初中語文記敘文滿分突破攻略(技法講解+對(duì)點(diǎn)點(diǎn)播)記敘文12技巧·蒙太奇學(xué)生版_第1頁
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文檔簡介

蒙太奇——組合的絢爛之美TOC\o"1-2"\h\z\u【名篇啟蒙】——泛讀課文尋找技巧 1【技巧采擷】——本節(jié)技巧理論 2【精讀分析】——精讀課文深入探究 6初心 6夜航船 8若將人生除以七 12秋天的四只空瓶子 14【練筆品鑒】——應(yīng)用技巧創(chuàng)作+范文欣賞 17

蒙太奇——組合的絢爛之美【名篇啟蒙】——泛讀課文尋找技巧《初心》——張曉風(fēng)《夜航船》——余秋雨《若將人生除以七》——肖復(fù)興《秋天的四只空瓶子》——王太生【技巧采擷】——本節(jié)技巧理論一、什么是蒙太奇(鏡頭剪輯)?電影中有一種“蒙太奇”手法,即把許多鏡頭剪輯組織起來,使之構(gòu)成一部前后連貫、首尾完整、主題統(tǒng)一的影片。在寫作過程中,也可以運(yùn)用這種“蒙太奇”手法,將那些時(shí)間或空間跨度大、線索或頭緒紛繁的材料,巧妙地穿插組織起來,以體現(xiàn)作品主題,這一寫作手法也被稱為鏡頭剪輯法。例如,詩人劉湛秋的《雨的四季》,圍繞“我喜歡雨,無論什么季節(jié)的雨,我都喜歡”這一主題,依次寫了春雨的活力、夏雨的奔放、秋雨的寧靜、冬雨的柔和。四個(gè)畫面疊加,讓人對(duì)這自然的饋贈(zèng)、自然的精靈油然而生喜愛。再如阿來的《一滴水經(jīng)過麗江》,以一滴水的視角,分別呈現(xiàn)了麗江山川地理之美、建筑之美和風(fēng)俗之美,表現(xiàn)出對(duì)麗江古城的熱愛。二、蒙太奇手法(鏡頭剪輯法)的好處。運(yùn)用“鏡頭剪輯式”手法,取材可以不受時(shí)空限制,廣泛而自由;還可以省去不必要的過渡語,使材料更充實(shí),更集中;同時(shí)片段或標(biāo)題式的排列方式,使文章思路更清晰,更有條理。運(yùn)用鏡頭剪輯法,作者可以自如地切換時(shí)空,自如地講述更多的人物和故事,自如地表達(dá)更幽微的情感、更深刻的哲理。相應(yīng)的,讀者也會(huì)看到更多的風(fēng)光,收獲更多的啟示。三、鏡頭剪輯法的注意事項(xiàng)。①所有的片段或畫面必須圍繞著同一個(gè)主題或中心,同時(shí)每個(gè)畫面或片段不能是同一個(gè)層面或同一個(gè)角度的內(nèi)容,應(yīng)該是多角度、多側(cè)面、全方位地、立體地表現(xiàn)主題。②片段或畫面的排列也要有一定的邏輯性,或縱或橫或?qū)訉由钊耄荒芑靵y無序。要過渡自然、首尾呼應(yīng)等。四、材料的組織形式有哪些?1.小標(biāo)題法,使用小標(biāo)題來概括畫面或片段的內(nèi)容;2.序號(hào)法,使用一二三或ABC的形式排列;3.場(chǎng)幕法,使用戲劇中的場(chǎng)或幕來排列內(nèi)容;4.空行法,什么都不用,僅僅在片段和畫面之間留出空行,以顯示畫面或片段的轉(zhuǎn)換,當(dāng)然不留空行,讓畫面或片段依次展示也未嘗不可。五、鏡頭剪輯法的具體步驟。1.確定主旨。使用鏡頭剪輯法時(shí),首先要有明確的中心,按照表達(dá)的中心選擇材料,注重事件過程中的片段、事物的側(cè)面、人物生活片段等的選擇,可以通過對(duì)某個(gè)場(chǎng)景、一個(gè)沖突、某種情節(jié)等的精心描繪,表現(xiàn)主旨。2.注重方式。鏡頭組合的方式有多種,可以按照選取的材料精心選擇,比如可以是同一人物不同時(shí)間的生活片段或同一事件不同時(shí)期的畫面、同一時(shí)間的不同空間的情況等。從外在的表現(xiàn)看,可以是小標(biāo)題的形式,比如一、二、三或簡單醒目的小標(biāo)題,用多幕劇的形式或者日記的形式等。例文:魯迅的腳印許淇北平太陽在黃塵里浸泡。正陽門外駝鈴叮咚。京郊的小店里曾投宿過大刀王五之流……早已經(jīng)革過命。剪掉的辮子在尾尻冒長。吁!冠蓋如云,幾度京華!佯狂的新青年要掀掉吃人的筵席。“現(xiàn)在的屠殺者”,屠殺“現(xiàn)在”的血使他郁憤。古軒亭的秋瑾,菜市口的譚嗣同,“我自橫刀向天笑”?!扒镲L(fēng)秋雨愁煞人”。夏瑜的頭顱是震驚國人的藥嗎?他熱烈地歌詠關(guān)于生命的路的格言,并且確信:人類總不會(huì)寂寞。他以最大的清醒,痛苦的清醒螫刺使筆的腕。他寫了《墳》。