兩本湖北曲藝志書的比較研究

兩本湖北曲藝志書的比擬研究兩本湖北曲藝志書的比擬研究一、兩本有關(guān)我國曲藝的文獻新中國成立后，我國的曲藝事業(yè)得到了國家極大的重視。為傳承和發(fā)揚中華曲藝傳統(tǒng)藝術(shù)，在國家主導下編纂了?中國曲藝音樂集成?〔以下簡稱?集成?〕和?中國曲藝志?〔以下簡稱?志?〕。湖北作為古域的荊楚①，其文化濫觴于楚文化至秦漢時期，成型于唐代，在明代中期得到完善又在之后得以嬗變②，這些在湖北曲藝文化中表達得淋漓盡致。為了這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不至于流失，湖北省做出了宏大的努力，在對曲藝音樂的挖掘、整理和保存工作上為?中國曲藝音樂集成湖北卷?〔以下簡稱?集成湖北?〕和?中國曲藝志湖北?〔以下簡稱?志湖北?〕的出版奠定了基矗在曲藝的搜集、整理方面，湖北省走在了前列。請參見下表：本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理從上表可看出湖北省的?集成?在出版時間上處于全國曲藝集成編纂中的領(lǐng)先和帶頭地位，作為出版的第一局部卷，其內(nèi)容布局為其他卷甚至志書的成書提供了參考和根據(jù)，方便之后出版的?集成?其他卷做出相應改良，如在目錄中增加了藝人的姓名或者把曲種按照地區(qū)進展了劃分等；從各地的藝人人數(shù)以及曲種數(shù)目的統(tǒng)計中我們也可以直觀地感受到工作量的龐大，這也是后文對將來工作提出建議的前提。然而，現(xiàn)存對?集成?和?志?的研究文獻并不多，其主要有：孫慎為?集成?撰寫了總序，內(nèi)容包括曲藝音樂的開展，曲藝的根本特征和其編撰過程；章輝的?為開展社會主義新曲藝奉獻力量?①是對?集成?第一次編輯工作的記錄；馮光鈺的?搜集整理中國民族音樂遺產(chǎn)50年?②和?中國曲藝音樂研究百年回眸與瞻望?③都是對?集成?的相關(guān)編纂工作進展了概述；羅揚的?盛世創(chuàng)舉曲藝大典?是針對?志?編纂工作的略述；馮光鈺和王民基的?音樂的地方志地方的音樂志?④討論了民族音樂的編輯方法，里面涉及了?志?的局部內(nèi)容；余欣欣的?〈中國曲藝志廣東卷〉及〈中國曲藝音樂集成廣東卷〉出版?⑤是對兩本地方卷進展了粗略的概述；黃俊蘭的?文化長城空前壯舉?①，對?集成?各卷的編輯出版進展了肯定。綜上所述，?集成?和?志?相關(guān)的文獻大局部都是對編纂工作進展的評述，鮮有對這兩本書的相關(guān)內(nèi)容進展比擬研究的成果。二、?集成?和?志?湖北卷的編輯特征因此，下面從?集成湖北?和?志湖北?兩本書的內(nèi)容方面進展比擬研究，從而找到推進湖北曲藝建立的方法?！惨弧衬夸洏?gòu)造?集成湖北?和?志湖北?有著截然不同的目錄構(gòu)造，前者主要以曲藝曲種為線索，依次介紹湖北不同的民間曲藝音樂；后者那么沒有按照不同曲種的分類方式，而是以曲藝音樂的組成元素為線索，依次介紹這些組成元素在不同曲種中的呈現(xiàn)方式。?集成湖北?全書將湖北民間曲藝分為四大類型：絲弦小曲類漁鼓道情類鼓書鼓詞類踏歌耍唱類，共包含四十四種曲種，在這四種分類的根底上，逐一對每一種民間曲藝曲種進展介紹，其中概述人物介紹為文字表達局部，根本唱腔器樂曲牌選段那么是譜例局部。