人教部編版九年級(jí)歷史上冊(cè)《第10 課 拜占庭帝國(guó)和〈查士丁尼法典〉》教學(xué)課件

第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》1第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》環(huán)節(jié)一：探法溯源看傳承自主閱讀思考：羅馬法與拜占庭帝國(guó)有何關(guān)系？識(shí)地圖拜占庭帝國(guó)的歷史就是晚期羅馬帝國(guó)的歷史?！菽崴埂稏|羅馬文明概論》第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》環(huán)節(jié)一：探法溯源看傳承2第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》觀微課《查士丁尼生平》思考：查士丁尼給你留下什么印象？給你留下印象最深的是什么？第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》觀微課《查士丁尼生平》3第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》環(huán)節(jié)二：法理再現(xiàn)看傳承

查士丁尼的《法理概要》（又名《法學(xué)階梯》），共4卷，98篇。以下為目錄節(jié)選：第一卷

第一篇正義和法律

第二篇自然法、萬(wàn)民法和市民法

第三篇關(guān)于人的法律

第四篇生來(lái)自由人

第五篇被釋自由人

第六篇哪些人和由于哪些原因不得釋放奴隸

第十篇婚姻

第十一篇收養(yǎng)

第十八篇家長(zhǎng)的法定監(jiān)護(hù)第二卷

第一篇物的分類

第三篇地役權(quán)

第五篇使用權(quán)與居住權(quán)

第七篇贈(zèng)與

第十篇訂立遺囑

第二十篇遺贈(zèng)

第三卷

第一篇無(wú)遺囑的遺產(chǎn)繼承

第九篇遺產(chǎn)占有

第十三篇債務(wù)

第二十篇保證人

第二十三篇買賣

第二十四篇租賃

第二十五篇合伙

第二十六篇委任第四卷

第一篇侵權(quán)行為所發(fā)生的債務(wù)

第四篇侵害行為第十一篇訴訟擔(dān)保

第十三篇抗辯

第十四篇答辯

第十八篇公訴讀法典第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》環(huán)節(jié)二：法理再現(xiàn)4第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》&角色一：若你是管理國(guó)家的官吏，這部法典對(duì)你的管理能起到什么作用？小組合作對(duì)話歷史&角色二：若你是一位平民，這部法典對(duì)你的生活能起到什么作用？&角色三：若你是一位奴隸，這部法典對(duì)你的人生能起到什么作用？

話法典第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》&角色一：若你是管理5第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》評(píng)案例

建筑物或者其他設(shè)施以及建筑物上的擱置物、懸掛物發(fā)生倒塌、脫落、墜落造成他人損害的，它的所有人或者管理人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任，但能夠證明自己沒有過(guò)錯(cuò)的除外。

——《中華人民共和國(guó)民法通則》第一百二十六條擱置物或懸掛物所造成的損害。如果建筑物的占有人將某物懸掛在建筑物外，并且該物品掉下會(huì)造成損害，任何遭受損失的人都可提起訴訟，該建筑物占有人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)10個(gè)金幣的罰金。

——查士丁尼《法學(xué)階梯》第四卷第五篇第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》評(píng)案例建筑物6第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》拜占庭帝國(guó)羅馬文明基督教文明希臘文明非洲文明亞洲文明環(huán)節(jié)三：文明交融看傳承第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》拜占庭帝國(guó)羅馬文明基督7第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》讀書分享《拜占庭帝國(guó)余暉》節(jié)選第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》讀書分享《拜占庭帝國(guó)余8第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》為西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營(yíng)養(yǎng)文藝復(fù)興中的拜占庭人*巴爾拉姆（1290-1348年）*皮拉杜斯（15世紀(jì)）*貝薩?。?399-1472年）*赫利索羅拉斯（1350-1415年）*喬萬(wàn)尼（15世紀(jì)）……

15世紀(jì)的意大利佛羅倫薩第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》為西歐的文藝復(fù)9第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》塞爾維亞國(guó)旗黑山共和國(guó)國(guó)旗俄羅斯國(guó)徽拜占庭帝國(guó)曾經(jīng)的標(biāo)志對(duì)東歐各國(guó)的文化產(chǎn)生過(guò)重大影響第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》塞爾維亞國(guó)旗黑山共和國(guó)10第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》

由于有所共鳴與傳承,人類才不至于過(guò)分地迷失和繞圈子走老路,由于有所區(qū)別,人類才會(huì)有發(fā)展?！趺晌幕ㄓ袀鞒?，才有自信。第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》由于有所共鳴與傳11第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》拜占庭帝國(guó)法的傳承文化的傳承

