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給教師的一百條建議讀后感給教師的一百條建議讀后感給教師的一百條建議讀后感給教師的一百條建議讀后感編制僅供參考審核批準(zhǔn)生效日期地址:電話(huà):傳真:郵編:給教師的一百條推薦讀后感(2):《蘇霍姆林斯基的100個(gè)推薦》這本書(shū)里面,談了關(guān)于教育的方方面面的問(wèn)題,有很多閃光的東西,當(dāng)然不是金子,雖然存在國(guó)家、社會(huì)、民情、地域等種種因素的差異,但書(shū)中許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)仍然能夠?yàn)槲覀兯梃b??催@樣的書(shū),領(lǐng)人感悟到了很多東西,作為一名剛剛參加教育工作的年輕教師,我讀這本書(shū)的時(shí)候,被深深的觸動(dòng)了。下方我就根據(jù)自己讀到的資料,談?wù)勛约旱母惺埽喝说囊簧鷳?yīng)該這樣度過(guò)一、世界上沒(méi)有好的教育方法,只有適合的教育方式蘇霍姆林斯基在第一個(gè)推薦中提到,“我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話(huà)語(yǔ)、周?chē)澜绲拿篮退囆g(shù)的美……”古人有一種說(shuō)法:“樂(lè)人易,動(dòng)人難。”也就是說(shuō),讓人開(kāi)心容易,要想感動(dòng)人很難。其實(shí)我覺(jué)得,樂(lè)人和動(dòng)人是語(yǔ)言的兩種不一樣風(fēng)格,幽默的極致也能動(dòng)人,例如馬克吐溫的《競(jìng)選州長(zhǎng)》,當(dāng)你讀到:“9個(gè)剛剛在學(xué)走路的包括各種不一樣膚色、穿著各種各樣的破爛衣服的小孩,沖到一次民眾大會(huì)的講臺(tái)上來(lái),緊緊抱住我的雙腿,叫我做爸爸!”在捧腹大笑的同時(shí),你的心里能不一陣波瀾起伏嗎?
我想,一個(gè)語(yǔ)言貧乏單調(diào)、枯燥無(wú)味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限。作為教師,我覺(jué)得曉之以理,動(dòng)之以情就應(yīng)是我們發(fā)奮的方向,無(wú)論我們采用的是哪一種風(fēng)格,只要能吸引學(xué)生就是成功的語(yǔ)言,教育的方法我不敢妄言,只是感覺(jué)如果這種教學(xué)方式能引起學(xué)生的共鳴就是好的方法。二、課堂質(zhì)量是我要誅求的目標(biāo)在蘇霍姆林斯基的這本書(shū)中,我還讀到這樣一段話(huà)“‘批改作業(yè)本占去了全部業(yè)余時(shí)刻?!瓚?yīng)對(duì)著一疊疊作業(yè)本要批改,不止一個(gè)教師會(huì)不寒而栗,這不僅僅是正因要耗費(fèi)許多小時(shí)的勞動(dòng)——令人苦惱的是,這是一種單調(diào)的非創(chuàng)造性勞動(dòng)?!边@讓我想起一則黑色幽默,說(shuō)有一位中學(xué)語(yǔ)文老師英年早逝,死后在人們辦喪事的時(shí)候,突然詐尸,從棺材中坐了起來(lái),邊上的人都嚇呆了,兩股顫顫,手足無(wú)措,幸好,這位老師一個(gè)熟悉的朋友較為鎮(zhèn)靜,扯起了嗓子喊道:“那個(gè),某某某老師,快來(lái)改作文?!痹?huà)音剛落,尸體應(yīng)聲而倒,再?zèng)]反應(yīng)。這當(dāng)然只是一個(gè)虛構(gòu)的故事,但從中能夠看到許多老師在作業(yè)堆中疲憊不堪的影子。蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負(fù)擔(dān)的三個(gè)方法:第一、在每堂語(yǔ)法課上抽出必須時(shí)刻,讓學(xué)生書(shū)寫(xiě)和記住可能犯語(yǔ)法錯(cuò)誤的詞語(yǔ);第二,為家庭作業(yè)的完成做細(xì)致、周密的準(zhǔn)備工作,以防出錯(cuò);第三,定期抽查:教師有時(shí)收幾個(gè)學(xué)生的作業(yè)本批改,只有測(cè)驗(yàn)時(shí)才全面批改所有學(xué)生的作業(yè)。前兩個(gè)方法是避免學(xué)生作業(yè)出現(xiàn)超多錯(cuò)誤,教師批改起來(lái)才能健筆如飛,節(jié)省時(shí)刻。我覺(jué)得,這是向我們課堂要質(zhì)量的另一種說(shuō)法,課堂質(zhì)量上去了,批改作業(yè)的時(shí)刻少了,等同于我們教師的生命就延長(zhǎng)了。因此,能夠這樣說(shuō):“課堂質(zhì)量是教師生命的延長(zhǎng)線(xiàn)。”后一個(gè)方法的提出,我覺(jué)得能夠稍作修改,采取平時(shí)分層次、不定期抽樣檢查,測(cè)驗(yàn)時(shí)候進(jìn)行全面批改的形式。三、使自己的教學(xué)更加有效在探討“什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的”這個(gè)問(wèn)題時(shí),書(shū)中還有這樣一段話(huà),十分詼諧搞笑:“我不由得想起波蘭的著名教育家亞努什·科爾恰克的話(huà):‘指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想,無(wú)異于讓別的女生替你生產(chǎn)你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產(chǎn)出來(lái)的,這樣的思想才最寶貴?!绻銈兿氤蔀檎嬲哪芄で山?,那就不好等待‘別的女生替你生產(chǎn)你懷胎的孩子’。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學(xué)方法,才是最好最有效的方法?!?/p>
