第10課 《精神的三間小屋》教案_第1頁(yè)
第10課 《精神的三間小屋》教案_第2頁(yè)
第10課 《精神的三間小屋》教案_第3頁(yè)
第10課 《精神的三間小屋》教案_第4頁(yè)
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部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《精神的三間小屋》教學(xué)設(shè)計(jì)南京市共青團(tuán)路中學(xué)章濤一、教學(xué)目標(biāo).知識(shí)目標(biāo):①感知課文內(nèi)容,積累“廣袤、形銷(xiāo)骨立、相得益彰、可望而不可即”等易考詞語(yǔ);②熟讀課文,理清文章的寫(xiě)作思路,理解“精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵及關(guān)系。.能力目標(biāo):①把握比喻論證、正反對(duì)比論證的方法,結(jié)合課文句段體會(huì)其作用;②品味文章具有的獨(dú)特美學(xué)風(fēng)范的語(yǔ)言。.情感目標(biāo):深刻理解作者觀(guān)點(diǎn),學(xué)會(huì)關(guān)注自我內(nèi)心世界,建構(gòu)自己的精神空間。二'教學(xué)重點(diǎn)①熟讀課文,理清文章的寫(xiě)作思路,理解“精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵及關(guān)系;②把握比喻論證、正反對(duì)比論證的方法,結(jié)合課文句段體會(huì)其作用。三、教學(xué)難點(diǎn)深刻理解作者觀(guān)點(diǎn),學(xué)會(huì)關(guān)注自我內(nèi)心世界,建構(gòu)自己的精神空間。四、教學(xué)課時(shí)一課時(shí)五、教學(xué)過(guò)程.新課導(dǎo)入情感、事業(yè)、自身是密不可分的。愛(ài)恨之情,是精神的原動(dòng)力,“三十功名塵與土,八千里路云和月”岳飛,“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同,以及“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!钡聂斞?,不都是在愛(ài)國(guó)情感的驅(qū)使下完成宏圖偉業(yè),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的嗎?所以情感是精神的基石,事業(yè)是精神的支撐,自身則是精神的棲息地?!半m九死其猶未悔”的屈原,“不為五斗米折腰”的陶潛,“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的李白,為了真理而獻(xiàn)出生命的布魯諾,不都開(kāi)辟了自己的精神圣地,讓自己的精神小屋金光閃閃而彪炳千古嗎?我們今天生活在豐富的信息世界里,人們關(guān)注物質(zhì)上的事物遠(yuǎn)遠(yuǎn)多過(guò)了精神層面的,這就造成了物質(zhì)上富有,精神上卻很匱乏的現(xiàn)象。而真正的幸福不僅僅取決于物質(zhì)上的富有,還需要精神的富足。精神的富足,可以為人生鑄就一種永恒的力量。那么,人的精神如何富足起來(lái)呢?那就必須要給人的精神活動(dòng)以空間。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)畢淑敏的《精神的三間小屋》。.文學(xué)常識(shí)畢淑敏:1952年10月出生于新疆伊寧,國(guó)家一級(jí)作家、內(nèi)科主治醫(yī)師、北京作家協(xié)會(huì)副主席、北京師范大學(xué)文學(xué)碩士,心理學(xué)博士方向課程結(jié)業(yè),注冊(cè)心理咨詢(xún)師。中國(guó)作協(xié)第九屆全委會(huì)委員。醫(yī)生時(shí)代:(17歲)1969年入伍,在西藏阿里當(dāng)兵11年。歷任衛(wèi)生員、軍醫(yī)。