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物質(zhì)媒介對架上繪畫的影響

摘要:本文通過媒介對架上繪畫的影響以及彼此之間的關(guān)系,以人文的角度探究物質(zhì)媒介的表現(xiàn)力,以不同物質(zhì)媒介的運用為切入點,探究傳統(tǒng)繪畫的創(chuàng)作理念,從而進一步指出作為媒介的物質(zhì)材料在架上繪畫表現(xiàn)中的重要作用和意義。

關(guān)鍵詞:物質(zhì)媒介、架上繪畫、人文表現(xiàn)、精神內(nèi)涵

曾有人指出,20世紀架上繪畫表達方式中最突出的特點就是物質(zhì)媒介的介入。由于繪畫創(chuàng)作過程都是不能脫離他的物質(zhì)媒介材料,而繪畫作品必須通過物質(zhì)材料才能存在和表現(xiàn),隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展以及藝術(shù)家對于架上繪畫中物質(zhì)媒介的不斷探索與追求,其已經(jīng)不僅僅作為藝術(shù)家手中的作畫工具,作為繪畫載體的存在,更體現(xiàn)了繪畫者的思想理念以及其價值觀念。正如英國著名美學家鮑山葵所說的:“媒介是他審美想象的特殊身體,而他的審美想象則是媒介的唯一特殊靈魂”。[1]自上個世紀畢加索第一次將綜合材料等新的物質(zhì)媒介運用于架上繪畫開始,伴隨著近年來架上繪畫理念的多元文化的發(fā)展,藝術(shù)觀念和造型材料的多樣化成為視覺藝術(shù)發(fā)展的重要特征。[2]造型觀念上的自由表現(xiàn)與造型媒介上的大膽拓展使各畫種之間互相影響、互為滲透,越來越多地使用綜合材料進行藝術(shù)創(chuàng)造與表現(xiàn),為架上繪畫的創(chuàng)新注入了活力,也使得材料這一物質(zhì)媒介逐步演變?yōu)槌休d藝術(shù)家的精神內(nèi)涵,表現(xiàn)藝術(shù)家其藝術(shù)觀念的具象的、人文的表現(xiàn)形式。鑒于此,本文通過對物質(zhì)媒介對架上繪畫的影響以及彼此之間的關(guān)系,以人文的角度探究物質(zhì)媒介自身品質(zhì)表現(xiàn)力,從而進一步指出作為媒介的物質(zhì)材料在繪畫表現(xiàn)中的重要作用和意義。

一、物質(zhì)媒介與架上繪畫的關(guān)系

1.1架上繪畫的新物質(zhì)載體

繪畫一開始就是用材料在說話。畫家對于材料的使用也局限于繪畫創(chuàng)作需要與畫面內(nèi)容的需求。但是隨著社會科技的進步,特別是現(xiàn)代傳媒、影響以及拍攝技術(shù)的發(fā)展,使人們進入了“讀圖時代”。而新材料不斷地涌現(xiàn)催生了新的藝術(shù)形式,攝影與攝像作品的特殊效果通過油畫語言移到架上繪畫中,這不僅豐富了造型的表現(xiàn)力,人們在新的藝術(shù)觀念指導下,探求不同材料的表現(xiàn)語言。因此,在當代的藝術(shù)與繪畫創(chuàng)作中,物質(zhì)媒介已不單單是一種題材內(nèi)容的載體,是實現(xiàn)造型語言或色彩語言的物質(zhì)載體。

自19世紀以來,從馬蒂斯、畢加索、杜布菲一直到我國著名畫家林鳳眠先生都在不斷探索物質(zhì)媒介與繪畫藝術(shù)之間的關(guān)系。他們通過對不同材料的綜合運用、跨界的使用創(chuàng)造了新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。[3]從油畫、國畫、水彩畫以及版畫等不同的架上繪畫中探索,物質(zhì)媒介在其中的作用與表現(xiàn)力不容忽視。杜布菲利用煤渣、鐵渣、金箔、紙屑、或撕下來的畫片、蝴蝶的翅膀等等來作畫;林鳳眠先生將水粉畫顏料摻入墨中而使中國畫面目一新呈現(xiàn)一種色彩鮮艷、豐富厚實的畫面效果。

