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第二單元地球的運(yùn)動(dòng)3.人類認(rèn)識(shí)地球運(yùn)動(dòng)的歷史第二單元地球的運(yùn)動(dòng)3.人類認(rèn)識(shí)地球運(yùn)動(dòng)的歷史
模擬實(shí)驗(yàn)告訴我們,對(duì)晝夜現(xiàn)象的解釋有多種可能。事實(shí)究竟是怎樣的?歷史上人們對(duì)地球的運(yùn)動(dòng)有過哪些看法呢?一、聚焦傅科擺模擬實(shí)驗(yàn)告訴我們,對(duì)晝夜現(xiàn)象的解釋有多種可能。事實(shí)究二、探索
1.閱讀下面的資料。人類對(duì)地球運(yùn)動(dòng)的探索經(jīng)歷了一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)的過程。托勒密的“地心說”。哥白尼的“日心說”。二、探索1.閱讀下面的資料。人類對(duì)地球運(yùn)動(dòng)的探索經(jīng)托勒密的“地心說”。
古時(shí)候,人們直觀地觀察到日月星辰都圍繞著地球旋轉(zhuǎn),地球似乎是靜止不動(dòng)的。古代天文學(xué)家托勒密(約生于公元100年)總結(jié)了前人的觀點(diǎn)。他在《天文學(xué)大成》中提出以下一些觀點(diǎn):(1)地球是球形的。(2)地球處于宇宙的中心。地球相對(duì)于宇宙而言,只是一個(gè)點(diǎn),而且靜止不動(dòng)。(3)日月星辰等所有天體隨著地球運(yùn)動(dòng),并且每天做一次圓周運(yùn)動(dòng),因此人們看到的是這些天體都有規(guī)律地東升西落。托勒密的“地心說”。古時(shí)候,人們直觀地觀察到日哥白尼的“日心說”。
波蘭天文學(xué)家哥白尼受到古代學(xué)者的啟發(fā),提出了以太陽(yáng)為中心的天體運(yùn)動(dòng)體系假說。他意識(shí)到,假說一定要有令人信服的證據(jù),為此他搭建了一個(gè)小型天文臺(tái),設(shè)計(jì)了觀測(cè)儀器,進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)30年的觀測(cè)。最終他取得了可靠的觀測(cè)數(shù)據(jù),創(chuàng)立了“日心說”,并在臨終臨終前出版了他的不朽名著《天體運(yùn)行論》。(1)宇宙是球形的,地球是球形的。(2)天體的運(yùn)動(dòng)是圓周運(yùn)動(dòng)。(3)地球是在運(yùn)動(dòng)的,繞軸自轉(zhuǎn),并且24小時(shí)自轉(zhuǎn)一周。(4)太陽(yáng)是不動(dòng)的,而且處于宇宙的中心,地球以及其他的行星都圍繞著太陽(yáng)做圓周運(yùn)動(dòng)。哥白尼的“日心說”。波蘭天文學(xué)家哥白尼受到古代托勒密的“地心說”。哥白尼的“日心說”。地球處于宇宙的中心,而且靜止不動(dòng)。地球是球形的。太陽(yáng)是不動(dòng)的,而且處于宇宙的中心,地球以及其他的行星都圍繞著太陽(yáng)做圓周運(yùn)動(dòng)。日月星辰等所有天體隨著地球運(yùn)動(dòng)。地球是在運(yùn)動(dòng)的,繞軸自轉(zhuǎn),并且24小時(shí)自轉(zhuǎn)一周。天體的運(yùn)動(dòng)是圓周運(yùn)動(dòng)。托勒密的“地心說”。哥白尼的“日心說”。地球處
日心說發(fā)表后,人們又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了一系列的支持“日心說”的證據(jù)。比如。伽利略用自制的望遠(yuǎn)鏡觀察到木星的衛(wèi)星以木星為中心旋轉(zhuǎn)而不是圍繞地球旋轉(zhuǎn),否定了地球是宇宙中心的說法。伽利略發(fā)明了望遠(yuǎn)鏡。日心說發(fā)表后,人們又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了一系列的支持“2.再次做晝夜交替現(xiàn)象的模擬實(shí)驗(yàn),完善我們對(duì)晝夜交替現(xiàn)象的解釋?!窀倪M(jìn)我們的地球模型?!裼幂^強(qiáng)的光源照射地球模型,同時(shí)讓地球模型自轉(zhuǎn)?!裨诘厍蚰P偷膸讐K大陸上,分別貼上幾個(gè)反光的小圓片。代表地面上的人們。地軸:地球的自轉(zhuǎn)軸,傾斜。自轉(zhuǎn)一周24小時(shí),公轉(zhuǎn)一周365天。2.再次做晝夜交替現(xiàn)象的模擬實(shí)驗(yàn),完善我們對(duì)晝夜交替現(xiàn)象的
