高2014級世界文化的多樣性課件

世界文化的多樣性如何運(yùn)用文化作用的知識分析問題

①文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。②文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融。文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。③文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。④文化影響來自于特定的文化環(huán)境和參加文化活動(dòng)⑤文化影響人們的交往行為和交往方式,影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識活動(dòng)和思維方式。⑥文化對人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。。⑦文化作為一種精神力量,對個(gè)人成長產(chǎn)生深刻影響優(yōu)秀文化塑造人生,能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展風(fēng)格迥異的建筑藝術(shù)故宮（中）泰姬陵（印度）雅典—巴特農(nóng)神廟白宮（美）Varietyofworldculture

世界の文化のディバ-シティ

???????世界文化多樣性英文韓文日文中文不同的語言文字不同民族的服裝

韓服

和服西裝旗袍從這些不同建筑藝術(shù)、語言文字、體育項(xiàng)目、民族服飾和旅游景點(diǎn)中，你有什么感受？世界各地的風(fēng)景名勝

3、文化多樣性表現(xiàn)形式：民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)。一、異彩紛呈交相輝映

1、文化多樣性含義：不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色，每個(gè)國家，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化，2、文化多樣性地位：是人類社會的基本特征，也是文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α４汗?jié)端午節(jié)你知道外國有哪些民族傳統(tǒng)節(jié)日呢？圣誕節(jié)西方的鬼節(jié)—萬圣節(jié)感恩節(jié)復(fù)活節(jié)世界遺產(chǎn)的分類：P30相關(guān)鏈接世界文化遺產(chǎn)世界自然遺產(chǎn)雙重遺產(chǎn)人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)2、文化遺產(chǎn)(1)含義和形式：①含義：指在歷史、藝術(shù)或科學(xué)及審美、人種學(xué)、人類學(xué)等方面有著世界意義的紀(jì)念文物、建筑群、遺址等。②形式：物質(zhì)文化遺產(chǎn)（文物、建筑群、遺址）和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（民間音樂、舞蹈、戲曲手工藝、節(jié)日、口頭文學(xué)、風(fēng)俗習(xí)慣(2)地位：是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，人類共同文化財(cái)富。(3)作用：

對于研究人類文明的演進(jìn)，展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特的作用。思考：為什么要重視和保護(hù)文化遺產(chǎn)？（4）態(tài)度：以名錄方式，給予保護(hù)

文化遺產(chǎn)部分：長城、故宮、莫高窟、周口店“北京人”遺址、秦始皇陵及兵馬俑、承德避暑山莊及周圍寺廟、孔府及孔廟和孔林、武當(dāng)山古建筑群、拉薩布達(dá)拉宮、平遙古城、廬山、蘇州古典園林、麗江古城、皇家園林頤和園、皇家祭壇天壇、重慶大足石刻、青城山-都江堰、洛陽龍門石窟、皖南古村落、明清皇家陵寢、大同云岡石窟、澳門歷史城區(qū)我國的文化遺產(chǎn)北京天壇中國長城麗江古城布達(dá)拉宮中國泰山風(fēng)景名勝區(qū)我國的文化、自然遺產(chǎn)（雙重遺產(chǎn)）峨眉山武夷山黃山我國的世界文化景觀遺產(chǎn)（3處）江西廬山山西五臺山杭州西湖

我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)昆曲古琴

5、文化是民族的，又是世界的（為什么？）即不同民族文化有共性和普遍規(guī)律（1）世界文化是由不同民族、不同國家構(gòu)成的，文化是世界性與民族性的統(tǒng)一（2）文化是民族的（個(gè)性），又是世界的（共性）①文化具有共性：由于世界各民族的社會實(shí)踐有共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。（文化是世界的）②文化具有個(gè)性：各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，又決定了各民族文化之間存在著差異。沒有不同民族、不同國家各具特色的文化，就不會有世界文化百花園爭妍斗艷、五彩繽紛的景象。（文化是民族的）即各民族文化之間存在著差異

結(jié)論：

文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。（5）創(chuàng)新：面向世界，博采眾長。

2、如何正確對待文化多樣性、（2）原則：必須遵循各國文化一律平等的原則（3）要求：在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮（4）交流：即要更加熱情世界各國……（１）、對待文化多樣性的正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。2013年12月4日，聯(lián)合國教科文組織宣布，具有1800年歷史的中國珠算項(xiàng)目被列入教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。閱讀材料，完成下列要求。

珠算是中華民族在長期生活實(shí)踐中產(chǎn)生的，以算盤為工具進(jìn)行數(shù)字計(jì)算的一種方法，它以簡便的計(jì)算工具和獨(dú)特的數(shù)理內(nèi)涵,為人類計(jì)算帶來巨大便利，被譽(yù)為中國的第五大發(fā)明。2013年被正式列入聯(lián)合國教科文組織非遺名錄。算盤的胚胎期遠(yuǎn)在萬年前上古時(shí)期，比中國文字產(chǎn)生還早。到12世紀(jì)，中國珠算體系已相當(dāng)完備，并在商界廣泛運(yùn)用。

隨著計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)和電算化的普及，珠算的價(jià)值受到質(zhì)疑，有人曾預(yù)言“珠算該進(jìn)博物館了”。對此，有識之士疾呼：不要丟了珠算！應(yīng)該開展保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育活動(dòng)；有關(guān)機(jī)構(gòu)要?jiǎng)?chuàng)新非物質(zhì)文化遺產(chǎn)功能，賦予更多時(shí)尚元素，緊跟時(shí)代發(fā)展步伐；讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一步一步走進(jìn)人們的生活中、工作中、學(xué)習(xí)中，這是對歷史負(fù)責(zé)，對未來負(fù)責(zé)。運(yùn)用文化的多樣性知識，分析我們“不要丟了珠算”的原因。①珠算屬于文化遺產(chǎn)，是人類共同的文化財(cái)富。對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用。②文化是民族的，又是世界的。傳承珠算，是尊重文化多樣性的體現(xiàn)，有利于發(fā)展本民族文化，實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮。③民族文化是本民族生存與發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族的文化。④文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。珠算基礎(chǔ)上形成的珠心算及人體智能的培養(yǎng)，體現(xiàn)了珠算文化創(chuàng)新。河北省正定縣在書法藝術(shù)方面，可謂名家薈萃，金石翰墨飄香?！白摹?、雕刻”三絕的風(fēng)動(dòng)碑、朱熹題寫的“容膝”、康乾御碑等，這些價(jià)值極高的古代碑刻不僅為正定留下了寶貴的文化遺產(chǎn)，還為正定傳承、弘揚(yáng)書法藝術(shù)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一代代優(yōu)秀書法家薪火相傳，推陳出新，創(chuàng)作水平不斷提高，書法人才隊(duì)伍全面壯大。正定縣還大力發(fā)展與書法有關(guān)的展賽、拍賣、收藏、培訓(xùn)等行業(yè)，豐富和延長了文化產(chǎn)業(yè)鏈條。2013年9月5日，正定縣被中國書法家協(xié)會正式命名為“中國書法之鄉(xiāng)”。

結(jié)合材料運(yùn)用文化生活相關(guān)知識，分析正定獲得“中國書法之鄉(xiāng)”殊榮的原因1.文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，豐富的書法文化遺產(chǎn)擴(kuò)大了正定在全國的影響。2.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。正定縣大力發(fā)展與書法有關(guān)的行業(yè)，豐富和延長文化產(chǎn)業(yè)鏈條，在獲得經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，提升了正定的知名度。小結(jié)世界文化的多樣性一、什么是文化