概述詳細介紹了該曲種的曲種特色、曲目、音樂、表演特點，人物介紹局部記錄了該曲種代表藝人的簡史。?志湖北?全書分為四大部類，分別為綜述圖表志略傳記，其中志略局部以曲種、曲目、音樂、表演、舞臺美術(shù)、機構(gòu)、演出場所、演出風俗、文物古跡、報刊專著、軼聞傳說、諺語口訣進展分類闡述，是全書的主要組成局部。綜述局部以明朝時期、清朝時期、中華民國時期、中華人民共和國時期四個時間段為劃分，為讀者概略性地介紹了各個時期湖北地區(qū)的曲藝開展情況，為讀者建立起根本的時間框架。圖表局部包括大事年表及曲種表，大事年表以民間曲藝開展為線索，為讀者整理出1635年至1985年以來的民間曲藝開展情況，曲種表按照曲種名稱別名形成期根本唱腔流布地域的分類方式將湖北地區(qū)的諸多民間曲藝整理成簡表。傳記局部是為湖北地區(qū)曲藝活動中有成就、有影響的演員、音樂設(shè)計和伴奏人員、作家、教育家、理論家、活動家等人物所立的傳記。同時，?志湖北?作為后于?集成湖北?編纂的志書，不再以不同曲種作為根本的章節(jié)劃分構(gòu)造，而是以曲藝藝術(shù)組成元素作為表達重點，重視曲藝藝術(shù)組成元素的細化分析，將?集成湖北?中的概述局部提煉出來，以曲種、曲目、音樂、表演、舞臺美術(shù)、機構(gòu)、演出場所、演出風俗、文物古跡、報刊專著、軼聞傳說、諺語口訣的小章節(jié)劃分進展分類闡述，從而使人們能更全面客觀地把握曲藝藝術(shù)的整體相貌，防止了只見樹木，不見森林的視野局限?！捕尘幾形膬杀局鞫疾扇×说v寫內(nèi)容的手段，在記述曲藝文化的開展時，淡化時間概念，沒有按照時間線索進展著述，只在概述、章節(jié)小序等大綱性質(zhì)的文字中有縱寫內(nèi)容。這客觀上是因為很多資料來源于歷代口耳相傳的口碑資料，沒有準確的時間點可供參考研究，但編纂者還是精心構(gòu)思，將整部志書有層次、有條理的串聯(lián)起來。?集成湖北?和?志湖北?的編纂有著顯著的區(qū)別。前者將湖北地區(qū)曲藝音樂按表演方式分為四大類型，在此根底上對每一曲種按照概述人物介紹唱腔曲牌器樂曲牌選段等小章節(jié)劃分形式，進展闡述，其中主要文字局部是概述局部，對該曲種的根本特點、開展沿革、表演形式、表演技巧、曲牌音樂特點等一一進展闡述。其后的唱腔曲牌器樂曲牌選段章節(jié)都是譜例局部，詳細記錄了每一曲種的唱腔曲牌、器樂曲牌以及著名選段的完好譜例，每一種唱腔曲牌都精心挑選了數(shù)段具有代表性的唱段以譜例形式展現(xiàn)出來，例如僅南曲平板曲牌就挑選了?梅龍鎮(zhèn)??密建游撫琴??林英游花園?等六個曲目中著名唱段的譜例，記錄和保存了大量實用的資料，是一部輯錄性質(zhì)的、注重為后人保存民間曲藝藝術(shù)資料的工具書。而后者那么與形式較為簡明的?集成湖北?不同，在編纂中采取的是著述性編纂方法，形式更為豐富多彩，全書按照綜述、圖標、志略、傳記四大分類，不似前者那樣收錄大量譜例，而是在略微涉及譜例陳列的根底上，主要對曲藝音樂的曲種、曲目、音樂、表演等構(gòu)成元素進展闡述和分析，此外還整理了曲藝藝術(shù)大事年表、曲種表、湖北評書流派師承表、曲藝藝人傳記、湖北省1981-1985年三屆百花書會獲獎名單、湖北省政府對于曲藝藝術(shù)開展工作的各項規(guī)定、報告、意見、方法。