畫圖記錄下我們的觀察結(jié)果,連續(xù)的組圖會(huì)使我們的解釋更加清晰。地球自轉(zhuǎn)是形成晝夜交替的根本原因。畫圖記錄下我們的觀察結(jié)果,連續(xù)的組圖會(huì)使我們的三、研討1.托勒密和哥白尼的觀點(diǎn)有哪些相同和不同?他們?nèi)绾问棺约旱睦碚撃P透哂姓f服力?2.再次做晝夜交替現(xiàn)象的模擬實(shí)驗(yàn)與前一次模擬實(shí)驗(yàn)有什么不同?3.現(xiàn)在你認(rèn)為晝夜交替現(xiàn)象是如何形成的?三、研討1.托勒密和哥白尼的觀點(diǎn)有哪些相同和不同?托勒密球形地球哥白尼球形太陽(yáng)地球的自轉(zhuǎn)伽利略木星自轉(zhuǎn)晝夜交替公轉(zhuǎn)托勒密球形地球哥白尼球形太陽(yáng)地球的自轉(zhuǎn)伽利略木星自轉(zhuǎn)晝夜交替隨堂訓(xùn)練隨堂訓(xùn)練新教科版六上科學(xué)23《人類認(rèn)識(shí)地球運(yùn)動(dòng)的歷史》課件新教科版六上科學(xué)23《人類認(rèn)識(shí)地球運(yùn)動(dòng)的歷史》課件新教科版六上科學(xué)23《人類認(rèn)識(shí)地球運(yùn)動(dòng)的歷史》課件新教科版六上科學(xué)23《人類認(rèn)識(shí)地球運(yùn)動(dòng)的歷史》課件如何培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究技能與思維能力如何培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究技能與思維能力探究的地位一、科學(xué)探究總目標(biāo)培養(yǎng)能力是獲取科學(xué)知識(shí)的主要途徑,但不是唯一途徑,要克服探究的形式化傾向。分析、綜合、比較、分類、抽象、概括、推理、類比等思維方法,發(fā)展學(xué)習(xí)能力、思維能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力,以及運(yùn)用科學(xué)語(yǔ)言與他人交流和溝通的能力。探究的地位一、科學(xué)探究總目標(biāo)培養(yǎng)能力是獲取科學(xué)知識(shí)的主要途徑二、科學(xué)探究學(xué)段目標(biāo)提出問題作出假設(shè)制訂計(jì)劃搜集證據(jù)處理信息表達(dá)交流反思評(píng)價(jià)得出結(jié)論二、科學(xué)探究學(xué)段目標(biāo)提出問題作出假設(shè)制訂計(jì)劃搜集證據(jù)處理信息三、科學(xué)探究教學(xué)模式比較
探究教學(xué)的典型模式
1薩其曼(J.R.Suchman)探究教學(xué)模式。薩其曼堅(jiān)信課堂上要開展探究教學(xué)必須滿足三個(gè)條件:第一,有一個(gè)集中學(xué)生注意的焦點(diǎn),最好是一個(gè)能引起學(xué)生驚異的事件或現(xiàn)象;
第二,學(xué)生享有探索的自由;第三,有一個(gè)豐富的容易引起反應(yīng)的環(huán)境。三、科學(xué)探究教學(xué)模式比較
探究教學(xué)的典型模式
1薩其曼(20
運(yùn)用這種觀點(diǎn)作指導(dǎo)的探究教學(xué)模式,一般由一個(gè)驚異事件或現(xiàn)象開始教學(xué);接著讓學(xué)生對(duì)他們所觀察的現(xiàn)象提出“是”或“否”之類的問題,以收集數(shù)據(jù);當(dāng)學(xué)生對(duì)觀察結(jié)果作出推測(cè)性解釋(假設(shè))后,他們進(jìn)一步通過“是”或“否”之類的提問來檢驗(yàn)自己的假設(shè)。無論在哪一階段提出“是”或“否”的問題,都必須是操作性的,即能用實(shí)際經(jīng)驗(yàn)或?qū)嶒?yàn)來回答的。
運(yùn)用這種觀點(diǎn)作指導(dǎo)的探究教學(xué)模式,一般由212有結(jié)構(gòu)的探究(StructuredInquiry)。有結(jié)構(gòu)的探究是指:探究時(shí)給學(xué)生提供將要調(diào)查研究的問題、解決問題所要使用的方法和材料,但不提供預(yù)期結(jié)果。學(xué)生自己要根據(jù)收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行概括,發(fā)現(xiàn)某種聯(lián)系,找到問題的答案。研究者們稱此種探究為一級(jí)水平的探究活動(dòng)。有結(jié)構(gòu)的探究和相應(yīng)的證明活動(dòng),又被人們習(xí)慣地稱作“食譜式活動(dòng)”。2有結(jié)構(gòu)的探究(StructuredInquiry)。22
3指導(dǎo)型探究(GuidedInquiry)。指導(dǎo)型探究是指:探究活動(dòng)時(shí)只給學(xué)生提供要調(diào)查研究的問題,有時(shí)也提供材料,學(xué)生必須自己對(duì)收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行概括,弄清楚如何回答探究問題。這種探究被稱為二級(jí)水平的探究活動(dòng)。
