幼兒教育思想及其現(xiàn)實意義

幼兒教育思想及其現(xiàn)實意義幼兒教育思想及其現(xiàn)實意義一生致力于民主運動和教育事業(yè),他是“偉大的人民教育家”(xx語),也是xx現(xiàn)代幼兒教育的開拓者。學前教育問題是xx先生一生中始終關(guān)心的問題,他身體力行地為我國幼教事業(yè)的發(fā)展做了許多具體的工作,為我國學前教育的平民化、科學化奠定了扎實的基礎(chǔ)。xx認為學前教育相當重要。在《如何使幼稚教育xx》中他寫道:“教人要從小教起。幼兒比如幼苗,必須培養(yǎng)得宜,方能發(fā)榮滋長,否則幼年受到損傷,即不夭折,也難成材?！闭砗脱芯縳x先生的學前教育思想,對發(fā)展和改革幼教事業(yè),以適應21世紀的需要,具有重要的指導意義。一、xx學前教育思想的主要內(nèi)容(一)重視學前的早期教育xx十分重視學前教育,他認為“出世就是破xx”,他說:“人格教育,端賴六歲以前之培養(yǎng)?！薄傲鶜q以前是人格xx最重要時期,這個時期培養(yǎng)得好,以后只需順著他繼長增高的培養(yǎng)上去,自然成為社會優(yōu)良的分子;倘使培養(yǎng)得不好,那么,習慣成了不易改,傾向定了不易移,態(tài)度決了不易變?！毕壬褪悄敲葱蜗笸ㄋ椎仃U明學前教育的重要性。繼承了我國古代“教兒嬰孩,教婦初來”的xx教育思想,并從兒童心理學的角度加以論證說明。他在《創(chuàng)造鄉(xiāng)村幼稚園xx》中指出:“xx倍xx幼稚園以來,世人漸漸的覺得幼兒教育之重要;幼兒童幼兒教育思想及其現(xiàn)實意義學者告訴我們,凡人生所需之重要習慣、傾向、態(tài)度多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功?！彼€指出“小學教育是xx之根本,幼稚教育尤為根本之根本。小學教育應該xx,幼稚教育也應當xx?！币虼?絕不能漠視小孩子的需要、能力、興味、情感,從而不知不覺地漠視了他們的教育。xx先生大聲疾呼:“我們必須喚醒國人xx幼年的生活是最重要的生活,幼年的教育是最重要的教育?！?二)指出xx學前教育的問題所在20世紀初,學前教育開始在xx興起,然而,在xx幼教的初創(chuàng)階段,從辦園精神、教育制度到教學內(nèi)容等等,幾乎完全照搬xx和xx,因此“洋化”色彩十分濃厚。這既不利于xx幼教的發(fā)展,也不利于幼教的和推廣,同時也使廣大平民百姓的子女失去了接受幼兒教育的機會。這種狀況令xx發(fā)展xx幼教事業(yè)的有識之士感到擔憂,他們大聲疾呼要改革幼兒教育現(xiàn)狀,建立xx式、平民化的幼兒教育體系。xx就是其中一位杰出的代表。他相繼發(fā)表了一系列文章,不僅強調(diào)了學前教育的重要性,而且對如何創(chuàng)辦xx式的xx也提出了自己的設(shè)想。他指出,目前國內(nèi)的幼稚園普遍害了“三種大病”:一是xx病。一切照搬的xx,彈的是xx鋼琴,唱的是xx歌曲,講的是xx故事,玩的是xx玩具,甚至于吃的是xx點心。在這些幼稚園里,除了幼兒和教師是xx人外,哪還有一點xx的影子?二是花錢病。由于這些幼稚園一切仰仗于xx,因此代價xx,花錢太多,在貧困落后的xx很難xx。三是xx。幼幼兒教育思想及其現(xiàn)實意義稚園收費很高,只有富貴人家的子女才上得起 ,一般平民子弟則望而卻步,因而也就失去了受教育的機會。