福建晉江市永春縣第一中學2016-2017學年高二11月月考（期中）語文試題及答案 人教版高二上冊

福建晉江市永春縣第一中學2016-2017學年高二11月月考（期中）語文試題及答案人教版高二上冊永春一中高二年期中考語文科試卷（2016.11）

考試時間：150分鐘試卷總分：150分命題：顏雅娣審核：陳啟民

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1-3題。

據(jù)《國語.魯語》記載，在虞夏時代，皇帝已被人們當作始祖祭祀。后來，無論是在

中央歷代帝王廟還是黃帝陵對黃帝進行祭祀，都是表示繼承和光大往圣先賢的傳統(tǒng)。除了祖先崇拜，中國古代還有對自然的崇拜。中國古代信仰天人合一，認為人道由圣賢效法天道而來。因而，對人類社會的法則作出重大貢獻的發(fā)明者，同時也是天道的代言者。在祭祀上帝時，這些圣人往往被視同為上帝。

在儒家所整理的古代歷史典籍中，對古代帝王的追溯遠遠超出了堯、舜、禹，其中論

述比較多的是黃帝。《春秋左氏傳》在黃帝之后還論及共工氏、太昊氏、少昊氏、顓頊等。儒家學者在論述黃帝時，盡量剔除神話性內(nèi)容，將黃帝視為華夏族道統(tǒng)的創(chuàng)造者。戰(zhàn)國中晚期，黃老學派也將黃帝視為其思想學說的源頭。先秦諸子中法家、道家、兵家、縱橫家、雜家思想都與黃帝文化有關(guān)，《左傳》《國語》《周易》《商君書》《韓非子》《莊子》《管子》《尉繚子》《戰(zhàn)國策》《呂氏春秋》等書都紛紛引述黃帝。

學者鄒衍提出五德終始說，認為自然界五行金、木、水、火、土存在相克的關(guān)系，人

類歷史也是如此。按照他的排列，自然演變圖式是土德-木德-金德-火德-水德，歷史演變圖式是黃帝-夏禹-商-周，繼周而起的必是水德。鄒衍的學說在當時曾引起巨大反響，呂不韋的《呂氏春秋》就采用這一學說。認為按照五德終始學說，黃帝本來只是道統(tǒng)傳承中的一環(huán)，由于土德的位置特殊以及黃帝的歷史貢獻，黃帝成了天道的代表。

秦國在崛起過程中，逐漸形成對包括黃帝在內(nèi)的五帝的祭祀制度。漢興之初，劉邦在

秦所立雍鄜、密、上、下畤等故祠基礎(chǔ)上，復立北畤。雍五畤成為漢初歷代帝王祭祀上帝的場所。漢文帝、漢景帝都曾親自到雍五畤所在地祭祀五帝。武帝在位的前期，常三年一次到雍地祭祀五帝。

自漢至元，對于作為天道象征的黃帝，歷代基本都沿襲了漢代在中央所舉行的郊天禮

中與上帝一并祭祀、在中央的黃郊中單獨祭祀的做法。朱元璋即位后，命李善長探求天地祭禮的源流，斟酌古今之宜，務(wù)在適中，形成定議。李善長在研究祭天之禮后，最終取消了在郊天禮中五帝的附祭地位。五郊祭五帝的禮儀也隨之被廢去。

黃帝作為中華民族文化復興的一面旗幟，這是近代以來黃帝祭奠所出現(xiàn)的新變化。

辛亥革命時期，革命知識分子為了警示漢民族的民族尊嚴和主人意識，推崇和歌頌漢

民族的祖先黃帝。當時的革命知識分子在創(chuàng)辦的一些雜志的前頁上印有大幅的“中華民族始祖黃帝”之像，有些刊物使用“黃帝紀元”，有人根據(jù)黃帝紀年編制了《黃帝降生后大事略表》。