3指導(dǎo)型探究(GuidedIn234自由探究(FreeInquiry)。自由探究是指:在探究活動(dòng)時(shí)學(xué)生必須自己獨(dú)立完成所有的探究任務(wù),當(dāng)然也包括形成要調(diào)查研究的問題。從許多方面來看,自由探究類似“搞”科學(xué),即科學(xué)探究。研究者將這種探究稱為三級(jí)水平的探究活動(dòng)。4自由探究(FreeInquiry)。245學(xué)習(xí)環(huán)(TheLearningCycle)。學(xué)習(xí)環(huán)是一種很有影響的科學(xué)教學(xué)模式,被廣泛地稱作探究教學(xué)。盡管它有多種多樣的表現(xiàn)形式,其基本程序是:開始是探索階段,讓學(xué)生從事各種探索活動(dòng),以便從經(jīng)驗(yàn)中產(chǎn)生新觀念;接著是引入概念階段,讓學(xué)生給前面發(fā)現(xiàn)的觀點(diǎn)或經(jīng)歷的想法命名;最后是概念的運(yùn)用階段,讓學(xué)生有機(jī)會(huì)把新觀點(diǎn)運(yùn)用到不同的背景中去。5學(xué)習(xí)環(huán)(TheLearningCycle)。25另一面,成功開展探究教學(xué)需要形式思維能力,并非僅對(duì)學(xué)生而言的,教師也同樣要具備這種能力。森納爾(D.W.Sunal)等人在1985年的研究中提供大量例子,說明教授行為涉及去自我中心化、假設(shè)—演繹推理、確定和運(yùn)用變量、控制變量和邏輯推理等。他們還列出大量證據(jù),表明許多教師完全是在具體操作思維水平上開展探究教學(xué)。另一面,成功開展探究教學(xué)需要形式思維能力,并非僅對(duì)學(xué)生而言的26四.探究過程中的思維能力和技能培養(yǎng)探究過程技能基本:觀察、分類、測(cè)量、交流與表達(dá)、推斷與預(yù)測(cè)綜合:變量識(shí)別與控制、制作圖表、假設(shè)、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)操作要點(diǎn)用什么內(nèi)容承載,順序(體驗(yàn)、初學(xué)、鞏固、應(yīng)用)四.探究過程中的思維能力和技能培養(yǎng)探究過程技能
理解探究不是模式化的線性過程,而是循環(huán)往復(fù)、相互交叉的過程。能將科學(xué)探究的過程和方法應(yīng)用于力所能及的探究活動(dòng)。建立學(xué)生某種能力發(fā)展的結(jié)構(gòu)圖就成為評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)理解探究不是模式化的線性過程,而是循環(huán)往復(fù)、相互交叉觀察是對(duì)客觀事物有目的、有計(jì)劃、有步驟、比較持久的主動(dòng)知覺。它是以視覺為主,融其它感覺為一體的綜合感知,是知覺的一種高級(jí)形式,也是科學(xué)研究的重點(diǎn)方法之一。
學(xué)生的觀察能力發(fā)展分為三個(gè)層次:1.運(yùn)用感官辨別事物的特征(用單一或多種感官直接觀察或間接利用儀器觀察。2.能夠依據(jù)時(shí)間順序或空間位置的不同觀察事物的變化。3.能夠依據(jù)對(duì)某種概念的認(rèn)知,有矛盾、有計(jì)劃地觀察(選擇觀察的方法、時(shí)間、角度、紀(jì)錄方法等)。觀察學(xué)生的觀察能力發(fā)展分為三個(gè)層次:例如:學(xué)生觀察能力發(fā)展及評(píng)價(jià)結(jié)構(gòu)圖
觀察自然觀察實(shí)驗(yàn)觀察形態(tài)與組成觀察性狀觀察過程觀察驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)探究實(shí)驗(yàn)例如:學(xué)生觀察能力發(fā)展及評(píng)價(jià)結(jié)構(gòu)圖
觀察自然觀察實(shí)驗(yàn)觀察形態(tài)比較和分類學(xué)生的比較和分類能力發(fā)展包括下面的幾個(gè)層次:用比較的方法(定性或定量)分辨物體的差異(如大小、強(qiáng)弱等);通過比較找出物體的共同點(diǎn)和不同點(diǎn);能夠依據(jù)某個(gè)屬性把物體分類;能夠根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)物體或事物做分級(jí)的分類;能夠根具分類做出檢索表,能夠根據(jù)檢索表查找物體的特征;能夠根據(jù)科學(xué)概念,提出分類的標(biāo)準(zhǔn);能夠用圖表或其他形式表示分類的結(jié)果。基本的分類方法:科學(xué)研究中的分類有很多方法,適合兒童年齡特征的分類方法:“順序排列法”,“多級(jí)二分法”和“集合法”有最基本的三種方法:例如用“多級(jí)二分法”把下列事物分類:猴,卵石,電話,貓,狗,橘子,橡皮泥,玫瑰花。這實(shí)際上也是皮亞杰理論中從具體的形象思維到抽象邏輯思維的過渡。