等，已正式進(jìn)入了學(xué)習(xí)西方的階段。2、目的不同。林、魏“師夷長(zhǎng)技”的主要目的是“制夷”，即抵制西方列強(qiáng)；洋務(wù)派“師夷長(zhǎng)技”主要目的是“自強(qiáng)”。即挽救清政府的封建統(tǒng)治。

探究：維新思想產(chǎn)生的原因材料一：甲午戰(zhàn)敗給中國帶來空前辱國的《馬關(guān)條約》，它對(duì)中國社會(huì)造成多方面的災(zāi)難，列強(qiáng)對(duì)華資本輸出，國土被帝國主義瓜分豆剖，深重的外患促使中國人民民族意識(shí)的覺醒，喚起以愛國救亡為目的維新變法運(yùn)動(dòng)興起。材料二：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后商辦企業(yè)在總資本額上占中國產(chǎn)業(yè)資本總數(shù)的70％，而官督商辦、官辦企業(yè)僅占30%。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后六年間創(chuàng)辦的私人資本工廠，以廠數(shù)計(jì)，和戰(zhàn)前二十多年間差不多，以投資總額計(jì)，則為二點(diǎn)三倍，說明當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了一個(gè)興辦民族工業(yè)的浪潮，民族資本主義有了初步發(fā)展。經(jīng)濟(jì)：民族資本主義初步發(fā)展

政治：民族危機(jī)嚴(yán)重思想：早期維新思想1、封建勢(shì)力的強(qiáng)大：2、資本主義發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級(jí)力量不夠強(qiáng)大：3、維新派沒有實(shí)權(quán)：4、康有為本人的原因：

有人說：“康有為是跪著造反的。”你能理解這句話的意思嗎？他為什么要“跪著造反”？議一議：借助孔子依靠皇帝宣傳反封建專制的維新變法思想論戰(zhàn)的焦點(diǎn)封建頑固勢(shì)力維新派維新派與頑固勢(shì)力的論戰(zhàn)要不要維新變法要不要興民權(quán)、實(shí)行君主立憲制要不要提倡西學(xué)，改革教育制度祖宗之法不可變寧亡國不可變法變者天下之公理反對(duì)興民權(quán)、設(shè)議院，實(shí)行君主立憲實(shí)行君民共主的君主立憲政權(quán)堅(jiān)持科舉取土，反對(duì)西學(xué)變法之本，在育人才；人才之興，在開學(xué)校；學(xué)校之立，在變科舉

實(shí)質(zhì)：資本主義維新思想和封建主義思想的論戰(zhàn)實(shí)踐：維新變法的性質(zhì)、目的、失敗原因性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)自上而下的改良運(yùn)動(dòng)目的：政治上：實(shí)行君主立憲制度經(jīng)濟(jì)上：發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)失敗原因:資產(chǎn)階級(jí)——軟弱性、妥協(xié)性(根本原因)頑固勢(shì)力——力量強(qiáng)大意義：①維新變法是一場(chǎng)政治改革運(yùn)動(dòng)，維新派以變法圖強(qiáng)，救亡圖存為目標(biāo)，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國熱情。

②維新變法是資產(chǎn)階級(jí)變革社會(huì)制度的初步嘗試，政治上主張君主立憲，經(jīng)濟(jì)上為民族資本主發(fā)展創(chuàng)造了條件,符合中國歷史發(fā)展趨勢(shì)③維新變法也是近代中國一次思想解放潮流，他們提倡新學(xué)，主張興民權(quán)，對(duì)封建思想進(jìn)行了猛烈抨擊，起到了思想啟蒙作用，解放了人們的思想。結(jié)論：走資產(chǎn)階級(jí)改良道路在兩半社會(huì)行不通孫中山的三民主義思考題：

辛亥革命失敗后，陳獨(dú)秀總結(jié)出失敗的原因是封建思想的根深蒂固。那么陳獨(dú)秀等人又是如何進(jìn)行反封建斗爭(zhēng)的？提示：

掀起了新文化運(yùn)動(dòng)，對(duì)封建思想進(jìn)行了徹底的批判，動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位，人們的思想得到空前的解放。新文化運(yùn)動(dòng)和辛亥革命分別是思想文化領(lǐng)域和政治領(lǐng)域的反封建運(yùn)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)是辛亥革命在思想領(lǐng)域反封建的繼續(xù)探究三：新文化運(yùn)動(dòng)的背景2.政治方面:資產(chǎn)階級(jí)要求民主政治，袁世凱復(fù)辟帝制，廢除臨時(shí)約法，實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治袁世凱1912年3月就任臨時(shí)大總統(tǒng)探究三：新文化運(yùn)動(dòng)的背景3.思想方面:民主，自由，博愛等思想得到進(jìn)一步傳播；袁世凱在文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古逆流。(直接原因)