(三)走出適合xx實際的路子在指出了當時 xx學前教育問題的根源之后 ,xx指出,要想xx學前教育,必須創(chuàng)辦適合xx國情的幼稚園。具體來說 ,就是要利用現(xiàn)有的音樂、詩歌、故事、玩具及自然界來 xx兒童,自編幼兒教材,使之“xx化”;因陋就簡,以最少的投入辦出好的 xx,使之“經(jīng)濟化”;加強對鄉(xiāng)村幼兒師資的培養(yǎng) ,在工廠區(qū)和鄉(xiāng)村大量創(chuàng)辦 xx,讓平民的子女都有受教育的機會,使之“平民化”。xx經(jīng)過調(diào)查研究,認為“工廠和農(nóng)村是幼稚園可以發(fā)現(xiàn)的新大陸” ,并對創(chuàng)辦平民 xx的可行性及發(fā)展前景作了充分的、令人信服的論證。 xx指出,創(chuàng)辦平民xx不僅是兒童身心發(fā)展的需要 ,而且對于廣大工人和農(nóng)民朋友來說也是現(xiàn)實的需要。因為在工廠區(qū) ,婦女既要上班又要帶孩子 ,十分辛苦,但又無錢將孩子送入收費 xx的xx。在xx鄉(xiāng)村,xx更是格外需要。xx的時候,農(nóng)夫、農(nóng)婦們異常忙碌,村中幼兒不是跟前跟后,就是沒人照應,小孩子就成為家長們的累贅了。在這種情況下 ,如果有既能使小孩子受到教育,收費又便宜的xx,家長們肯定都會樂意將孩子送入 xx就讀。所以鄉(xiāng)村xx的功效比xxxx還要大。xx進一步指出,鄉(xiāng)村幼兒教育若能推廣便可以為受過教育的婦女開創(chuàng)一個新的職業(yè),從而使鄉(xiāng)村xx成為鄉(xiāng)村婦女運動中心,促進鄉(xiāng)村婦女的解放運動?？梢钥闯?xx的上述思想主張完全是從民眾利益出發(fā)的,是為廣大民眾服務的。因幼兒教育思想及其現(xiàn)實意義此,xx被譽為“偉大的人民教育家”是當之無愧的。xx提出的“省錢的(經(jīng)濟的)平民的適合國情的”這一辦園原則,不僅從一定程度上改變了當時xx幼教事業(yè)的“洋化”傾向,促進了幼教事業(yè)的重大轉(zhuǎn)變,而且為xx幼教事業(yè)指明了發(fā)展方向。即使在今天來看,xx的這些理論思想仍具有十分重要的現(xiàn)實意義。(四)關(guān)于幼兒教育的師資培訓認為:“普及教育的最大難關(guān)是教師的訓練?！睘榱私鉀Q這一難題,xx提出了培養(yǎng)幼兒教育師資的兩種途徑。大力創(chuàng)辦幼稚師范學校提出“幼稚師范必須根本改造,才能培養(yǎng)新幼稚園之師資”。在《試驗鄉(xiāng)村師范學校幼稚師范院xx》中xx提出,鄉(xiāng)村幼稚師范的宗旨在于造就能與鄉(xiāng)村兒童婦女共甘苦,以謀鄉(xiāng)村兒童婦女幸福之增進的幼稚園教師。在師范教育課程內(nèi)容的設(shè)置上,他主張安排兒童文學、園藝、美術(shù)、音樂、自然科學、醫(yī)療衛(wèi)生、家庭 xx以及幼稚園活動等。通過“教學做”的方法 ,使幼兒xx獲得實際有用的知識,培養(yǎng)出“看護的身手,科學的頭腦,兒童的伴侶,鄉(xiāng)村婦女的朋友和導師?！眡x認為,唯有這樣,方能在全國較早地 xx幼稚教育。采用“藝友制”培訓幼兒教師何為“藝友制”呢?xx是這樣解釋的:“藝是藝術(shù),或可作手藝解。