比較和分類基本的分類方法:被測(cè)物體包含多少個(gè)測(cè)量單位對(duì)象、單位、工具、原理、使用方法、讀數(shù)、注意事項(xiàng)長(zhǎng)度時(shí)間角度測(cè)力液體體積溫度質(zhì)量被測(cè)物體包含多少個(gè)測(cè)量單位對(duì)象、單位、工具、原理、使用方法、信息處理表格、流程圖、循環(huán)圖、柱狀圖、折線圖1.通過對(duì)柱狀圖和折線圖復(fù)習(xí),使學(xué)生初步適應(yīng)坐標(biāo)系;2.明白單位長(zhǎng)度的含義;3.初步建立圖中的點(diǎn)與橫、縱坐標(biāo)“一一對(duì)應(yīng)”的概念。4.確定坐標(biāo)系明確意義和作圖5.根據(jù)圖形進(jìn)行分析(或從圖形中獲取信息,形成結(jié)論6.利用圖形進(jìn)行估算、推測(cè)、猜想等。信息處理實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力——根據(jù)情況計(jì)劃的能力局部——整體口頭-文字給出、扶持、半放手、放手實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力——根據(jù)情況計(jì)劃的能力要素分解:1.分析與確定問題、表述問題2.對(duì)結(jié)果初步猜想3.對(duì)解決問題方法思考(觀察、比較、從數(shù)據(jù)的結(jié)論、關(guān)系有意致變、變量控制)4.實(shí)驗(yàn)?zāi)康?.對(duì)器材的認(rèn)識(shí)6.步驟(流程)7.記錄(設(shè)計(jì))8.步驟和記錄的關(guān)系9.怎么用解決問題的方法得出結(jié)論(歸納、比較、描述、數(shù)據(jù)、相關(guān))10.問題討論與解釋(優(yōu)化、下位思考、推理、歸納)要素分解:6.步驟(流程)問題、猜想教師提出、學(xué)生確定(口頭)給出情景、提示、學(xué)生確定、教師提升(口頭)給出情景、提示、學(xué)生確定、教師提升(文字)學(xué)生在提示下分析情景,確定問題(文字)目標(biāo)教師提出,學(xué)生重復(fù)教師提出,學(xué)生明白學(xué)生領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上口頭說出實(shí)驗(yàn)?zāi)康暮徒鉀Q問題的方法問題、猜想目標(biāo)器材知道名稱、用途、怎么使用
領(lǐng)會(huì)為什么選用這樣的器材(1、2次)步驟教師給出、強(qiáng)調(diào)注意事項(xiàng)(要點(diǎn))教師給出、思考注意事項(xiàng)(要點(diǎn)、預(yù)見可能出現(xiàn)的問題)初步建立流程概念、分工、文字載體
器材步驟假設(shè)研究假設(shè)是根據(jù)現(xiàn)有的證據(jù)和以往的經(jīng)驗(yàn),對(duì)所要研究的問題的結(jié)果做出的估計(jì)。
假設(shè)可以指引我們更加集中地收集證據(jù)。假設(shè)包括三個(gè)發(fā)展階段;根據(jù)事實(shí)和自己原有的經(jīng)驗(yàn)做出合乎邏輯的猜想(關(guān)鍵是有事實(shí)依據(jù)),將要發(fā)生的事情;設(shè)計(jì)適宜的方案證實(shí)自己的假設(shè);當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的假設(shè)不正確時(shí),是能夠反思自己原有的經(jīng)驗(yàn)和檢查方案及實(shí)驗(yàn)過程是否有問題。假設(shè)假設(shè)包括三個(gè)發(fā)展階段;歸納歸納是由一系列具體事實(shí)概括出一般原理的推理方法??茖W(xué)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)總是從認(rèn)識(shí)個(gè)別事物開始,然后認(rèn)識(shí)事物的普遍規(guī)律。歸納正是從個(gè)別到一般,從特殊事例到一般原理的科學(xué)思維方法。歸納小學(xué)階段除了反復(fù)運(yùn)用的探究技能除了問題、證據(jù)、解釋、表達(dá)以外,還應(yīng)以“學(xué)習(xí)進(jìn)階”的思想,發(fā)展學(xué)生在初中階段用的較多的變量識(shí)別與控制、模型與建模,推理與論證等較復(fù)雜的思維。小學(xué)階段除了反復(fù)運(yùn)用的探究技能除了問題、證據(jù)、解釋、表達(dá)以外學(xué)習(xí)進(jìn)階(learningprogressions,簡(jiǎn)稱LPs)也稱學(xué)習(xí)進(jìn)程,是近幾年的美國(guó)科學(xué)教育改革中的一個(gè)新興的概念,是對(duì)學(xué)生在各學(xué)段學(xué)習(xí)同一主題的概念時(shí)所遵循的連貫的、典型的學(xué)習(xí)路徑的描述,一般呈現(xiàn)為圍繞核心概念展開的一系列由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、相互關(guān)聯(lián)的概念序列。