15年長沙教師招聘教育理論基礎(chǔ)知識(shí)考試要點(diǎn)_第1頁
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長沙教師招聘《教育理論基礎(chǔ)知識(shí)》考試要點(diǎn)一【教育學(xué)部分考試要點(diǎn)一】一、了解教育學(xué)的發(fā)展歷程,掌握教育發(fā)展的階段及其特點(diǎn)。、教育學(xué)的發(fā)展歷程:萌芽、獨(dú)立形態(tài)、多元化、現(xiàn)代化、教育發(fā)展的階段及其特點(diǎn):四個(gè)階段:原始形態(tài)的教育、古代學(xué)校教育、現(xiàn)代學(xué)校教育、學(xué)習(xí)化社會(huì)的終身教育。⑴原始社會(huì)的教育的特點(diǎn):①教育具有非獨(dú)立性,教育和社會(huì)生活、生產(chǎn)勞動(dòng)緊密相連。②教育具有自發(fā)性、全民性、廣泛性、無等級(jí)性和無階級(jí)性。③教育具有原始性。⑵古代社會(huì)教育的特點(diǎn):階級(jí)性、道統(tǒng)性、等級(jí)性、專制性、刻板性、象征性。⑶近代社會(huì)教育的特點(diǎn):教育國家化、初等教育義務(wù)化、教育世俗化和法制化。⑷現(xiàn)代教育的特點(diǎn):生產(chǎn)性、公共性、科學(xué)性、未來性、革命性、國際性、終身性?!秾W(xué)記》是中國也是世界上第一部系統(tǒng)完備的教育專專著;昆體良《論演說家的教育》,是西方最早的教育專著,古代西方第一部教學(xué)法論著;夸美紐斯《大教學(xué)論》,教育學(xué)開始形成一門獨(dú)立的學(xué)科,近代第一本教育學(xué)著作;赫爾巴特《普通教育學(xué)》,第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作,“現(xiàn)代教育學(xué)之父”年凱洛夫《教育學(xué)》,世界上第一部馬克思主義的教育學(xué)著作年楊賢江《新教育大綱》,我國第一部馬克思主義的教育學(xué)著作。二、了解影響個(gè)體發(fā)展的基本因素,掌握青少年身心發(fā)展的規(guī)律與教育。、影響個(gè)體發(fā)展的基本因素:主要是受到遺傳、環(huán)境、教育(學(xué)校教育)、個(gè)體主觀能動(dòng)性的影響、個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律:⑴個(gè)體身心發(fā)展的順序性,教育上的要求:循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展。⑵個(gè)體身心發(fā)展的階段性,教育工作必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),針對不同年齡階段的學(xué)生,提出不同的具體任務(wù),采取不同的教育方法和內(nèi)容。⑶個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性,教育教學(xué)抓住關(guān)鍵期,以求在最短的時(shí)間內(nèi)取得最佳的效果。⑷個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性,樹立信心,相信每一個(gè)學(xué)生;掌握科學(xué)的教育方法,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢,揚(yáng)長避短,長善救失,激發(fā)學(xué)生自我發(fā)展的信心和自覺。⑸個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性,因材施教。三、教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系、教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系:社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約作用:社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育權(quán)。社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的。社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育內(nèi)容的取舍。社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育體制。教育相對獨(dú)立于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度。教育對社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的影響:教育培養(yǎng)出政治經(jīng)濟(jì)制度所需要的人才。教育通過傳播思想、形成輿論作用于一定的政治經(jīng)濟(jì)制度。教育促進(jìn)民主化進(jìn)程,但對政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用。、教育與生產(chǎn)力水平的關(guān)系:⑴生產(chǎn)力對教育的決定作用:①生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度。②生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化。③生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容、方法和手段。④生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著學(xué)校的專業(yè)設(shè)置。⑤教育相對獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平。⑵教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用:①教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力②教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)、教育與文化的關(guān)系⑴文化對教育發(fā)展的制約作用:①文化影響教育目的的確立。②文化影響教育內(nèi)容的選擇。③文化影響著教育教學(xué)方法的使用。⑵教育對文化發(fā)展的促進(jìn)作用:①教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用。②教育具有傳播和交流文化的作用。③教育具有選擇和提升文化的作用。④教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。