從中我們可以看出，全書不僅對曲藝藝術(shù)本身的資料進展搜集整理，還著眼于與曲藝藝術(shù)息息相關(guān)的各類衍生藝術(shù)，其編纂工作是以創(chuàng)作出一部曲藝藝術(shù)百科全書的創(chuàng)作思路來進展的，不僅極具歷史價值，而且頗具興趣，非常具有可讀性。在詳細內(nèi)容的表達方式上，?集成湖北?專注于各種曲藝藝術(shù)的逐一分析，例如，在湖北小曲這一曲種中，編者按照章節(jié)的形式，分別展示了湖北小曲的起源原因和形式表現(xiàn)及歷史開展情況、演唱形式、曲牌種類和特點、演唱方法，全部概述完畢后，在其后附以數(shù)量豐富的唱腔曲牌、器樂曲牌、曲種著名選段的譜例，至此，湖北小曲這一曲種的整理和分析完畢。而?志湖北?在表達方式上，不是對各個曲種進展逐一闡述，而是以曲藝藝術(shù)的各項根本構(gòu)成元素為章節(jié)，逐一對曲種、曲目、音樂、表演、舞臺美術(shù)、演出場所、演出風俗、文物古跡、報刊專著等方面進展闡述。例如在表演形式這一章節(jié)中，將湖北曲藝藝術(shù)分為評講韻誦類絲弦小曲類漁鼓道情類鼓書鼓詞類踏歌耍唱類五大分類，分別表達這五大類曲藝藝術(shù)的表演形式特點?！踩痴氖珍?志湖北?的編纂工作于1986年立項，1992年在?集成湖北?出版后，?集成?編輯組正式轉(zhuǎn)入?志湖北?的編纂工作中，并在1998年6月完成定稿，于2000年出版。從兩書的立項時間上來看，二者在時間的縱向差距上相差不大，并且在編纂工作上，大致是由同一批民間音樂研究學者先后完成這兩本著作的編纂工作。兩本著作有著嚴密的聯(lián)絡(luò)，在創(chuàng)作思路和創(chuàng)作目的上存在著承前啟后的關(guān)系，可以說兩本書是姊妹篇的關(guān)系，只是側(cè)重點不同。與專注于對曲藝藝術(shù)進展逐一分析、逐一整理的?集成湖北?相比，?志湖北?的創(chuàng)作視野更為宏觀，在記錄曲藝藝術(shù)方面不僅要求整理、總結(jié)各種曲牌、曲種的根本特點，還追求覆蓋與曲藝藝術(shù)相關(guān)聯(lián)的演員表演技巧、舞臺美術(shù)設(shè)計、地方曲藝傳承門派等與曲藝藝術(shù)相關(guān)的信息，追求對文化背景和文化傳承的記錄和描寫，以及對曲藝藝術(shù)的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色及流傳情況的介紹。三、?集成?和?志?湖北卷的比擬以兩書湖北卷的綜述和曲種介紹為例，在?集成湖北?的綜述中，并沒有像?志湖北?一樣按照時間段劃分湖北地區(qū)的曲藝音樂開展，而是以少量地域特點、文化風俗的介紹為主，曲譜唱段為輔，對湖北音樂特色進展闡述。而在曲種介紹中，以湖北小曲為例子，?志湖北?并沒有像?集成湖北?一樣用大量文字描繪南曲類文詞類，或是其中曲牌的特點，而是從?集成湖北?的相關(guān)描繪中選取了一小段，并將描繪重點放在?集成湖北?所沒有介紹的湖北小曲的開展史上。這可以歸咎到其創(chuàng)作時的時代和歷史背景，?集成湖北?的編纂時間正處于我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)快速流失的當口，且在此之前并沒有其他總結(jié)民族音樂特點的作品，所以當務之急是把我國珍貴的文化遺產(chǎn)保存下來，并不遺余力進展其他方面的深化探究。而在這方面，?