他希望倒塌的雷峰塔磚礫砌起的墳,春草在縫隙滋長。幾度京華,一切可恥、可恨、可悲、可憫……廣州魯迅先生在白云樓寫成《野草》,在生命的榮枯間又沉默又歌哭。他看見野火燒不盡的草根乃是回陽的春風(fēng)的呼喚:在原野上,在槐樹間。在孤墳的周圍:眼前是連綿芊芊……奇怪,奇怪而高的秋夜的天空,冷眼察看猩紅的梔子花。哇的一聲,嘔吐因?yàn)榉次?。講《楚辭》的教授在花旗洋行存款。穿馬甲的夜游神迷上交際花。棗樹的粉紅的小花也終于萎謝,如何煮夢(mèng)天涯?南國的雪是滋潤的。北方呢?黑瓦間飄著美且白的蝴蝶……魯迅先生在寧謐的白云樓。他不曾見樓的峽谷,卻望見了冰山珊瑚般的死光。他的綺麗而冷峻的想象,筆底奔馳著散文詩。雪崩迸濺華嚴(yán)的虹光,一個(gè)精靈屏付虛妄,他但愿被白熱的希望燒焦。上?!扒医橥ぁ??;蔚氖澜?。陰霾、潮濕。入梅以來,肺部仿佛也霉變。老式電車丁丁當(dāng)當(dāng),在昏夜迸濺火閃明滅:猶如他間歇接續(xù)著咳嗽,每個(gè)字都含血絲。天井里沒有一塊綠。然而在他的書桌的一角,依然蒼翠蔥郁。他,灰褂兒,黑布雨傘,一個(gè)瘦小老頭兒,其實(shí)并不老,才年過半百,將戀愛的季節(jié)也凌遲地腐蝕消融掉。寧愿睡在陽臺(tái)上,屋里的空氣沉悶,而屋外更加沉悶……唯無產(chǎn)者才有將來。他的筆便是利刃,已出鞘,一半刺入黑暗,一半挑開明天的帷幕。黎明時(shí)分,他夢(mèng)見蒼翠的一角;夢(mèng)見自己成為火焚野草的肥料;夢(mèng)見在血霞的前列,國魂送葬的隊(duì)伍很長、很長……(選自《少年文藝(閱讀前線)》2007年第1期)評(píng)析:文章以小標(biāo)題的形式,以魯迅生活的城市為經(jīng),以魯迅的生活以及魯迅的作品為緯,表現(xiàn)魯迅斗爭的經(jīng)歷。第一部分,寫魯迅在北平的生活。先寫魯迅生活在北平的時(shí)代背景,辛亥革命開始,革命者慘遭屠戮。涉及到的魯迅的作品有小說《藥》、雜文集《墳》等。第二部分,寫魯迅在廣州的生活,主要介紹魯迅的散文詩集《野草》,以及這個(gè)集子中的兩篇著名的文章《秋夜》《雪》等。第三部分,寫魯迅在上海的生活。主要介紹魯迅生活的狀態(tài),住在亭子間中,得了肺病等。涉及到的魯迅的作品是他的雜文集《且介亭雜文》等。六、《詩經(jīng)》中的蒙太奇藝術(shù)(一)《詩經(jīng)》中的敘事蒙太奇藝術(shù)敘事性蒙太奇是“蒙太奇最簡單,最直接的表現(xiàn),是意味著將許多鏡頭按邏輯或時(shí)間順序分段篡集在一起,這些鏡頭中的每個(gè)鏡頭自身都含有一種事態(tài)性內(nèi)容,其作用是從戲劇角度(即戲劇元素在一種因果關(guān)系下展示)和心理角度(觀眾對(duì)劇情的理解)去推動(dòng)事情發(fā)展”的一種剪輯藝術(shù)。它是一種為了更好地呈現(xiàn)故事發(fā)展順序、情節(jié)的編輯手段。敘事性蒙太奇在《詩經(jīng)》中有著豐富的表現(xiàn)。如《詩經(jīng)·芣苢》寫道:“采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。”這首詩主要描寫了采摘芣苢的過程,作者的高明之處在于把采芣苢的一系列復(fù)雜動(dòng)作切分為具體的場(chǎng)面、鏡頭。詩中一共出現(xiàn)了“采、有、掇、捋、袺、襭”六個(gè)動(dòng)作,雖然只是簡簡單單的六個(gè)動(dòng)作,但它的畫面感極強(qiáng),這六個(gè)動(dòng)作所呈現(xiàn)的實(shí)際效果完全是六副鮮活生動(dòng)的采芣苢的場(chǎng)景,是六個(gè)采芣苢的分鏡頭。當(dāng)這些分鏡頭以時(shí)間順序有機(jī)地組接、剪輯在一起的時(shí)候,一部采芣苢的影片便躍然紙上。當(dāng)我們平心靜氣地涵詠此詩的時(shí)候,“恍聽田家婦女,三三五五,于平原繡野、風(fēng)和日麗中群歌互答,余音裊裊,若遠(yuǎn)若近,忽斷忽續(xù),不知其情之何以移而神之可以曠?!保ǘ对娊?jīng)》中的表現(xiàn)蒙太奇表現(xiàn)性蒙太奇又稱表意蒙太奇,是相對(duì)于敘事蒙太奇而言的,它更注重表達(dá)某種思維、意蘊(yùn)。它“在于通過兩個(gè)畫面的沖擊產(chǎn)生一種直接而明確的效果,在這種情況下,蒙太奇是致力于讓自身表達(dá)一種感情或思想,因此,它此時(shí)已非手段而是目的了……它是致力于在觀眾思想中不斷產(chǎn)生割裂效果,使觀眾在理性上失去平衡,以使導(dǎo)演通過鏡頭的對(duì)稱予以表達(dá)的思想在觀眾身上產(chǎn)生更活躍的影響。”