改革開放以來，黃帝祭典越來越受到海內(nèi)外炎黃子孫的關(guān)注，黃帝作為中華民族象征

的內(nèi)涵愈來愈顯得突出。黃帝祭典已成為增強海內(nèi)外中華兒女的凝聚力，實現(xiàn)民族復興大業(yè)的象征。

今天，我們對祭祀的理解與古代有很大差異。主祭人宗族、政治身份合法性的意味在

逐漸淡化，祭品規(guī)格、祭祀禮儀也沒有古代那樣嚴格的等級界限。但祭祀溝通天人、傳承文明、延續(xù)血脈的根本意義卻并沒有變化。

（摘編自李筆浪《黃帝祭祀的歷史回顧》）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）（3分）

A．據(jù)史料記載，黃帝在虞夏時就已被人們當作始祖祭祀。后來，歷代王朝祭祀黃帝，都是表示繼承和光大往圣先賢的傳統(tǒng)。

B．中國古代認為，人道由圣賢效法天道而來。因此，對人類社會的法則做出重大貢獻的發(fā)明者，同時也是天道的代言者。

C．在儒家所整理的古代歷史典籍中，對古代帝王追溯到了黃帝等。其中《春秋左氏傳》在黃帝之后還論及共工氏等人。

D．儒家學者證實了黃帝存在的真實性，法家、道家、兵家、縱橫家、雜家的思想都與黃帝文化有關(guān)，很多經(jīng)典著作引述黃帝。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）（3分）

A．學者鄒衍認為，自然界有五行，而人類的歷史有五德，分別是土德-木德-金德-火德-水德，繼周之后的秦應是水德。

B．呂不韋的《呂氏春秋》采用鄒衍的學說，認為黃帝處在五德之首，加之黃帝的歷史貢獻，因而黃帝也就成了天道的代表。

C．秦漢時期，祭祀五帝漸成常態(tài)。秦國在崛起過程中，逐漸形成了對五帝的祭祀制度；漢代，雍五畤成為漢初歷代帝王祭祀上帝的場所。

D．對于作為天道象征的黃帝，從漢朝到元朝，基本都沿襲了漢朝在中央所舉行的郊天禮中與上帝一并祭祀、在中央的黃郊中單獨祭祀的做法。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）

A．在郊天禮中祭祀包括黃帝在內(nèi)的五帝，延續(xù)了一千多年后，到朱元璋即位，因規(guī)范祭禮，廢棄了五帝在郊天禮中的附祭地位和五郊祭五帝的禮儀。

B．辛亥革命時期，革命知識分子推崇和歌頌漢民族的祖先黃帝，并在雜志上印黃帝像等等，表明黃帝成為中華民族文化復興的旗幟。

C．改革開放以來，黃帝祭典越來越受到海內(nèi)外炎黃子孫的關(guān)注，已成為增強海內(nèi)外中華兒女的凝聚力，實現(xiàn)民族復興大業(yè)的象征。

