教師為什么要讀書課件

教師為什么要讀書——學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基教育思想札記

實(shí)施素質(zhì)教育，首先必須提高教師素質(zhì)。教師的素質(zhì)如何才能提高，教師的觀念如何才能轉(zhuǎn)變，或者說，和時(shí)代相通的先進(jìn)教育理念、民主平等的師生觀念從哪里來?校長對(duì)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)就是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，這種領(lǐng)導(dǎo)又如何實(shí)現(xiàn)?我認(rèn)為，組織教師讀書是最好的辦法。閱讀教育專著名著是一線教師接受繼續(xù)教育的最便捷的方式，是幫助教師提高的有效途徑，也是學(xué)校名師培養(yǎng)工作的基礎(chǔ)工程。

作為一個(gè)校長，作為一個(gè)語文特級(jí)教師，我覺得自己有責(zé)任幫助教師讀書提高，也更應(yīng)該帶頭學(xué)習(xí)，以做一個(gè)學(xué)者型教師和校長的自身形象去影響帶動(dòng)大家。多年來，為把學(xué)校辦成一個(gè)學(xué)習(xí)的團(tuán)體，我倡導(dǎo)學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基，實(shí)踐蘇霍姆林斯基，從讀教育名著開始，制定一生的讀書計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)我們的教育理想。一、對(duì)于教師而言，書籍是學(xué)校中的學(xué)校

我常常覺得，教師很可能一輩子平庸，但你若能努力追求，就能成為一個(gè)優(yōu)秀教師或教學(xué)專家甚至是出色的教育家。成功并不像人們想象的那么難。魏書生初中畢業(yè)，但成就了很大的事業(yè)。培養(yǎng)魏書生的是書籍。我和魏書生有很多交往。我很佩服他那種融會(huì)貫通左右逢源的境界，能夠達(dá)到這種境界的人，肯定是一個(gè)真正的讀書人。我曾問過他，你早先在農(nóng)村的時(shí)候，有沒有想到會(huì)有今日的成就與輝煌。魏書生很認(rèn)真地回答我，應(yīng)該是想到的。李鎮(zhèn)西，一個(gè)頗為有成就的教師，當(dāng)我問及他為什么有這樣的成就時(shí)，他回答我，可能是比別人早讀了一些書，多讀了一些書。我覺得，李鎮(zhèn)西之所以能夠成功，很大程度上就在于他認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐了蘇霍姆林斯基與陶行知的教育思想。

我們不妨看一看蘇霍姆林斯基自己的敘述：“我私人的圖書館里，在幾間房子和走廊里，從地板直到天花板都擺上了書架……有成千上萬冊圖書……我每天不讀上幾頁，有時(shí)不讀上幾行，我是無法活下去的……”

蘇氏認(rèn)為，集體的智力財(cái)富之源首先在于教師的個(gè)人閱讀。真正的教師一定是讀書的愛好者。他說：“一所學(xué)?？赡苁裁炊箭R全，但如果沒有為了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書，或者如果大家不喜愛書籍，對(duì)書籍冷淡，那么，就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)校也可能缺少很多東西，可能在許多方面都很簡陋貧乏，但只要有書，有能為我們經(jīng)常敞開世界之窗的書，那么，這就足以稱得上是學(xué)校了。”的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)是滄海之一粟。蘇霍姆林斯基建議教師要建立起自己的藏書，使之成為自己的老師，每天去向它們請教。那么，“每過一年，你的科學(xué)知識(shí)都變得更豐富”。工作若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識(shí)字課本一樣了”(《給教師的建議》P．96)。正是在這個(gè)意義上，我們說，教師的每一節(jié)課都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的。

我認(rèn)為，對(duì)于教育工作者而言，讀書還有更重要的一點(diǎn)意義是，不讀書的教師會(huì)淪為簡單的勞動(dòng)力。而一個(gè)簡單的勞動(dòng)力想要得到人們的尊重則是很難的。兩千年來，我國社會(huì)最崇拜的人是教師，比如孔子，孔子是名教師，更是教育家、思想家。他的那種高山仰止景行行止的大家風(fēng)范，千載而下，皆令人嘆服。而當(dāng)代教師的地位為什么低下?不可回避的就是“經(jīng)師”和“人師”的區(qū)別問題。只有真正的“人師”才是神圣的。真正的教師應(yīng)該是不可替代的。

