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文檔簡介

執(zhí)教年級(jí)教學(xué)目.收集有冬至的說、民俗通過收材料,真理冬至大如年的含義。.感受冬節(jié)的喜,增強(qiáng)學(xué)互助合的能力,受傳統(tǒng)節(jié)的文化底蘊(yùn)。.讓學(xué)生解并認(rèn)冬至節(jié),愛傳統(tǒng)日,賦予統(tǒng)節(jié)日新時(shí)代內(nèi)涵,使民族文化薪火傳。教學(xué)重點(diǎn)通過收集冬至的料,傳承日文化建立起對(duì)鄉(xiāng)濃厚感情。教學(xué)準(zhǔn)備.通過網(wǎng)等途徑收集與冬有關(guān)的料。.向老人問民間傳的與冬有關(guān)的俗。教學(xué)過程一、交流信息,然引入。.背《節(jié)氣歌》同學(xué)們,你們能一背《二四節(jié)氣》嗎?春雨驚春清谷天夏滿芒夏相連,秋處露秋寒霜降冬雪雪冬大寒。這瑯瑯上口的節(jié)歌不僅韻優(yōu)美,且包含了動(dòng)人民智慧。你道它的含嗎?.學(xué)生交流關(guān)于氣的信息預(yù)設(shè):冬至是二十四節(jié)之一,并是很重的一個(gè)節(jié)。冬至天,白晝短,黑夜長。冬至是冬天最冷的時(shí)候,過了冬至開數(shù)九,九九八十天后,就正感受到春天。(這樣課前準(zhǔn)備信息進(jìn)行流,為理課文奠定基礎(chǔ),同時(shí),也培了學(xué)生分信息,用信息的力。).這節(jié)課們一起說說冬至板書:至。二、說冬至由來簡介冬至的由來俗稱冬至是北半球全中白天最、黑夜長的一天過了冬,白天就一天天變夜慢變短。冬過后,各地氣候都入一個(gè)最冷的階,也就是們常說進(jìn)”,中民間有冷在三九,熱在”說法。在我國古代對(duì)冬很重視,在二千百多年前春秋時(shí),我國已用土圭觀太陽測定出冬至來了。它是二十四節(jié)氣中早制訂出一個(gè),度在每年陽歷月或者日之,冬至前大雪冬至后是小寒,因?yàn)槎敛]有固于特定一所以被稱為活節(jié)。冬至節(jié)源于代,盛于宋,相至今。冬十天陽歷年(元旦至被當(dāng)一個(gè)較節(jié)日,曾冬至大如年的法,而且有慶賀冬至的習(xí)俗?!爸劣址Q為冬節(jié)。(教學(xué)形式:學(xué)介紹,教用課件形式同步現(xiàn)相關(guān)息三、說冬至傳說習(xí)俗過渡:為什么古的節(jié)日還保留至?讓我們起用傳和習(xí)俗說吧.用傳說冬至。要有:傳說一:冬至餛夏至面補(bǔ)充材料)傳說二:冬至吃肉。(見補(bǔ)材料)傳說三:全家共赤豆糯米補(bǔ)材)傳說四:冬至吃子(見補(bǔ)材料).用習(xí)俗冬至。要有:()習(xí)俗:祭天迎日、緬懷祖—冬之祭(見充材料)()習(xí)俗:新裝雍容、衣飾應(yīng)—冬之農(nóng)(見充材料)()習(xí)俗:葭灰土炭、圖歌消—冬之娛(見充材料)()習(xí)俗:盛情敬師、贈(zèng)襪履—冬之禮(見充材料)()習(xí)俗五:心寧神、療養(yǎng)—冬至之(見補(bǔ)材料).各地冬習(xí)俗有同