D．與今人祭祀不同，古人祭祀是為了強化主祭人宗族、政治身份的合法性，而忽視了祭祀溝通天人、傳承文明、延續(xù)血脈的根本意義。

二、古代詩文閱讀（40分）

（一）文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成4～7題。

魏知古，深州陸澤人。方直有雅才，擢進士第。以著作郎修國史，累遷衛(wèi)尉少卿，檢

校相王府司馬。神龍初，為吏部侍郎，以母喪解。服除，為晉州刺史。睿宗立，以故屬拜黃門侍郎，兼修國史。

會造金仙、玉真觀，雖盛夏，工程嚴促，知古諫曰：“臣聞‘古之君人，必時視人之

所勤，人勤于食則百事廢’，故曰‘不作無益害有益’。又曰‘罔咈百姓以從己之欲’。此皆興化立治、為政養(yǎng)人之本也。今為公主造觀，將以樹功祈福，而地皆百姓所宅，卒然迫逼，令其轉(zhuǎn)徙，扶老攜幼，剔瓦，呼嗟道路。乖人事，違天時，起無用之作，崇不急之務(wù)，群心震搖，眾口藉藉。陛下為人父母，欲何以安之？愿下明詔，順人欲，除功役，收之桑榆，其失不遠。”不納。復諫曰：“自陛下戡翦兇逆，保定大器，蒼生颙颙以謂朝有新政。今風教頹替日益甚，府藏空屈，吏員浸增，諸司試補、員外、檢校官已贏二千，太府之帛為殫，太倉之米不支。臣前請停金仙、玉真，訖亦未止。今前水后旱，五谷不立，繇茲向春，必甚饑饉，陛下欲何方以賑之？又突厥于中國為患自久雖遣使請婚恐豺狼之心弱則順伏強則驕逆月滿騎肥若乘中國饑虛窺犯亭鄣復何以防之”帝嘉其直，以左散騎常侍同中書門下三品。

先天元年，為侍中。從獵渭川，獻詩以諷，手制褒答，并賜物五十段。明年，封梁國

公。竇懷貞等詭謀亂國，知古密發(fā)其奸，懷貞誅，賜封二百戶，物五百段。玄宗恨前賞薄，手敕更加百戶，旌其著節(jié)。是冬，詔知東都吏部選事，以稱職聞，優(yōu)詔賜衣一副。自是恩意尤渥，由黃門監(jiān)改紫微令。與姚崇不協(xié)，除工部尚書，罷政事。開元三年卒，年六十九。宋璟聞而嘆曰：“叔向古遺直，子產(chǎn)古遺愛，兼之者其魏公乎！”贈幽州都督，謚曰忠。

（節(jié)選自《新唐書.魏知古傳》）

4．下列對文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）

A．又突厥于中國為患自久／雖遣使請婚／恐豺狼之心／弱則順伏／強則驕逆／月滿

騎肥／若乘中國饑虛／窺犯亭鄣復／何以防之／

B．又突厥于中國為患自久／雖遣使請婚／恐豺狼之心／弱則順伏／強則驕逆／月滿

／騎肥若乘中國饑虛／窺犯亭鄣／復何以防之／

C．又突厥于中國為患自久／雖遣使請婚／恐豺狼之心／弱則順伏／強則驕逆／月滿

騎肥／若乘中國饑虛／窺犯亭鄣／復何以防之／

D．又突厥于中國為患自久／雖遣使請婚／恐豺狼之心／弱則順伏／強則驕逆／月滿

／騎肥若乘中國饑虛／窺犯亭鄣復／何以防之／

5．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A．“進士第”是古代科舉時代考選進士，錄取時按成績排列的等第?！斑M士”是通

過朝廷最后一級考試者，意為可以進授爵位之人。

B．“服除”亦稱“除喪”、“脫服”，俗稱“脫孝”。古代喪禮儀式之一。即除去

喪禮之服。親族中，按五服制度，各人所服及服期不同，除服時間亦先后不一。

C．“贈幽州都督”中的“贈”是古代朝廷為表彰已死大臣的功績，賜死者以官爵或

榮譽稱號，也稱追贈；其余還有贈官、贈典等。

D．“謚號”是朝廷對死去的帝王、大臣、貴族、平民按其生平事跡進行評定后，給

予或褒或貶或同情的稱號。

6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）

A．魏知古正直有才能，考中進士后，先后兩次編修國史，仕途順利，多次升遷，歷

任衛(wèi)尉少卿、檢校相王府司馬、吏部侍郎等官職。

B．唐睿宗為公主修建道觀，魏知古多次進諫，直言盛暑修觀，勞民傷財，有違安養(yǎng)

百姓的治政之本，唐睿宗認為他言辭懇切，于是停止了修建道觀。

C．竇懷貞等陰謀亂國，魏知古秘密揭發(fā)他們的陰謀，竇懷貞被殺，魏知古被賜封二

百戶，五百段物。隨后，玄宗親筆下詔又增加一百戶，表彰他顯著的節(jié)操。

D．魏知古擔任侍中期間，多次受到封地、財物的賞賜，恩意優(yōu)渥。然興衰不由人，

后因與姚崇不和，改授工部尚書，罷除參知政事一職。

7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）乖人事，違天時，起無用之作，崇不急之務(wù)，群心震搖，眾口藉藉。（5分）