志湖北?在?集成湖北?出版之后開場的編纂工作，并沒有急于完成的歷史任務，所以其創(chuàng)作不受過多的局限。因此，經(jīng)過時間的積累，比起?集成湖北?的廣撒網(wǎng)，?志湖北?在普查的準確性和多層面都要更為甚之：其一，?集成湖北?在內(nèi)容上較?志湖北?更詳細。?集成湖北?在內(nèi)容上更加深化細致。以恩施揚琴為例，?集成湖北?在對其進展整理分析時，著重介紹了恩施揚琴中的正宮二六和皮黃這三類曲牌，詳細分析了這三種曲牌的演唱形式、唱法、行腔規(guī)律、情感表達特點等等，分析較為深化。在介紹湖北小曲的表演技巧時，詳細分析了子母腔打輪子嗝聲等不同的潤腔手法，以及它們的詳細作用。此外還對湖北小曲的伴奏手法和伴奏規(guī)律加以闡述，將它們歸納為三風三靠四法。而在此方面?志湖北?那么有所欠缺，在介紹恩施揚琴的相關(guān)曲牌時，對三類曲牌僅是稍加概述，沒有進展深化的分析。在介紹湖北小曲的表演技巧時，僅僅提到了子母腔打輪子嗝聲三種潤腔技法，對于湖北小曲的伴奏手法那么沒有進展討論。其二，?志湖北?在內(nèi)容上較?集成湖北?涵蓋面更廣。?志湖北?在內(nèi)容的涉及廣度上，遠甚于?集成湖北?，在湖北曲藝藝術(shù)的分類上，?志湖北?將其分為評講韻誦類絲弦小曲類漁鼓道情類鼓書鼓詞類踏歌耍唱類五大類，比?集成湖北?多出了評講韻誦類這一分類。其次，在詳細曲藝曲種上，?志湖北?的釋文更加完好，相關(guān)內(nèi)容更加全面，如在介紹恩施揚琴增加了?集成湖北?中沒有提到的由越調(diào)演變而來的曲牌體唱腔，如越調(diào)頭越調(diào)垛子半邊月越調(diào)尾。最后，在湖北民間曲藝的曲種數(shù)量上，?志湖北?做出了進一步完善，增加了?集成湖北?中所沒有涉及的大調(diào)曲子宜都邦敲興山圍敲湖北評書湖北銅板書天門說唱等十七種曲藝形式。對于曲藝藝術(shù)中的演員表演特技、演員服裝設(shè)計、表演道具使用、舞臺照明等均有著全面的描繪。此外還詳細介紹了湖北地區(qū)的曲藝演出班社、演出場所、演出風俗、曲藝相關(guān)報刊專著等，充分表達了其百科全書式的創(chuàng)作思路。通過上述分析，我們可以看出，?集成湖北?和?志湖北?在編纂上既有著一定的聯(lián)絡(luò)，也有著顯著的區(qū)別：其一，?志湖北?更加富有創(chuàng)造性，民間音樂不只是一種純音樂，它更是包含了歷代人民的歷史、政治、文化、民俗、語言、宗教等的集合體，以各種方式浸透影響著人們的社會生活。因此，想要全面地分析民間曲藝藝術(shù)，就需要我們創(chuàng)造性地采用多方面、多角度的方法，分析曲藝藝術(shù)的特點，挖掘其從產(chǎn)生到開展的演變規(guī)律，這一點上來說，?志湖北?相對于?集成湖北?貫徹得更為詳細，?志湖北?將曲藝藝術(shù)作為多層次、多構(gòu)造的對象進展分析，按照曲藝藝術(shù)的組成元素進展章節(jié)劃分，既表現(xiàn)出了豐富多彩的民間音樂文化，又展現(xiàn)出了深沉的歷史文化背景，如舞臺美術(shù)設(shè)置、民間演出場所、演出風俗、各地文物古跡等等，力求展現(xiàn)出完好的曲藝藝術(shù)信息。其二，?志湖北?在?集成湖北?的根底上，所涉及的曲種數(shù)量更加龐大、涉及范圍更加寬廣，相關(guān)信息、數(shù)據(jù)更加齊全。