和田的維吾爾人說課課件

和田的維吾爾《和田的維吾爾》一、說教材

二、說教法和學(xué)法三、說教學(xué)過程四、說板書設(shè)計一、說教材

1、教學(xué)內(nèi)容

《和田的維吾爾》是人教版語文六年級下冊第二組課文中的一篇略讀課文，教學(xué)時間為一節(jié)。

2、教材的地位和作用本組課文的單元教學(xué)目標(biāo)是了解不同地區(qū)、不同民族的民風(fēng)民俗，體會作者是怎樣寫出民俗特點的。這篇課文主要講了作者在和田親身感受到維吾爾族人特有的豪氣與樂觀，以及維吾爾族許多饒有趣味的風(fēng)俗，從而可以感受到維吾爾族人“縱使生活再苦，感覺也是甜的”豁達樂觀的精神風(fēng)貌。

4、教學(xué)重、難點重點：通過感情朗讀，了解感受和田維吾爾人的特點及其民風(fēng)民俗。

難點：體會作者的語言表達特點，并學(xué)習(xí)運用到自己的習(xí)作中。

二、說教法和學(xué)法科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，因此教學(xué)時，我準(zhǔn)備采用以下三種教學(xué)方法：

1、以讀代講法：讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中受到情感熏陶，在讀中體會維吾爾人的高尚品質(zhì)。

2、情境教學(xué)法：用聲情并茂的語言、生動形象的畫面，出示維吾爾民族風(fēng)俗的錄像、圖片，拉近學(xué)生和文章的距離，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地思考、感知。

3、自主、合作、探究法：學(xué)生之間相互啟發(fā)、補充，實現(xiàn)思維碰撞，在討論中理解維吾爾族的獨特風(fēng)俗。學(xué)生具體的學(xué)法就是朗讀、、討論、勾畫圈點批注，讓學(xué)生養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好習(xí)慣。

三、說教學(xué)過程（一）創(chuàng)設(shè)情境、激情導(dǎo)課

（二）整體感知、自主探究

（三）默讀課文、快速提煉

（四）重點研讀、品讀感悟（五）質(zhì)疑問難、總結(jié)全文

開朗豁達，樂觀豪邁，熱愛土地，熱愛生活，這使他們能夠戰(zhàn)勝一切生活的磨難。這是一個讓人喜愛和尊敬的民族?？偨Y(jié)

生活在沙漠中的和田維吾爾人，物質(zhì)條件雖然很差，但是他們有豁達、樂觀、善良、友好的品性；能歌善舞的特點使他們熱愛生活，善于在生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、享受美。所以無論生活有多苦，他們?nèi)愿杏X是甜的。二、聯(lián)系注釋或課文，了解下列的詞語。土馕坑：庫乃其：巴扎：都帕：艾得來斯：指土堡似的土坑。指一種包肉的面餅。指集貿(mào)市場指新疆出產(chǎn)的一種綢的名稱。指訂婚時戴的帽子。再讀課文快速瀏覽，畫出能夠反應(yīng)和田維吾爾人性格或精神的語句。

六年前的一個夜晚，我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂觀。

和田維吾爾人熱愛土地的程度令人驚嘆。

和田地處大漠邊緣，那惡劣的自然環(huán)境并沒有扼殺維吾爾人愛美的天性。

豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。

三讀課文默讀課文，結(jié)合畫出的句子，與小組同學(xué)交流：和田維吾爾是一個怎樣的民族？三、用直線劃出最能概括維吾爾人特點的語句。我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂觀。和田維吾爾人熱愛土地的程度令人驚嘆。和田地處大漠邊緣，那惡劣的自然環(huán)境并沒有扼殺維吾爾人愛美的天性。維吾爾的姑娘小伙不單漂亮，能歌善舞也是出了名的。豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。根據(jù)以上句子的內(nèi)容填一填：選擇概括性的詞語（）的維吾爾（）的維吾爾（）的維吾爾（）的維吾爾（）的維吾爾豪氣與樂觀酷愛土地愛美能歌善舞豁達樂觀豪氣而樂觀的維吾爾六年前的一個夜晚，我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂觀。那是個停電的晚上，沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切，我縮在被窩里驚恐地豎耳聽著。忽聞一陣馬車飛奔、銅鈴丁冬，車上一個漢子嘶著沙啞的嗓子在迎風(fēng)引吭。2、第二句作者運用了