1.《詩經(jīng)》中的隱喻蒙太奇藝術(shù)隱喻蒙太奇主要通過鏡頭之間對(duì)列類比,用某種動(dòng)作、形象來比喻一個(gè)比較抽象的概念,亦或是借一個(gè)場(chǎng)景本身所固有的某些特征來表達(dá)、解釋另一種現(xiàn)象,并含蓄、形象地表明作者的寓意以及想要借此傳遞給觀眾的情感。它要求前后兩個(gè)對(duì)列的鏡頭有“神似”之處,即它們的情感意蘊(yùn)具有相似處。這種手法其實(shí)和《詩經(jīng)》中的“因物喻志、以彼物來比此物”和“先言它物以引起所詠之物也”的“比興”手法類似。隱喻蒙太奇在《詩經(jīng)》中有著廣泛的運(yùn)用,三百篇之首的《關(guān)雎》便是典型代表。詩的開頭是一個(gè)“關(guān)關(guān)雎鳩”的雌雄二鳥和鳴的美好鏡頭,接下來的鏡頭便順其自然地切換到“參差荇菜,左右流之”以及男子對(duì)淑女“寤寐求之、琴瑟友之、鐘鼓樂之”等畫面。關(guān)雎和鳴的鏡頭和其后男子對(duì)淑女的一系列追求的鏡頭在外在形象上是不同的鏡頭,但是前后的鏡頭之間在內(nèi)在寓意上又何其相似。雌雄二鳥和鳴不正象征、隱喻著兩性之間其樂融融的美好愛情么。假設(shè)整首詩所展現(xiàn)的都是雌雄二鳥在不同的場(chǎng)景下和鳴的鏡頭,想必一定不會(huì)有太多吸引讀者的地方。作者的高明之處便在于以關(guān)關(guān)和鳴的鏡頭寓意與君子好逑的對(duì)美好愛情的追求的鏡頭對(duì)列以形成類比。作者采取隱喻蒙太奇的組接手法,使關(guān)關(guān)和鳴的鏡頭首先為觀者營造了一種喜悅、溫馨、美好的情感基調(diào),這一情感基調(diào)自然而然地過度到并伴隨著其后的君子好逑的鏡頭。2.《詩經(jīng)》中的對(duì)比蒙太奇藝術(shù)對(duì)比蒙太奇類似于文學(xué)藝術(shù)中的對(duì)比、對(duì)照。也就是通過在內(nèi)容上有著富與貧、樂與苦、生與死、卑下與高尚的對(duì)比,或在形式上表現(xiàn)為大小、動(dòng)靜、強(qiáng)弱等鏡頭的對(duì)比,故意制造一種沖突,以表達(dá)、強(qiáng)化作者的某種思想、內(nèi)容和寓意?!对娊?jīng)》中的不少篇目都刻畫了許多在形式或內(nèi)容上有鮮明對(duì)比的畫面,當(dāng)這些互為對(duì)比的畫面剪輯、組接到一起時(shí),便能更好地強(qiáng)化作者的某種思想傾向。比如,《草蟲》中寫道:“未見君子,憂心忡忡。亦既見止,亦既覯止,我心則降?!边@首詩描寫了一位婦女在未見丈夫及見到丈夫之后的不同的情緒反應(yīng)。前后兩句詩其實(shí)刻畫了兩個(gè)鏡頭,在第一個(gè)鏡頭中,我們看到了一位婦女因思念遠(yuǎn)人而不得見的憂愁、急躁的畫面形象;在接下來的一個(gè)鏡頭中,我們突然看到了這位婦女臉上露出的幸福的笑容以及安然的心態(tài)。作者正是應(yīng)用了對(duì)比蒙太奇手法,故意把這兩個(gè)反差極大的鏡頭組接到一起,以更好地表現(xiàn)這位婦女對(duì)男子的愛之深,以至于她的一顰一笑都取決于是否能見到心中的戀人,把戀愛中女子的情緒變化表現(xiàn)得淋漓盡致?!揪x分析】——精讀課文深入探究初心張曉風(fēng)一、初哉首基肇祖元胎……因?yàn)闀切碌?,我翻開來的時(shí)候也就特別慎重。書本上的第一頁第一行是這樣的:“初、哉、首、基、肇、祖、元、胎……始也?!蹦且荒辏沂邭q,望著《爾雅》這部書的第一句話而愕然,這書真奇怪??!把“初”和一堆“初的同義詞”并列卷首,仿佛立意要用這一長串“起始”之類的字來做整本書的起始。也是整個(gè)中國文化的起始和基調(diào)吧?我有點(diǎn)敬畏起來了。那時(shí)我剛?cè)胫形南?,剛買了這古代第一部字典《爾雅》,立刻就被第一頁第一行迷住了,我有點(diǎn)喜歡起文字學(xué)來了。真好,中國人最初的一本字典,它的第一個(gè)字就是“初”?!俺?,裁衣之始也。”文字學(xué)的書上如此解釋。我又大為驚動(dòng),我當(dāng)時(shí)已略有訓(xùn)練,知道每一個(gè)中國文字背后都有一幅圖畫,但這“初”字背后不止一幅畫,而是長長的一幅卷軸。想來這是當(dāng)年造字之人造“初”字的時(shí)候,煞費(fèi)苦心的神來之筆“初”無形可繪,無狀可求,如何才能追蹤描???