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毛澤東思想與中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)
毛澤東思想與中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)
一、堅(jiān)持馬克思主義的根本原理,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)
馬列主義毛澤東思想,是被世界普遍認(rèn)可的指導(dǎo)理論的根本原理,無論過去,將來,都是我們理論的理論根底,在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史革命中,毛澤東同志始終堅(jiān)持馬克思主義的根底理論不動(dòng)搖,在困難的歷史理論中,一次次低冒著被打壓的風(fēng)險(xiǎn)糾正了革命中時(shí)機(jī)主義,修正主義這些不符合理論的思想,毛澤東思想,也是中國(guó)偉大的歷史理論想結(jié)合的產(chǎn)物。他始終堅(jiān)持馬克思的方法、立場(chǎng)和觀點(diǎn),但對(duì)于馬克思主義他也并不是千篇一律的抄襲,他始終結(jié)合著中國(guó)革命的理論,是要用它們作為指針。對(duì)于詳細(xì)的結(jié)論,他不照抄而是豐富了馬克思主義的內(nèi)容,例如他指導(dǎo)的中國(guó)革命咋是從農(nóng)村開場(chǎng),創(chuàng)始了農(nóng)村包圍城市的這樣一個(gè)偉大創(chuàng)舉,正是毛澤東同志這種正確科學(xué)的對(duì)待馬克思主義的態(tài)度,才可以讓中國(guó)半個(gè)多世紀(jì)的革命獲得成功,才能開普一系列合適中國(guó)革命的方針、道路、政策和理論。
關(guān)于著述毛澤東同志本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理的文獻(xiàn)中,他的刻苦學(xué)習(xí),擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)的精神是不可置疑的,革命的戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)的革命軍被困山中,毛澤東同志還組織了一個(gè)小隊(duì)去搜集當(dāng)時(shí)的新聞報(bào)紙,抱病在床仍然不曾放下學(xué)習(xí),每當(dāng)讀到關(guān)于馬克思的言論,不禁喜出望外,他對(duì)馬列主義的經(jīng)典著作反復(fù)地讀過許多遍,但他又毫不迷信書,他常講盡信書不如無書,他聯(lián)絡(luò)中國(guó)社會(huì)主義的革命和中國(guó)建立的理論,邊讀邊議,提出了恒多精辟的意見,啟發(fā)人民的思想,他教給我們很好的學(xué)習(xí)方法,詳細(xì)地告訴我們要怎樣把實(shí)際和理論聯(lián)絡(luò)起來。
當(dāng)中國(guó)夢(mèng)駐進(jìn)每個(gè)中國(guó)人的心中之時(shí),作為我們知道思想的毛澤東思想,更應(yīng)該發(fā)揮著前所未有的力量,中國(guó)夢(mèng)第一要義就是實(shí)現(xiàn)我們綜合國(guó)力的進(jìn)一步躍進(jìn),而這一切都要立足于現(xiàn)實(shí),如今,我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二位,但人口多,底子薄,開展很不平衡的這一現(xiàn)狀仍然還未改變,黨的十八大提出到2022年的宏偉目的:經(jīng)濟(jì)持續(xù)開展,國(guó)內(nèi)消費(fèi)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2022年的翻一翻,科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的奉獻(xiàn)率大幅上升,進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列,人民民主不斷擴(kuò)大,文化軟實(shí)力不斷增強(qiáng),這一指標(biāo)體系,構(gòu)成了現(xiàn)階段中國(guó)夢(mèng)的根本圖景,它結(jié)合了馬列主義、毛澤東思想的理論聯(lián)絡(luò)理論,一切從實(shí)際出發(fā)的思想基矗牢牢把握住理論聯(lián)絡(luò)理論、實(shí)事求是的道路,中國(guó)夢(mèng)必將會(huì)華美展現(xiàn)。
二、從群眾中來,到群眾中去,始終堅(jiān)持群眾道路。