譯文：

（2）從獵渭川，獻詩以諷，手制褒答，并賜物五十段。（5分）

譯文：

（二）古代詩歌閱讀。（11分）

閱讀下面這首詩，完成8—9題。

闕題

劉眘虛

道由白云盡，春與青溪長。

時有落花至，遠隨流水香。

閑門向山路，深柳讀書堂。

幽映每白日，清輝照衣裳。

【注】詩人簡介：劉眘（shèn）虛，唐代詩人。性高逸，不慕榮利，交游多山僧道侶。曾擬在廬山卜宅隱居，未成。早年逝世。

闕題：即缺題，原題缺失，后人在編詩時以“闕題”為名。

8．下列對這首詩的理解和賞析，最恰當?shù)膬身検牵ǎ?分）

A．“道由白云盡”，云路并寫，表現(xiàn)了道路之高遠，環(huán)境之清幽。

B．“閑門向山路”，敘中含情，寫出了作者遠離塵世的孤寂生活。

C．“深柳讀書堂”，融情于景，流露了作者一心向?qū)W的沉靜安詳。

D．“清輝照衣裳”，直抒胸臆，傳達出作者真實自然的心理感受。

E．三、四兩句寫落花隨著流水遠遠而來，又隨著流水遠遠而去，流露出淡淡的憂傷。

9．這首詩中的寫水之句堪稱妙筆，其中“時有落花至，遠隨流水香”最為突出。請結(jié)合全詩對此二句作簡要賞析。（6分）

答：

（三）名句名篇默寫（10分）

10.補出下列句子的空缺部分。

（1）《歸去來兮辭》中表現(xiàn)詩人自斟自酌,享受室中之樂,心情很愉快的句子是：“————————，————————?！?/p>

（2）《滕王閣序》中寫來賓駕著馬車在崇山峻嶺中訪求風景的句子：“————————，————————。”

（3）《逍遙游》中當看到大鵬經(jīng)過一系列的準備才能“圖南”之后，蜩與學鳩通過形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子來嘲笑大鵬鳥的句子是：“————————，————————。”

（4）在《逍遙游》中“————————，————————。”描繪鵬奮飛直上九萬里的高空，卻依然有所待，因此在作者看來也并非逍遙。

（5）《陳情表》用“————————，————————。”寫出李密身份雖低但卻得到重用。

三、文學類文本閱讀（23分）

11．閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（23分）

林家鋪子（節(jié)選）茅盾

天又索索地下起凍雨來了。一條街上冷清清地簡直沒有人行。自有這條街以來，從沒

見過這樣蕭索的臘尾歲盡。朔風吹著那些招牌，嚓嚓地響。漸漸地凍雨又變成雪花的模樣。沿街店鋪里的伙計們靠在柜臺上仰起了臉發(fā)怔。

林先生和那位收賬客人有一句沒一句地閑談著。林小姐忽然走出蝴蝶門來站在街邊看

那索索的凍雨。從蝴蝶門后送來的林大娘的呃呃的聲音又漸漸兒加勤。林先生嘴里應酬著，一邊看看女兒，又聽聽老婆的打呃，心里一陣一陣酸上來，想起他的一生簡直毫沒幸福，然而又不知道坑害他到這地步的，究竟是誰。那位上?？腿怂坪鯕馄搅艘恍┝耍鋈缓軕┣械卣f：“林老板，你是個好人。一點嗜好都沒有，做生意很巴結(jié)認真。放在二十年前，你怕不發(fā)財么？可是現(xiàn)今時勢不同，捐稅重，開銷大，生意又清，混得過也還是你的本事?！?/p>

林先生嘆一口氣苦笑著，算是謙遜。

上?？腿祟D了一頓，又接著說下去：

“貴鎮(zhèn)上的市面今年又比上年差些，是不是？內(nèi)地全靠鄉(xiāng)莊生意，鄉(xiāng)下人太窮，真是

沒有法子——呀，九點鐘了！怎么你們的收賬伙計還沒來呢？這個人靠得住么？”