比喻生動(dòng)形象,很能發(fā)人深省。確實(shí),此刻各種各樣的教學(xué)方法、教學(xué)模式充斥耳目,令人眼花繚亂,我們不能盲目地跟從,一味模仿不是明智地選取,我想說(shuō):“克隆永遠(yuǎn)到達(dá)不了藝術(shù)的高峰?!眲e人好的東西就應(yīng)吸收借鑒,但決不能生搬硬套。那什么才是真正有效的教學(xué)方法呢?我個(gè)人認(rèn)為,除了蘇霍姆林斯基所說(shuō)的“傾注自己的智慧、自己活的思想的教學(xué)方法之外”,還就應(yīng)有一個(gè)基本準(zhǔn)則,那就是能最大程度發(fā)展學(xué)生潛質(zhì)、挖掘?qū)W生潛力的教學(xué)方法。這樣的方法才就應(yīng)是我們追求的目標(biāo),追求的終點(diǎn),但這個(gè)終點(diǎn)不像是高山,我們爬一輩子、幾輩子也不必須能到達(dá)頂峰,而且,個(gè)人的頂峰又不等同于全社會(huì)的頂峰。我覺(jué)得,在教學(xué)這條路上,只要你遵循上方提到的這兩個(gè)原則,才可事半功倍。給教師的一百條推薦讀后感(1):在閱讀教育類(lèi)書(shū)籍時(shí),經(jīng)??吹揭粋€(gè)響亮的名字——蘇霍姆林斯基,看到文中引用他的經(jīng)典名句。可從未真正靜下心來(lái)閱讀過(guò)他的任何作品。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的一百條推薦》,它真是一本好書(shū)!其中一篇文章《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū),讀書(shū)就應(yīng)成為教師的精神需要。看了《教師的時(shí)刻從哪里來(lái)》后,我真的觸動(dòng)很大。我也常抱怨沒(méi)有時(shí)刻,忙啊。每一天早早到校,很晚才離開(kāi)學(xué)校,備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的問(wèn)題,已有點(diǎn)應(yīng)接不暇,還要忙著生活中瑣碎的事情。正當(dāng)我看不清方向時(shí),蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時(shí)刻從讀書(shū)中來(lái)?!爸挥忻恳惶觳婚g斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般?!笨芍^是“柳暗花明又一村”,我明白了,為什么那么多優(yōu)秀教師,課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件,他們都能巧妙引導(dǎo),讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂,也做了精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,但課堂上卻總感到語(yǔ)言貧乏,缺乏感染力,教得費(fèi)力。這才恍然大悟,優(yōu)秀教師是平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)積累,在日常工作中提練,借鑒其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),用一輩子來(lái)備課,而我只用課前的幾個(gè)小時(shí)來(lái)備課,“書(shū)到用時(shí)方恨少”,效果當(dāng)然不一樣。環(huán)保廣告語(yǔ)一位優(yōu)秀的高級(jí)教師曾說(shuō)過(guò):“只讀兩本書(shū)(教材、教參)的教師無(wú)論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書(shū)能夠提升自己的教育的愛(ài)心和社會(huì)的良心。這是做一個(gè)“真正的教師”所不可缺的“精神底子”。“有人說(shuō)‘沒(méi)時(shí)刻讀書(shū)’,關(guān)鍵還是他不想讀書(shū)……”這樣的讀書(shū)箴言,我完全贊成,并深有同感。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,那就是喜愛(ài)讀書(shū)的精神?!弊x書(shū)吧,讀蘇霍姆林斯基,你會(huì)感到教育能夠一生追求。老師們,你是人類(lèi)禮貌的傳承者,你不讀書(shū),怎能讓你的學(xué)生與書(shū)為友?讀書(shū)吧!給教師的一百條推薦讀后感(3):蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條推薦》第75條教師要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任中提到教師要有學(xué)習(xí)的愿望,要有對(duì)知識(shí)的渴求和明白智力活動(dòng)的奧秘的志向,只有這些小路攀登,才能使你到達(dá)教育技巧的頂峰即師生之間心靈交往的和諧的境界。我想告訴你,年輕的朋友一個(gè)簡(jiǎn)單而又極其復(fù)雜的教育秘訣。這個(gè)秘訣就是只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感,才能使學(xué)生透過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育,教育的核心,就其本質(zhì)來(lái)說(shuō),就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感;我是一位勤奮的腦力勞動(dòng)者,是祖國(guó)的好公民,是父母的好兒女,是一個(gè)有著高尚的志趣、激情和不斷取得進(jìn)步的完美的人。我認(rèn)為這個(gè)秘訣十分重要。我們完全應(yīng)當(dāng)建立師生之間的情感橋梁。那種只要帶領(lǐng)孩子去玩,和孩子們一齊分享快樂(lè)就行了的觀(guān)點(diǎn),顯然是錯(cuò)誤的。要建立與孩子間的真正友誼,是要用我們的力量,我們的思考,我們的智慧,我們的信心和我們的情操去鼓勵(lì)孩子的行為和情感。為了建立師生之間的偉大的友誼,教師務(wù)必付出巨大的精神財(cái)富。要想建立起師生間友誼的橋梁,我們的教師務(wù)必付出真誠(chéng)的、真心的愛(ài)。世界上有著各種各樣的愛(ài),而教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)則更加高尚。這種愛(ài)集中地反映了社會(huì)進(jìn)步的要求,蘊(yùn)含著更加廣泛的社會(huì)好處,這種愛(ài),是教師與學(xué)生心靈之間的一條通道,是開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙。有了它,教師才能贏得學(xué)生的愛(ài),贏得學(xué)生的依靠,使學(xué)生樂(lè)于理解教誨,收到其最佳的教育效果。薦:宋詞三百首讀后感給教師的一百條推薦讀后感(4):《蘇霍姆林斯基的100個(gè)推薦》這本書(shū)里面,談了關(guān)于教育的方方面面的問(wèn)題,有很多閃光的東西,當(dāng)然不是金子,雖然存在國(guó)家、社會(huì)、民情、地域等種種因素的差異,但書(shū)中許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)仍然能夠?yàn)槲覀兯梃b??催@樣的書(shū),領(lǐng)人感悟到了很多東西,作為一名剛剛參加教育工作的年輕教師,我讀這本書(shū)的時(shí)候,被深深的觸動(dòng)了。下方我就根據(jù)自己讀到的資料,談?wù)勛约旱母惺埽阂弧⑹澜缟蠜](méi)有好的教育方法,只有適合的教育方式蘇霍姆林斯基在第一個(gè)推薦中提到,我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話(huà)語(yǔ)、周?chē)澜绲拿篮退囆g(shù)的美古人有一種說(shuō)法:樂(lè)人易,動(dòng)人難。也就是說(shuō),讓人開(kāi)心容易,要想感動(dòng)人很難。其實(shí)我覺(jué)得,樂(lè)人和動(dòng)人是語(yǔ)言的兩種不一樣風(fēng)格,幽默的極致也能動(dòng)人,例如馬克吐溫的《競(jìng)選州長(zhǎng)》,當(dāng)你讀到:9個(gè)剛剛在學(xué)走路的包括各種不一樣膚色、穿著各種各樣的破爛衣服的小孩,沖到一次民眾大會(huì)的講臺(tái)上來(lái),緊緊抱住我的雙腿,叫我做爸爸!在捧腹大笑的同時(shí),你的心里能不一陣波瀾起伏嗎?我想,一個(gè)語(yǔ)言貧乏單調(diào)、枯燥無(wú)味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限。作為教師,我覺(jué)得曉之以理,動(dòng)之以情就應(yīng)是我們發(fā)奮的方向,無(wú)論我們采用的是哪一種風(fēng)格,只要能吸引學(xué)生就是成功的語(yǔ)言,教育的方法我不敢妄言,只是感覺(jué)如果這種教學(xué)方式能引起學(xué)生的共鳴就是好的方法。二、課堂質(zhì)量是我要誅求的目標(biāo)在蘇霍姆林斯基的這本書(shū)中,我還讀到這樣一段話(huà)‘批改作業(yè)本占去了全部業(yè)余時(shí)刻。’應(yīng)對(duì)著一疊疊作業(yè)本要批改,不止一個(gè)教師會(huì)不寒而栗,這不僅僅是正因要耗費(fèi)許多小時(shí)的勞動(dòng)令人苦惱的是,這是一種單調(diào)的非創(chuàng)造性勞動(dòng)。這讓我想起一則黑色幽默,說(shuō)有一位中學(xué)語(yǔ)文老師英年早逝,死后在人們辦喪事的時(shí)候,突然詐尸,從棺材中坐了起來(lái),邊上的人都嚇呆了,兩股顫顫,手足無(wú)措,幸好,這位老師一個(gè)熟悉的朋友較為鎮(zhèn)靜,扯起了嗓子喊道:那個(gè),某某某老師,快來(lái)改作文。話(huà)音剛落,尸體應(yīng)聲而倒,再?zèng)]反應(yīng)。這當(dāng)然只是一個(gè)虛構(gòu)的故事,但從中能夠看到許多老師在作業(yè)堆中疲憊不堪的影子。蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負(fù)擔(dān)的三個(gè)方法:第一、在每堂語(yǔ)法課上抽出必須時(shí)刻,讓學(xué)生書(shū)寫(xiě)和記住可能犯語(yǔ)法錯(cuò)誤的詞語(yǔ);第二,為家庭作業(yè)的完成做細(xì)致、周密的準(zhǔn)備工作,以防出錯(cuò);第三,定期抽查:教師有時(shí)收幾個(gè)學(xué)生的作業(yè)本批改,只有測(cè)驗(yàn)時(shí)才全面批改所有學(xué)生的作業(yè)。前兩個(gè)方法是避免學(xué)生作業(yè)出現(xiàn)超多錯(cuò)誤,教師批改起來(lái)才能健筆如飛,節(jié)省時(shí)刻。我覺(jué)得,這是向我們課堂要質(zhì)量的另一種說(shuō)法,(veryok)課堂質(zhì)量上去了,批改作業(yè)的時(shí)刻少了,等同于我們教師的生命就延長(zhǎng)了。因此,能夠這樣說(shuō):課堂質(zhì)量是教師生命的延長(zhǎng)線(xiàn)。后一個(gè)方法的提出,我覺(jué)得能夠稍作修改,采取平時(shí)分層次、不定期抽樣檢查,測(cè)驗(yàn)時(shí)候進(jìn)行全面批改的形式。三、使自己的教學(xué)更加有效在探討什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的這個(gè)問(wèn)題時(shí),書(shū)中還有這樣一段話(huà),十分詼諧搞笑:我不由得想起波蘭的著名教育家亞努什科爾恰克的話(huà):‘指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想,無(wú)異于讓別的女生替你生產(chǎn)你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產(chǎn)出來(lái)的,這樣的思想才最寶貴。’如果你們想成為真正的能工巧匠,那就不好等待‘別的女生替你生產(chǎn)你懷胎的孩子’。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學(xué)方法,才是最好最有效的方法。比喻生動(dòng)形象,很能發(fā)人深省。確實(shí),此刻各種各樣的教學(xué)方法、教學(xué)模式充斥耳目,令人眼花繚亂,我們不能盲目地跟從,一味模仿不是明智地選取,我想說(shuō):克隆永遠(yuǎn)到達(dá)不了藝術(shù)的高峰。別人好的東西就應(yīng)吸收借鑒,但決不能生搬硬套。那什么才是真正有效的教學(xué)方法呢?我個(gè)人認(rèn)為,除了蘇霍姆林斯基所說(shuō)的傾注自己的智慧、自己活的思想的教學(xué)方法之外,還就應(yīng)有一個(gè)基本準(zhǔn)則,那就是能最大程度發(fā)展學(xué)生潛質(zhì)、挖掘?qū)W生潛力的教學(xué)方法。