他想起了某個(gè)女子的動(dòng)作,也許是母親也許是妻子,那樣慎重地先從紡織機(jī)上把布取下來,整整齊齊的一匹布,她手握剪刀,當(dāng)窗而立,屏息凝神,考慮從哪里下剪。陽光把她微亂的鬢發(fā)渲染成一輪光圈,她用神秘而多變的眼光打量著那整匹布,仿佛在主持一項(xiàng)典禮其實(shí)她努力要決定的只不過是究竟該先做一件孩子的小衫好呢,還是先裁一條自己的裙子?而在她思來想去的當(dāng),窗外陸陸續(xù)續(xù)流溢而過的是初春的陽光,是一批一批的風(fēng),是雛鳥拿捏不穩(wěn)的初鳴,是天空中一匹復(fù)一匹不知從哪一架紡織機(jī)里卷出的浮云……那女子終于下定決心,一刀剪下去,臉上有一種近乎悲壯的決然?!俺酢弊郑褪沁@樣來的。人生一世,亦如一匹辛苦織成的布,一刀剪下去,一切就都裁就了。整個(gè)宇宙的成滅,也可視為一次女子的裁衣??!我愛上“初”這個(gè)字,并且提醒自己每個(gè)清晨都該恢復(fù)為一個(gè)“初人,每一刻,都要維護(hù)住那一片“初心”。二、初發(fā)芙蓉《顏延之傳》里,顏延之曾問鮑照,自己與謝靈運(yùn)各自詩的優(yōu)劣,鮑照說“謝五言詩如初發(fā)芙蓉,自然可愛。君詩若鋪錦列繡,亦雕繢滿眼?!绷苏f的芙蓉便是荷花,鮑照用“初發(fā)芙蓉”比謝靈運(yùn),實(shí)在令人羨慕,其實(shí)“像荷花”不足為奇,能像“初發(fā)芙蓉”才令人神思飛馳。靈運(yùn)一生得此四字,也就夠了。后來的文學(xué)批評(píng)也愛沿用這字眼,《介存齋論詞雜著》論晚唐韋莊的詞便說:“端己詞,清艷絕倫,初日芙蓉春月柳,使人想見風(fēng)度。”中國人沒有什么“詩之批評(píng)”或“詞之批評(píng)”,只有“詩話”“詞話”,而“詞話”好到如此,其本身已凝聚飽實(shí),且華麗如一則小令。三、清露晨流,新桐初引《世說新語》里有一則故事,說到王恭和王忱原是好友,后來卻因政治上的芥蒂而分手。只是每次遇見良辰美景,王恭總會(huì)想到王忱。面對(duì)山石流泉,王忱便恢復(fù)為王忱,是一個(gè)精彩的人,是一個(gè)可以與之共享無限清機(jī)的老友。有一次,春日絕早,王恭獨(dú)自漫步到幽極勝極之處,書上記載說:“于時(shí)清露晨流,新桐初引。”那被人愛悅、被人譽(yù)為“濯濯如春月柳”的王恭忽然悵悵然冒出一句:“王大故自濯濯?!闭Z氣里半是生氣半是愛惜,翻譯成白話就是:“唉,王大那家伙真沒話說——實(shí)在是出眾!”不知道為什么,作者在描寫這段微妙的人際關(guān)系時(shí),把周圍環(huán)境也一起寫進(jìn)去了。而使我讀來怦然心動(dòng)的也正是那段“于時(shí)清露晨流,新桐初引”的附帶描述。也許不是什么驚心動(dòng)魄的大景觀只是一個(gè)序幕初啟的清晨,只是清晨初初映著陽光閃爍的露水,只是露水裝點(diǎn)下的桐樹初初抽了芽,遂使得人也變得純潔靈明起來,甚至強(qiáng)烈地懷想那個(gè)有過嫌隙的朋友。李清照大約也被這光景迷住了,所以她的《念奴嬌》里竟把“清露晨流,新桐初引”的句子全搬過去了。一顆露珠,從六朝閃到北宋;一葉新桐,在安靜的扉頁里薄透亮。我愿我的朋友也在生命中最美好的片刻想起我來。在一切天清地廓之時(shí),在葉嫩花初之際,在霜之始凝,夜之始靜,果之初熟,茶之方馨,在船之啟碇,鳥之回翼,在嬰兒第一次微笑的剎那,想及我。如果想及我的那人不是朋友,而是敵人(如果我有敵人的話),那也好不,也許更好,嫌隙雖深,對(duì)方卻仍會(huì)想及我,必然是因?yàn)槲覙O為精彩的緣故。當(dāng)然,也因?yàn)橐黄跎耐┤~是那么好,好得足以讓人有氣度去欣賞仇敵。(有刪改)夜航船余秋雨一我的書架上有一部明代文學(xué)家張岱的《夜航船》。這部明代小百科的書名確實(shí)太有意思了,連我自己巡脧書架時(shí)目光也常常會(huì)在那里頓一頓,耳邊響起乃的櫓聲。夜航船,歷來是中國南方水鄉(xiāng)苦途長旅的象征。我的家鄉(xiāng)山嶺叢集,十分閉塞,卻有一條河流悄然穿入。每天深夜,總能聽到篤篤篤的聲音從河畔傳來,這是夜航船來了,船夫看到岸邊屋舍,就用木棍敲著船幫,召喚著準(zhǔn)備遠(yuǎn)行的客人。山民們夜夜聽到這個(gè)聲音,習(xí)以為常,終于,也許是身邊的日子實(shí)在過不下去了,也許是憨拙的頭腦中突然卷起了幻想的波瀾,這篤篤篤的聲音產(chǎn)生了莫大的誘惑。不知是哪一天,他們吃過一頓稍稍豐盛的晚餐,早早地收拾好簡薄的行囊,與妻兒們一起坐在閃爍的油燈下等候這篤篤聲。