林先生心里一跳，暫時回答不出來。雖然是七八年的老伙計，一向沒有出過岔子，但

誰能保到底呢！而況又是過期不見回來。上?？腿丝粗窒壬沁t疑的神氣，就笑；那笑聲有幾分異樣。忽然那邊林小姐轉(zhuǎn)臉對林先生急促地叫道：

“爸爸，壽生回來了！一身泥！”

顯然林小姐的叫聲也是異樣的。林先生跳起來，又驚又喜，著急地想跑到柜臺前去看，

可是心慌了，兩腿發(fā)軟。這時壽生已經(jīng)跑了進來，當真是一身泥，氣喘喘地坐下了，說不出話來。林先生估量那情形不對，嚇得沒有主意，也不開口。上?？腿嗽谂赃叞櫭碱^。過了一會兒，壽生方才喘著氣說：

“好險呀！差一些兒被他們抓住了。”

“到底是強盜搶了快班船么？”

林先生驚極，心一橫，倒逼出話來了。

“不是強盜。是兵隊拉夫呀！昨天下午趕不上趁快班。今天一早趁航船，哪里知道航

船聽得這里要捉船，就停在東柵外了。我上岸走不到半里路，就碰到拉夫。西面寶祥衣莊的阿毛被他們拉去了。我跑得快，抄小路逃了回來。他媽的，性命交關(guān)！”

壽生一面說，一面撩起衣服，從肚兜里掏出一個手巾包來遞給了林先生，又說道：

“都在這里了。栗市的那家黃茂記很可惡，這種戶頭，我們明年要留心！——我去洗

一個臉，換件衣服再來。”

林先生接了那手巾包，捏一把，臉上有些笑容了。他到賬臺里打開那手巾包來。先看

一看那張“清單”，打了一會兒算盤，然后點檢銀錢數(shù)目：是大洋十一元，小洋二百角，鈔票四百二十元，這全部付給上?？腿?，照賬算也還差一百多元。林先生凝神想了半晌，斜眼偷看了坐在那里吸煙的上海客人幾次，方才嘆一口氣，割肉似的捧到上?？腿烁?，又說了許多好話，方才得到上?？腿它c一下頭，嘆口氣：“再加一點吧，我也熬不過這個年關(guān)呀。”

林先生幾乎想哭出來，沒有話回答，只是嘆氣。除了央求那上?？腿嗽偻ㄈ?，還有什

么別的辦法？林先生忍痛又把這幾天內(nèi)賣得的現(xiàn)款湊成了五十元，這才把那位叫人頭痛的上海收賬客人送走了。

此時已有十一點了，天還是飄飄揚揚落著雪。買客沒有半個。林先生納悶了一會兒，

和壽生商量本街的賬頭怎樣去收討。兩個人的眉頭都皺緊了，都覺得本鎮(zhèn)的六百多元賬頭收起來真沒有把握。壽生挨著林先生的耳朵悄悄地說道：

“聽說南柵的聚隆，西柵的和源，都不穩(wěn)呢！這兩處欠我們的，就有三百光景，這兩

筆倒賬要預先防著，吃下了，可不是玩的！”

林先生臉色變了，嘴唇有點抖。

“不過，師傅，隨他們?nèi)ピ熘{罷，你不要發(fā)急。荒年傳亂話，聽說是鎮(zhèn)上的店鋪十家

有九家沒法過年關(guān)。時勢不好，市面清得不成話。素來硬朗的鋪子今年都打饑荒，也不是我們一家困難！天塌壓大家，商會里總得議個辦法出來；總不能大家一齊拖倒，弄得市面更加不像市面?！?/p>

看見林先生急苦了，壽生姑且安慰著，忍不住也嘆了一口氣。

雪是愈下愈密了，街上已經(jīng)見白。偶爾有一條狗垂著尾巴走過，抖一抖身體，搖落了

厚積在毛上的那些雪，就又悄悄地夾著尾巴走了。自從有這條街以來，從沒見過這樣冷落凄涼的年關(guān)！此時，遠在上海，日本軍的重炮正在發(fā)狂地轟毀那邊繁盛的市廛。

