【教學(xué)課件】藤野先生示范課件第2課時

藤野先生第2課時第二單元·第6課練習(xí)導(dǎo)入一、給加橫線的字選擇正確的解釋。1.油光可鑒

[

]A．鏡子B．當(dāng)鏡子照C．借鑒2.深惡痛疾

[

]A．疾病B．急速C．痛恨3.出言不遜

[

]A．謙遜B．避讓C．差4.抑揚頓挫

[

]A．挫折B．?dāng)D壓C．降低BCA

C

【解析】（這里的“掌故”是指“學(xué)校里發(fā)生過的一些事情”。）二、結(jié)合句意解釋加粗詞語不正確的一項是[

]A.這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模胡了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)。模胡：即“模糊”，馬虎，不講究。B.那坐在后面發(fā)笑的是上學(xué)年不及格的留級學(xué)生，在校已經(jīng)一年，掌故頗為熟悉的了。掌故：關(guān)于歷史人物、典章制度的傳說或故事。C.這是明的遺民朱舜水先生客死的地方。客死：死在他鄉(xiāng)異國。D.問問精通時事的人……時事：這里是諷刺的說法，“時事”其實是一些無聊的事。練習(xí)導(dǎo)入B【解析】C（A、B、D三項中加粗詞語都運用了反語的修辭手法，褒詞貶用，感情色彩發(fā)生了變化。）三、加粗詞語感情色彩沒有發(fā)生變化的一項是[

]A.還要將脖子扭幾扭，實在標(biāo)致極了。B.愛國青年也憤然，然而暗地里卻早受了他的影響了。C.他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。D.再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。練習(xí)導(dǎo)入C四、對下面一段話運用的修辭方法判斷正確的一項是：[

]（“清國留學(xué)生”）頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標(biāo)致極了。A.比喻

借代

夸張B.比喻

夸張

反語C.夸張

反語

擬人D.反語

比喻

對比【解析】B（這段話中沒有運用借代、擬人和對比。）練習(xí)導(dǎo)入B1.朗讀課文1、2段，思考：(1)“東京也無非是這樣”與后文哪幾句話相呼應(yīng)？流露出作者怎樣的情緒？品味語言【點撥】與“到別的地方去看看，如何呢？我就往仙臺的

醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”呼應(yīng)。以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸，描寫了東京清國留學(xué)生惡濁庸俗的生活。

(2)“實在標(biāo)致極了”改為“實在丑極了”可以嗎？品味語言【點撥】句中“標(biāo)致”是反語，用以諷刺。“實在”表示“的確”，用“實在”加強“標(biāo)致”，增強了這一反語的諷刺力量，更強烈地表達了作者對清國留學(xué)生的鄙夷和反感。而改

動后則語意直白，缺乏了諷刺意味。

（3）你覺得將留學(xué)生辮子定期的高高的帽子比喻成“一座富士山”恰不恰當(dāng)，為什么？品味語言【點撥】辮子把學(xué)生制帽高高頂起，形成一座富士山，揭示了留學(xué)生們“既不想剪除辮子又怕外國人嘲笑”的心理，揭示了這些人的政治傾向是：效忠滿清王朝。2.集體誦讀第5段，思考：(1)初到仙臺的“我”受到優(yōu)待，究其緣由是“物以希為貴”，那么句中的“大概”可否用“因為”替代？品味語言【點撥】“大概”表示似有此事，但不完全肯定，與句末語氣的“罷”合用，更加強了不肯定的語氣，作者用詼諧的口吻猜測他在仙臺受“優(yōu)待”的原因，有點自謙，自喜，還有點隱含的感激之情，包含著一個弱國國民的辛酸，同時也反映出強烈的民族自尊心。

(2)“居然睡安穩(wěn)了”句中的“居然”是什么意思？有什么表達效果？品味語言【點撥】“居然”表示出乎意料，想不到。表露了作者對生活環(huán)境的惡劣不以為意。“居然”加強了整個句子的幽默感。魯迅讀書時留影3.學(xué)生自讀第24～31段，合作探究(1)怎樣理解“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑”這句話。品味語言【點撥】這是在考試風(fēng)波一事使作者的民族自尊心和人格受到極大傷害后寫下的一句極為憤慨的話。這句話不是直接正面表達作者的憤慨，而是以歧視中國的日本人的心理來寫的，日本人這種出于偏見而武斷下結(jié)論，侮辱人格的做法引起作者極大憤慨，這種憤慨不僅是因個人的人格受到侮辱，更因民族衰弱在列強面前遭到歧視而產(chǎn)生的悲哀，這句話表達了作者極強的民族自尊心，以及憂盼祖國強盛的愿望。