這樣的方法才就應(yīng)是我們追求的目標(biāo),追求的終點(diǎn),但這個(gè)終點(diǎn)不像是高山,我們爬一輩子、幾輩子也不必須能到達(dá)頂峰,而且,個(gè)人的頂峰又不等同于全社會(huì)的頂峰。我覺(jué)得,在教學(xué)這條路上,只要你遵循上方提到的這兩個(gè)原則,才可事半功倍。給教師的一百條推薦讀后感(5):再次從網(wǎng)上下載《蘇霍姆林斯基的100個(gè)推薦》這本書(shū)的有關(guān)章節(jié),剛好看到了什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的這個(gè)問(wèn)題。關(guān)于教育的方方面面的問(wèn)題,書(shū)中有很多想法和見(jiàn)解。許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)仍然能夠?yàn)槲覀兯梃b??催@樣的書(shū),領(lǐng)人感悟到了很多東西,作為一名剛剛參加教育共作的我,在讀到這本書(shū)時(shí)候,被深深的觸動(dòng)了。下方我就根據(jù)自己讀到的資料,談?wù)勛约旱母惺埽禾K霍姆林斯基在第一個(gè)推薦中提到,我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話(huà)語(yǔ)、周?chē)澜绲拿篮退囆g(shù)的美因此,我覺(jué)得世界上沒(méi)有最好的教育方法,只有適合的教育方式。古人有一種說(shuō)法:樂(lè)人易,動(dòng)人難。也就是說(shuō),讓人開(kāi)心容易,要想感動(dòng)人很難。其實(shí)我覺(jué)得,樂(lè)人和動(dòng)人是語(yǔ)言的兩種不一樣風(fēng)格,幽默的極致也能動(dòng)人。雖然,我們達(dá)不到如此境界,但是我們就應(yīng)朝著這個(gè)方向發(fā)奮。我想,一個(gè)語(yǔ)言貧乏單調(diào)、枯燥無(wú)味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限。作為一年級(jí)的語(yǔ)文教師,我覺(jué)得曉之以理,動(dòng)之以情就應(yīng)是我們發(fā)奮的方向,無(wú)論我們采用的是哪一種風(fēng)格,只要能吸引學(xué)生就是成功的語(yǔ)言。一年級(jí)的剛從幼兒園充滿(mǎn)童真童趣的生活中過(guò)渡到一年級(jí),難免會(huì)有很多的不適應(yīng),尤其是拼音教學(xué)枯燥乏味,知識(shí)點(diǎn)碎而且冗雜。作為教師就應(yīng)采用多種多樣的方式讓他們慢慢適應(yīng)慢慢習(xí)慣。教育方法在這時(shí)就顯得尤其重要。說(shuō)到這個(gè)問(wèn)題,就又回到了什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的,我想這就應(yīng)是教師共同關(guān)注的問(wèn)題吧。我覺(jué)得要想成為真正的教學(xué)能工巧匠,只有自己在其中傾注了自己的智慧。自己的活的思想的教學(xué)方法,就應(yīng)才是最好最有效的方法。此刻各種各樣的教學(xué)方法、教學(xué)模式充斥耳目,別人好的東西就應(yīng)吸收借鑒,但決不能生搬硬套。一年級(jí)的教學(xué)更就應(yīng)如此,只有在教學(xué)時(shí)想方設(shè)法吸引孩子的注意力,千方百計(jì)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才有可能會(huì)為孩子的求學(xué)之旅鋪一條大道。才有可能真正成為學(xué)生的引路人。給教師的一百條推薦讀后感(6):閑暇中,我有幸拜讀了偉大的前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的<給教師的一百條推薦>一書(shū),雖然此刻正值新課程改革之際,似乎這本書(shū)的出書(shū)時(shí)刻并不符現(xiàn)代教育潮流,但它卻給我的收獲頗多,感觸頗深,使我受益匪淺。文中生動(dòng)的實(shí)際事例,精辟的理論分析,完整的教育思想體系,如一汩汩清泉、一絲絲雨露滋潤(rùn)著我的心田。蘇霍姆林斯基文中的這段話(huà)深深影響著我,他說(shuō)“在年紀(jì)尚輕的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)先做些什么,才不至于在老之將至的時(shí)候而悔恨呢?要做的事很多,但首先務(wù)必點(diǎn)滴地積累作為一個(gè)教育者的智力財(cái)富和教育的明智。”我認(rèn)為要做到這一點(diǎn),首先務(wù)必發(fā)奮提高自身素質(zhì),而提高自身素質(zhì)的首要途徑就是“多讀書(shū),讀好書(shū),好讀書(shū)”。也許有些教師會(huì)抱怨“備課,上課,批改作業(yè),還要組織參加各種活動(dòng),教學(xué)工作整天忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),身體已筋疲力盡,哪有時(shí)刻騰出來(lái)讀書(shū)?”對(duì)此,我也有同感。但我想只要我們自身把自己當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人,制定出合理的工作計(jì)劃、學(xué)習(xí)計(jì)劃,總是能擠出時(shí)刻來(lái)的。在書(shū)中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時(shí)刻從讀書(shū)中來(lái)。只有每一天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。他認(rèn)為:讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)刻有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!古人云“善讀之能夠醫(yī)愚”,因此,為了提高自身素質(zhì)讀書(shū)是很有必要的。