學(xué)習(xí)進(jìn)階(learningprogressions,簡(jiǎn)稱L學(xué)習(xí)進(jìn)階水平測(cè)試與評(píng)價(jià)(以變量的識(shí)別與控制為例)1.分為五次測(cè)試,每次測(cè)試結(jié)果作為下一實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ),教師對(duì)每次測(cè)試結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì),并保留數(shù)據(jù),作為分析每個(gè)學(xué)習(xí)階段的學(xué)習(xí)成就的依據(jù)。2.最后一次,整理五個(gè)階段學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)階水平,做出整體評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)進(jìn)階水平測(cè)試與評(píng)價(jià)(以變量的識(shí)別與控制為例)42推理與論證學(xué)生能夠運(yùn)用歸納、演繹、類比等方法進(jìn)行假設(shè)檢驗(yàn)或問題解決,能夠正確建立證據(jù)與解釋之間的關(guān)系,提出合理見解。推理與論證根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)和所學(xué)知識(shí),提出假設(shè)。根據(jù)研究問題,提出科學(xué)假設(shè);確定、分析和評(píng)價(jià)科學(xué)實(shí)驗(yàn)中的變量控制;基于證據(jù)和邏輯,檢驗(yàn)假設(shè),得出結(jié)論。3.2.1在交流中,根據(jù)證據(jù)提出自己的觀點(diǎn);能用證據(jù)支持、反對(duì)自己或別人的觀點(diǎn)。在討論與交流中,基于證據(jù)提出自己的科學(xué)觀點(diǎn);使用證據(jù)闡明自己觀點(diǎn)的合理性;能開展基于證據(jù)的反駁。提出假設(shè),運(yùn)用合理證據(jù)對(duì)假設(shè)進(jìn)行驗(yàn)證。參與基于證據(jù)的論證,構(gòu)建令人信服的論點(diǎn),支持或反駁對(duì)科學(xué)現(xiàn)象的解釋。根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)和所學(xué)知識(shí),提出假設(shè)。根據(jù)研究問題,提出科學(xué)假設(shè)謝謝觀看!謝謝觀看!第二單元地球的運(yùn)動(dòng)3.人類認(rèn)識(shí)地球運(yùn)動(dòng)的歷史第二單元地球的運(yùn)動(dòng)3.人類認(rèn)識(shí)地球運(yùn)動(dòng)的歷史
模擬實(shí)驗(yàn)告訴我們,對(duì)晝夜現(xiàn)象的解釋有多種可能。事實(shí)究竟是怎樣的?歷史上人們對(duì)地球的運(yùn)動(dòng)有過哪些看法呢?一、聚焦傅科擺模擬實(shí)驗(yàn)告訴我們,對(duì)晝夜現(xiàn)象的解釋有多種可能。事實(shí)究二、探索
1.閱讀下面的資料。人類對(duì)地球運(yùn)動(dòng)的探索經(jīng)歷了一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)的過程。托勒密的“地心說”。哥白尼的“日心說”。二、探索1.閱讀下面的資料。人類對(duì)地球運(yùn)動(dòng)的探索經(jīng)托勒密的“地心說”。
古時(shí)候,人們直觀地觀察到日月星辰都圍繞著地球旋轉(zhuǎn),地球似乎是靜止不動(dòng)的。古代天文學(xué)家托勒密(約生于公元100年)總結(jié)了前人的觀點(diǎn)。他在《天文學(xué)大成》中提出以下一些觀點(diǎn):(1)地球是球形的。(2)地球處于宇宙的中心。地球相對(duì)于宇宙而言,只是一個(gè)點(diǎn),而且靜止不動(dòng)。(3)日月星辰等所有天體隨著地球運(yùn)動(dòng),并且每天做一次圓周運(yùn)動(dòng),因此人們看到的是這些天體都有規(guī)律地東升西落。托勒密的“地心說”。古時(shí)候,人們直觀地觀察到日哥白尼的“日心說”。