修辭手法，作用是什么？

3、找出文中的對比，這樣寫有什么好處？1、文中第一句起了什么作用？豪氣而樂觀的維吾爾2、第二句作者運用了

修辭手法，生動形象地描繪出地處大漠邊緣的和田惡劣的自然環(huán)境。

3、找出文中的對比，這樣寫有什么好處？被沙塵暴籠罩的夜——熱烈激昂的歌聲我縮在被窩里驚恐地豎耳傾聽——駕著馬車迎風(fēng)引吭反襯出維吾爾漢子的豪氣與樂觀。擬人1、文中第一句起了什么作用？（概括并引出下文）酷愛土地的維吾爾

作者用兩個反問句式來表達和田維吾爾熱愛土地的程度。色香俱全的烤肉出自土馕坑，日常食品也出自土馕坑。兩個感嘆號表達了作者對和田維吾爾人熱愛土地的敬佩和驚嘆。

誰能想象那黃燦燦、香噴噴的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的！誰又能想到維吾爾人著名的日常食品──馕，也是在土馕坑里烤成的！花兒不僅盛開在南疆的沙土里，還盛開在維吾爾人的門框邊、房梁頂、墻壁的掛毯上。

這個句子采用虛實結(jié)合的寫法，贊美維吾爾人在惡劣的自然環(huán)境中依然愛花、愛美的天性。沙土里種著花是寫實，門框邊、房梁頂?shù)窨讨?，墻壁的掛毯上繡著花是虛寫。讓人覺得有維吾爾人的地方就有成開著的花。愛美的維吾爾找出文中的比喻句

巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮的繡花“都帕”，那一團團飄然而過的“艾得來斯”，猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云，又似花園里一片片隨風(fēng)搖曳的花兒，真是美不勝收。能歌善舞的維吾爾

維吾爾姑娘更是漂亮得叫人不敢正視。密密的眼簾，深邃的眼睛，嫵媚的笑容，像花兒般綻放在風(fēng)沙里。那里的小伙子，熱情俊朗，浪漫風(fēng)趣。維吾爾的姑娘小伙不單漂亮，能歌善舞也是出了名的。沒有歌舞，維吾爾人的生活就不完整，各無疑成了他們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚囊徊糠?。這種歌舞從來不受人員、場地和時間的限制，不論什么人，什么地方，什么時候，想跳就跳。1、這段話與上文緊密相連，起過渡作用的詞語是

。2、找出選段中有一句話能概括整段的主要內(nèi)容。更3、你們從他們的舞蹈中感受到了什么？（熱情、歡樂、優(yōu)雅、美麗）沒有舞蹈維吾爾人的生活就不完整，歌舞已成了他們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠?。說明歌舞已成為維吾爾人生活的重要組成部分，歌舞已成為他們的民族特色。

豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。

生活在沙漠中的和田維吾爾人，物質(zhì)條件雖然很差，但是他們有豁達、樂觀的品性；他們熱愛生活，善于在生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、享受美。所以無論生活有多苦，他們?nèi)愿杏X是甜的。體會寫法作者是怎樣向我們介紹地域風(fēng)情和民族風(fēng)俗的？全文和每段都有中心句子，使文章脈絡(luò)清晰，易于把握；描寫細膩，語言優(yōu)美。

馕náng人們長年摘不下“防塵裝”愛美的維吾爾人維吾爾姑娘愛唱歌跳舞的維吾爾人四、說板書設(shè)計

9、和田的維吾爾