電視劇《我們這十年》非凡十年奮斗有我觀后感

電視劇《我們這十年》非凡十年奮斗有我觀后感電視劇《我們這十年》由不同編導創(chuàng)作的十一個單元劇組成，在時空場域、敘事策略、人物塑造、鏡頭語言等方面各具藝術(shù)特色。這十一個單元劇既能獨立成篇，亦能串聯(lián)成珠，這種類散文化的整體架構(gòu)，以“形散神不散”的精神內(nèi)涵，指向共有的藝術(shù)特性——真實性與現(xiàn)實性，全劇通過“以小博大”的藝術(shù)手法，彰顯了“非凡十年，奮斗有我”的主題立意。

《我們這十年》沒有正面強攻重大事件和顯而易見的發(fā)展成就，主創(chuàng)以平視的鏡頭，聚焦了軍人、教師、農(nóng)創(chuàng)客、創(chuàng)業(yè)青年、小吃店老板、劇團編導、援外建設者等我們身邊的平凡人物，從生活中淬煉原型人物的奮斗經(jīng)歷，通過與時代同呼吸共命運產(chǎn)生的思想、心理、情感共振，完成該劇對于主旨立意的藝術(shù)訴求。在《前?！分校^眾從一個香港普通青年葉舟的勵志之路，看到了香港回歸后，在新時代粵港澳大灣區(qū)建設的時代背景下，香港同胞擁有和內(nèi)地年輕人一樣實現(xiàn)“中國夢”的機遇。在《一日三餐》中，似乎看不到黨的十八大以來有關(guān)反腐倡廉的重大事件，但觀眾卻由蔡五味腸粉店父女經(jīng)營理念之辯，通過“一日三餐”腸粉店由高檔酒樓改回大眾小吃店的劇情演繹，展現(xiàn)了從嚴治黨的“八項規(guī)定”對于中國社會各階層產(chǎn)生的深遠影響。在《礪劍》中，以男主帶領(lǐng)官兵歷經(jīng)艱苦的實戰(zhàn)化訓練，重振老虎團雄風的情節(jié)敘述，反映了新時代裁軍、科技強軍等一系列軍改措施，看到了中國軍隊從戰(zhàn)斗力到精神面貌帶來的深刻變化。在《心之所向》中，藉由回鄉(xiāng)女青年“農(nóng)創(chuàng)客”的形象塑造，揭示了“新農(nóng)村建設”時代背景下，中國農(nóng)村正以“廣闊天地大有作為”的嶄新風貌，吸引越來越多年輕人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。

如何講好十一個故事，做到平凡不平淡，這是最難的。該劇的突出藝術(shù)特色在于“寫人”，既以小切口拉近與主人公的距離，又以繁華都市、偏遠邊疆、沙漠異域、市井百態(tài)、鄉(xiāng)土風情等迥異的時空場域營造，給觀眾帶來熟悉下的陌生感而增強觀賞期待。看了《熱愛》，你才發(fā)現(xiàn)在新疆的邊遠鄉(xiāng)村，還有這樣一群熱愛足球的純真孩子，其中不少的孩子通過執(zhí)著的努力或走進了職業(yè)足球俱樂部，或邁進了高校的大門，在觀看時自然地融入了孩子們的足球世界，被孩子們夢想成功的笑臉所感染。看了《一日三餐》，嶺南腸粉的傳統(tǒng)制作工藝，仿佛有了“舌尖上的中國”對美食探秘尋幽的意境，有一個普通老人對傳統(tǒng)美食文化的堅守?？戳恕短茖m夜宴》，一下了解了主創(chuàng)抓住熱點現(xiàn)象背后揭秘的良苦用心，挖掘了轟動一時的舞蹈“唐宮夜宴”，是如何將中國傳統(tǒng)文化精髓在賦予當下審美后煥發(fā)了勃勃生機。榨干水分的十一個強情節(jié)故事以平凡中見奇雋的藝術(shù)構(gòu)思，使全劇在新時代的昂揚精神中，增添了藝術(shù)感染力。

該劇將人物塑造與時代背景緊密勾連，強調(diào)人物之間的相互賦能。在《前?！分校愀蹌?chuàng)業(yè)青年葉舟，與深圳前海夢工場項目部主任之間上演了一段“千里馬遇伯樂”的佳話。在《熱愛》中，青年體育教師張雷在新疆伊犁加尕斯臺鎮(zhèn)中學“支教”中，被孩子們對于足球的熱愛所打動，孩子也對這個漢族青年足球教練的認真執(zhí)著所感染，孩子們通過努力實現(xiàn)了夢想，改變了命運，老師張雷也找到了自我價值實現(xiàn)的土壤而扎根于此。該劇正是通過這種彼此賦能的人物塑造，讓螺旋上升的正能量隨著劇情推進不斷累積，通過量變至質(zhì)變的勵志劇情演繹，將“奮斗有我”的小我，裂變成“非凡十年”中無數(shù)懷揣“中國夢”的共我，這種類似中國傳統(tǒng)文化中的移情、通感的藝術(shù)手法，在達成觀眾與劇中人物的心靈契合中始終產(chǎn)生著共鳴。

電視劇《我們這十年》在“寫人”中，非常注意以第三者的站位視角，以帶有弧度而非直線型的敘事策略，多方位講述故事，立體化塑造人物。在《沙漠之光》中，中國光伏發(fā)電建設者們在北非沙漠克服種種困難，為當?shù)卮迕袼腿ス饷?。主?chuàng)沒有簡單“以我為主”去鋪陳劇情、刻畫人物，而是引入“第三者”哈桑，通過哈桑父親在外打工，家中只有他和爺爺相依為命，經(jīng)濟拮據(jù)而又舍不得賣羊的情節(jié)刻畫，從側(cè)面映襯了中國人到來后村子的變化。以村長為首的部分村民經(jīng)歷過所謂西方援助者的幫助，最后留給他們的是連棉花都無法種植的一地雞毛，只有中國人不僅給他們建了光伏發(fā)電站、打了水井，更可貴的是保護了當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境。這種通過第三者觀察視角，對于中國“一帶一路”構(gòu)建人類命運共同體的解讀，更加具有藝術(shù)層面的說服力。在《前?！分?，以香港普通中年夫婦“愛之深責之切”的情感視角，見證兒子葉舟屢敗屢戰(zhàn)的創(chuàng)業(yè)之路。羅嘉良與柯藍精湛的演技，將東方人內(nèi)斂的情感表達，細膩而富有層次地刻畫出來。這種情感站位的第三視角，在接地氣的粵語臺詞、富有煙火氣的市井生活場景中，更凸顯了香港青年的奮斗精神。

該劇還以劇中人物真實的內(nèi)心寫照直面了我們這十年社會轉(zhuǎn)型發(fā)展中遇到的困惑與問題?！稛釔邸吠ㄟ^男主視角，真實再現(xiàn)邊疆“支教”現(xiàn)實與理想的距離；《唐宮夜宴》訴說了傳統(tǒng)文藝團體在改制與市場沖擊下的痛苦轉(zhuǎn)型；《礪劍》更是直面軍改前部隊存在的“人浮于事”等問題。不回避問題正是為了展現(xiàn)劇中人物對于理想與信念的堅守，真實呼應該劇“非凡十年，奮斗有我”的敘事主題。

正如《唐宮夜宴》單元劇中，女主通過博物館中唐俑帶來的啟發(fā)，將中國傳統(tǒng)文化賦予現(xiàn)代審美，