隨著物質(zhì)媒介的不斷豐富,通過藝術(shù)家對新材料的不斷努力與創(chuàng)新,已經(jīng)徹底改變了物質(zhì)媒介與架上繪畫之間的傳統(tǒng)關(guān)系。物質(zhì)媒介突破了傳統(tǒng)單一載體的性質(zhì),從過去的物質(zhì)層面轉(zhuǎn)變?yōu)榫駥用娴恼故?,將藝術(shù)家對于藝術(shù)的理解以及作品內(nèi)涵的表現(xiàn)融入其中,藝術(shù)家通過對各種材料的綜合使用,通過變化多樣的材質(zhì)豐富和加強藝術(shù)作品的表現(xiàn)力與內(nèi)涵。

由此可見,在架上繪畫創(chuàng)作中,材料媒介已經(jīng)不再只是某種單一性的構(gòu)架形式語言,因為它除了作為特殊的表現(xiàn)形式和視覺審美語言以外,必須還應該具備文化性的內(nèi)在涵義,并要承載著時代的精神走向未來的藝術(shù)。

1.2藝術(shù)家自我表現(xiàn)手段

在藝術(shù)創(chuàng)作中,材質(zhì)媒介不論在歷史的任何時期都是最基本的元素,不論是傳統(tǒng)的架上繪畫作品還是綜合材料的現(xiàn)代作品。藝術(shù)家只是使用材料自身的魅力來表現(xiàn)思想和觀念。隨著工業(yè)革命后生產(chǎn)力的解放,人們擁有了豐富的物質(zhì)生活的同時對于藝術(shù)的渴望以及精神層面的提升的迫切感也油然而生,也讓更多的藝術(shù)家在繪畫創(chuàng)作的物質(zhì)媒介選擇上更多運用貼近生活的繪畫材料。希望通過這些新穎的容易被大眾所接受的物質(zhì)媒介,體現(xiàn)其創(chuàng)作的理念以及內(nèi)在的表現(xiàn)思想。

現(xiàn)代藝術(shù)家在通過將不同材質(zhì)的媒介的有機粘合,在充分發(fā)揮材料本身的特質(zhì)與特性的同時,融入了自己的創(chuàng)作思想與藝術(shù)理念,藝術(shù)家的想法改變材料的樣式,并賦予它們新的內(nèi)涵和視覺沖擊力,給觀眾以心靈的交流。。意大利畫家卡蠟利用雜志封面本身的圖片拼貼自己的樣貌,隱晦地表達了自己的文化觀。同樣的德國藝術(shù)家施威特從街上撿來報紙、車票、繩子拼貼出《拼貼鏡子》一畫,以此表現(xiàn)其達達主義的藝術(shù)觀;基弗(AnselmKiefer)是二戰(zhàn)后新一代的藝術(shù)家,他利用戰(zhàn)爭所遺留下來的殘存碎片描繪出人類的罪惡,以此顯示戰(zhàn)爭的殘酷性以及自內(nèi)心對于真正的厭惡與和平的向往......

現(xiàn)代科技的發(fā)展更是為藝術(shù)家提供了多樣的選擇,用豐富多彩、富于視覺變幻的的物質(zhì)媒介,彰顯藝術(shù)家內(nèi)心或深刻、或澎湃、或感性的自我意識。

二、物質(zhì)媒介對架上繪畫的影響

在藝術(shù)創(chuàng)作中,同樣的在不同的年代中不同的創(chuàng)作觀念與社會意識形態(tài)和背景下,物質(zhì)媒介的使用也各不相同。20世紀以來,高科技的迅猛發(fā)展和信息技術(shù)的革命,促使現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)造發(fā)生了全面而急劇的變化,不僅影響到藝術(shù)觀念的變化,也直接影響到物質(zhì)媒介的變化。

從十九世紀末二十世紀初到二十一世紀初的一百多年的時間里,伴隨著畢加索、杜尚等一批優(yōu)秀畫家在架上物質(zhì)媒介的不懈探索,極大的豐富了傳統(tǒng)架上繪畫的材料與工具,并創(chuàng)造了一種新的繪畫形式——綜合材料繪畫。所謂綜合材料繪畫,是用于界定現(xiàn)代繪畫中那些非傳統(tǒng)材料的繪畫作品的。比如畫面上粘貼報紙、麻袋、金屬,然后再用顏料作畫。綜合材料的出現(xiàn)真正打破了傳統(tǒng)物質(zhì)媒介在架上繪畫中的使用局限,拓寬了物質(zhì)媒介在繪畫中的使用范疇。隨著近年來國內(nèi)外藝術(shù)家對繪畫材料等物質(zhì)媒介的進一步探索與追求,使得物質(zhì)媒介的介入與創(chuàng)新對架上繪畫的影響滲透到方方面面,主要包括:

2.1豐富了繪畫的表現(xiàn)形式

現(xiàn)代藝術(shù)作品的物質(zhì)媒介承載著藝術(shù)家的本能和靈感。伴隨著時代的發(fā)展、科技的創(chuàng)新以及藝術(shù)家對繪畫材料的執(zhí)著追求,促使當今架上繪畫材料的日益豐富。越來越多的藝術(shù)家也將自我的繪畫理念與創(chuàng)作思想透過新的物質(zhì)媒介而表現(xiàn)出來。通過對各種物質(zhì)媒介的使用與創(chuàng)新,藝術(shù)家對材料的運用也更加得心應手,在繪畫創(chuàng)作過程中不會像過去傳統(tǒng)藝術(shù)家那樣受到材料等物質(zhì)媒介的影響與干擾。許多藝術(shù)家把新的材料觀念融入到了自己的繪畫創(chuàng)作當中,通過對各種綜合材料的精心篩選可以更恰如其分地表達作品真實的思想感情及作者意圖,使作者的主觀思想和客觀世界達到相互影響,相輔相成的境界。這不僅豐富了其作品的內(nèi)容以及表達方式,每一種綜合材料都有其獨特的情感表現(xiàn)力。

大約在1912年,杜尚深信他不通過繪畫的手段,也能夠更為簡省地表達自己的觀念,發(fā)明了“現(xiàn)成品藝術(shù)”。他的作品將材質(zhì)按其原貌的顯現(xiàn)出來一覽無余,沒有繪畫形式的面目,日常瑣屑的物件在完全自然地常態(tài)和平淡中被轉(zhuǎn)換了自身的屬性衍生出某種意義。[4]從中可以清晰看到物質(zhì)媒介的介入在很大程度上豐富了架上繪畫的表象形式以及藝術(shù)表現(xiàn)語言。

2.2改變繪畫創(chuàng)作的觀念

現(xiàn)代藝術(shù)在強調(diào)藝術(shù)家繪畫技藝之外,逐漸趨于多樣化、綜合化、個性化。傳統(tǒng)架上繪畫,材料僅僅是繪畫內(nèi)容的體現(xiàn),是藝術(shù)家繪畫創(chuàng)作的物質(zhì)載體,材料的豐富發(fā)展與科技發(fā)展進步密切相關(guān),畫家的思想更多的是通過不同畫面、不同主題的創(chuàng)造而體現(xiàn)。但是隨著繪畫材料的豐富以及物質(zhì)媒介其本身在架上繪畫中的作用的逐步提升,從過去單一的表現(xiàn)形式走向多元化,使得材質(zhì)在繪畫中的作用提高到了新的境界,藝術(shù)家們在繪畫創(chuàng)作的過程中,也已經(jīng)不僅僅滿足于將物質(zhì)媒介作為繪畫載體的存在,更愿意把物質(zhì)媒介提升到作為審美對象或者與藝術(shù)家的價值觀念相關(guān)的環(huán)節(jié)。賦予材料新的精神內(nèi)涵,以創(chuàng)新的思路與開拓的精神不斷提升物質(zhì)媒介在架上繪畫中的重要性。[5]

自上世紀初就已經(jīng)有眾多藝術(shù)家通過物質(zhì)媒介的創(chuàng)新,不斷沖擊著當時的藝術(shù)創(chuàng)作思想與觀念。直至今日,我們在欣賞這些優(yōu)秀的架上繪畫作品時依然能夠感嘆他們那超越時代特征的創(chuàng)新思想。其中最著名的創(chuàng)新者當屬畢加索,他試圖打破傳統(tǒng)繪畫中的“虛假的真實”--即在二維平面上描繪三維空間的傳統(tǒng)透視作畫技法,將木屑、報紙、甚至香煙粘到畫面上,從而突破了輪廓分明的手法并抽取了破碎的多角的形式;沃霍爾利用日常用品、羹匙、電燈開關(guān)以及煙蒂等將繪畫的內(nèi)容分解為一種看起來嘈雜紛亂的新生態(tài)。張國龍通過對不同材料的使用所創(chuàng)作出的《黃土》系列和《黑白》系列反映“社會公有現(xiàn)實”,體現(xiàn)對人類生存境況以及對人生終極意義關(guān)懷的思考。許江的《弈棋》系列借“棋”發(fā)揮了“弈棋”作為一種象征東西方不同的文化現(xiàn)象,將“棋”的形式因素溶入西方現(xiàn)代藝術(shù),而不是西方現(xiàn)代藝術(shù)的形式溶入“棋”的觀念和格律。[6]