讀書(shū)不光要讀所任學(xué)科的有關(guān)書(shū)籍,還要讀學(xué)科以外的書(shū)籍,要做到博覽群書(shū),正因現(xiàn)代教育不光需要懂得學(xué)科以?xún)?nèi)的知識(shí),現(xiàn)代課程是各學(xué)科之間的整合,只有知識(shí)淵博的教師在課堂上才能做到游刃有余,也只有知識(shí)淵博的教師才能有豐富、生動(dòng)的語(yǔ)言,敏銳的思想,才能吸引學(xué)生的注意力,才能使課堂充滿(mǎn)活力,熠熠生輝。給教師的一百條推薦讀后感。蘇霍姆林斯基之因此能成為偉大的教育家,不正是由于他廣泛閱讀的緣故嗎?因此,我堅(jiān)信只要我們能持之以恒地讀書(shū),不斷充實(shí)自己,使自己真正具備“活水之源”,才能做一名合格的教師。其次,我認(rèn)為想要提高自身素質(zhì),提高自己的教學(xué)水平,提高教學(xué)質(zhì)量,還務(wù)必虛心向他人學(xué)習(xí),也就是蘇霍姆林斯在文中所講的要向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)。()蘇霍姆林斯還教我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)他人的教育經(jīng)驗(yàn),他告訴我們,要把別人的經(jīng)驗(yàn)學(xué)到手,——這首先意味著:要明白一件事取決于哪些條件。否則,既不可能明白也不可能學(xué)到別人的經(jīng)驗(yàn)。他說(shuō),學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),這并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念。因此,學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn),不能完全照別人的辦法教,按照別人的辦法教,教學(xué)效果是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如別人的,它需要自己在工作實(shí)踐中不斷探索,需要進(jìn)行自我觀(guān)察、自我分析、自我進(jìn)修和自我教育。當(dāng)然還需要全面地觀(guān)察、了解學(xué)生,在自我觀(guān)察、自我分析的基礎(chǔ)上,逐步構(gòu)成自己的教育思想。當(dāng)然學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)并不是光學(xué)習(xí)他人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),還要學(xué)習(xí)他人的班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn),想想為什么別的班級(jí)教師在與不在都一樣,一樣地秩序井然,而自己的班級(jí)就遜色多了,這就需要自己向他人學(xué)習(xí),要向許多有教學(xué)管理潛質(zhì)的教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的管理經(jīng)驗(yàn),治理之道,然后在自己的班級(jí)中進(jìn)行全面了解,把這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行篩選,選取有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)在班級(jí)中運(yùn)用,并不斷地摸索、研究,最后找到最適合管理自己班級(jí)的有效方法。學(xué)習(xí)別人的管理經(jīng)驗(yàn),是相當(dāng)重要的,正因只有管理好班級(jí),才是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。書(shū)中還有許多我們還需要學(xué)習(xí)的教育思想理論,如“談?wù)剬W(xué)生的智力生活”、“想克服負(fù)擔(dān)過(guò)重現(xiàn)象,就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)刻”、“要教會(huì)兒童利用自由支配的時(shí)刻”“把基礎(chǔ)知識(shí)持續(xù)在學(xué)生的記憶里”、“談?wù)剬?duì)‘后進(jìn)生’的工作”、“知識(shí)——既是目的,也是手段”、“評(píng)分應(yīng)當(dāng)是有分量的”、“學(xué)科教學(xué)中的學(xué)生用心活動(dòng)的資料”、“教給學(xué)生觀(guān)察”、“怎樣使小學(xué)生愿意學(xué)習(xí)”、“務(wù)必教會(huì)少年閱讀”、“讓學(xué)生生活在思考的世界里”、“教學(xué)中的隨意識(shí)記和不隨意識(shí)記”、“教師,要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任”、“怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的兒童”、“教育和自我教育”、“我怎樣寫(xiě)教育日記”、“提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究”、“我怎樣研究和教育學(xué)習(xí)最差的學(xué)生”、“怎樣教育學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)”、“課堂教學(xué)與課外閱讀”、“提高教學(xué)質(zhì)量的幾個(gè)問(wèn)題”等等類(lèi)似這樣的話(huà)題,都是對(duì)我們老師的教學(xué)很有幫忙的。蘇霍姆林斯基的<給教師的一百條推薦>一書(shū)中,閃人的教育思想、深邃的教育理論深深影響、啟迪著我,讓我如獲至寶。我要發(fā)奮學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì),做一名合格的小學(xué)教師。給教師的一百條推薦讀后感(7):首先感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)讓全體教師閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條推薦》這本書(shū)。