四、理解教師的勞動(dòng)特點(diǎn),掌握教師的職業(yè)素養(yǎng)、良好師生關(guān)系的構(gòu)建策略。、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)()教師勞動(dòng)的復(fù)雜性和創(chuàng)造性。()教師勞動(dòng)的連續(xù)性和廣延性。()教師勞動(dòng)的長期性和間接性。()教師勞動(dòng)的主體性和示范性。()教師勞動(dòng)方式的個(gè)體性和勞動(dòng)成果的群體性。、教師的職業(yè)素養(yǎng):⑴、職業(yè)道德素養(yǎng):對待事業(yè):忠于人民的教育事業(yè);對待學(xué)生:熱愛學(xué)生;對待集體:團(tuán)結(jié)協(xié)作;對待自己:為人師表(良好的道德素養(yǎng));⑵、知識(shí)素養(yǎng):政治理論修養(yǎng);精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)(本體性知識(shí));廣博的學(xué)科文化知識(shí);必備的教育科學(xué)知識(shí)(條件性知識(shí));豐富的實(shí)踐知識(shí);⑶、能力素養(yǎng):語言表達(dá)能力;組織管理能力;組織教育和教學(xué)的能力;自我調(diào)控和自我反思能力(較高的教育機(jī)智)。⑷、職業(yè)心理健康:高尚的師德;愉悅的情感;良好的人際關(guān)系;健康的人格。、良好師生關(guān)系建立的途徑和方法:⑴教師方面應(yīng)該做到:①了解和研究學(xué)生。②樹立正確的學(xué)生觀。③提高教師自身的素質(zhì)。④熱愛、尊重學(xué)生,公平對待學(xué)生。⑤發(fā)揚(yáng)教育民主。⑥主動(dòng)與學(xué)生溝通,善于與學(xué)生交往。⑦正確處理師生矛盾。⑧提高法律意識(shí),保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。⑨加強(qiáng)師德建設(shè),純化師生關(guān)系。⑵學(xué)生方面應(yīng)該做到:①正確認(rèn)識(shí)自己。②正確認(rèn)識(shí)老師。⑶環(huán)境方面:①加強(qiáng)校園文化建設(shè),確保校園文化的獨(dú)立性,完整性和純潔性。②加強(qiáng)學(xué)風(fēng)教育,促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)養(yǎng)成,使學(xué)生在一個(gè)良好的學(xué)風(fēng)氛圍下健康的學(xué)習(xí),這對良好師生關(guān)系的形成也具有一定的作用和價(jià)值。考試要點(diǎn)二【教育學(xué)部分考試要點(diǎn)二】五、了解學(xué)制的歷史沿革,掌握現(xiàn)代學(xué)制的類型。、教育制度:廣義是指國民教育制度;狹義是指學(xué)校教育制度,簡稱學(xué)制。學(xué)校教育制度是國民教育制度的核心。、我國現(xiàn)代學(xué)制的沿革:舊中國:壬寅學(xué)制(未實(shí)行)以日本的學(xué)制為藍(lán)本,是我國首次頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制;癸卯學(xué)制(實(shí)行新學(xué)制的開端)主要承襲了日本的學(xué)制,是中國第一個(gè)實(shí)行的現(xiàn)代學(xué)制;壬子癸丑學(xué)制明顯反映了資產(chǎn)階級(jí)在學(xué)制方面的要求,第一次規(guī)定了男女同校,是我國教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制;壬戌學(xué)制留美派主持全國教育聯(lián)合會(huì)以美國學(xué)制為藍(lán)本,又稱“新學(xué)制”“六三三學(xué)制”我國當(dāng)前的學(xué)制改革:工作方針:優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量。戰(zhàn)略目標(biāo):“兩基本,一進(jìn)入”(即基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì),進(jìn)入人力資源全國行列)、現(xiàn)代學(xué)制的三種類型:雙軌學(xué)制、單軌學(xué)制、分支型學(xué)制六、了解課程的類型,理解課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的含義,明確當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)。、課程的類型⑴學(xué)科課程和活動(dòng)課程⑵分科課程與綜合課程⑶必修課程與選修課程⑷國家課程、地方課程與校本課程⑸基礎(chǔ)性課程、拓展性課程與研究型課程⑹顯性課程和隱性課程、課程計(jì)劃:是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo),由教育行政部門制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。課程計(jì)劃的基本內(nèi)容:學(xué)科設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制與學(xué)周安排。、課程標(biāo)準(zhǔn):是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,是課程計(jì)劃的分學(xué)科展開。課程標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu):前言、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)施建議、附錄。、教材:是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書,它是知識(shí)授受活動(dòng)的主要信息媒介,是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開和具體化。、當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo):⑴改革課程功能,倡導(dǎo)全面和諧發(fā)展的教育;⑵改革課程結(jié)構(gòu),整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程;⑶改革課程內(nèi)容,體現(xiàn)課程內(nèi)容的現(xiàn)代化;⑷改變學(xué)習(xí)方式,倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí)。⑸改變評(píng)價(jià)方式,形成正確的評(píng)價(jià)觀念。