()我國員遼闊,地理環(huán)境各,人們的活方式同,各地冬至?xí)r有同的風(fēng)俗,北方地區(qū)有冬至羊、吃餃子、吃餛飩習(xí)俗,南地區(qū)在一天則有冬至米、冬至長面的習(xí)慣而蘇南人在冬至?xí)r吃大蔥炒豆腐。()蘇州過冬至節(jié)所吃的湯圓稱冬團(tuán)亦稱冬”行于南地區(qū)年冬至(陽歷日前后)磨糯米粉,用糖肉、菜、、豇豆蘿卜絲等餡,包團(tuán),稱“冬團(tuán),并饋贈(zèng)親友。也有早餐全家聚食的,取團(tuán)的意思。蘇州人過冬至—吃餛飩憶西施()寧:冬至吃頭,銀川有個(gè)俗,冬至一天喝粉、吃羊肉粉湯餃子。銀川老姓冬至這天給羊肉粉湯叫了個(gè)古的名—頭腦。四、慶冬至.交流:領(lǐng)學(xué)生進(jìn)冬至節(jié)齊過冬節(jié),交流己的父輩祖父輩是怎樣過冬至的。.回憶:己家里怎樣過冬的。要學(xué)生在冬節(jié)節(jié)慶之,偕同家長齊過冬至節(jié),讓生在當(dāng)天寫日記、作文等,將優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)。五、暢冬至.暢:下一個(gè)冬至,你打算怎么過.結(jié)合時(shí)令要求學(xué)生冬至節(jié)節(jié)之際,同家長齊冬至節(jié)讓學(xué)生在天撰寫日、作文或描繪出你最向往過的冬至的景。六、作業(yè).體驗(yàn):跟家長學(xué)會(huì)餛飩或水,感受至節(jié)的喜,增強(qiáng)生動(dòng)手的力。.講:給弟弟妹妹講述有關(guān)冬至的說和習(xí)俗補(bǔ)充材料民間說一、過去老北京“至餛飩夏面的說法。相漢朝時(shí),方匈奴經(jīng)騷擾邊疆,百姓不得安寧。時(shí)匈奴部落中有氏和屯氏個(gè)首領(lǐng)十分兇殘百姓對(duì)恨之入骨于是用肉包成角兒,取“渾與屯之音,呼作餛飩。恨以食之,并求平息戰(zhàn)亂能過上太日子。最初制成飩是在至這一天在冬至這天家家戶戶都餛飩。二、冬至吃狗肉習(xí)俗據(jù)說從漢代開始的。相傳,漢高劉邦在冬這一天了樊噲煮狗肉,覺味道特別鮮美,不絕口。此在民形成了冬吃狗肉習(xí)俗?,F(xiàn)的人們紛在冬至這一天,吃狗肉、羊肉以及各種滋食品,以來年有個(gè)好兆頭三、在江南水鄉(xiāng)冬之夜全家聚一堂共赤豆糯飯的習(xí)俗相傳,工氏有不子多端,死于冬至這一天死后變成鬼,繼殘害百姓但是,個(gè)疫鬼最赤豆,于,人們就在冬至這一天煮吃赤豆飯,用以避疫鬼,災(zāi)祛病四、冬至為何吃子!每年農(nóng)歷冬至這不貧富餃?zhǔn)潜夭豢傻墓?jié)日飯諺“月一冬至到家戶戶吃餃”這種習(xí)俗,是因念“醫(yī)圣張景至舍藥留的。張仲景是南陽西人,他著傷寒雜病論醫(yī)家之大成,祛嬌耳湯被代醫(yī)者奉為經(jīng)典。張仲景有名言:“則救世,退則救民。能為良相亦當(dāng)為醫(yī)東漢時(shí)曾任長沙守,訪病藥,大堂行醫(yī)。后毅然辭官回鄉(xiāng)為鄉(xiāng)鄰治.其返之時(shí),正冬季??吹桨缀影多l(xiāng)親面肌瘦,饑寒交迫,不少人的耳朵都凍爛了便讓其弟在南陽關(guān)搭起醫(yī),支起鍋,在冬那天”醫(yī)治凍瘡。他把羊肉一些驅(qū)寒藥材放在鍋熬煮,然將羊肉藥物撈出切碎,面包成耳樣?jì)啥敝笫旌蠓纸o來求的人每人兩只嬌耳,大肉湯。人吃了嬌”,喝祛寒湯,渾身暖和兩耳發(fā)熱凍傷的朵都治好了。后人學(xué)“嬌耳的子,包成物,也餃”或扁。冬至吃餃子,是忘“醫(yī)”張景祛寒耳湯之恩。至南陽仍有“冬不餃子碗,凍掉耳朵沒人管”的民謠。