讀完以后真的覺(jué)得這是一本值得我們一讀的好書(shū)。書(shū)中的推薦和勸告看似淺顯,實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀(guān)點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條推薦都有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平,它能夠作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書(shū),給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn),值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。此刻我就蘇霍姆林斯基的推薦結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)剬?duì)后進(jìn)學(xué)生就應(yīng)怎樣做:一、心存博愛(ài),永不言棄優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對(duì)他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū);而當(dāng)你應(yīng)對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題,我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛(ài)孩子,感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣,堅(jiān)信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也以前是個(gè)孩子?!彼嬖V我們每個(gè)老師:那些個(gè)性的孩子正是透過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不好絕望,只要我們充滿(mǎn)期盼,他們就會(huì)充滿(mǎn)期望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不能放下,絕不能放下。從這些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的期望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就就應(yīng)傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,個(gè)性的愛(ài)給個(gè)性的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色!作為一名教師,很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候,沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來(lái)對(duì)待,其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)??吹阶约旱某晒?,讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣,每一天自己都有新的收獲。《給教師的一百條推薦》這本書(shū)還告訴我們:每個(gè)學(xué)生都是可造之材,找到了適宜的教育方法,就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生,研究教育教學(xué)工作。在他的眼里,這世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生,每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方,都有他可塑造的一面。因此他對(duì)后進(jìn)生從來(lái)不放下,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn),進(jìn)而尋找到幫忙學(xué)生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。我想,蘇霍姆林斯基之因此能這么做,是跟他熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育事業(yè)密不可分的。而我們呢,提高不了后進(jìn)生,便抱怨他們,甚至是放下他們,在如今的應(yīng)試教育下,一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心,再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性,教育理論和教育方法掌握的寥寥無(wú)幾,研究學(xué)生更無(wú)從談起。這樣又怎能幫忙后進(jìn)生提高呢?讀了此書(shū)我有了方向,想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就必須要多閱讀教育理論書(shū)籍,想要幫忙后進(jìn)生就必須要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂(lè)趣。