毛澤東曾經(jīng)一度強(qiáng)調(diào):群眾是真正的英雄,要發(fā)揚(yáng)民主,走群眾道路,遇事要與群眾商量,要以普通勞動(dòng)者的姿態(tài),虛心向勞動(dòng)者請(qǐng)教,理解群眾的思想和要求,關(guān)心群眾的疾苦。毛澤東同志不僅言教而且身體力行以身作那么。在中國(guó)的歷史理論中,毛澤東始終堅(jiān)信,群眾才是真正革命的力量,一切都取之于群眾,沒有群眾的力量,便沒有革命的力量,更不會(huì)游中國(guó)共產(chǎn)黨革命的偉大成功,一個(gè)執(zhí)政黨,沒有群眾的擁護(hù),它便是可悲的,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是人類只會(huì)的結(jié)晶,堅(jiān)持群眾道路就是要把馬克思列寧主義于人民群眾的歷史創(chuàng)造者的原理,系統(tǒng)地運(yùn)用在黨的全部活動(dòng)中,形成黨的更不工作道路,就是一切為了群眾,從群眾中來,到群眾中去。
毛澤東同志的權(quán)重道路,深化地提醒了過去、將來,只有認(rèn)真地做好群眾工作,黨所做的一切政策與道路都要為人民謀利,才能成為國(guó)家穩(wěn)定富強(qiáng)打好堅(jiān)實(shí)的根底,現(xiàn)如今,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就是中華名族有史以來最偉大的夢(mèng)想,毛澤東同志常講:沒有什么先知先覺,也就是說,世界上沒有什么前知五百年,后知五百年的諸葛亮,根據(jù)毛澤東同志的觀點(diǎn),任何高明的人其認(rèn)識(shí)都只能來源于理論,理論與理論相結(jié)合是毛澤東思想的精華,從認(rèn)識(shí)來說,著也就是理論、認(rèn)識(shí)、再認(rèn)識(shí)這種往復(fù)以致于無窮的過程,而理論的主體那么是人民,因此,不管是過去、如今還是將來,國(guó)家的力量都只在于人民,在中國(guó)的社會(huì)主義國(guó)家,人民的利益高于一切,人民才是國(guó)家的主人,分開人民談?wù)?,或者認(rèn)為沒有人民也能講事情辦好,這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,中國(guó)夢(mèng)作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)張的趨向,由中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)、策略,但是仍然只有依靠群眾才能落實(shí),如今的中國(guó),雖然有了很大的開展,但是離夢(mèng)想的境地還太過遙遠(yuǎn),我們只有按照馬克思主義的思想方法,用辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)、理論的觀點(diǎn)去做去改革,牢牢把握住毛澤東同志的偉大思想理論同理論相結(jié)合。中國(guó)夢(mèng)承載著為創(chuàng)始中國(guó)特色社會(huì)主義道路艱辛探究的偉大歷程,新中國(guó)成立開場(chǎng),毛澤東同志等老一輩革命家就帶著著中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)各族人民,為建立一個(gè)繁榮興盛,各族人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。從中共特色社會(huì)主義建立,到道路的拓展、理論的創(chuàng)新不斷向前開展,總體布局從經(jīng)濟(jì)、政治、文化建立三位一體開展到了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建立五位一體的狀態(tài),這些都是在毛澤東同志的思想上的進(jìn)一步開展分別以實(shí)現(xiàn)途徑、行動(dòng)指南、根本保障共同支撐中國(guó)社會(huì)主義的偉大理論,形成了最鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)經(jīng)歷。有了道路、理論、制度的支撐的中國(guó)夢(mèng)間隔我們已經(jīng)不再遙遠(yuǎn),它是必定實(shí)現(xiàn)的美妙將來。
三、解放思想,為中國(guó)夢(mèng)而奮斗
一九五八年三月的成都會(huì)議上,毛澤東同志號(hào)召,破除迷信,解放思想,他強(qiáng)調(diào)要拋棄賈桂式的奴才相,打掉自慚形穢的自卑感,他要求指導(dǎo)人對(duì)馬列主義的經(jīng)典著作要學(xué)習(xí),要尊重,但不能迷信,要尊重唯物論,尊重辯證法,我們不能把馬克一主義看得太過神秘,一切投身于建立中國(guó)的各層人士,都或多或少地運(yùn)用著馬克思主義根本原理。毛澤東同志的著作,極大地豐富了馬克思主義的理論寶庫,著當(dāng)熱不是一般人能做到的,毛澤東同志具有一般人所沒有的特殊條件,具有一般人難于比較的學(xué)習(xí)、工作和不怕困難,不怕挫折的堅(jiān)韌頑強(qiáng)精神。
夢(mèng)想鏈接道路,道路決定命運(yùn),沒有正確的道路,就無法聚集各方的力量,隨著改革開放的深化推進(jìn),我們正經(jīng)歷著空前的社會(huì)巨變,堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)持馬列主義,毛澤
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