（1）下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當?shù)膬身検牵ǎ?分）

A．本文講述了年關(guān)發(fā)生的“收賬”的故事，描寫的人物不多，卻在有限的篇幅中展

示了眾多的時代場景，能夠讓讀者窺見廣闊的社會生活。

B．上?？腿讼仁恰昂軕┣械亍辟潛P林先生是好人，有本事，后來面對林先生的哀求

卻又要求“再加一點吧”，這些細節(jié)表現(xiàn)了他世故、偽善的性格特點。

C．林小姐百無聊賴地“站在街邊”看“凍雨”，這引發(fā)了林先生酸楚的情緒；“轉(zhuǎn)

臉對林先生急促地叫道”使情節(jié)突起波瀾，制造懸念，推動故事情節(jié)。

D．壽生罵黃茂記“很可惡”，提醒林先生預防南柵聚隆和西柵和源的欠款，相信“商

會里總得議個辦法出來”，可見壽生雖然自私，但遇事自信，有主見，有辦法。

E．本文結(jié)尾寫到日本軍重炮轟毀上海市廛這一情節(jié)，暗示日軍侵華是林家鋪子面臨

倒閉的直接原因，與第二段“然而又不知道坑害他到這地步的，究竟是誰”形成呼應。

（2）文中有多處關(guān)于“雪”的描寫，有什么作用？（6分）

（3）林先生是一個怎樣的人？請結(jié)合全文簡要分析。（6分）

（4）選文情節(jié)安排巧妙，多條線索交織在短短的篇幅中。請理出三條并簡要分析其作用。（6分）

四、語言文字運用（18分）

12．下列各句中加點成語的使用，全都正確的—項是（）（3分）

①最近，一部都市家庭情感劇《小別離》熱播，劇中三個家庭在孩子出國還是參加國內(nèi)高考的問題上首鼠兩端的態(tài)度，引起了網(wǎng)民們的熱議。

②里約奧運首金爭奪戰(zhàn)打響，在舉重隊放棄參加女子48公斤級比賽后，女子10米氣步槍比賽首當其沖，杜麗和易思玲向金牌發(fā)起沖擊。

③S．A．阿列克謝耶維奇說，《二手時間》這部作品，自己慘淡經(jīng)營，寫了很長時間，想要把整個類似于社會大合唱里所有的聲音都容納進去。

④內(nèi)地奧運精英代表團表示對港澳同胞對內(nèi)地體育事業(yè)和體育健兒的關(guān)心和支持敬謝不敏，愿與港澳同胞共同分享奧運會的榮耀和歡樂。

⑤在第35屆國際兒童讀物聯(lián)盟世界大會上，曹文軒榮獲國際安徒生獎。作為中國著名兒童文學作家，曹文軒著作等身，其成就令人側(cè)目而視。

⑥20世紀90年代，文化散文盛行，優(yōu)秀的歷史題材的散文更是卷帙浩繁，使讀者既穿越時空走進了遙遠的年代，又感受了漢語文章的魅力。

A．①②⑤B．②④⑤C．①③⑥D(zhuǎn)．③④⑥

13．下列各句中，沒有語病的一句是（）（3分）

A．北京聯(lián)合張家口申辦2023年冬奧會有利于進一步展示中國形象，增強我國軟實力和影響力，推動我國由體育大國向體育強國邁進。

B．韓劇重視家庭親情，尊敬老人，待人接物彬彬有禮，很少有色情或暴力的場面，洋溢著含蓄之美，能讓人產(chǎn)生道德的認同感。

C．受較強冷空氣影響，南方包括江西和浙江的部分地區(qū)將出現(xiàn)大范圍雨雪降溫天氣，這將是10月下旬以來南方最強的一輪雨雪降溫天氣。

D．盡管很多網(wǎng)友對“土豪”這個詞所潛藏的對人的諷刺等負面情緒提出了種種質(zhì)疑，但并不能阻止它在全國的流行。

14．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（）（3分）

朱光潛先生說過，詩是培養(yǎng)趣味的最好媒介。不懂得詩，人生便無趣味。________，________，________，________，________。