當(dāng)敲擊船幫的聲音終于響起時(shí),年幼的兒子們?cè)缫淹嵬崤づさ厮?,山民粗粗糙糙地挨個(gè)兒摸了一下他們的頭,隨即用拳頭擦了擦眼角,快步走出屋外。蓬頭散發(fā)的妻子提著包袱跟在后面,沒有一句話。外出的山民很少有回來的,但偶爾也有些叫人羨慕的信息傳來。鄉(xiāng)間竟出現(xiàn)了遠(yuǎn)途而來的老郵差,手中拿著一封夾著匯票的信。于是,這家人家的木門檻在幾天內(nèi)就會(huì)跨進(jìn)無數(shù)雙泥腳。夜間,夜航船的敲擊聲更響亮了,許多山民開始失眠。幾張匯票使得鄉(xiāng)間有了私塾。一些幸運(yùn)的孩子開始跟著一位外鄉(xiāng)來的冬烘先生大聲念書。進(jìn)私塾的孩子有時(shí)也會(huì)被篤篤聲驚醒,翻了一個(gè)身,側(cè)耳靜聽。二好多年前,我是被夜航船的篤篤聲驚醒的孩子中的一個(gè)。如果是夏夜,我會(huì)起身,攀著窗沿去看河中那艘扁黑的船,它走得很慢,卻總是在走,聽大人說,明天傍晚就可走到縣城??h城準(zhǔn)是大地方,河更寬了,船更多了,一條條晶亮晶亮的水路,再也沒有泥淖和雜藻,再也沒有土岸和殘埠,直直地通向天際。第二天醒來,急急趕到船老大家,去撫摸那支大櫓。大櫓上過桐油,天天被水沖洗,非常干凈。當(dāng)時(shí)私塾已變成小學(xué),學(xué)校的老師都是坐著航船來的,學(xué)生讀完書也要坐著航船出去。整個(gè)學(xué)校,就像一個(gè)船碼頭。櫓聲欸乃,曰日夜夜,山村流動(dòng)起來了。夜航船,山村孩子心中的船,破殘的農(nóng)村求援的船,青年冒險(xiǎn)家下賭注的船,文化細(xì)流浚通的船。船頭畫著兩只大大的虎眼,犁破狹小的河道,濺起潑剌剌的水聲。三這下可以回過頭來說說張岱的《夜航船》了。這位大學(xué)者顯然是夜航船中的常客。他如此博學(xué)多才,不可能長踞一隅。在明代,他廣泛的游歷和交往,不能不經(jīng)常依靠夜航船。次數(shù)一多,他開始對(duì)夜航船中的小世界品味起來。船客都是萍水相逢,無法做切己的深談??墒谴械臅r(shí)日緩慢又無聊,只能以閑談消遣。張岱是紹興人,當(dāng)時(shí)紹興府管轄八縣,我的家鄉(xiāng)余姚正屬其中。照張岱的說法,紹興八縣中數(shù)余姚文化氣息最濃,后生小子都得讀書,結(jié)果那里各行各業(yè)的人對(duì)于歷史文物典章,知之甚多,一旦聚在夜航船中,談起來機(jī)鋒頗健,十分熱鬧。因此,這一帶的夜航船,一下去就像進(jìn)入一個(gè)文化賽場(chǎng)。連張岱都說:“天下學(xué)問,唯夜航船中最難對(duì)付。”于是,他決心編一部初級(jí)小百科,列述一般中國文化常識(shí),使士子們不要在類似于夜航船這樣的場(chǎng)合頻頻露丑。他把這部小百科名之曰《夜航船》,當(dāng)然只是一個(gè)瀟灑幽默的舉動(dòng),此書的實(shí)際效用遠(yuǎn)在閑談場(chǎng)合之上。四但是,張岱的勞作,還是讓我們看到了一種有趣的“夜航船文化”。這又是中國文化的一個(gè)可感嘆之處。中國文化的進(jìn)程,正像這艘夜航船。船頭的浪,潑不進(jìn)來;船外的風(fēng),吹不進(jìn)來;航行的路程,早已預(yù)定。談知識(shí),無關(guān)眼下;談歷史,拒絕反思。十年寒窗,竟在談笑爭勝間消耗。把船櫓托付給船老大,士子的天地只在船艙。一番譏刺,一番炫耀,一番假惺惺的欽佩,一番自命不凡的陶醉,到頭來,爭得稍大一點(diǎn)的一個(gè)鋪位,倒頭便睡,換得個(gè)夢(mèng)中微笑。第二天,依然是這般喧鬧,依然是這般無聊。船一程程行去,歲月一片片消逝,永遠(yuǎn)是喧鬧的無聊,無聊的喧鬧。我一次次撫摸過的船櫓,竟是劃出了這樣一條水路?我夢(mèng)中的亮晶晶的水路,竟會(huì)這般黯然?幸好,夜航船終于慢吞吞地走到了現(xiàn)代。吾鄉(xiāng)的水路有了一點(diǎn)好的征兆:幾位大師上船了。我仿佛記得曾坐小船經(jīng)過山陰道,兩岸邊的烏桕,新禾,野花,雞,狗,叢樹和枯樹,茅屋,塔。伽藍(lán),農(nóng)夫和村婦,村女,曬著的衣裳,和尚,蓑笠,天,云,竹,……都倒影在澄碧的小河中,隨著每一打槳,各各夾帶了閃爍的日光,并水里的萍藻游魚,一同蕩漾?!@是魯迅在船上。夜間睡在艙中,聽水聲櫓聲,來往船只的招呼聲,以及鄉(xiāng)間的犬吠雞鳴,也都很有意思。