⑹改革課程管理,促進(jìn)課程的民主化與適應(yīng)性。七、理解教學(xué)過程的基本規(guī)律,掌握中小學(xué)常用的教學(xué)原則、方法及其應(yīng)用。、教學(xué)過程的基本規(guī)律:⑴、直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合⑵、教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相統(tǒng)一⑶、掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一⑷、傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一、中小學(xué)常用的教學(xué)原則主要有:科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則,理論聯(lián)系實(shí)際原則,直觀性原則,啟發(fā)性原則,循序漸進(jìn)原則,鞏固性原則,可接受性原則,因材施教原則等。、中小學(xué)常用的教學(xué)方法主要有:⑴以語言傳遞為主的教學(xué)方法。⑵以直觀感知為主的教學(xué)文法。⑶以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法。⑷以引導(dǎo)探究為主的教學(xué)方法。⑸以情感陶冶為主的教學(xué)方法。、選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù):⑴教學(xué)目的和任務(wù)的要求;⑵課程性質(zhì)和特點(diǎn);⑶每節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn);⑷學(xué)生年齡特征;⑸教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件;⑹教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。八、掌握教學(xué)組織形式、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)、教學(xué)評(píng)價(jià)的類型及功能。、教學(xué)組織形式:是指教學(xué)活動(dòng)中教師與學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)所采用的社會(huì)結(jié)合方式。、現(xiàn)代教學(xué)的基本組織形式:班級(jí)授課制現(xiàn)代教學(xué)的輔助形式:個(gè)別教學(xué)與現(xiàn)場教學(xué)現(xiàn)代教學(xué)的特殊組織形式:復(fù)式教學(xué)其他教學(xué)組織形式:分組教學(xué),道樂頓制,特朗普制、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié):備課;上課(是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié));作業(yè)的布置與反饋;課外輔導(dǎo);學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)定(常用方式:平時(shí)考查、考試)。、教學(xué)評(píng)價(jià)的基本類型:按教學(xué)評(píng)價(jià)的作用:診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)、總(終)結(jié)性評(píng)價(jià);按評(píng)價(jià)采用的標(biāo)準(zhǔn):相對性評(píng)價(jià)、絕對性評(píng)價(jià)、個(gè)體差異評(píng)價(jià);按評(píng)價(jià)主體:外部評(píng)價(jià)、內(nèi)部評(píng)價(jià)。、教學(xué)評(píng)價(jià)的功能(作用):診斷教學(xué)問題;提供反饋信息;調(diào)控教學(xué)方向;檢驗(yàn)教學(xué)效果。九、理解德育過程的基本規(guī)律,掌握中小學(xué)常用的德育原則、方法及其應(yīng)用。、德育過程的基本規(guī)律:①、德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。知、情、意、行是品德心理的四要素。以知為開端,以行為終結(jié)。②、德育過程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程。③、德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程。④、德育過程是一個(gè)長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。、德育原則:①導(dǎo)向性原則;②疏導(dǎo)原則;③因材施教原則;④知行統(tǒng)一原則;⑤集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則;⑥尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則;⑦正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則;⑧依靠積極因素,克服消極因素的原則;⑨教育影響的一致性和連貫性原則。、常用的德育方法:①說服教育法;②榜樣示范法;③陶冶教育法;④實(shí)際鍛煉法;⑤品德修養(yǎng)指導(dǎo)法;⑥品德評(píng)價(jià)法;⑦角色扮演法;⑧合作學(xué)習(xí)法。、選擇德育方法的依據(jù):①德育目標(biāo);②德育內(nèi)容;③學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異。十、了解班主任工作的內(nèi)容與方法:、了解和研究學(xué)生(前提和基礎(chǔ));、有效地組織和培養(yǎng)優(yōu)秀班集體(中心環(huán)節(jié));、協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量;、學(xué)習(xí)指導(dǎo)、學(xué)習(xí)活動(dòng)管理和生活指導(dǎo)、生活管理;、組織課外、校外活動(dòng)和指導(dǎo)課余生活;、建立學(xué)生檔案;、操行評(píng)定;、班主任工作計(jì)劃與總結(jié);個(gè)別教育工作;、班會(huì)活動(dòng)的組織;、偶發(fā)事件的處理??荚囈c(diǎn)三【教育心理學(xué)部分考試要點(diǎn)一】一、了解教育心理學(xué)的發(fā)展歷史。教育心理學(xué)是研究教育教學(xué)情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。