現(xiàn)代科技豐富了藝術(shù)家對于物質(zhì)媒介的選擇余地,而隨著物質(zhì)媒介的不斷豐富以及其表現(xiàn)力的進一步提升以及每一次對于新材料的使用都意味著其自身繪畫創(chuàng)作理念的轉(zhuǎn)變。

2.3影響繪畫藝術(shù)的發(fā)展趨勢

西方偉大的藝術(shù)家畢加索早在20世紀早期就已開始嘗試把各種綜合材料應用于架上繪畫中,并由此引領(lǐng)了之后的繪畫藝術(shù)的發(fā)展與改革。伴隨著現(xiàn)代科學技術(shù)的高速發(fā)展以及藝術(shù)家創(chuàng)作理念的不斷改變,都在無形中影響著當代繪畫藝術(shù)的發(fā)展與進程,而物質(zhì)媒介作為繪畫最基本也是最依賴的基本物質(zhì),其本身的不斷更新與發(fā)展除了之前所提到的豐富繪畫的表現(xiàn)形式以及改變繪畫創(chuàng)作的觀念之外,還會影響繪畫藝術(shù)的未來發(fā)展趨勢。

架上繪畫的發(fā)展和研究,與經(jīng)濟和社會文化的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系,而物質(zhì)媒介的創(chuàng)新與發(fā)展正是在時代發(fā)展與科技創(chuàng)新的大背景下應運而生的。在經(jīng)濟全球化以及人們物質(zhì)條件豐富的今天,人們在物質(zhì)水平不斷豐富的基礎(chǔ)上也在追求更高的精神境界。而這就意味著藝術(shù)家在使用物質(zhì)媒介創(chuàng)作的同時,更多的將社會意義與文化意義賦予其中,通過材料的使用與豐富,讓作品更加貼近生活,滿足人們對藝術(shù)欣賞的需求。

曾經(jīng)有人預言,21世紀架上繪畫會最終走向消亡。但是物質(zhì)媒介的豐富使得不同畫種之間的界限的逐步模糊,而架上繪畫在繪畫材料不斷豐富的同時其繪畫創(chuàng)作理念也不斷與其它畫種融合與創(chuàng)新,在未來必然會形成新的繪畫風格與藝術(shù)創(chuàng)作理念。

三、結(jié)語

進入二十一世紀,隨著科學技術(shù)的高速發(fā)展與創(chuàng)新,繪畫材料等物質(zhì)媒介也進入了高速發(fā)展通道,同時伴隨著藝術(shù)家的不斷探索、創(chuàng)新與豐富,人們對于物質(zhì)媒介在繪畫中所起到的作用也在逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變。藝術(shù)家在強調(diào)物質(zhì)作為繪畫載體的同時不斷強化物質(zhì)媒介在繪畫中的重要性,力求以不同物質(zhì)媒介的選擇凸顯繪畫者自身的思想實質(zhì)與創(chuàng)作理念?,F(xiàn)代繪畫藝術(shù)的物質(zhì)媒介其除了要承載藝術(shù)家的精神內(nèi)涵,同時也是藝術(shù)家其藝術(shù)觀念的具象的、人文的表現(xiàn)形式。而不同物質(zhì)媒介其不同的情感表達特質(zhì)在繪畫中的應用,豐富了藝術(shù)家對于其創(chuàng)作手法,拓寬了其創(chuàng)作思維。新的繪畫材料的不斷創(chuàng)造也會引領(lǐng)架上繪畫進入嶄新的發(fā)展領(lǐng)域與空間。

參考文獻

[1]曾超.作為媒介的材料在繪畫中的意義[J].美與時代,2007,(07):85-86

[2]趙維華.繪畫媒介與造型樣式-中西傳統(tǒng)繪畫造型語言比較研

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