一位外國學(xué)者在他的《教育目的》一書里說：“理想的消失是人類努力失敗的可悲證明。在古代學(xué)校里，哲學(xué)家們渴望傳授的是智慧，而在現(xiàn)代學(xué)校，我們降低了目標(biāo)，教授的是學(xué)科。從神圣的智慧——這是古人向往的目標(biāo)，淪落到學(xué)校教材知識(shí)——這是現(xiàn)代人追求的目標(biāo)，標(biāo)志了多少世紀(jì)以來教育上的一種失敗?！弊鳛榻處?，請捫心自問，我有沒有淪為一個(gè)“簡單勞動(dòng)力”?二、讀書，提升教育的理想和信念

讀書可以提升教育的理想和信念。蘇霍姆林斯基說：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為書籍的王國。”“要天天看書，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的江河?！睈酆米x書應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣。如同軍人喜愛武器、孩子喜愛玩具一樣，教師的第一至愛應(yīng)該是書籍，只讀教材和教參兩本書的教師無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。然而，讀教育名著，與大師對(duì)話，和名校交流，拜專家為師，以學(xué)者為友，學(xué)什么?我對(duì)老師們說，我們固然要學(xué)大師們的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但更重要的是學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神，學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的人格力量。只有這樣，我們才能把學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力，才能提升自己和事業(yè)的境界。幾年來，我校一直組織教師認(rèn)真閱讀文化教育名著?！杜练蚶资仓袑W(xué)》《怎樣培養(yǎng)真正的人》《給教師的建議》(以上蘇霍姆林斯基)、《愛心與教育》《走進(jìn)心靈》(以上李鎮(zhèn)西)、《班主任工作漫談》(魏書生)、《發(fā)現(xiàn)母親》(王東華)、《仁愛一生》(特雷莎修女)等都是人手一冊，人人必讀蘇霍姆林斯基指出，“教育中的皮帶和拳頭……這是我們教育工作者的羞愧與恥辱……教師在學(xué)生手冊里寫上：‘你們的兒子不想學(xué)習(xí)，請采取措施?！@實(shí)質(zhì)上就是教師經(jīng)常把一根鞭子放在學(xué)生的書包里，而父親就用這根鞭子來抽打自己的兒子。試想一下這樣的情景：一個(gè)復(fù)雜的外科手術(shù)正在進(jìn)行之中，技術(shù)高超的外科醫(yī)生正俯身在露出的傷口上動(dòng)手術(shù)。突然，一個(gè)腰里別著斧頭的屠夫闖進(jìn)了手術(shù)室，他拔出斧頭就朝傷口砍去。那么，這把臟斧頭，就等于是教育中的皮帶和拳頭?！?《公民的誕生》)如果你認(rèn)真閱讀過如此精彩生動(dòng)的論述，教育中的“皮帶和拳頭”是不會(huì)出現(xiàn)在我們的教室和校園的。

多年來，我把“愛心育人，愛滿校園”作為學(xué)校管理和教師隊(duì)伍建設(shè)最重要的奠基工程來抓。我提出，愛心育人應(yīng)該包括愛心、誠心、細(xì)心、耐心、恒心這五個(gè)方面的育人準(zhǔn)則。

我深信，擁有愛心，是一個(gè)教師走向成熟和成功的事業(yè)“護(hù)照”，一支擁有愛心的教師隊(duì)伍是學(xué)校最可寶貴的財(cái)富。三、教師的閱讀愛好決定一所學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)

在眼下的中國教育領(lǐng)域，一個(gè)不容忽視的現(xiàn)實(shí)問題是，當(dāng)代中學(xué)生不讀書。教育就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣，而其中最重要的習(xí)慣應(yīng)該是讀書的習(xí)慣。學(xué)會(huì)讀書，愛好閱讀，是“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的最主要內(nèi)容。不難想象，一個(gè)學(xué)生在離開學(xué)校后如果厭惡讀書的話，那實(shí)在是可悲的。而要讓閱讀成為學(xué)生的自覺習(xí)慣和精神需要，最重要的是教師。