學(xué)習(xí)心理是教育心理學(xué)的核心。教育心理學(xué)的發(fā)展進(jìn)程:、初創(chuàng)時(shí)期(世紀(jì)年代以前)裴斯泰洛齊第一次提出“教育教學(xué)的心理學(xué)化”的思想;赫爾巴特首次提出把教學(xué)理論的研究建立在科學(xué)基礎(chǔ)——心理學(xué)之上;烏申斯基《人是教育的對象》“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”;卡普捷列夫《教育心理學(xué)》最早以“教育心理學(xué)”命名的著作;桑代克《教育心理學(xué)》西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的著作;擴(kuò)充為三卷本的《教育心理大綱》,奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立,因此,桑也被稱為“教育心理學(xué)之父”。、發(fā)展時(shí)期(世紀(jì)末)、成熟時(shí)期(世紀(jì)末)布魯納羅杰斯奧蘇貝爾教育心理學(xué)的內(nèi)容日趨集中,教育心理學(xué)學(xué)科體系基本形成。、完善時(shí)期(世紀(jì)以后)布魯納二、了解行為主義和認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn),理解并運(yùn)用人本主義和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論更新教育觀念并促進(jìn)教學(xué)。、行為主義學(xué)習(xí)理論①、巴普洛夫的經(jīng)典性條件作用理論發(fā)現(xiàn)經(jīng)典性條件作用,并提出經(jīng)典性條件作用的原理;經(jīng)典性條件作用的規(guī)律:泛化與分化、消退、恢復(fù)。②、華生將經(jīng)典性條件作用運(yùn)用于學(xué)習(xí),將經(jīng)典性條件作用原理發(fā)展成為學(xué)習(xí)理論。③、桑代克的聯(lián)結(jié)—試誤學(xué)習(xí)理論桑代克的聯(lián)結(jié)說是教育心理學(xué)史上第一個(gè)較為完整的學(xué)習(xí)理論;學(xué)習(xí)的進(jìn)程是一種漸進(jìn)的、盲目的、嘗試錯(cuò)誤的過程;桑代克認(rèn)為,學(xué)習(xí)要遵循三條重要的原則:準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律。④、斯金納的操作性條件作用理論人和動(dòng)物的行為有兩類:應(yīng)答性行為、操作性行為。正強(qiáng)化;負(fù)強(qiáng)化⑤、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論把觀察學(xué)習(xí)包括注意、保持、復(fù)現(xiàn)和動(dòng)機(jī)四個(gè)子過程。強(qiáng)化分為三種:直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化、自我強(qiáng)化。、認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論⑴、苛勒的完形—頓悟?qū)W習(xí)理論黑猩猩實(shí)驗(yàn)⑵、托爾曼的符號(hào)學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)是對完形的認(rèn)知,是形成認(rèn)知地圖的過程。期望是托爾曼學(xué)習(xí)理論的核心概念。⑶、布魯納的認(rèn)知—發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。將知識(shí)的學(xué)習(xí)分為知識(shí)的獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)環(huán)節(jié)。⑷、奧蘇貝爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)的分類:①、按學(xué)生學(xué)習(xí)的方式:接受學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);②、按學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系:有意義學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)。學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì):是有意義接受學(xué)習(xí)。⑸、加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論加涅被公認(rèn)為是將行為主義學(xué)習(xí)觀與認(rèn)知主義學(xué)習(xí)觀相結(jié)合的代表。學(xué)習(xí)過程就是一個(gè)信息加工的過程。、人本主義學(xué)習(xí)理論⑴、有意義的自由學(xué)習(xí)觀;根據(jù)學(xué)習(xí)對學(xué)習(xí)者的個(gè)人意義,將學(xué)習(xí)分為無意義學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)兩類。⑵、學(xué)生中心的教學(xué)觀。、簡述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論:⑴建構(gòu)主義知識(shí)觀:建構(gòu)主義在一定程度上對知識(shí)的客觀性和確定性提出質(zhì)疑,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性。⑵建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀:建構(gòu)主義在學(xué)習(xí)觀上強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性,社會(huì)互動(dòng)性和情境性三方面。⑶建構(gòu)主義學(xué)生觀:建構(gòu)主義者非常強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者本身已有的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu),認(rèn)為學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)新新信息、解決新問題時(shí)往往可以基于相關(guān)的經(jīng)驗(yàn),依靠其認(rèn)知能力形成對問題的解釋。