凡用朋友之道教人學做藝術(shù)或手藝便是藝友制。 ”“所以要想做幼兒教育思想及其現(xiàn)實意義好教師,最好是和好教師做朋友,凡用朋友之道教人學做教師,便是藝友制師范教育?！痹谒磥?這種辦法不但是最有效力之教師培養(yǎng)法,也是解除鄉(xiāng)村教師寂寞和推廣xx幼兒教育師資之重要途徑。的確,在當時,這種“藝友制的師范教育”培養(yǎng)了一批鄉(xiāng)村幼兒教師。該辦法大致過程是:第一步為參觀,第二步為參與,第三步為實習。即以鄉(xiāng)村幼稚園為基地,由有經(jīng)驗的老師帶兩三個婦女作徒弟。按做中教,做中學的道理,徒弟跟xx學習幼稚園的各項教學活動,并輔以必要的教育理論知識和管理幼兒的技能、技巧。大約經(jīng)過一年半至兩年的時間便可以獨立工作,擔任鄉(xiāng)村幼稚老師。而且,她們同師范學校培養(yǎng)出來的幼稚園老師一樣具有“看護的身手,科學的頭腦,兒童的伴侶,鄉(xiāng)村婦女運動之導師的素質(zhì)?！痹摲椒ㄡ槍εfxx經(jīng)濟與教育落后的現(xiàn)狀,在歷史上曾起過積極的作用。但在社會高速發(fā)展的今天,對幼兒教師的要求已越來越高,昨天那種xx帶徒弟的培訓師資的方法,已很難適應社會的需要。然而,從實際來看,取得一定學歷的幼兒xx參加工作后,還需一段較長時間的適應,而且業(yè)務的提高,必須經(jīng)過更長時間的實踐積累?？梢?xx當時提倡的“藝友制”xx同樣具有重要的價值。二、xx學前教育思想對我們的啟示改革開放以來,學前教育已經(jīng)得到全社會的普遍關(guān)注和支持 ,獨生子女政策的實施也使家長與社會對幼兒教育寄予很高的期望。 幼兒教育的發(fā)展已由 xx逐步推向農(nóng)村,為更多兒童提供學前教育機會。國幼兒教育思想及其現(xiàn)實意義家教委頒發(fā)了《xx管理條例》和《xx工作規(guī)程》,要求我們的教育要真正面對“活生生”的發(fā)展著的兒童 ,把教育的出發(fā)點和歸宿真正落實到兒童發(fā)展上,把握幼兒全面發(fā)展的概念 ,把幼兒教育總目標轉(zhuǎn)化為兒童發(fā)展目標,并把握發(fā)展目標和每個幼兒的實際發(fā)展狀況之間的差距,有計劃、有彈性地選擇學習經(jīng)驗組織教育活動 ,從而促進每個幼兒在不同水平上獲得發(fā)展。這就是 xx學前教育思想在當代最好的體現(xiàn)。當今的幼兒家庭在學前教育的投資方面越來越大,學前教育逐步又有了“洋化”和xx先生時代的“三種大病”的趨勢了。目前,各大中城市都熱衷于的“xx利xx”、“雙語xx”、“xxxx”等洋式xx,把xx“洋化”推向了xx,由于掛著尖端學前教育思想的牌子,學前教育投資很高,一些xx只有xx子女才上得起,一般平民子弟則望而卻步。尤其那些在農(nóng)村地區(qū)的“留守幼兒”和隨父母外出的“流動幼兒”,這些孩子的學前教育因為現(xiàn)實的制約出現(xiàn)了很多狀況,很多“留守幼兒”和“流動幼兒”連最基本的學前教育都不能得到完整、連續(xù)、完善地接受。因此,從目前的學前教育現(xiàn)狀來看,借鑒xx先生的學前教育思想更有獨特的現(xiàn)實意義。比如能夠根據(jù)現(xiàn)今流動家長的具體情況走出一條“適合xx實際的路子”,同時還應該加強對流動家長的“親子教育”,讓流動家長在重視學前教育的基礎(chǔ)上加強對幼兒