二、轉(zhuǎn)變主角、教會(huì)思考蘇霍姆林斯基說(shuō):“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是期望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要個(gè)性強(qiáng)烈”。我們有時(shí)會(huì)很不解地說(shuō),“這道題我都講了好幾遍了,可學(xué)生還是沒(méi)做對(duì)?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí),我們?cè)谥v解時(shí),有時(shí)忽視了學(xué)生就應(yīng)明白什么,在思考過(guò)程中應(yīng)到達(dá)什么目的。思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程,才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越用心地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái),學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。那種認(rèn)為把教學(xué)資料講得越清楚,越明白,學(xué)生的問(wèn)題就會(huì)越少,他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師,是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表此刻讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí),不僅僅僅要在學(xué)生面前揭示教材資料的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨(dú)立地自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。從書(shū)中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身主角的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解,有人不懂時(shí),教師的最佳主角就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽(tīng)”。愛(ài)因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。”因此,我們應(yīng)透過(guò)建立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的構(gòu)成過(guò)程,盡管他們的語(yǔ)言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的,只要教師不時(shí)地矯正、提升,教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”。學(xué)習(xí)上存在困難,首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋,將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,確實(shí),學(xué)習(xí)是要付出必須的代價(jià)的?!盁o(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書(shū)籍成為他的快樂(lè)的源泉。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界,成為他個(gè)人的財(cái)富?!睂W(xué)習(xí)落后的兒童,我們?cè)趲兔λ麄儠r(shí),不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,使他學(xué)會(huì)思考。三、調(diào)動(dòng)情緒、控制注意力蘇霍姆林斯基說(shuō):“要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就是要構(gòu)成、確立并且持續(xù)兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)――即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感?!睂W(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問(wèn)題,個(gè)性是學(xué)困生的思想個(gè)性愛(ài)開(kāi)小差。其實(shí)很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的,但他們由于基礎(chǔ)差,不懂的知識(shí)越積累越多,上課時(shí)就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流,他們的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)更差;但如果采用強(qiáng)制手段,效果肯定不好,即使看著他坐得端端正正,說(shuō)不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”,正因他們并沒(méi)有從心底里認(rèn)同!看來(lái)怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基推薦我們要想把握兒童的注意力,就就應(yīng)使學(xué)生持續(xù)良好的情緒,并使他們體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。這樣的話(huà)說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻有必須的困難。我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動(dòng)他們的用心性,如做一些猜謎小游戲、動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)等,讓他們的思維處于緊張狀態(tài),進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的用心性。課堂上教師應(yīng)選取良好的教學(xué)方法,盡量做到講解生動(dòng)活潑,深入淺出,從而使他們對(duì)所學(xué)知識(shí)感興趣,進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求,低起點(diǎn),小步子,多鼓勵(lì)和少批評(píng)等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇,從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。