、試述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對當(dāng)前教育實(shí)踐的啟示:⑴從建構(gòu)主義的知識(shí)觀出發(fā),建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)知識(shí)是個(gè)體對于現(xiàn)實(shí)的理解和假設(shè),其受到特定經(jīng)驗(yàn)和文化等的影響,因此每個(gè)人對知識(shí)所建構(gòu)的理解是不同的。教師在教育教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)要更加重視學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn),因材施教,并不是要對所有的學(xué)生傳授完全相同的原理知識(shí),而是要讓每個(gè)學(xué)生能夠按照他的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)出新的知識(shí)內(nèi)容。⑵從教學(xué)的角度來看,建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)就是主體對學(xué)習(xí)客體的主動(dòng)探索、不斷變革,從而建構(gòu)對客體意義理解的過程。因此,在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意學(xué)生的有意義建構(gòu),通過適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略啟發(fā)學(xué)生能夠自主建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)。⑶從學(xué)習(xí)者的角度出發(fā),建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)生是意義的主動(dòng)建構(gòu)者,而不是外部刺激的被動(dòng)接受者和被灌輸?shù)膶ο?,因此,在教學(xué)過程中除了傳統(tǒng)知識(shí)的傳授,還應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性和能動(dòng)性,在學(xué)習(xí)過程中能夠主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題。三、理解學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的含義,了解學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論,掌握激發(fā)與培養(yǎng)中小學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的方法、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的含義:是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng),維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng),并使行為朝向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種心理傾向或內(nèi)部驅(qū)力。、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類:⑴、按動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的誘因來源:內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);⑵、按學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義:高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);⑶、按學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)起作用時(shí)間的長短:近景的直接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);⑷、按動(dòng)機(jī)在活動(dòng)中作用的大小:主導(dǎo)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、輔助性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);⑸、根據(jù)學(xué)校情境中的學(xué)業(yè)成就動(dòng)機(jī)的不同,可分為認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論⑴、強(qiáng)化理論;⑵、馬斯洛的需要層次理論⑶、阿特金森的成就動(dòng)機(jī)理論;把個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)分為兩類:力求成功的動(dòng)機(jī)、避免失敗的動(dòng)機(jī)。⑷、韋納的成敗歸因理論;⑸、自我效能理論;⑹、習(xí)得性無力感理論、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng):⑴、了解和滿足學(xué)生的需要,促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生;⑵、重視立志教育,對學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練;⑶、幫助學(xué)生確立正確的自我概念,獲得自我效能感;⑷、培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因觀。⑸、培養(yǎng)對學(xué)習(xí)的興趣。⑹、利用原有動(dòng)機(jī)的遷移,使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要。、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā):⑴、創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)興趣,維持好奇心;⑵、設(shè)置合適的目標(biāo);⑶、控制作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平;⑷、表達(dá)明確的期望;⑸提供明確的、及時(shí)的經(jīng)常性的反饋;⑹合理運(yùn)用外部獎(jiǎng)賞;⑺、有效運(yùn)用表揚(yáng);⑻、對學(xué)生進(jìn)行競爭教育,適當(dāng)開展學(xué)習(xí)競爭。