(28歲)1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京進(jìn)工廠(chǎng)任主任醫(yī)生。作家時(shí)代:(35歲)1987年開(kāi)始發(fā)表作品;(37歲)1989年加入中國(guó)作協(xié)、;現(xiàn)國(guó)家一級(jí)作家。著有《畢淑敏文集》十二卷,長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅處方》《血玲瓏》《女心理師》《鮮花手術(shù)》等暢銷(xiāo)書(shū)。3.預(yù)習(xí)檢查濡養(yǎng)(ni)鳩占鵲巢(jiu)(1)請(qǐng)給下面加點(diǎn)的漢字注音。寬宥(y6u)游弋(yi)輕覷(qCi)麾下(hul)廣'袤(mao)贅余(zhui)困厄(e)憎惡(zeng)馳騁(cheng)要訣(jue)窗根(ling)自慚形穢(1hui)坍塌(tan)矗立(chu)抽絲剝繭(Jian)驚駭(hai)(2)解釋下面的詞語(yǔ)。游弋:在水中游動(dòng)。輕覷:輕視,小看。抽絲剝繭:形容分析事物極為細(xì)致,而且一步一步很有層次。林林總總:形容雜亂眾多。林林,眾多的樣子??偪?,眾多而雜亂的樣子。相得益彰:互相幫助,互相補(bǔ)充,更能顯出各自的好處。彰,顯著。自慚形穢:原指因自己容貌舉止不如別人而感到慚愧。后泛指自愧不如別人。形銷(xiāo)骨立:形容身體極其消瘦。銷(xiāo),消瘦。間不容發(fā):兩物中間容不下一根頭發(fā),形容事物之間距離極小??赏豢杉矗罕扔魇挛锔哌h(yuǎn),難以實(shí)現(xiàn)或接近。望,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看。即,靠近,接觸。能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看但不能接近。.文章結(jié)構(gòu)第一部分(第『6段):引出話(huà)題一一如何布置我們的心靈空間,即建設(shè)“精神小屋”。第二部分(第7-18段):分析人們的精神世界里應(yīng)該建立“三間小屋二第三部分(第19-20段):指出把精神的三間小屋建筑得美觀(guān)結(jié)實(shí)的條件,并希望在此基礎(chǔ)上把精神的小屋擴(kuò)建成精神的大廈。.初讀感知請(qǐng)學(xué)生快速閱讀一遍課文,思考下列問(wèn)題。(小組討論)(1)文中有哪兩句關(guān)于人的心靈的描述?為什么說(shuō)我們面對(duì)名言與古話(huà)時(shí)會(huì)自慚形穢、不知所措?討論并歸納:文中“人的心靈應(yīng)該比大地、海洋和天空都更為博大”和“宰相肚里能撐船”兩句話(huà)對(duì)人的心靈進(jìn)行了描述?!白詰M形穢”是因?yàn)椤拔覀冸y以擁有那樣雄渾的襟懷。不知累積至那種廣袤,需如何積攢每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓”;“不知所措”是因?yàn)椤拔覀儾贿^(guò)是小小的草民,即便懷有效仿的渴望,也總是可望而不可即,便以位卑寬宥了自己”。(2)第一間精神小屋是什么樣的?作者是怎樣描述的?討論并歸納:第一間,盛著我們的愛(ài)與恨。作者首先選用兩組帶有對(duì)立情感的排比句,說(shuō)明這種對(duì)比鮮明的愛(ài)和恨會(huì)將小屋擠得滿(mǎn)滿(mǎn)的。接著又用了幾個(gè)比喻句形象地寫(xiě)出人生愛(ài)恨交織的經(jīng)歷。接下來(lái)用兩個(gè)假設(shè)句,告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝愛(ài)。充分體現(xiàn)了作者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷。(3)人的一生工作“七萬(wàn)個(gè)小時(shí)。在這個(gè)龐大的數(shù)字面前”,大多數(shù)人會(huì)有怎樣的反應(yīng)?為什么?討論并歸納:大多數(shù)人”都會(huì)始于驚駭,終于沉思”。這是因?yàn)橐诠ぷ鲘徫簧隙冗^(guò)整整35年的時(shí)光,假如你所從事的工作,是你的愛(ài)好,這七萬(wàn)個(gè)小時(shí),將是怎樣快活和充滿(mǎn)創(chuàng)意的時(shí)光!