教師可有意識(shí)的出一些較簡(jiǎn)單的題目,然后叫他們上臺(tái)板演或回答,若“學(xué)困生”答對(duì),則予以表?yè)P(yáng),讓他們得到老師和學(xué)生的認(rèn)可,讓他們享受成功的味道,使他們意識(shí)到自己也是能夠?qū)W好的;若沒(méi)答對(duì),教師也應(yīng)予以鼓勵(lì),堅(jiān)信他們下次能夠會(huì)做,讓他們感受到老師對(duì)他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵(lì)他們用心爭(zhēng)取,發(fā)奮向上。四、加強(qiáng)閱讀、提升素質(zhì)書(shū)中有這樣一條推薦:“閱讀是對(duì)‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”,閱讀對(duì)老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要超多地閱讀書(shū)籍,后進(jìn)學(xué)生想要改變?cè)愀獾膶W(xué)習(xí)狀況更需要超多的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”中說(shuō):“請(qǐng)記住,兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想,是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多,他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢臇|西越多,他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來(lái)就越容易了?!甭?lián)系實(shí)際看來(lái),那里的讓學(xué)困生閱讀就應(yīng)不是那種放任自由的讀,而是因人而異,有指導(dǎo)性的閱讀。不僅僅學(xué)生要讀書(shū),老師也要堅(jiān)持讀書(shū),“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書(shū),每一天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)刻,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科
學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)你來(lái)說(shuō)只但是是入門(mén)的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟?!彼自?huà)說(shuō)的好:站得高,看得遠(yuǎn)。你書(shū)讀得越多,你掌握的教育教學(xué)的方法就越多,思維開(kāi)闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。因此作為教師,我們自己要有廣博的知識(shí),創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識(shí),潛質(zhì)突出的學(xué)生來(lái)。為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自己能夠游刃有余、開(kāi)心工作,讓我們來(lái)閱讀吧!以上只是我在閱讀《給教師的推薦》所獲得的一些粗淺的體會(huì),遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部資料,其博大精深的教育理論和思想,還有待于廣大的同行們透過(guò)精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗,在應(yīng)用實(shí)踐中體驗(yàn)、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的,在以后的教學(xué)工作中,我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中,克服自己以前思想上的不合理觀(guān)念,堅(jiān)持在上課時(shí)用心運(yùn)用這些知識(shí),充實(shí)和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作,呵護(hù)與珍愛(ài)孩子幸福的童年。給教師的一百條推薦讀后感(8):本學(xué)期,我們的王校長(zhǎng)給大家推薦了好幾本著名的教育專(zhuān)著,推薦我們要抽空學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。《給教師的一百條推薦》就是其中的一本,端午節(jié)放假期間,我認(rèn)真讀了這本書(shū)。在閱讀過(guò)程中,我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西,他沒(méi)有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo),而是以提“推薦”的形式,將他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)與你娓娓道來(lái)。他不喜愛(ài)大而空的說(shuō)教,而是深入你的內(nèi)心,聯(lián)系教育生活的實(shí)際,用了很多生動(dòng)的事例和實(shí)際體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀(guān)點(diǎn)闡述得生動(dòng)、給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知
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