波蘭天文學(xué)家哥白尼受到古代學(xué)者的啟發(fā),提出了以太陽(yáng)為中心的天體運(yùn)動(dòng)體系假說。他意識(shí)到,假說一定要有令人信服的證據(jù),為此他搭建了一個(gè)小型天文臺(tái),設(shè)計(jì)了觀測(cè)儀器,進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)30年的觀測(cè)。最終他取得了可靠的觀測(cè)數(shù)據(jù),創(chuàng)立了“日心說”,并在臨終臨終前出版了他的不朽名著《天體運(yùn)行論》。(1)宇宙是球形的,地球是球形的。(2)天體的運(yùn)動(dòng)是圓周運(yùn)動(dòng)。(3)地球是在運(yùn)動(dòng)的,繞軸自轉(zhuǎn),并且24小時(shí)自轉(zhuǎn)一周。(4)太陽(yáng)是不動(dòng)的,而且處于宇宙的中心,地球以及其他的行星都圍繞著太陽(yáng)做圓周運(yùn)動(dòng)。哥白尼的“日心說”。波蘭天文學(xué)家哥白尼受到古代托勒密的“地心說”。哥白尼的“日心說”。地球處于宇宙的中心,而且靜止不動(dòng)。地球是球形的。太陽(yáng)是不動(dòng)的,而且處于宇宙的中心,地球以及其他的行星都圍繞著太陽(yáng)做圓周運(yùn)動(dòng)。日月星辰等所有天體隨著地球運(yùn)動(dòng)。地球是在運(yùn)動(dòng)的,繞軸自轉(zhuǎn),并且24小時(shí)自轉(zhuǎn)一周。天體的運(yùn)動(dòng)是圓周運(yùn)動(dòng)。托勒密的“地心說”。哥白尼的“日心說”。地球處
日心說發(fā)表后,人們又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了一系列的支持“日心說”的證據(jù)。比如。伽利略用自制的望遠(yuǎn)鏡觀察到木星的衛(wèi)星以木星為中心旋轉(zhuǎn)而不是圍繞地球旋轉(zhuǎn),否定了地球是宇宙中心的說法。伽利略發(fā)明了望遠(yuǎn)鏡。日心說發(fā)表后,人們又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了一系列的支持“2.再次做晝夜交替現(xiàn)象的模擬實(shí)驗(yàn),完善我們對(duì)晝夜交替現(xiàn)象的解釋?!窀倪M(jìn)我們的地球模型?!裼幂^強(qiáng)的光源照射地球模型,同時(shí)讓地球模型自轉(zhuǎn)。●在地球模型的幾塊大陸上,分別貼上幾個(gè)反光的小圓片。代表地面上的人們。地軸:地球的自轉(zhuǎn)軸,傾斜。自轉(zhuǎn)一周24小時(shí),公轉(zhuǎn)一周365天。2.再次做晝夜交替現(xiàn)象的模擬實(shí)驗(yàn),完善我們對(duì)晝夜交替現(xiàn)象的
畫圖記錄下我們的觀察結(jié)果,連續(xù)的組圖會(huì)使我們的解釋更加清晰。地球自轉(zhuǎn)是形成晝夜交替的根本原因。畫圖記錄下我們的觀察結(jié)果,連續(xù)的組圖會(huì)使我們的三、研討1.托勒密和哥白尼的觀點(diǎn)有哪些相同和不同?他們?nèi)绾问棺约旱睦碚撃P透哂姓f服力?2.再次做晝夜交替現(xiàn)象的模擬實(shí)驗(yàn)與前一次模擬實(shí)驗(yàn)有什么不同?3.現(xiàn)在你認(rèn)為晝夜交替現(xiàn)象是如何形成的?三、研討1.托勒密和哥白尼的觀點(diǎn)有哪些相同和不同?托勒密球形地球哥白尼球形太陽(yáng)地球的自轉(zhuǎn)伽利略木星自轉(zhuǎn)晝夜交替公轉(zhuǎn)托勒密球形地球哥白尼球形太陽(yáng)地球的自轉(zhuǎn)伽利略木星自轉(zhuǎn)晝夜交替隨堂訓(xùn)練隨堂訓(xùn)練新教科版六上科學(xué)23《人類認(rèn)識(shí)地球運(yùn)動(dòng)的歷史》課件新教科版六上科學(xué)23《人類認(rèn)識(shí)地球運(yùn)動(dòng)的歷史》課件新教科版六上科學(xué)23《人類認(rèn)識(shí)地球運(yùn)動(dòng)的歷史》課件新教科版六上科學(xué)23《人類認(rèn)識(shí)地球運(yùn)動(dòng)的歷史》課件如何培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究技能與思維能力如何培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究技能與思維能力探究的地位一、科學(xué)探究總目標(biāo)培養(yǎng)能力是獲取科學(xué)知識(shí)的主要途徑,但不是唯一途徑,要克服探究的形式化傾向。分析、綜合、比較、分類、抽象、概括、推理、類比等思維方法,發(fā)展學(xué)習(xí)能力、思維能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力,以及運(yùn)用科學(xué)語(yǔ)言與他人交流和溝通的能力。探究的地位一、科學(xué)探究總目標(biāo)培養(yǎng)能力是獲取科學(xué)知識(shí)的主要途徑二、科學(xué)探究學(xué)段目標(biāo)提出問題作出假設(shè)制訂計(jì)劃搜集證據(jù)處理信息表達(dá)交流反思評(píng)價(jià)得出結(jié)論二、科學(xué)探究學(xué)段目標(biāo)提出問題作出假設(shè)制訂計(jì)劃搜集證據(jù)處理信息三、科學(xué)探究教學(xué)模式比較