(2)“在講堂里的還有一個我”。作者為什么要這樣特意寫明呢？品味語言【點撥】文中看電影事件中所敘述的中國人的情形，是依著一個要被槍斃的中國人，一群圍著看槍斃的中國人和一個“我”的次序來說的。特意寫明“在講堂里還有一個我”，說明作者沒有把自己看做局外人，旁觀者。(3)“他們也何嘗不酒醉似的喝采”句中“何嘗”是什么意思?品味語言【點撥】“何嘗”與“不”連用，以反詰的語氣加強肯定，說明他們無一例外的幸災(zāi)樂禍、麻木不仁，強烈地表達了作者對人們精神麻木的極其沉痛的情感?！熬谱硭频暮炔伞痹溉毡緦W(xué)生看到槍斃中國人時興高采烈的表現(xiàn)。句中的“他們”指麻木的中國人。4.自讀最后一段

理解最后一句話的含義。品味語言【點撥】最后一句中“良心發(fā)現(xiàn)”指作者熱愛祖國、勇于斗爭的思想受到觸動；“增加勇氣”指作者長期受反動勢力的迫害，一想到藤野先生對自己乃至對中國的希望，便增加了勇氣，這句話的意思是作者決心以筆做刀槍，與反動勢力斗爭到底，為中國的光明繼續(xù)奮斗，從而深化了主題，使文章更具現(xiàn)實意義?？偨Y(jié)課文

欣賞一篇優(yōu)秀的作品，就像品味陳年佳釀，只有用心體悟，才能獲得心靈的飛躍和思想的升華。魯迅的文章尤為如此。走進散文《藤野先生》，使我們更親近地觸摸了魯迅奮然前行的心跡，更深透理解了魯迅感念師恩的豐富內(nèi)涵。藤野先生，令魯迅感念，更鐫刻在讀者的心中，愿我們在關(guān)愛的沐浴中，生活的天空更為湛藍(lán)、亮麗。課文小結(jié)

魯迅棄醫(yī)從文的人生選擇對你有什么啟示?請聯(lián)系自身思考人生的意義。拓展延伸

①要清醒地認(rèn)識當(dāng)時的社會，選擇適合的方式去實現(xiàn)自己的目標(biāo)。

②在人生選擇的道路上，要做出有利于國家和人民的選擇。課外拓展“踏莽原刈野草熱奔流一生吶喊，痛毀滅嘆而已十分噩夢萬眾彷徨?！边@是一位偉大的文學(xué)家去世時他的朋友孫伏園為他寫的悼聯(lián)。此聯(lián)巧妙地把文學(xué)家的著書與所主編的刊名嵌在了里面。這位文學(xué)家是（①），你能寫出此聯(lián)中嵌了哪些著作和他主編的刊名（②）嗎？拓展延伸①魯迅②刊名：《野草》《彷徨》《吶喊》《華蓋集》《墳》《朝花夕拾》《奔流》《毀滅》《而已集》拓展延伸

早期的發(fā)蒙者——壽鏡吾

壽鏡吾是魯迅小時侯在三味書屋的老師，他為人方正、質(zhì)樸、博學(xué)；在當(dāng)時比較開明，不打罵學(xué)生；對學(xué)生既和藹又嚴(yán)格。但在封建社會里，他的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方式都是守舊的。

魯迅筆下的的三位老師拓展延伸

異國他鄉(xiāng)的恩人——藤野先生

藤野嚴(yán)九郎是魯迅在日本仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校結(jié)識了的日本老師，他對事認(rèn)真負(fù)責(zé)、嚴(yán)格要求，熱情誠懇、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、生活樸素，對弱國學(xué)生無民族偏見，更是對魯迅很關(guān)懷，常常給予鼓勵。

拓展延伸

革命的引路人——章太炎

章太炎在魯迅眼里是一個有學(xué)問的革命家，他平易近人，具有民主的作風(fēng)和態(tài)度。魯迅十分欽佩他反對清王朝的革命精神，評價其“七被追捕，三入牢獄，而革命之志，終不屈撓者，并世亦無第二人：這才是先哲的精神，后生的楷范?！闭绿壮蔀橛绊戶斞缸呱细锩缆返年P(guān)鍵一人。

夜深人靜之時，面對掛在東墻上的藤野先生的照片，想到與恩師已闊別20年了，魯迅一定有許多話想對先生說把握課文主旨，展開合理想像，模仿作者口吻，給藤野先生寫一封信，表露作者當(dāng)時的心跡。不少于600字。

布置作業(yè)

藤野先生(一)見藤野先生