考試要點(diǎn)四【教育心理學(xué)部分考試要點(diǎn)二】四、理解學(xué)習(xí)遷移的含義,了解學(xué)習(xí)遷移的類型和學(xué)習(xí)遷移理論,掌握有效促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)措施。、學(xué)習(xí)遷移的含義學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移,是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對完成其他活動(dòng)的影響。、學(xué)習(xí)遷移的類型:①、根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果:正遷移、負(fù)遷移、零遷移;②、根據(jù)遷移發(fā)生的方向:順向遷移、逆向遷移;③、根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象與概括水平不同:水平遷移、垂直遷移;④、根據(jù)遷移內(nèi)容的不同:一般遷移、具體遷移;⑤、根據(jù)遷移的程度:自遷移、近遷移、遠(yuǎn)遷移;⑥、根據(jù)遷移的路徑:低路遷移、高路遷移;⑦、根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同:同化性遷移、順應(yīng)性遷移、重組性遷移。、學(xué)習(xí)遷移理論:⑴早期的遷移理論①、形式訓(xùn)練說是最早的關(guān)于遷移的理論,以官能心理學(xué)為基礎(chǔ)。遷移的發(fā)生是無條件的、自發(fā)的。形式訓(xùn)練說缺乏科學(xué)的依據(jù)。②、相同要素說桑代克等人認(rèn)為,遷移是非常具體的、有條件的。③、概括化理論也稱經(jīng)驗(yàn)類化說,由(美)賈德提出,“水下?lián)舭小睂?shí)驗(yàn)——是概括化理論的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)。④、關(guān)系理論也稱關(guān)系轉(zhuǎn)換說或轉(zhuǎn)換理論,遷移是學(xué)習(xí)者突然發(fā)現(xiàn)兩個(gè)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之間關(guān)系的結(jié)果,是對情境中各種關(guān)系的理解和頓悟,而非由于具有共同成分或原理而自動(dòng)產(chǎn)生。⑵、現(xiàn)代遷移理論:①、認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論布魯納、奧蘇貝爾。影響學(xué)習(xí)遷移的知識(shí)結(jié)構(gòu)變量有:可利用性、可辯別性、穩(wěn)定性。②、產(chǎn)生式理論安德森③、情境性理論格林諾等人、促進(jìn)學(xué)生有效遷移的教學(xué)措施:①、改革教材內(nèi)容,促進(jìn)遷移;②、合理編排教學(xué)方式,促進(jìn)遷移;③、教授學(xué)習(xí)策略,提高學(xué)生的遷移意識(shí);④、改進(jìn)對學(xué)生的評(píng)價(jià)。五、理解知識(shí)和學(xué)習(xí)的含義,了解知識(shí)學(xué)習(xí)的類型,掌握陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)的特點(diǎn)與學(xué)習(xí)過程。、知識(shí)的含義:是指主體通過與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織。、學(xué)習(xí)的含義:是個(gè)體在特定情境下由于練習(xí)和反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。、知識(shí)學(xué)習(xí)的類型:①、根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度:符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí);②、根據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系:下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。、知識(shí)的分類:⑴陳述性知識(shí)和程序性知識(shí);①、陳述性知識(shí)是個(gè)人能用言語進(jìn)行直接陳述的知識(shí),主要用于區(qū)別和辨別事物。陳述性知識(shí)的一般過程:獲得、保持、提取;②、程序性知識(shí)即操作性知識(shí),是一種經(jīng)過學(xué)習(xí)后自動(dòng)化了的關(guān)于行為步驟的知識(shí),表現(xiàn)為在信息轉(zhuǎn)換活動(dòng)中進(jìn)行具體操作。程序性知識(shí)的一般過程:陳述性階段、程序化階段、自動(dòng)化階段;⑵、感性知識(shí)和理性知識(shí)⑶、策略性知識(shí)六、理解學(xué)習(xí)策略的含義,了解學(xué)習(xí)策略的分類,掌握學(xué)習(xí)策略教學(xué)的特點(diǎn)與方法。、學(xué)習(xí)策略的含義:是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,為了達(dá)到有效的學(xué)習(xí)目的而采用的規(guī)則、方法、技巧及其調(diào)控方式的綜合。、學(xué)習(xí)策略的分類:⑴、認(rèn)知策略:復(fù)述策略、精加工策略、組織策略⑵、元認(rèn)知策略:計(jì)劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略⑶、資源管理策略:時(shí)間管理策略、環(huán)境管理策略、努力管理策略、學(xué)業(yè)求助策略、學(xué)習(xí)策略的特征:⑴、操作性和監(jiān)控性的有機(jī)統(tǒng)一;⑵、外顯性和內(nèi)隱性的有機(jī)統(tǒng)一;⑶、主動(dòng)性和遷移性的有機(jī)統(tǒng)一。學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的方法:指導(dǎo)教學(xué)模式、程序化訓(xùn)練模式、完形訓(xùn)練模式、交互式教學(xué)模式、合作學(xué)習(xí)模式。七、掌握問題解決的過程和影響問題解決的主要因素。、問題解決的過程:發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)(關(guān)鍵階段)、檢驗(yàn)假設(shè)。、影響問題解決的主要因素:⑴問題情境;⑵定勢與功能固著;⑶原型啟發(fā);⑷已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn);⑸情緒與動(dòng)機(jī)。