大學(xué)生對(duì)性心理與婚前性行為的看法

大學(xué)生對(duì)性心理與婚前性行為的看法大學(xué)生對(duì)性心理與婚前性行為的看法大學(xué)生對(duì)性心理與婚前性行為的看法V:1.0精細(xì)整理，僅供參考大學(xué)生對(duì)性心理與婚前性行為的看法日期：20xx年X月我國(guó)性教育與當(dāng)代大學(xué)生對(duì)婚前性行為看法作者：梁楚玲摘要：“性”是人類社會(huì)中必不可少的一部分，隨著社會(huì)的文明得到了極大的發(fā)展，是否擁有和諧的性生活被看作婚姻是否幸福的重要標(biāo)志，關(guān)于性的話題也正日益充斥的我們的生活。特別是近年來(lái),“性解放”等西方性觀念不斷滲入,對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)道德觀念產(chǎn)生巨大影響,尤其是對(duì)大學(xué)生,更具誘惑力。大學(xué)生正處于青春發(fā)育期，走過(guò)中學(xué)時(shí)代的壓抑，因過(guò)去的教育一直對(duì)“性”懷有神秘感而，對(duì)性的追求急切又小心，常因不懂得保護(hù)自己而受到傷害。大學(xué)是個(gè)較為開(kāi)放和民主的小社會(huì)，為青年大學(xué)生提供了與異性接觸交往的平臺(tái)，同時(shí)他們身心發(fā)展較為完善，大學(xué)生戀愛(ài)屢見(jiàn)不鮮，“性”成為了不可回避的話題。大學(xué)生性心理與其對(duì)婚前性行為的看法觀念主導(dǎo)著戀愛(ài)中的一舉一動(dòng)。青年期性心理包括了大學(xué)生戀愛(ài)心理、大學(xué)生擇偶心理、大學(xué)生婚前性行為心理和結(jié)婚性心理。婚前性行為是指男女在履行法定結(jié)婚手續(xù)之前發(fā)生的性行為。婚前性行為的高發(fā)人群往往是在校大學(xué)生、剛參加工作的青年人和有早婚習(xí)俗地區(qū)的人。有關(guān)對(duì)婚前性行為的看法漸漸成為大學(xué)生討論的焦點(diǎn)，以正確的態(tài)度對(duì)待它尤為重要。大多數(shù)大學(xué)生仍對(duì)婚前性行為持反對(duì)態(tài)度，認(rèn)為這是一種不道德行為，而認(rèn)為這是正?，F(xiàn)象的人數(shù)在持續(xù)增長(zhǎng)，仍有部分人持保守態(tài)度。正確對(duì)待“性”是當(dāng)代大學(xué)生無(wú)法回避的論題。關(guān)鍵詞：大學(xué)生、性健康、性心理、婚前性行為、戀愛(ài)正文：我國(guó)性教育和青少年的性問(wèn)題：人類的性具有兩重屬性，一是自然性，即本能；二是社會(huì)性，如知識(shí)、情感、道德、情操、習(xí)慣、作風(fēng)等。作為本能，是生而知之、不學(xué)而會(huì)的，作為“人的社會(huì)化”的一部分，則是學(xué)而知之、要加以培養(yǎng)和訓(xùn)練的。性與生育后代緊密地聯(lián)系在一起，要子嗣，要繁衍后代，就必須了解性，必須進(jìn)行性教育。在中國(guó)，直到19世紀(jì)，中國(guó)都鮮有性教育的課程，因?yàn)榉饨孕诺乃枷肱c傳統(tǒng)禮教的束縛令中國(guó)人恥于談性，古人性教育的方法只是通過(guò)文字與圖畫(huà)的方式，將禁談的性通過(guò)私底下流傳的方式，去滿足人們好奇的心理。歷史的車輪滾向20世紀(jì)，在現(xiàn)代文化的影響下，科學(xué)的性教育開(kāi)始萌芽、生長(zhǎng)了，但是在傳統(tǒng)的保守勢(shì)力與“左”的思想阻撓下，舉步維艱。