教師的讀書風(fēng)氣能影響和帶動(dòng)學(xué)生的愛好和社會(huì)的風(fēng)尚?！叭绻愕膶W(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話，那么，閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。”(蘇霍姆林斯基)當(dāng)書籍成為教師的第一至愛的時(shí)候，喜愛讀書便會(huì)成為學(xué)生的第一愛好。從一定意義上說，教師的讀書愛好，決定著一所學(xué)校的校風(fēng)。當(dāng)前，高考制度的改革正昭示著素質(zhì)教育的美好前景，近年來的高考作文題無不顯示出這一特點(diǎn)：跳出題海、跳進(jìn)書海是一種必然的發(fā)展趨勢。把學(xué)校辦成書籍的王國，師生們的生活必將更加美好，學(xué)校必將更加美好。蘇霍姆林斯基在他的偉大著作中還精辟地揭示出一個(gè)讀書的真理：學(xué)生智力的發(fā)展取決于閱讀能力。“30年的經(jīng)驗(yàn)使我深信，學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力?！?《給教師的建議》P．10)“如果閱讀對(duì)于學(xué)生成為通往知識(shí)世界的一個(gè)最重要的窗口，那就沒有必要花費(fèi)許多時(shí)間給學(xué)生補(bǔ)課了。”(《給教師的建議》P．11)他認(rèn)為，學(xué)習(xí)發(fā)生困難和形成差生的一個(gè)重要原因是一天到晚死啃教科書，“拼命使用他的記憶機(jī)P．149)如果我們真的想減輕學(xué)生的腦力勞動(dòng)，那就要“讓他們走到學(xué)校圖書館的書架跟前去，讓書籍從沉睡的巨人變成青年時(shí)代的摯友”!(《給教師的建議》P．150)

閱讀優(yōu)秀書籍是最好的自我教育和自我完善，這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說：“我堅(jiān)定地相信，少年的自我教育是從讀一本好書開始的?！薄白约簩?duì)自己談話，訴諸自己的良心，這才是真正的自我教育。只有那從人類的道德財(cái)富中給自己找到榜樣的人，只有那希望從這些財(cái)富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人，才能達(dá)到思想和生活的崇高境界。我以為，只有當(dāng)每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時(shí)，才算達(dá)到了教育目的。”(《給教師的建議》P392)“書籍對(duì)少年來說，并不是真理的倉庫，而是內(nèi)心體驗(yàn)的源泉?！?《給教師的建議》P．359)在他看來，一個(gè)人在少年時(shí)代和青少年時(shí)期讀過哪些書，會(huì)影響甚至決定人的一生。

請看看我們身邊的學(xué)生，我敢斷言，那些學(xué)習(xí)落后，討厭上學(xué)，那些不思進(jìn)取、不肯用功，那些品性不好、行為不良的，盡管生活背景各不相同，個(gè)性、缺點(diǎn)各不相同，但有一點(diǎn)是共同的，這就是沒有閱讀的愛好和習(xí)慣。多年來，我校認(rèn)真抓好教師的讀書和學(xué)生的閱讀這兩件大事，提出讓圖書館成為全體學(xué)生的“精神王國”，讓一本優(yōu)秀報(bào)刊伴隨學(xué)生成才，讓閱覽室成為教師最向往的地方。我堅(jiān)信，做一個(gè)“學(xué)習(xí)型”的教師是教師成長成才成名成家的必由之路，把學(xué)校辦成學(xué)習(xí)的團(tuán)體，是辦學(xué)成功的必由之路!縱觀全世界，凡喜歡讀書的民族，往往都是十分優(yōu)秀的民族。在猶太民族，小孩稍微懂事時(shí)，母親會(huì)在《圣經(jīng)》上滴一點(diǎn)蜂蜜，讓孩子去吻，讓孩子在心靈上知道書本是甜蜜的。在那種書香社會(huì)里，我們知道，他至少誕生了像馬克思、愛因斯坦、弗洛伊德這樣一些人類的天才。俄羅斯每20人擁有一套《普希金全集》；韓國以書柜代替酒柜，著力建設(shè)書香社會(huì)；美國的大學(xué)入學(xué)人數(shù)在中國的十五期間可以達(dá)到占總?cè)丝跀?shù)的80%的比例……我們呢?

有人說，當(dāng)前中國社會(huì)有三大污染——權(quán)力污染、信用污染、環(huán)境污染。其中信用污染的源頭便是沒有讀書風(fēng)氣而導(dǎo)致了國民素質(zhì)下降。在一個(gè)沒有信用的社會(huì)中生存，生活變得越來越沉重，每一個(gè)成員都在承受著沒有信用的痛苦。而且，市場經(jīng)濟(jì)應(yīng)該是一種“信用經(jīng)濟(jì)”，它的社會(huì)基礎(chǔ)便是誠信為本的社會(huì)風(fēng)尚。還有眾所周知的一點(diǎn)便是，實(shí)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)代化的前提和基礎(chǔ)