辛亥革命推翻了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國。使人民獲得了一些民主和自由的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心。在以后的歷史進(jìn)程中，無論誰想做皇帝，無論誰想復(fù)辟帝制，都在人民的反對(duì)下迅速垮臺(tái)?！吨袊F(xiàn)代史》上冊(cè)2.新文化運(yùn)動(dòng)主要內(nèi)容

“拋棄官僚的專制的個(gè)人政治,而易以自由的自治的國民政治?！?/p>

——陳獨(dú)秀

“國人等欲脫蒙昧?xí)r代……當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)（即民主）并重。”——《敬告青年》（1）提倡民主與科學(xué)，反對(duì)專制，愚昧、迷信新道德：指資產(chǎn)階級(jí)道德，提倡人權(quán)，個(gè)性解放等，舊道德：指以孔子學(xué)說為代表的儒家傳統(tǒng)道德。探究四：新文化運(yùn)動(dòng)為什么要把矛頭指向儒家傳統(tǒng)道德？儒家傳統(tǒng)道德是封建統(tǒng)治存在的理論基礎(chǔ)和思想支柱，因此，要思想領(lǐng)域反封建，就必須反對(duì)儒家傳統(tǒng)道德！馬克思主義在中國的傳播傳播過程傳播意義開始：促進(jìn)：擴(kuò)大：十月革命后，李大釗第一次舉起社會(huì)主義大旗①先進(jìn)知識(shí)分子選擇了馬克思主義

五四運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步促進(jìn)馬克思主義的傳播廣泛傳播，開始同工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合②為中共成立奠定了思想基礎(chǔ)③指導(dǎo)了中國革命一批研究馬克思主義的社團(tuán)出現(xiàn)。一批先進(jìn)的中國人成為馬克思主義者。一些中國共產(chǎn)黨早期組織開始建立。創(chuàng)辦工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校，宣傳馬克思主義。3.新文化運(yùn)動(dòng)影響材料一：反動(dòng)軍閥污蔑新文化運(yùn)動(dòng)是“異端邪說”、“洪水猛獸”，守舊派文人甚至謾罵新文化運(yùn)動(dòng)的提倡者是“眾叛親離”，“人頭畜鳴”。材料二：《新青年》受到廣大青年知識(shí)分子的普遍歡迎，被譽(yù)為“青年界之金針”和青年的“良師益友”。青年得此，如清夜聞鐘，如當(dāng)頭一棒。材料三：新文化運(yùn)動(dòng)局限在知識(shí)分子的圈子內(nèi)，新思想沒有普及到工農(nóng)群眾中去。——李時(shí)岳材料四：“無論政治學(xué)術(shù)道德文章，西洋的法子和中國的法子，絕對(duì)是兩樣，斷不可調(diào)和遷就。”“若是決計(jì)革新，一切都應(yīng)該采用西洋的新法子，不必拿什么國粹、國情的話來搗亂?！薄惇?dú)秀討論：通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，你認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)“新”在哪兒？1，新領(lǐng)導(dǎo)：資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派2，指導(dǎo)思想新：前期是民主和科學(xué)；后期是馬克思主義思想3，內(nèi)容新：前期以宣傳民主和科學(xué)為突破口，后期以宣傳馬克思主義為內(nèi)容，提出走俄國十月革命的道路。4，影響新：較徹底地批判了封建思想(前期)社會(huì)思潮對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度主要原因維新思潮新文化運(yùn)動(dòng)文藝復(fù)興利用儒家思想宣傳資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說借古希臘古羅馬文化來表達(dá)自己的反封建思想“打倒孔家店”基督教會(huì)壟斷文化；新興資產(chǎn)階級(jí)力量弱?。还畔ＥD羅馬文化是西方人文精神的起源主觀：民族資本主義初步發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力量還不夠強(qiáng)大客觀：封建勢(shì)力強(qiáng)大主觀：一戰(zhàn)期間，民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力量壯大，要求實(shí)現(xiàn)民主政治客觀：袁世凱掀起了尊孔復(fù)古逆流2.經(jīng)歷了由學(xué)習(xí)西方的器物，到政治制度，再到思想文化三個(gè)階段，循序漸進(jìn)、由表及里，由淺入深；3.以向西方學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向以俄為師。中國“五十年變化”的特點(diǎn)1.學(xué)習(xí)西方與探索救亡道路相結(jié)合歷程階級(jí)派別代表人物核心思想實(shí)踐器物制度思想地主階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)無產(chǎn)階級(jí)抵抗派洋務(wù)派維新派革命派激進(jìn)派林，魏曾，張，左康，梁，嚴(yán)孫中山等陳，魯，李，胡李大釗等師夷長(zhǎng)技以制夷中體西用君主立憲，維新變法（改良）三民主義，民主共和（革命）民主和科學(xué)馬克思主義洋務(wù)運(yùn)動(dòng)維新變法辛亥革命新文化運(yùn)動(dòng)新民主主義革命