八、了解皮亞杰與科爾伯格的道德發(fā)展階段論。、皮亞杰的道德發(fā)展階段論(他律道德、自律道德)⑴、認(rèn)為歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺。⑵、把兒童的品德發(fā)展劃分為四個(gè)階段:自我中心階段(歲);權(quán)威階段;可逆性階段;公正階段。、科爾伯格的道德發(fā)展階段論(前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平、后習(xí)俗水平)提出道德發(fā)展階段論,采用“道德兩難故事法”,道德判斷分為三個(gè)水平,每一水平包含兩個(gè)階段,六個(gè)階段依照由低到高的層次發(fā)展。①、前習(xí)俗水平:幼兒園及小學(xué)中低年級(jí),服從與懲罰的道德定向階段;相對功利的道德定向階段②、習(xí)俗水平:小學(xué)中年級(jí)一直到青年,好孩子的道德定向階段;維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段③、后習(xí)俗水平:社會(huì)契約的道德定向階段,普遍原則的道德定向階段考試要點(diǎn)五【教育政策法規(guī)部分考試要點(diǎn)一】一、《中華人民共和國教育法》:了解我國教育的性質(zhì)、方針和原則,掌握我國基礎(chǔ)教育相關(guān)制度安排、受教育者的權(quán)利義務(wù)、違反教育法需要承擔(dān)的法律責(zé)任。⑴、我國教育的性質(zhì):社會(huì)主義性質(zhì)。⑵、我國的教育方針:“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?!边@是國家教育政策的總概括,是教育發(fā)展的總方向。⑶、教育的基本原則:(一)對受教育者進(jìn)行政治思想道德教育的原則(二)繼承和吸收優(yōu)秀文化成果的原則(三)教育公益性原則(四)教育與宗教相分離原則(五)受教育機(jī)會(huì)平等原則(六)幫助特殊地區(qū)和保護(hù)弱勢群體的原則(七)建立和完善終身教育體系原則(八)鼓勵(lì)教育科學(xué)研究原則(九)推廣普通話原則(十)獎(jiǎng)勵(lì)突出貢獻(xiàn)原則⑷、中國的基礎(chǔ)教育制度:①學(xué)校教育制度。②義務(wù)教育制度。③職業(yè)教育和成人教育制度。④國家教育考試制度。⑤學(xué)業(yè)證書制度和學(xué)位制度。⑥掃除文盲教育制度⑦教育督導(dǎo)制度和評(píng)估制度⑸、受教育者的權(quán)利:①、享有參加教育活動(dòng)并使用教育資源的權(quán)利。②、享有國家給予的物質(zhì)幫助的權(quán)利。③、享有公正評(píng)價(jià)并獲得相應(yīng)資格證書的權(quán)利。④、享有申訴權(quán)。⑤、享有法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。⑹、受教育者應(yīng)當(dāng)履行義務(wù):①、遵守法律、法規(guī);②、遵守學(xué)生行為規(guī)范,尊敬師長,養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣;③、努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù);④、遵守所在學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。⑺、違反教育法需要承擔(dān)的法律責(zé)任:行政法律責(zé)任、民事法律責(zé)任、刑事法律責(zé)任。、違反教育經(jīng)費(fèi)規(guī)定的法律責(zé)任、擾亂教育秩序、破壞、侵占學(xué)校財(cái)產(chǎn)的法律責(zé)任、使用危險(xiǎn)教育設(shè)施造成人員傷亡或重大財(cái)產(chǎn)損失的法律責(zé)任、違反國家規(guī)定向?qū)W校收費(fèi)的法律責(zé)任、違法辦學(xué)、招生、舉辦考試、頒發(fā)學(xué)業(yè)學(xué)位證書及向?qū)W生違法收費(fèi)的法律責(zé)任、招生考試中舞弊作弊的法律責(zé)任以上六大類種違反《教育法》的行為,主要應(yīng)負(fù)行政法律責(zé)任和刑事法律責(zé)任,應(yīng)負(fù)民事法律責(zé)任的,同時(shí)也要追究民事法律責(zé)任。此外,《教育法》分別對學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)、受教育者、教育者享有的權(quán)利作了規(guī)定,凡侵犯其合法權(quán)益而造成損失、損害的,同時(shí)違反了《教育法》和《民法通則》的,均應(yīng)由人民法院依法追究民事法律責(zé)任。二、《中華人民共和國義務(wù)教育法》:掌握義務(wù)教育管理體制、義務(wù)教育的就學(xué)制度、義務(wù)教育的教育教學(xué)、實(shí)施義務(wù)教育的條件保障和違反義務(wù)教育法需要承擔(dān)的法律責(zé)任。、義務(wù)教育管理體制:按照《義務(wù)教育法》規(guī)定:義務(wù)教育實(shí)行國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo),省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施,縣級(jí)人民政府為主管理的體制。、中國義務(wù)教育的基本性質(zhì):強(qiáng)制性、普及性、免費(fèi)性、公共性、基礎(chǔ)性。、就學(xué)制度:“父母和或者其他監(jiān)護(hù)人必須使適齡子女或被監(jiān)護(hù)人按時(shí)入學(xué),接受規(guī)定年限的義務(wù)教育”考試要點(diǎn)七【教師職業(yè)道德部分考試要點(diǎn)一】一、掌握《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(年修訂)的基本內(nèi)容,理解各項(xiàng)道德規(guī)范的含義和要求。、教師職業(yè)道德的含義:教師職業(yè)道德是教師在從事教育勞動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德的總和,是調(diào)節(jié)教師與他人、與社會(huì)等關(guān)系時(shí)所必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的道德觀念、情操和品質(zhì)。