精選通用《被討厭的勇氣》讀后感范文

第4頁共4頁精選通用《被討厭的勇氣》范文精選通用《被討厭的勇氣》范文普通人看完的感受，毫無心理學(xué)與哲學(xué)根底！怪書。它所講述的并不是糾正某個問題的一個方法或思維，而是一整套圈連起來的思想。假如你反對一個點，所有的點你都很難認(rèn)同，我一開場因為好奇因為求知，這個知并不包含答案，但看完第一夜之前的對話，我確實很想知道答案。因為它推翻了群眾的普遍認(rèn)知。第二次談話前有三個問題，自由是什么？我為什么不能自由？束縛我的終究是什么？我按我自己的想法現(xiàn)代思維答復(fù)了。往后看它告訴我們?nèi)说那袩纴碛谌穗H關(guān)系，想要構(gòu)建良好的人際關(guān)系，得從課題分化開場，你的課題，我的課題，不去干預(yù)別人的課題，也不被別人干預(yù)。這中間有一個例子，小孩的教育問題，關(guān)于他的學(xué)習(xí)是他的課題，不是父母的課題，父母都不能去干預(yù)他的課題。不能說，你應(yīng)該學(xué)習(xí)，你應(yīng)該要考哪所學(xué)校。能做的是“把馬帶到井水旁，喝不喝水取決于它自己”。它主張目的論，否認(rèn)精神創(chuàng)傷即“因為過去受過什么傷害，導(dǎo)致我如今怎么樣”否認(rèn)因果論即“因為A我做不到B，內(nèi)心暗示就是沒有A我也能做到B”總之人的行為都帶有對自己的“善”在里面為目的。我接著尋求答案，最終問題來到，如何自由，幸福。它對自由的定義是被討厭的“勇氣”，幸福那么需要三個階段來實現(xiàn)，自我接納，他者信賴，他者奉獻(xiàn)。自我接納我尚可承受，因為百分之九十的群眾都是普通人總會認(rèn)識到自己的普通，完成自我認(rèn)知。他者信賴與他者奉獻(xiàn)我卻是不敢茍同，太理想化，它主張你只管去開場做，不管別人有沒有回應(yīng)，那是別人的課題，改變自己能改變的。這本書內(nèi)容真的引起深思或氣憤，但其中也可以找到自己目前所需的“勇氣”啊勒德的心理學(xué)是使用的心理學(xué)。精選通用《被討厭的勇氣》范文“自我接納—他者信賴—他者奉獻(xiàn)”是我們想有勇氣地生活成長的必經(jīng)之路，這三步走就像游戲通關(guān)，要想到“他者信賴”這第二關(guān)，首先要真正做到：自我接納〔對自己的無條件信賴〕，才有可能找到第二關(guān)的門。過關(guān)過的是否徹底，取決于人生這看似一條線上的各個點，即生活中的每一天是否盡情地舞蹈了。特別喜歡書中關(guān)于旅行的舉例，旅行不是你到了目的地的那一剎那，而是從你翻開門，踏出旅行的第一步開場就人在旅途。有時候會糾結(jié)：擔(dān)憂自己沒用看到體驗到別人體驗到的景致，從書中的角度想：每個人的旅途因為人而不同，別人的經(jīng)歷可以借鑒，但每一刻的體會都是純個人的。真正難做到的是：第一關(guān)——自我接納。1、接納自我并付諸行動是第一步：“原因論”VS“目的論”?！皼Q定我們自身的不是過去的經(jīng)歷，而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義?！薄爸匾牟皇潜唤o予了什么，而是如何去利用被給予的東西?！毕肫鹱约涸?jīng)做過的一個決定，我感覺自己是一杯很咸的鹽水，過去的經(jīng)歷是我杯中的鹽，時間長遠(yuǎn)無法析出，我能做的就是不斷地向里面加清水，稀釋成可飲用的淡鹽水?！拔覀冃枰牟皇歉鼡Q是更新?！?、自我接納的第二步：人際關(guān)系是自我接納的練習(xí)場。登上人際關(guān)系這個練習(xí)場，需要自己做一些準(zhǔn)備：放下自卑情結(jié)和優(yōu)越情結(jié)，“困擾我們的自卑感不是‘客觀性的事實’而是‘主觀性的解釋’?！毙断乱粵Q高低的鎧甲，且不用“把別人的幸福看作‘我的失敗’，所以才無法給予祝福?！崩щy也好，挫折也罷，無論如何面對—承受—處理，同時相信處理方法和表達(dá)方式?jīng)Q不僅僅只有“發(fā)怒”這一處理方式。3、自我接納第三步：課題別離。擁有被討厭的勇氣，不是去討別人的厭，自顧自地不顧別人感受和安危。而是即使冒著被別人討厭的風(fēng)險，也要堅持自我，如堅持自己的觀點。在這里要分清是別人的課題，還是自己的課題。很典型的例子：別人是否討厭我，是那個“別人”的課題，但假設(shè)我心中有想法說：“我都這么做了，你都不認(rèn)可我、接納我?！边@就變成了我的課題，我有求回報的心理。4、自我接納的第四步：放棄自我中心。讀第三章時我有一個問題：在想融入一個群體時，我們是會付出，但付出的目的，似乎是被認(rèn)可。問題和第三章里的“自由就是不再尋求認(rèn)可”有些相悖，好似答案在這一章中。假如做到了：將“對自己的執(zhí)著”轉(zhuǎn)換成“對別人的關(guān)心”，尋找“共同體感覺”〔把別人看作伙伴并可以從中感到“自己的位置”的狀態(tài)〕，并積極地參與到共同體，可能之前所想的為獲得認(rèn)可的“付出”，就成為整個人投入后的