①譬如讀小說只見到故事而不見到它的詩，就像看到了花架而忘了架子上的花

②同樣，不懂得詩，文學的趣味也必然低下

③因為一切文學都要有詩的特質(zhì)，文學的各種樣式都可當成一首詩看

④如果對詩沒有興趣，對于別的文學作品的佳妙處終不免有些隔膜

⑤所以，要養(yǎng)成純正的文學趣味，必須從讀詩入手

A．③④⑤①②B．②③①⑤④C．②③④①⑤D．②③④⑤①

15．對下列詞語相關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項（）（3分）

A．成語“端木遺風”中的端木是指孔子的學生端木賜，字子貢，善經(jīng)商，有“君子愛財，取之有道”之風；同樣善經(jīng)商的還有春秋時越國的范蠡，他自稱陶朱公，因善經(jīng)商而成巨富，所以后人常以“陶朱”作為富人的代稱。

B.“除臣洗馬”的“除”是授予官職；“拜臣郎中”的“拜”也是授予官職，兩者沒有實質(zhì)區(qū)別，可以換用。

C.“察臣孝廉”“舉臣秀才”中的“察”“舉”是推薦的意思，這是古代察舉制，漢代開始，推舉孝順父母、品行方正的人擔任官職。

D.“表”是一種奏章，用于臣下向君主陳請謝賀。因為“表”的閱讀對象是皇帝，所以一般都態(tài)度誠懇，措辭謙恭。

16．下面是“2016魯迅文化跑”路跑活動的LOGO，請寫出構(gòu)圖要素（除文字外），并說明圖形寓意，要求語意簡明，句子通順，不超過80個字。（6分）

五、作文（60分）

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

有一條在微信圈流傳的“稻草定律”說，路邊的一根稻草如果沒人搭理，它永遠只是一根稻草。賣白菜的人用它捆綁了白菜，它的價值就與白菜一樣了；賣螃蟹的人拿去捆綁螃蟹，它就與螃蟹的價值一樣了。人的價值有時也像一根稻草，與自身無關(guān)，就看你與誰在一起。但也有人覺得“稻草定律”并非人生寶典，稻草什么時候都是稻草，螃蟹什么時候都是螃蟹，螃蟹的美味是稻草永遠不會散發(fā)的，稻草不要以攀龍附鳳來提升自己的價值；稻草的價值在于它是稻米成長的母本，它孕育的米香也是螃蟹所不具備的。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

永春一中高二期中考語文科參考答案（2016.11）

1．D(“儒家學者證實了黃帝存在的真實性”錯，原文“儒家學者在論述黃帝時，盡量剔除神話性內(nèi)容，將黃帝視為華夏族道統(tǒng)的創(chuàng)造者?！辈皇亲C實了黃帝存在的真實性的意思)

2．A（“繼周之后的秦應是水德”錯，原文只是說周之后是水德，而沒有說是秦朝）

3．D（“忽視了祭祀溝通天人、傳承文明、延續(xù)血脈的根本意義?！卞e，據(jù)原文“但祭祀溝通天人、傳承文明、延續(xù)血脈的根本意義卻并沒有變化。”可知古人祭祀也重視溝通天人，傳承文明、延續(xù)血脈的根本意義）

4．C

5．D（朝廷不會給平民封謚號。）

6．B（“唐睿宗停止修建道觀”屬無中生有；且魏知古前后兩次進諫，第一次是站在百姓角度，第二次站在國家內(nèi)憂外患的角度。）

7．（1）違背人事和天時，興起無用的勞作，注重不急的事務(wù)，百姓心里動蕩不安，眾人議論紛紛。（“乖”、“崇”、“藉藉”各1分，句意2分。）

（2）隨從皇帝在渭川打獵，獻詩婉言規(guī)勸，（皇帝）親筆下詔答復給予表揚，并且賞賜五十匹布帛錦緞。（“于渭川獵”句式、“諷”、“手制”各