雇一只船到鄉(xiāng)下去看廟戲,可以了解中國舊戲的真趣味,而且在船上行動(dòng)自如,要看就看,要睡就睡,要喝酒就喝酒,我覺得也可以算是理想的行樂法。——這是周作人在船上。他不會(huì)再要高談闊論的旅伴,只求個(gè)人的清靜自由。早春晚秋,船價(jià)很便宜,學(xué)生的經(jīng)濟(jì)力也頗能勝任。每逢星期日,出三四毛錢雇一只船,載著二三同學(xué),數(shù)冊(cè)書,一壺茶,幾包花生米,與幾個(gè)饅頭,便可優(yōu)游湖中,盡一日之長?!S時(shí)隨地可以吟詩作畫?!耙昂角∈軆扇??!薄扒∈堋眱勺值臓顟B(tài),在這種船上最充分地表出著?!@是豐子愷在船上。他的船又熱鬧了,但全是同學(xué)少年,優(yōu)游于藝術(shù)境界。這些現(xiàn)代中國的航船雖然還比較平緩、狹小,卻終于有了明代所不可能有的色澤和氣氛。仍然想起張岱。他的驚人的博學(xué)使他以一人之力編出了一部百科全書式的《夜航船》,在他死后24年,遠(yuǎn)在里之外的法國誕生了狄德羅,另一部百科全書將在這個(gè)人手上編成。這部百科全書,不是談資的聚合,而是一種啟蒙和挺進(jìn)。從此,法國精神文化的航船最終擺脫了封建社會(huì)的黑夜,進(jìn)入了一條新的河道。張岱做不到這地步,過錯(cuò)不在他。說到底,他的書名還是準(zhǔn)確的:《夜航船》。我,難道真的被夜航船的篤篤聲敲醒過嗎?它的聲響有多大呢?我疑惑了。記得有一天深夜,幼小的我與祖母爭執(zhí)過:我說這篤篤聲是航船,她說這篤篤聲是木魚。究竟是什么呢?都是?都不是?抑或兩者本是同一件事?祖母早已亡故。也許,我將以一輩子,索解這個(gè)謎。(有刪改)【思考探究】1.文中寫魯迅、周作人、豐子愷有何作用?請(qǐng)簡要分析?!緟⒖即鸢浮?.從全文看,夜航船給鄉(xiāng)間帶來了哪些變化?【參考答案】若將人生除以七肖復(fù)興看罷英國導(dǎo)演邁克爾·艾普特的電視紀(jì)錄片56UP之后,心里不大平靜。這部紀(jì)錄片,拍攝了倫敦14個(gè)來自精英、中產(chǎn)和底層不同階層的人,自7歲開始,一直到56歲的生活之路。導(dǎo)演每隔7年拍攝一次,看他們的變化。7個(gè)7年之后,這些人56歲了,這么快就從童年進(jìn)入了中老年。兩個(gè)多小時(shí)時(shí)間,演繹了人生的大半歷程,逝者如斯,真的讓人感喟。我不想談?wù)撨@部紀(jì)錄片所要表達(dá)的主旨。讓我感興趣的是,它選擇了將人生除以七的方式,來演繹并解讀人生。為什么不是別的數(shù)字,比如五或六,而偏偏是七?不管對(duì)數(shù)字有什么特別膜拜的深意或禪意,七,都是一個(gè)很好的選擇。讓我也來一回這樣的選擇,將自己的人生已經(jīng)走過的歲月除以七,看看有什么樣的變化。不從7歲而從5歲開始吧。因?yàn)?,那一年,我的母親去世,我人生的記憶也就是從那時(shí)開始。記憶中那年夏天,院子里的老槐樹落滿一地如雪的槐花,我穿著一雙新買的白力士鞋,算是為母親戴孝。母親長什么樣子,我一點(diǎn)印象也沒有了,只記得姐姐帶著我和兩歲的弟弟一起到勸業(yè)場(chǎng)的照相館照了一張全身合影,特意照上了白力士鞋,此后她便獨(dú)自一人去了內(nèi)蒙古修鐵路。那一年,姐姐17歲。7年之后,我12歲,讀小學(xué)五年級(jí),用節(jié)省下來的早點(diǎn)錢,買了我人生的第一本書,是本《少年文藝》雜志,一角七分錢。我人生讀到的第一篇小說,是美國作家馬爾茲寫的《馬戲團(tuán)來到了鎮(zhèn)上》。講的是馬戲團(tuán)第一次來到一個(gè)偏僻的小鎮(zhèn),兩個(gè)來自農(nóng)村的小兄弟,沒有錢買場(chǎng)券,便幫助馬戲團(tuán)把道具、座椅搬進(jìn)場(chǎng)地,換來了兩張入場(chǎng)券。坐在場(chǎng)地里,好不容易等到第一個(gè)節(jié)目小丑剛出場(chǎng),小哥倆就累得睡著了。這個(gè)故事給我的印象那樣深刻,小說里的小哥倆,讓我想起了我和我的弟弟,也讓我迷上了文學(xué)。我開始偷偷地寫我們小哥倆的故事。19歲那一年的春天,我高中畢業(yè),報(bào)考中央戲劇學(xué)院,初復(fù)試都通過了,錄取通知書也提前到達(dá)了,但大學(xué)之門被命運(yùn)之手關(guān)閉。兩年后,我去了北大荒,把那張印著中央戲劇學(xué)院紅色大字的錄取通知書撕掉了。26歲,我在北京郊區(qū)當(dāng)中學(xué)老師,那時(shí)我已經(jīng)回到北京一年,是因?yàn)楦赣H突然腦出血去世,我才無奈回京的。