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變二分法的思維為三分法中國人是全世界惟一的把兩個東西看成三個的民族,凡是兩個的我們都看出三個來。中國傳統(tǒng)的思維方式是三分法,現(xiàn)代人的思維方式,大多是二分法。強調(diào)真假分明,凡事不是真的就是假的,不是對的就是錯的,難道真假、對錯之間,就沒有第三種的存在嗎?其實人多數(shù)情況下是活在那個第三種存在當中的,真中有假,假中有真,三分法的思維才能幫助我們解決現(xiàn)實中的實際問題。“一陰一陽之謂道”,陰陽永遠同時存在,當陽的時候陰影不是沒有,而是“隱而不見”,光線一轉(zhuǎn)它立馬出現(xiàn),不需要時間,可見它一直就在,只是你自己看不見而已。中國人說“是”的同時含有“非”的成分,說“善”的同時含有“惡”的成分,說這個錢“不該瞎花”的同時含有“該瞎花”的成分,暗含的意思就是說在一定條件下就該瞎花。而且人最喜歡做的事情,習慣性地,就是真的做得讓別人看起來是假的,假的做得讓別人看起來是真的,真真假假,假假真真,讓別人搞不清楚,即便知道別人一定會搞清楚,還是會做得別那么容易一下子就搞清楚。很正經(jīng)的話要用開玩笑的方式來說,“正言若反”,這也是我們文化的一部分。“中華”,是要在“中”上求“華”。所以我們聽人說話,聽到“假”的時候你要一下子就想到其中的“真”,聽到“真”的時候你也要想這其中有什么問題?觀念是行為習慣的驅(qū)動力,只要你有那個觀念,又有那個主動權,遲早會變成現(xiàn)實,那個觀念是那個事物的一體兩面,不管你正著說還是反著說??磩e人有什么東西很羨慕,但是自己現(xiàn)在沒錢想都不敢想,想也不想了,“吃不到葡萄說葡萄酸”,說那東西也沒什么好的,我不喜歡了,可是你已經(jīng)有了那個觀念,你經(jīng)常琢磨那個,等到自己也有錢了,有那個能力的時候,你一定也會買那個東西。曾國藩當時完全有能力推翻皇帝取而代之,絕對有能力趟一趟那個渾水,可是他敢說我怎么怎么不會造反嗎,說不會造反就是要造反啊,因為你有那個能力,又有那個觀念啊,所以他拼命寫家書。這樣你就不難理解曾國藩家書哪是給家里人看的,就是給皇上看的,但是又不能直接那樣說,皇上裝作不經(jīng)意看到他的家書,知道了他雖然有那個能力但根本就沒有那個觀念,才對他放心,要不然他的結(jié)局會非常慘。一個家庭中如果老爸老媽老說“不會離婚”,我是對你不好,但再怎么著也不會離婚,再怎么著我們也是一家人,為了孩子也不會離婚……那這對父母就是要離婚了。一般正常的家庭爸爸媽媽怎么會老這樣說呢,因為不會離婚所以就不會說嘛,就是沒有那個觀念,有那個觀念爸爸媽媽又各自都有那個自由,那離婚只是時間問題。做一個事情的時候再三跟自己說我不會后悔,我怎么怎么樣不會后悔,怎么著我也不會后悔,無論如何我不會后悔,那就是會后悔的,后悔與不后悔只是聽說起來不同,因為世界上沒有賣后悔藥的,你到時候后悔了又能怎么樣。中國人說話,很多話只是聽起來不同,其實根本沒什么不同。本來嘛,站在不同的立場上講出妥當?shù)脑挾际钦_的,能怎么說?一個后娘對待小孩如果老說自己“脾氣不好,心對著了”,如何如何,就應該聽明白她“心對”就是“心不對”,她有那個觀念,對與不對的主動權又完全在她,即便確實用她的標準來說怎么做是對或不對,對與不對也根本沒什么不同,因為她這次對下次也會不對,她有那個觀念又有那個能力,遲早會變成現(xiàn)實。因為你總這么說你什么意思,正常的父母怎么會老跟小孩那樣說?西方有勞方,有資方,所以經(jīng)常勞資對立,勞資對抗,勞資糾紛,我們哪里有,我們在勞方跟資方當中多了一個叫介方。所以當領導的盡量不要跟下級來往過密,養(yǎng)成習慣他有事情就找你,你就完蛋,當老師的也千萬不要讓學生經(jīng)常跑你家,或者你經(jīng)常跟學生家里。為什么不用那個中介呢,那個中介多好。把二變成三,你整個的路數(shù)就活起來了。“道生一,一生二,二生三”,“道”就是太極,“二”就是陰陽,“三”就是變化,陰陽一變化就產(chǎn)生世間萬物,一只公狼一只母狼一變化,就可以生出各色各樣的小狼,有的后來變成了狗,有的還是狼……我們中國人講的數(shù)是活的,是變化的,不是數(shù)學的那個數(shù),那個死的,當然也包括數(shù)學。我們說對一個事情“心中有數(shù)”,這個數(shù)是多少是說不清楚的,因為它是變化的,其實這句話中的數(shù)就是變化的意思?!兑捉?jīng)》中雖然“陽統(tǒng)陰”,但講陰陽,不講陽陰,講“終始”,不像我們?nèi)粘Uf“始終”……很重要的一層含義就是沒完沒了的意思,八八六十四卦,第六十三卦是既濟卦,基本意思就是完成、成功的意思,六十四卦反而是未濟,人生就是既濟完了未濟,未濟完了既濟,沒完沒了,永遠是這樣。而且有些事情你不要說這個怎么怎么樣根本就是腐敗,告訴你全世界都這樣,那你能有什么辦法?我們現(xiàn)在似乎是跟著西方人的一套,慢慢地中國人越來越連中國話都不太能聽懂了。其實西方它是沒有悟到那個程度,說話也無法像我們這樣有水平。有人說變二為三,人活得怎么累,這么城府,腦筋得經(jīng)常轉(zhuǎn)個不停,干嘛呢?其實

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