學(xué)《周易》有什么意義課件

學(xué)《周易》有什么意義龐鈺龍博客：/jiyuanxue學(xué)《周易》有什么意義《周易》是部什么書(shū)？

——導(dǎo)讀從“豫”卦談起《周易》應(yīng)用面面觀

——感悟從“易”字入手上篇：《周易》是部什么書(shū)（一）“豫”卦與“蔣介石”（二）“豫”卦與“隔岸觀火”（三）“豫”卦與《春秋》

小結(jié)：《周易》是本什么書(shū)導(dǎo)讀從“豫”卦談起

“介石、中正”來(lái)自《周易·豫卦》介石（字）：介于石，不終日，貞吉。──《周易·豫·六二》中正（名）：“不終日貞吉”，以中正也。──《豫·六二·象傳》

（《豫》卦辭：豫。利建侯行師。）《周易》簡(jiǎn)介經(jīng)符號(hào)（卦象）文字（卦爻辭）傳周易文言彖傳（上下）象傳（上下）序卦系辭（上下）說(shuō)卦雜卦六二：介于石，不終日，貞吉。

象曰：“不終日貞吉”，以中正也。《周易》文字系統(tǒng)卦辭：豫。利建侯行師。上六：冥豫，成有渝，無(wú)咎。六五：貞疾，恒不死。九四：由豫，大有得，勿疑，朋盍簪。六三：盱豫悔，遲有悔。六二：介于石，不終日，貞吉。初六：鳴豫，兇?！镌ィㄉ舷拢嚎臻g；初末：時(shí)間；初上：時(shí)空）（九＝一＋三＋五；六＝二＋四）《周易》符號(hào)系統(tǒng)64卦

豫八卦坤為地震為雷

陰陽(yáng)陰陽(yáng)震坤上(外)卦下(內(nèi))卦《周易》是闡述“大學(xué)之道”的哲學(xué)著作

乾、坤、否《周易》64卦家人、恒……→修齊治平

師、比、臨不知《易》，不可為將相。

──唐·虞世南“隔岸觀火”取自《周易·豫卦》陽(yáng)乖序亂，陰以待逆。暴戾恣睢，其勢(shì)自斃。順以動(dòng)，豫；豫，順以動(dòng)。（敵方內(nèi)部矛盾激化，以致公開(kāi)地表現(xiàn)出秩序混亂、自相火并時(shí)，我方應(yīng)暗中靜觀敵變，坐待敵方局面更進(jìn)一步惡化。若敵方內(nèi)部反目成仇，殘酷暴虐、窮兇極惡，勢(shì)必就會(huì)自取滅亡。根據(jù)敵情的變化進(jìn)行策劃，在敵人發(fā)生突變事件后，再乘機(jī)行動(dòng)，就會(huì)事半功倍。）《豫·彖辭》：“豫，剛應(yīng)而志行，順以動(dòng)，豫?！保ㄉ县哉馂槔?、象征動(dòng)，下卦坤為地、象征順，寓意順其自然（時(shí)勢(shì)）謀劃才會(huì)取得成功、獲得快樂(lè)。）《周易》與《三十六計(jì)》一是取自卦義的闡釋?zhuān)欢侨∽载韵蟮姆治?；三是取自卦、爻辭的象征；四是取自彖、象辭的寓意?！吨芤住肥墙沂尽八季S方法”的科學(xué)著作

八卦取象類(lèi)比《周易》符號(hào)八卦錯(cuò)綜復(fù)雜→象數(shù)思維

64卦錯(cuò)綜卦序潔靜精微，易教也。

——《禮記·卷八·經(jīng)解》（三）“豫”卦與《春秋》1、孔子卜得《豫》決心著《春秋》2、孔子下定決心的理由是什么？3、《周易》是“決疑”的占卜手冊(cè)？孔子卜得《豫》決心著《春秋》“孔子欲作《春秋》，卜得陽(yáng)《豫》之卦?！?/p>

——《六十四卦經(jīng)解》

孔子打算寫(xiě)《春秋》這部書(shū)，就占了一卦，得到《豫》卦?？鬃右蚨聸Q心寫(xiě)成《春秋》這部史書(shū)。為什么，《豫》卦能夠促使孔子下定決心著《春秋》，《豫》卦卦辭與當(dāng)時(shí)孔子的理想有什么必然聯(lián)系呢？孔子下定決心的理由是什么？《豫》卦卦辭：“利建侯行師。”利于“建侯”治理國(guó)家，利于“行師”討逆安民。卦辭正好與孔子作《春秋》的目的相一致，故《豫》卦更加堅(jiān)定了他的信心，終于著成《春秋》，希望天下能夠像西周那樣，同歸安樂(lè)?！啊洞呵铩分x行，則天下亂臣賊子懼焉。”（《史記·孔子世家》）

孔子晚年，感到自己企圖恢復(fù)西周政治局面的抱負(fù)難于實(shí)現(xiàn)，想把自己對(duì)政治歷史的見(jiàn)解傳于后世，便根據(jù)魯國(guó)史官原始記載，作《春秋》一書(shū)。小結(jié)：《周易》是部什么書(shū)？

哲學(xué)著作（人生觀、世界觀）《周易》

科學(xué)著作（思維方法、模式）占卜手冊(cè)（決疑、知彼知己）周（循環(huán)往復(fù)、普遍存在）周易易（變易、不易、簡(jiǎn)易）下篇：《周易》應(yīng)用面面觀感悟從“易”字入手（一）《周易》占卜與“變易”（二）《周易》思維與“不易”（三）《周易》哲理與“簡(jiǎn)易”蜴——變易賜——不易易——簡(jiǎn)易（二）《周易》思維與“不易”1、“借刀殺人”與“笑里藏刀”2、“錯(cuò)綜思維“之“不易”體現(xiàn)錯(cuò)為“反”，綜為“覆”；“錯(cuò)綜”象征站在其對(duì)立面、從相反的角度看問(wèn)題（物極必反、否極泰來(lái)等）?！稉p》之錯(cuò)綜卦為《恒》，寓意對(duì)方采用“借刀殺人”之計(jì)對(duì)我，我便以“笑里藏刀”應(yīng)之。借刀殺人損咸恒笑里藏刀錯(cuò)綜附：“借刀殺人”“笑里藏刀”卦象解借刀殺人：敵已明，友未定；引