但是，越來(lái)越多的有識(shí)之士在不斷地呼喚性教育，終于在20世紀(jì)的最后20年，迎來(lái)了中國(guó)現(xiàn)代性教育初春的陽(yáng)光。在20世紀(jì)后期的中國(guó)，青少年的性問(wèn)題和夫妻性生活不和諧的問(wèn)題都很突出，而由政府出面肯定并加以推廣的則是青少年的青春期性教育，這是個(gè)歷史性的突破，但還未臻于完善。在中國(guó)20世紀(jì)80年代以前，除了張競(jìng)生公開(kāi)地提出“性學(xué)”而被視為“狂人”外，其他思想家、文學(xué)家、藝術(shù)家雖然對(duì)性科學(xué)、性教育也提出過(guò)許多主張，可是沒(méi)有人能大張旗鼓的打出“性學(xué)”、“性教育”的旗號(hào)，少數(shù)先知型的學(xué)者至多也是發(fā)表一些言論，而很難有所作為?？墒牵鐣?huì)的發(fā)展是迅速的，思想也必須隨時(shí)時(shí)代的發(fā)展而進(jìn)步。現(xiàn)在，中國(guó)人的性教育方法仍是停留在理論的層次。去年曾有報(bào)道稱，華中師范大學(xué)要將AV女優(yōu)帶進(jìn)課堂，但最后也未能實(shí)現(xiàn)，華中師范大學(xué)性學(xué)教授彭曉輝在其微博上發(fā)布聲明稱，因?yàn)楸幻襟w廣泛報(bào)道，引起太大反響，恐屆時(shí)前往聽(tīng)課的人數(shù)過(guò)多，出于安全考量“不得不遺憾地作出決定”——取消日本前AV女優(yōu)、現(xiàn)作為防艾大使的紅音螢女士走進(jìn)華師課堂與大學(xué)生作交流的計(jì)劃。性學(xué)課程的改革是一件值得喜悅的事情，我不能說(shuō)這樣的事情被當(dāng)做新聞大肆報(bào)道是正確還是錯(cuò)誤的事情，但是群眾的反應(yīng)的確說(shuō)明了中國(guó)人對(duì)于“性教育”存在著獵奇的心理。性教育火花閃閃滅滅，讓性這個(gè)正常的話題變得不正常，青少年性犯罪事件屢見(jiàn)不鮮。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該理性的對(duì)待性，用科學(xué)的眼光看待性。大學(xué)生性觀念狀況：就性生理和性心理而言，大學(xué)生正處于性生理發(fā)育的青春后期和性心理發(fā)展的戀愛(ài)期，尤其是高年級(jí)大學(xué)生，他們的性生理發(fā)育和性心理學(xué)發(fā)育趨于成熟或基本成熟，但社會(huì)性成熟仍在發(fā)展之中。常識(shí)告訴我們，大學(xué)生是將來(lái)物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的一支主力隊(duì)伍，他們的觀念形成直接影響著這兩個(gè)建設(shè)的發(fā)展水平和質(zhì)量。處在特殊生理-心理年齡的這個(gè)特殊群體在當(dāng)今特殊的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的性觀念如何確實(shí)令人關(guān)注，就連大學(xué)生們自己也在苦苦地琢磨和積極地思索。我在書(shū)本中見(jiàn)過(guò)“一滴精，十滴血”的說(shuō)法，起初覺(jué)得這樣的說(shuō)法十分好笑，但得知大多數(shù)大學(xué)生對(duì)這句話的理解有所偏頗的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)手淫的看法十分有偏見(jiàn)，即使是醫(yī)學(xué)生的看法也并不比非醫(yī)學(xué)生準(zhǔn)確。大學(xué)生的貞操觀的看法也十分極端?！皠⑦_(dá)臨教授設(shè)置了‘如果發(fā)現(xiàn)未婚配偶過(guò)去曾和他們發(fā)生過(guò)性關(guān)系，你的態(tài)度如何’來(lái)了解大學(xué)生的貞操觀。