熬過了近一年待業(yè)的時(shí)間,才得到教師這寫個(gè)職位。和父親一樣,我也得了高血壓,醫(yī)生開了可以只工作半天的假條。每天下午,我騎著自行車回家,寫我的第一部長篇小說,取名叫《希望》。在那沒有希望的年頭,小說的名字惡作劇一樣,有一絲隱喻的色彩。33歲,我“二進(jìn)宮”,到中央戲劇學(xué)院讀二年級(jí)。那一年,我有了孩子,1歲。孩子出生的那一年,我在南京為《雨花》雜志修改我的一篇報(bào)告文學(xué),那是我發(fā)表的第一篇報(bào)告文學(xué)。我從南京回到家的第二天,孩子就呱呱墜地了。40歲,不惑之年。有意思的是,那一年,上海《文匯月刊》雜志封面要刊登我的照片,打電報(bào)要我立刻找人拍照寄去。我下樓找同事借來一臺(tái)專業(yè)照相機(jī),帶著兒子來到地壇公園,讓兒子幫我照了照片,勉強(qiáng)寄去用了。那時(shí),兒子8歲,小手還拿不穩(wěn)相機(jī),照得晃晃悠悠的。47歲,我調(diào)到了《小說選刊》。大學(xué)畢業(yè)之后,我從一名大學(xué)老師變成《新體育》雜志的記者,又幾經(jīng)顛簸,終于來到中國作協(xié)這個(gè)向往已久的地方,以為這里是文學(xué)的殿堂。54歲,新世紀(jì)到來,我自己卻乏善可陳。兩年之后,兒子去美國讀書,先在威斯康星大學(xué)讀碩士,后到芝加哥大學(xué)讀博士,都有獎(jiǎng)學(xué)金,這是他的驕傲,也是我的虛榮。61歲,大年初二,突然遭遇車禍,摔斷脊椎,我躺在天壇醫(yī)院整整半年。家人、朋友和同事都說是大難不死,必有后福。我相信他們說的,我相信命運(yùn)。福禍相依,我想起在葉圣陶先生家中看過的先生隸書寫的那副對(duì)聯(lián):得失塞翁馬,襟懷孺子牛。68歲,正好是今年。此刻,我正在美國印第安納大學(xué)旁邊兒子的房子里小住,兩個(gè)孫子已經(jīng)一個(gè)跟一個(gè)地出世,一個(gè)兩歲半,一個(gè)就要5歲,生命的輪回,讓我想起兒子的小時(shí)候,卻怎么也想不起自己的小時(shí)候是不是也是這樣子。人生除以七,竟然這么快,就將人生一本大書翻了過去。56UP中有一個(gè)叫賈姬的女人說:盡管自己是一本不怎么好看的書,但是已經(jīng)打開了,就得讀下去,讀著讀著,也就讀下去了。人生除以七,在生命的切割中,讓人容易看到人生的速度,體味到時(shí)間的重量。流水帶走光陰的故事,改變了一個(gè)人。漫漫人生路,能夠有意識(shí)地除以七,聽聽自己、也聽聽光陰的腳步,看看自己、也看看歷史的軌跡,是件有意思的事情?!舅伎继骄俊?.為什么作者說將人生除以七是一件有意思的事?請(qǐng)舉例說明?!緟⒖即鸢浮?.文章寫了作者的哪些成長?你從中獲得了什么啟示?【參考答案】秋天的四只空瓶子王太生空瓶子可以收集人間的色彩和歲月的花香,以及那些凡俗食物所帶來的醇香和曠野窸窣的天籟之音。尋四只干凈的空瓶子,灌秋天的清氣,一瓶盛桂花香,一瓶入板栗香,一瓶存紅薯香,一瓶裝一只銀鈴子?!@個(gè)時(shí)候,早桂已經(jīng)開了,微黃的小花散發(fā)出沁人心脾的清香。記得去年,和吾家小童,經(jīng)過郊外一處地方,聞?dòng)幸黄鹣?,便下車尋花。吾家小童興奮得手舞足蹈,忙不迭地把地上干凈的桂花拾起,裝在口袋里。我對(duì)他說,下次給你準(zhǔn)備一只空瓶子,裝上桂花,灌滿一瓶桂花香。在我的城市,賞桂有兩大去處,一處是老公園,一處是日涉古園。老公園里有一片桂樹林,林子的桂花香隨一陣風(fēng)傳得很遠(yuǎn),所以賞桂不必離得太近,保持一段距離,恰到好處。古園里的桂花樹香氣四溢,庭院宛若容器,盛了滿滿一院子香,盛不下了,香氣便翻墻攀院,溢出墻外,香透了半條街。桂花的香味,在雨中尤盛,我想灌一瓶,放到明年,待春暖花開,看看到底還有沒有桂花味?明人高濂在《滿家弄看桂花》中記載了當(dāng)年杭州賞桂一景:“秋時(shí)策騫入山看花,從數(shù)里外便觸清馥。入徑,珠英瓊樹,香滿空山,快賞幽深,恍入靈鷲金粟世界。”滿家弄亦稱“滿覺隴”。桂樹偃伏石上,花開之時(shí),滿階滿坡都是細(xì)細(xì)密密的桂花,就像鋪了一層金色的雪——這便是杭州西湖十景之一“滿隴桂雨”的盛景。這些年,內(nèi)心一直有個(gè)愿望,想去杭州賞桂,走進(jìn)香滿空山的風(fēng)景里。在江南的一個(gè)山谷里,小村沿途的山道邊,植有近萬株桂花,每年金秋季節(jié),珠英瓊樹,百花爭艷,香飄數(shù)里,沁人肺腑。