例如增加了大事年表、曲種表、地方曲藝曲種分布圖、地方方言方音分布圖等圖表，專門設(shè)置了傳記章節(jié)，介紹了相關(guān)曲藝作曲家、理論家、演員、老師等人員的根本情況和成就奉獻。雖然?志湖北?在編纂中表達了中華人民共和國成立以來曲藝藝術(shù)史研究領(lǐng)域的極大成果，但書中的某些局部也暴露出了曲藝藝術(shù)研究中的薄弱環(huán)節(jié)。例如志略中的表演和舞臺美術(shù)局部，雖然較?集成湖北?的完全忽略已經(jīng)大有改觀，填補了相關(guān)研究領(lǐng)域的空白狀況，但仍然缺乏深化的研究和討論，沒有深化研究湖北地區(qū)曲藝藝術(shù)舞臺美術(shù)的變化開展過程，其在整部著作中只占據(jù)寥寥數(shù)頁的篇幅。又如，書中對于曲種之間、古今之間的研究表達經(jīng)常出現(xiàn)不夠平衡的現(xiàn)象，一方面是因為資料殘缺不全導致研究工作無法深化，另一方面也表達了普查記錄工作不夠徹底，這都有待于我們在以后的研究過程中進展開展完善。四、?集成?和?志?湖北卷的可改良之處因此，通過以?集成湖北?與?志湖北?的比擬研究為例，現(xiàn)擬提出對湖北曲藝相關(guān)工作推進的一些建議：其一，對兩本書重新考證和訂正。?集成?和?志?的編纂工作在普查中因為語言不通等客觀因素，難免有一些值得商榷的地方，以?中國曲藝音樂集成四川卷〔漢族局部〕?為例，在有些學者的研究①中，發(fā)現(xiàn)了以下有所欠妥〔暫稱錯誤〕的局部共142條：圖中釋文的錯誤〔6條〕；曲種名稱及名詞術(shù)語的錯誤〔10條〕；引用史料的錯誤〔6條〕；音樂及曲譜的錯誤〔15條〕；編輯撰稿中的知識性、技術(shù)性錯誤〔16條〕；情況失實的錯誤；遺漏的錯誤〔5條〕；錯、別、漏、倒字錯誤〔76條〕。作為同類書籍中的權(quán)威性工具書，如假設(shè)出現(xiàn)不準確的局部，將會帶來深遠而嚴重的影響，如上述四川?集成?的錯誤，就已經(jīng)表達在后面?中國曲藝志四川卷?的編纂中了。因此我們應多質(zhì)疑、多考慮、多調(diào)查、多研究，對?集成湖北?和?志湖北?這兩本書，應做切實在實的考證和訂正，以免后人在研究中以誤傳誤。其二，制作與曲藝相關(guān)資料的電子刊物，并再度進展相關(guān)田野作業(yè)。十大集成志書在給我們留下了豐富的文化遺產(chǎn)的同時，也因為彼時研究條件的不充分而有所欠缺：首先，雖然在普查過程中根本對于當時我國〔除臺灣省及海南省未立卷〕所存的曲藝音樂進展了收錄，但是經(jīng)過精選后未被收入書中的其他曲譜樂譜難以被查閱①；其次，十大集成志書的編纂工作始于1979年，雖然已經(jīng)以當時最好的錄音攝像設(shè)備盡可能地保存下了音像資料，但是隨著現(xiàn)代科技開展，如今已經(jīng)擁有了更好的保存方式和保存條件，以當時的條件所記錄下的資料就顯得略有缺乏。其三，為防止曲藝音樂后繼無人的為難境地，繼續(xù)開展搶活口工作，我們應深化非遺，以各民族內(nèi)部為切入點，獎勵各民族藝人，重點培育各民族的相關(guān)人才，鼓勵他們回本民族進展研究與教學，繁榮本民族文化，做到保存與開展于一體，方能真正使我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以長