九九寒圖入九以后,有些人、士大者流,所謂消寒動(dòng),擇九日相約九人飲酒“酒與九諧音上用九碟九碗,成者花九件席以取九九寒之意。民間還流行填九消寒圖以消遣九消寒圖通常是幅雙鉤描書法有繁體庭前垂柳珍待春風(fēng)九字,字九劃,八十一劃從冬至開始每天按照筆劃順填充一個(gè)劃,每一九填充一個(gè)字直到九九之后春大地,一九九消圖才算大告成。充每天的劃所用顏根據(jù)當(dāng)天的天氣決定,晴則為紅。陰則為。雨則為。風(fēng)則黃。落雪白。此,還有采圖畫版的九消寒圖,又稱,是在白紙上繪制枝寒梅,枝九朵一枝對(duì)應(yīng)九,一對(duì)應(yīng)一天每天根據(jù)氣實(shí)況用特定的顏色填充一朵梅花。元朝允孚在《京雜詠中記載“數(shù)窗間九圖,余消盡暖回。梅花點(diǎn)無余白,看到今朝是杏株。最雅致的九九消圖是作九對(duì)聯(lián)每聯(lián)九字每字九劃每在上下聯(lián)各填一筆如上聯(lián)有春垂春柳春染春美。下聯(lián)對(duì)秋院掛秋柿秋送秋”,稱九九消寒春聯(lián)。然,不管種九九消圖,在磨時(shí)日、娛樂身心的時(shí),也簡記錄了象變化。說有經(jīng)的老人,能根據(jù)九消寒圖,推測出這一年的雨水多寡和豐歉況?!岸钸M(jìn)補(bǔ)”民間早就有"夏三、冬補(bǔ)三"的法。冬至數(shù)九的開,因此民認(rèn)為,在冬至前后進(jìn)補(bǔ)為最。俗語說三補(bǔ)一冬來年無病,令進(jìn)補(bǔ)是我國歷史悠久的民習(xí)俗之一古人認(rèn),冬三月機(jī)潛伏、陽氣內(nèi)的節(jié),應(yīng)講“養(yǎng)藏之。就是說,天是一年季中保、積蓄的佳時(shí)機(jī)冬天進(jìn)補(bǔ)能更好的發(fā)揮物的作用提高機(jī)的抗病能。祭天迎日、緬懷德唐、宋時(shí)期,冬是祭天祭祖的日,皇帝在天要到外舉行祭大典,百在這一天要向父母尊長祭拜,現(xiàn)在仍有一地方在冬這天過慶賀。清明是眾所周知掃墓時(shí)節(jié)但奇特的是,泉州山區(qū)部分方并不是明掃墓,而是在至。在我臺(tái)灣還保存著冬至九層糕祭的傳統(tǒng)用糯米粉成雞、、龜、豬牛、羊等征吉祥中意福祿壽的動(dòng)物,然后用蒸籠分層成,用以祖,以不忘老祖。冬至祭祖,在臺(tái)灣一直世代傳,以示忘自己的根。新裝雍容、衣飾景衣冠上國的風(fēng)采綴著禮儀邦的氣,清明、午、中、重陽,統(tǒng)的歲時(shí)日中,都有各自的應(yīng)景衣飾和禮儀活動(dòng),許正因如,隆重新年,反不需要外強(qiáng)調(diào)了但有一點(diǎn)新年強(qiáng)調(diào)新衣。盛情敬師、贈(zèng)襪長冬至節(jié)賀冬,最特色的是履長”與隆師。所謂履長是指晚禮拜尊長尤指兒媳履獻(xiàn)襪。冬至日的禮拜尊長不同于常的昏定省,一要鋪排家,向父尊長行禮此外就是婦給公公婆婆獻(xiàn)履獻(xiàn)襪,這正“履”的本。這種儀至晚在晉時(shí)便已成了。比,曹植《冬至獻(xiàn)襪履表》中亞歲迎樣,履長

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