如逢露水重,往往隨風(fēng)灑落,密如雨珠,人行桂樹叢中,沐“雨”披香,別有一番意趣?!倌靡恢豢掌孔?,趁一陣清風(fēng),趕緊擰緊瓶蓋,鎖住滿街糖炒板栗香。板栗,西晉陸機(jī)在《詩經(jīng)》注中說,“栗,五方皆有,唯漁陽范陽生者甜美味長,地方不及也。板栗的清香在于糖炒,在一口大鐵鍋里,手執(zhí)一柄鐵鍬翻炒,伴著沙子的摩擦聲,“沙沙沙”,板栗的香味便跑出來了,逸散四周,城市因了板栗香味,更具煙火氣。據(jù)說,完整的微涼秋冬,一定要有毛衣、落葉和糖炒栗子。老舍先生在重慶創(chuàng)作《四世同堂》時(shí),濃濃的鄉(xiāng)愁便是糖炒栗子的味道:“良鄉(xiāng)肥大的栗子,裹著細(xì)沙與糖蜜在路旁唰啦唰啦地炒著,連鍋下的柴煙也是香的?!薄质⒁黄靠炯t薯的醇香??炯t薯的香氣,是秋冬特殊的味道,它的誘人,已超過了吃烤紅薯本身。記得少年時(shí)和幾個(gè)小伙伴在郊外林子外的空地上挖坑烤紅薯,把紅薯放在坑里的樹枝上,然后在紅薯上覆上樹枝,點(diǎn)燃后,樹枝的灰燼不急著扒去,而是留在上面烘烤紅薯。待半個(gè)時(shí)辰,撥開紅薯上的灰,一只只紅薯就烤好了,散發(fā)出誘人香味。我有好多年沒有烤過紅薯了,拿一只瓶子,想保存烤紅薯的香味,保存一份對(duì)兒時(shí)美食的眷戀?!€要捧一只高腰圓腹的大瓶子,裝一只銀鈴子。清代張潮《幽夢(mèng)影》里說:“春聽鳥聲,夏聽蟬聲,秋聽蟲聲,冬聽雪聲。”銀鈴子這樣的小昆蟲,比蛐蛐兒小,可它的叫聲響亮、清脆,一點(diǎn)兒也不比蛐蛐兒小。秋天的夜晚,我曾經(jīng)邂逅一只非常會(huì)叫的銀鈴子。我坐在那兒寫東西,一只銀鈴子不知從哪兒跳進(jìn)房子里來了,我寫東西時(shí)它一直叫個(gè)不停,我去尋它時(shí),它又不吭聲,似在和我捉迷藏。我想逮住它,把它放在大瓶子里,看它吃南瓜花,以及鼓翼而鳴的表情。銀鈴子在不停地叫。我知道,秋已深,天氣已漸漸涼了……【思考探究】1.文中寫道:“據(jù)說,完整的微涼秋冬,一定要有毛衣、落葉和糖炒栗子?!睘槭裁茨兀俊緟⒖即鸢浮?.如果給你一只空瓶子,你還想裝入秋天的什么東西?【參考答案】精讀總結(jié)——讀課文,明技巧。鏡頭剪輯法,用法靈活,既可以在記敘文中運(yùn)用特寫鏡頭連綴不同時(shí)空的畫面,也可以在議論文中剪輯不同素材論證觀點(diǎn),還可以在說明文中呈現(xiàn)說明對(duì)象的不同特性。下面,我們針對(duì)同學(xué)們寫作時(shí)常涉及的記敘文和散文,具體談?wù)勥\(yùn)用該技巧的構(gòu)思過程。1.選擇鏡頭主題是文章的靈魂,所選鏡頭要服從主題表達(dá)的需要。因此,鏡頭的選擇要簡潔而典型,可以截取事情發(fā)展過程中的典型場(chǎng)面,或事物的幾個(gè)側(cè)面,或人物活動(dòng)的幾個(gè)片段,通過對(duì)這幾個(gè)場(chǎng)面、側(cè)面、片段的精細(xì)描繪,集中地表現(xiàn)主題。在實(shí)際運(yùn)用中,所選鏡頭的數(shù)量以三個(gè)為宜。例如冰心的《笑》,作者擷取了眼前安琪兒微微的笑、五年前抱花孩子微微的笑、十年前抱花老婦人微微的笑。這三個(gè)“笑”經(jīng)過細(xì)致描繪,連綴成篇,深刻地表現(xiàn)了“愛”的主題。2.組合鏡頭入選的鏡頭不能以一盤散沙的形式展示,借助巧妙的布局和清晰的組合形式,才能更好地表情達(dá)意,展現(xiàn)主題思想。我們可以把同一人物或同一事件的若干片段組合在一起,突出時(shí)間的推移、事件的發(fā)展過程;也可以把同一時(shí)間內(nèi)不同空間的畫面組合在一起,突出地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換、領(lǐng)域的跨越或人物的迥異;還可以構(gòu)造時(shí)空交錯(cuò)的畫面,既有縱向延續(xù),又有橫向拓展,使人物或事件處于多時(shí)空變化的格局中。常用的組合鏡頭方式有:①并列式:兩條或兩條以上的情節(jié)線索并列表現(xiàn),分頭敘述而統(tǒng)一在一個(gè)完整的情節(jié)結(jié)構(gòu)或主題里。②層進(jìn)式:幾個(gè)鏡頭所表達(dá)的情感、道理呈遞進(jìn)關(guān)系,表達(dá)的主

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