假如你不喜歡它,漫長(zhǎng)的七萬(wàn)個(gè)小時(shí),足以讓花容磨損,日月無(wú)光,每一天都如同穿著淋濕的襯衣,針芒在身。“第二間小屋,盛放我們的事業(yè)。作者是怎樣描述的?討論并歸納:作者先列出一組龐大的數(shù)字,給人們一個(gè)對(duì)事業(yè)的時(shí)間概念。揭示出一個(gè)道理:不要小看人們所從事的事業(yè)對(duì)人產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。并告誡人們適合自己的事業(yè)要自己尋找,只有規(guī)劃好自己的事業(yè),才能使事業(yè)和人生相得益彰。(5)為什么說(shuō)“在我們的小屋里,住著所有我們認(rèn)識(shí)的人,唯獨(dú)沒(méi)有我們自己”?討論并歸納:在這個(gè)飛速發(fā)展社會(huì)中,每個(gè)人都習(xí)慣著去接受外部世界,而忽略了探索自己的內(nèi)心。我們費(fèi)盡心思地去搜集最新的信息,熱門(mén)的話(huà)題,他人的觀(guān)點(diǎn),潮流的理論,卻從來(lái)不花時(shí)間去整理自己的想法,內(nèi)心的感悟,自身的發(fā)現(xiàn)。我們熱衷于迎合這個(gè)世界,卻迷失了珍貴的獨(dú)一無(wú)二的靈魂。(6)第三間,安放我們自身”作者是怎樣描述的?討論并歸納:作者首先用一個(gè)問(wèn)句引起思考,接著用了兩個(gè)比喻句說(shuō)明在我們的精神小屋里唯獨(dú)沒(méi)有我們自己的悲哀。告誡人們:做人不能迷失了自我。(7)怎樣理解“三間小屋,說(shuō)大不大,說(shuō)小不小”?討論并歸納:因?yàn)橄鄬?duì)于人類(lèi)而言,它涉及的都是個(gè)人的喜怒哀樂(lè)、事業(yè)與生活;相對(duì)于個(gè)人而言,它的意義可能比大地、海洋、天空都要寬廣。(8)說(shuō)一說(shuō)怎樣才能把我們自己的精神小屋建設(shè)得美觀(guān)結(jié)實(shí)、儲(chǔ)物豐富。討論并歸納:作者認(rèn)為只有為自己的精神生活留下足夠的空間,用獨(dú)立的思考來(lái)重塑自我,同時(shí)認(rèn)真地規(guī)劃、尋找自己的事業(yè),使事業(yè)和人生繽紛和諧、相得益彰,才能把自己的精神小屋建設(shè)得美觀(guān)結(jié)實(shí),并有豐富的儲(chǔ)物。.合作探究(1)如何理解文中精神的三間小屋的內(nèi)涵及彼此間的關(guān)系?討論并歸納:第一間“盛著我們的愛(ài)和恨”,即安放精神世界的喜怒哀樂(lè)等情感。其內(nèi)涵側(cè)重人之常情,這是精神世界最普遍,同時(shí)也是最基礎(chǔ)性的情感。第二間“盛放我們的事、IIT,即規(guī)劃事業(yè)生涯,尋找并從事自己熱愛(ài)的事業(yè)。其突出的是個(gè)體精神的純粹和充沛,在精神層次上,比第一間小屋的喜怒哀樂(lè)之情有了較大的提高。第三間小屋“安放我們自身”,即要有獨(dú)立自主的思想,指向自我精神的健全、獨(dú)立,這又是一個(gè)提升。三間小屋的精神內(nèi)涵,各有側(cè)重,從情感到理性的構(gòu)建,逐步提高,共同構(gòu)建了作者心目中的精神大廈。(2)分析文章結(jié)構(gòu),體會(huì)“大中求小,小中見(jiàn)大”的精妙構(gòu)思。討論并歸納:人類(lèi)情感豐富多彩,事業(yè)五色斑斕,對(duì)自身的認(rèn)識(shí)也是逐漸撥云見(jiàn)日的,房屋雖“小”,可盛放的寶物卻是無(wú)法用數(shù)字來(lái)計(jì)算的,作者是借幾間小屋使大心具體化、形象化,這樣大中求小,襯托呼應(yīng),既是作者行文的機(jī)智,更是作者謙遜人格的體現(xiàn)。.課堂總結(jié)這是一篇集議論、描寫(xiě)、抒情于一體的說(shuō)理性散文。文章以三間小屋為載體,闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義,激勵(lì)

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