在全部被調(diào)查的男女大學(xué)生中，不同專業(yè)的大學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)大致相仿。要‘立即斷交’的占17%，認(rèn)為‘勉強(qiáng)結(jié)婚，留有創(chuàng)傷’的占14%。”（摘抄自《性科學(xué)概論》彭曉輝主編科學(xué)出版社出版）。大學(xué)生對(duì)婚前性行為的觀念：婚前性行為是指男女在履行法定結(jié)婚手續(xù)之前發(fā)生的性行為?；榍靶孕袨榈母甙l(fā)人群往往是在校大學(xué)生、剛參加工作的青年人和有早婚習(xí)俗地區(qū)的人?；榍靶孕袨闊o(wú)論在中國(guó)還是在國(guó)外都是一個(gè)敏感的題目。但在國(guó)外，社會(huì)輿論對(duì)婚前性行為比對(duì)其他越軌行為，如婚外性行為、同性戀行為等等要寬容得多。婚前性行為在中國(guó)社會(huì)中是存在的，但大多數(shù)人對(duì)這一行為了解并不透徹?，F(xiàn)在仍有部分人認(rèn)為，愛(ài)情需要靠性來(lái)證明與維持，特別是在大學(xué)生中，雖然生理與心理趨于成熟，但經(jīng)歷有限，尚不能領(lǐng)悟到愛(ài)的真諦，對(duì)關(guān)系中愛(ài)和性存在困惑。人們也許會(huì)認(rèn)為，如果他們選擇了一個(gè)好的伴侶，那么愛(ài)和親密關(guān)系應(yīng)該會(huì)永遠(yuǎn)，并且愛(ài)永遠(yuǎn)不會(huì)改變。事實(shí)上，愛(ài)的感覺(jué)和對(duì)性的興趣水平隨著時(shí)間的變化而改變。人們也會(huì)認(rèn)為當(dāng)彼此相愛(ài)時(shí)就會(huì)發(fā)生性行為。解決愛(ài)和性的困惑的最好方法是男女雙方的有效溝通，這種溝通時(shí)建立在雙方真正承諾共同努力經(jīng)營(yíng)一段互相關(guān)愛(ài)、動(dòng)態(tài)發(fā)展的戀愛(ài)關(guān)系。我曾問(wèn)過(guò)我身邊的同學(xué)們，大多數(shù)人仍舊不贊同婚前性行為，認(rèn)為這是對(duì)以后伴侶的不忠。對(duì)一切事物的看法都是觀念所導(dǎo)致。而大多數(shù)男生對(duì)婚前性行為的看法都比女生要開(kāi)放。我無(wú)法完全贊同婚前性行為的發(fā)生，但也不能全盤(pán)否定它。性之所以為性，因?yàn)樗侨祟惖谋灸?，世界之所以存在文明，因?yàn)槿祟惗糜幂浾撆c自控力壓抑人類所不認(rèn)同的事物。若是不顧一切的將生理反應(yīng)壓下，對(duì)身心都有損害。但若放任它，又會(huì)使社會(huì)變得混亂不堪。我們應(yīng)在性與愛(ài)中找到一個(gè)平衡點(diǎn)。就我所認(rèn)為，單純的愛(ài)不能稱之為愛(ài)，性的出現(xiàn)讓愛(ài)情更加美好，婚前性行為并不等于濫交。愛(ài)需要全身心的付出，企圖用性留住愛(ài)不僅不明智，還十分愚蠢。但若是水到渠成并不違背道德倫理的性，會(huì)讓人身心愉悅，解放不光從思想，更要付諸行動(dòng)?？偨Y(jié)：培養(yǎng)正確的審美觀、愛(ài)情觀、價(jià)值觀和性觀念，有利于青年人正確認(rèn)識(shí)自我，并愉快接受自己的性別；有利于青少年社會(huì)化，促進(jìn)其健康人格的形成和性心理的健康、全面發(fā)展；有利于建立良好和諧的人際關(guān)系，并可為戀愛(ài)、擇偶、婚姻家庭做好準(zhǔn)備。我們應(yīng)正確評(píng)價(jià)性健康教育的作用，它是提高整個(gè)民族素