探究教學(xué)的典型模式
1薩其曼(J.R.Suchman)探究教學(xué)模式。薩其曼堅(jiān)信課堂上要開展探究教學(xué)必須滿足三個(gè)條件:第一,有一個(gè)集中學(xué)生注意的焦點(diǎn),最好是一個(gè)能引起學(xué)生驚異的事件或現(xiàn)象;
第二,學(xué)生享有探索的自由;第三,有一個(gè)豐富的容易引起反應(yīng)的環(huán)境。三、科學(xué)探究教學(xué)模式比較
探究教學(xué)的典型模式
1薩其曼(65
運(yùn)用這種觀點(diǎn)作指導(dǎo)的探究教學(xué)模式,一般由一個(gè)驚異事件或現(xiàn)象開始教學(xué);接著讓學(xué)生對(duì)他們所觀察的現(xiàn)象提出“是”或“否”之類的問題,以收集數(shù)據(jù);當(dāng)學(xué)生對(duì)觀察結(jié)果作出推測(cè)性解釋(假設(shè))后,他們進(jìn)一步通過“是”或“否”之類的提問來檢驗(yàn)自己的假設(shè)。無論在哪一階段提出“是”或“否”的問題,都必須是操作性的,即能用實(shí)際經(jīng)驗(yàn)或?qū)嶒?yàn)來回答的。
運(yùn)用這種觀點(diǎn)作指導(dǎo)的探究教學(xué)模式,一般由662有結(jié)構(gòu)的探究(StructuredInquiry)。有結(jié)構(gòu)的探究是指:探究時(shí)給學(xué)生提供將要調(diào)查研究的問題、解決問題所要使用的方法和材料,但不提供預(yù)期結(jié)果。學(xué)生自己要根據(jù)收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行概括,發(fā)現(xiàn)某種聯(lián)系,找到問題的答案。研究者們稱此種探究為一級(jí)水平的探究活動(dòng)。有結(jié)構(gòu)的探究和相應(yīng)的證明活動(dòng),又被人們習(xí)慣地稱作“食譜式活動(dòng)”。2有結(jié)構(gòu)的探究(StructuredInquiry)。67
3指導(dǎo)型探究(GuidedInquiry)。指導(dǎo)型探究是指:探究活動(dòng)時(shí)只給學(xué)生提供要調(diào)查研究的問題,有時(shí)也提供材料,學(xué)生必須自己對(duì)收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行概括,弄清楚如何回答探究問題。這種探究被稱為二級(jí)水平的探究活動(dòng)。
3指導(dǎo)型探究(GuidedIn684自由探究(FreeInquiry)。自由探究是指:在探究活動(dòng)時(shí)學(xué)生必須自己獨(dú)立完成所有的探究任務(wù),當(dāng)然也包括形成要調(diào)查研究的問題。從許多方面來看,自由探究類似“搞”科學(xué),即科學(xué)探究。研究者將這種探究稱為三級(jí)水平的探究活動(dòng)。4自由探究(FreeInquiry)。695學(xué)習(xí)環(huán)(TheLearningCycle)。學(xué)習(xí)環(huán)是一種很有影響的科學(xué)教學(xué)模式,被廣泛地稱作探究教學(xué)。盡管它有多種多樣的表現(xiàn)形式,其基本程序是:開始是探索階段,讓學(xué)生從事各種探索活動(dòng),以便從經(jīng)驗(yàn)中產(chǎn)生新觀念;接著是引入概念階段,讓學(xué)生給前面發(fā)現(xiàn)的觀點(diǎn)或經(jīng)歷的想法命名;最后是概念的運(yùn)用階段,讓學(xué)生有機(jī)會(huì)把新觀點(diǎn)運(yùn)用到不同的背景中去。5學(xué)習(xí)環(huán)(TheLearningCycle)。70另一面,成功開展探究教學(xué)需要形式思維能力,并非僅對(duì)學(xué)生而言的,教師也同樣要具備這種能力。森納爾(D.W.Sunal)等人在1985年的研究中提供大量例子,說明教授行為涉及去自我中心化、假設(shè)—演繹推理、確定和運(yùn)用變量、控制變量和邏輯推理等。他們還列出大量證據(jù),表明許多教師完全是在具體操作思維水平上開展探究教學(xué)。另一面,成功開展探究教學(xué)需要形式思維能力,并非僅對(duì)學(xué)生而言的71四.探究過程中的思維能力和技能培養(yǎng)探究過程技能基本:觀察、分類、測(cè)量、交流與表達(dá)、推斷與預(yù)測(cè)綜合:變量識(shí)別與控制、制作圖表、假設(shè)、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)操作要點(diǎn)用什么內(nèi)容承載,順序(體驗(yàn)、初學(xué)、鞏固、應(yīng)用)四.探究過程中的思維能力和技能培養(yǎng)探究過程技能