、年修訂中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的基本內(nèi)容:(一)愛國守法——教師職業(yè)的基本要求、全面貫徹國家教育方針、自覺遵守教育法律法規(guī)、不得有違背黨和國家方針政策的言行(二)愛崗敬業(yè)——教師職業(yè)的本質(zhì)要求、對工作高度負(fù)責(zé)、認(rèn)真?zhèn)湔n上課、認(rèn)真批改作業(yè)、認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生、不得敷衍塞責(zé)(三)關(guān)愛學(xué)生——師德的靈魂、關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生、對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友、保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益、不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生(四)教書育人——教師的天職、遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育、循循善誘,誨人不倦,因材施教、培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)(五)為人師表——教師職業(yè)的內(nèi)在要求、堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥、嚴(yán)于利己,以身作則、衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明、關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長、作風(fēng)正派,廉潔奉公、自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利(六)終身學(xué)習(xí)——教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力、崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、潛心專研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平二、理解教師職業(yè)道德范疇中教師職業(yè)理想、教師職業(yè)義務(wù)、教師職業(yè)良心、教師職業(yè)公正、教師職業(yè)幸福的含義。(一).教師職業(yè)理想:是指人們對于未來工作類別的選擇以及在工作上達(dá)到何種成就的向往和追求。(二)教師的職業(yè)義務(wù):是指依照法律規(guī)定教師從事教育教學(xué)工作必須履行的責(zé)任,表現(xiàn)為教師必須作出一定的行為或不得不作出一定的行為。(三)教師職業(yè)良心的內(nèi)涵:教師的職業(yè)良心就是職業(yè)道德,它是指教師在教育教學(xué)實(shí)踐工作中,社會(huì)向教師提出的道德義務(wù)的高度自覺意識(shí)和情感認(rèn)知、自覺履行教育教學(xué)的職責(zé)使命感、責(zé)任感和對自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行道德調(diào)控和評(píng)價(jià)的能力等方面的總體要求。(四)教師公正的含義:是指教師在教育職業(yè)活動(dòng)中,公平合理地對待和評(píng)價(jià)合體勞動(dòng)者。(五)教師職業(yè)幸福的含義:是指教師在教育活動(dòng)過程中的穩(wěn)定的、和諧的、自由的愉悅狀態(tài)。三、掌握提升教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法。⑴加強(qiáng)學(xué)習(xí)⑵躬身實(shí)踐⑶樹立榜樣⑷學(xué)會(huì)反思⑸努力做到慎獨(dú)考試要點(diǎn)八【教師職業(yè)道德部分考試要點(diǎn)二】四、明確《中小學(xué)教師行為規(guī)范》在教師思想行為、教師教學(xué)行為、教師人際行為、教師儀表行為方面的基本要求。(一)教師的思想行為規(guī)范、熱愛社會(huì)主義祖國,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想,熱愛教育事業(yè)。、執(zhí)行教育方針,遵循教育規(guī)律,盡職盡責(zé),教書育人。、正直誠實(shí),作風(fēng)正派,為人師表,遵紀(jì)守法。、樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神,不做有損國格、人格的事。、積極參加政治學(xué)習(xí)和宣傳活動(dòng),做社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者。(二)教師的教學(xué)行為規(guī)范、要有端正的教學(xué)態(tài)度,嚴(yán)肅認(rèn)真地對待教學(xué)工作中的每一項(xiàng)內(nèi)容。、鉆研業(yè)務(wù),熟悉教材,認(rèn)真?zhèn)湔n;要善于激發(fā)學(xué)生的求知欲,組織好課堂教學(xué),創(chuàng)造生動(dòng)活潑的課堂氣氛,盡量避免對學(xué)生進(jìn)行灌輸性教學(xué)。、精心編排練習(xí),認(rèn)真批改作業(yè),及時(shí)糾正錯(cuò)誤。定時(shí)做好教學(xué)質(zhì)量檢查工作,及時(shí)補(bǔ)缺補(bǔ)漏。、按時(shí)上課下課,不遲到、不缺課、不拖堂。、上課語言文明、清晰流暢,表達(dá)準(zhǔn)確簡潔;板書整潔規(guī)范,內(nèi)容簡練精確。、既要嚴(yán)格要求學(xué)生,又要尊重學(xué)生,對待學(xué)生要一視同仁。熱情、耐心地回答學(xué)生提問。不能諷刺、挖苦學(xué)生。、教學(xué)計(jì)劃應(yīng)符合教學(xué)進(jìn)度的要求,不能隨意刪增內(nèi)容、加堂或缺課,不能占用學(xué)生的自習(xí)課或復(fù)習(xí)考試時(shí)間,增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。(三)教師的人際行為規(guī)范、教師與學(xué)生之間要作的做到:熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,尊重學(xué)生;嚴(yán)格要求,耐心教導(dǎo),循循善誘,不偏不袒;不以師生關(guān)系謀取私利。、教師之間要做到:互相尊重,切忌嫉妒;相互學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短;平等相待,不亢不卑;樂于助人,關(guān)心同事。、教師與領(lǐng)導(dǎo)之間要做到:尊重領(lǐng)導(dǎo),服從安排;顧全大局,遵守紀(jì)律;互相理解,互相支持;秉公辦事,團(tuán)結(jié)一致

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