理解探究不是模式化的線性過程,而是循環(huán)往復(fù)、相互交叉的過程。能將科學(xué)探究的過程和方法應(yīng)用于力所能及的探究活動(dòng)。建立學(xué)生某種能力發(fā)展的結(jié)構(gòu)圖就成為評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)理解探究不是模式化的線性過程,而是循環(huán)往復(fù)、相互交叉觀察是對(duì)客觀事物有目的、有計(jì)劃、有步驟、比較持久的主動(dòng)知覺。它是以視覺為主,融其它感覺為一體的綜合感知,是知覺的一種高級(jí)形式,也是科學(xué)研究的重點(diǎn)方法之一。
學(xué)生的觀察能力發(fā)展分為三個(gè)層次:1.運(yùn)用感官辨別事物的特征(用單一或多種感官直接觀察或間接利用儀器觀察。2.能夠依據(jù)時(shí)間順序或空間位置的不同觀察事物的變化。3.能夠依據(jù)對(duì)某種概念的認(rèn)知,有矛盾、有計(jì)劃地觀察(選擇觀察的方法、時(shí)間、角度、紀(jì)錄方法等)。觀察學(xué)生的觀察能力發(fā)展分為三個(gè)層次:例如:學(xué)生觀察能力發(fā)展及評(píng)價(jià)結(jié)構(gòu)圖
觀察自然觀察實(shí)驗(yàn)觀察形態(tài)與組成觀察性狀觀察過程觀察驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)探究實(shí)驗(yàn)例如:學(xué)生觀察能力發(fā)展及評(píng)價(jià)結(jié)構(gòu)圖
觀察自然觀察實(shí)驗(yàn)觀察形態(tài)比較和分類學(xué)生的比較和分類能力發(fā)展包括下面的幾個(gè)層次:用比較的方法(定性或定量)分辨物體的差異(如大小、強(qiáng)弱等);通過比較找出物體的共同點(diǎn)和不同點(diǎn);能夠依據(jù)某個(gè)屬性把物體分類;能夠根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)物體或事物做分級(jí)的分類;能夠根具分類做出檢索表,能夠根據(jù)檢索表查找物體的特征;能夠根據(jù)科學(xué)概念,提出分類的標(biāo)準(zhǔn);能夠用圖表或其他形式表示分類的結(jié)果?;镜姆诸惙椒ǎ嚎茖W(xué)研究中的分類有很多方法,適合兒童年齡特征的分類方法:“順序排列法”,“多級(jí)二分法”和“集合法”有最基本的三種方法:例如用“多級(jí)二分法”把下列事物分類:猴,卵石,電話,貓,狗,橘子,橡皮泥,玫瑰花。這實(shí)際上也是皮亞杰理論中從具體的形象思維到抽象邏輯思維的過渡。比較和分類基本的分類方法:被測(cè)物體包含多少個(gè)測(cè)量單位對(duì)象、單位、工具、原理、使用方法、讀數(shù)、注意事項(xiàng)長(zhǎng)度時(shí)間角度測(cè)力液體體積溫度質(zhì)量被測(cè)物體包含多少個(gè)測(cè)量單位對(duì)象、單位、工具、原理、使用方法、信息處理表格、流程圖、循環(huán)圖、柱狀圖、折線圖1.通過對(duì)柱狀圖和折線圖復(fù)習(xí),使學(xué)生初步適應(yīng)坐標(biāo)系;2.明白單位長(zhǎng)度的含義;3.初步建立圖中的點(diǎn)與橫、縱坐標(biāo)“一一對(duì)應(yīng)”的概念。4.確定坐標(biāo)系明確意義和作圖5.根據(jù)圖形進(jìn)行分析(或從圖形中獲取信息,形成結(jié)論6.利用圖形進(jìn)行估算、推測(cè)、猜想等。信息處理實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力——根據(jù)情況計(jì)劃的能力局部——整體口頭-文字給出、扶持、半放手、放手實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力——根據(jù)情況計(jì)劃的能力要素分解:1.分析與確定問題、表述問題2.對(duì)結(jié)果初步猜想3.對(duì)解決問題方法思考(觀察、比較、從數(shù)據(jù)的結(jié)論、關(guān)系有意致變、變量控制)4.實(shí)驗(yàn)?zāi)康?.對(duì)器材的認(rèn)識(shí)6.步驟(流程)7.記錄(設(shè)計(jì))8.步驟和記錄的關(guān)系9.怎么用解決問題的方法得出結(jié)論(歸納、比較、描述、數(shù)據(jù)、相關(guān))10.問題討論與解釋(優(yōu)化、下位思考、推理、歸納)要素分解:6.步驟(流程)問題、猜想教師提出、學(xué)生確定(口頭)給出情景、提示、學(xué)生確定、教師提升(口頭)給出情景、提示、學(xué)生確定、教師提升(文字
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