本課小結(jié)第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》拜占庭法的文化本課小12第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》拜占庭帝國(guó)法的傳承文化的傳承羅馬帝國(guó)查士丁尼一世《羅馬民法大全》

特點(diǎn)：兼收并蓄獨(dú)具特色影響為文藝復(fù)興提供精神營(yíng)養(yǎng)對(duì)東歐各國(guó)產(chǎn)生重大影響近代本課小結(jié)第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》拜占庭法的文化羅馬帝國(guó)13第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》單元梳理上承古代下啟近代封建時(shí)代的歐洲承前啟后基督教西歐莊園大學(xué)和城市的興起拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》法蘭克王國(guó)第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》單元梳理上承古代下啟近14第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》1.

《查士丁尼法典》的序言中說(shuō)：“皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器，而且必須用法律來(lái)鞏固。這樣，無(wú)論在戰(zhàn)時(shí)或平時(shí)，總是可以將國(guó)家治理得很好。”對(duì)這句話理解準(zhǔn)確的是（）A．皇帝的權(quán)威至高無(wú)上B．皇帝的教令是制定法律的唯一依據(jù)C．法律是治國(guó)的重要手段之一D．法律可以消除社會(huì)矛盾2.歐洲文明深受古代希臘羅馬文化的影響，被稱為“古代希臘羅馬文化的最后繼承與保護(hù)者”的是（）A.西羅馬帝國(guó)B.亞歷山大帝國(guó)C.法蘭克王國(guó)D.拜占庭帝國(guó)CD教學(xué)監(jiān)測(cè)第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》1.《查士丁尼法典》15第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》

拜占庭帝國(guó)的歷史不外是一連串的叛變、騷亂和背信棄義的行為而已。——（法）孟德斯鳩觀點(diǎn)交鋒史學(xué)存疑結(jié)合本課所學(xué)知識(shí)，閱讀相關(guān)書籍，針對(duì)上述觀點(diǎn)完成一篇500字左右的歷史小論文。第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》拜占庭帝國(guó)的16第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》17第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》環(huán)節(jié)一：探法溯源看傳承自主閱讀思考：羅馬法與拜占庭帝國(guó)有何關(guān)系？識(shí)地圖拜占庭帝國(guó)的歷史就是晚期羅馬帝國(guó)的歷史?！菽崴埂稏|羅馬文明概論》第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》環(huán)節(jié)一：探法溯源看傳承18第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》觀微課《查士丁尼生平》思考：查士丁尼給你留下什么印象？給你留下印象最深的是什么？第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》觀微課《查士丁尼生平》19第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》環(huán)節(jié)二：法理再現(xiàn)看傳承

查士丁尼的《法理概要》（又名《法學(xué)階梯》），共4卷，98篇。以下為目錄節(jié)選：第一卷

第一篇正義和法律

第二篇自然法、萬(wàn)民法和市民法

第三篇關(guān)于人的法律

第四篇生來(lái)自由人

第五篇被釋自由人

第六篇哪些人和由于哪些原因不得釋放奴隸

第十篇婚姻

第十一篇收養(yǎng)

第十八篇家長(zhǎng)的法定監(jiān)護(hù)第二卷

第一篇物的分類

第三篇地役權(quán)

第五篇使用權(quán)與居住權(quán)

第七篇贈(zèng)與

第十篇訂立遺囑

第二十篇遺贈(zèng)

第三卷

第一篇無(wú)遺囑的遺產(chǎn)繼承

第九篇遺產(chǎn)占有

第十三篇債務(wù)

第二十篇保證人

第二十三篇買賣

第二十四篇租賃

第二十五篇合伙

第二十六篇委任第四卷

第一篇侵權(quán)行為所發(fā)生的債務(wù)

第四篇侵害行為第十一篇訴訟擔(dān)保

第十三篇抗辯

第十四篇答辯

第十八篇公訴讀法典第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》環(huán)節(jié)二：法理再現(xiàn)20第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》&角色一：若你是管理國(guó)家的官吏，這部法典對(duì)你的管理能起到什么作用？小組合作對(duì)話歷史&角色二：若你是一位平民，這部法典對(duì)你的生活能起到什么作用？&角色三：若你是一位奴隸，這部法典對(duì)你的人生能起到什么作用？

話法典第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》&角色一：若你是管理21第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》評(píng)案例

建筑物或者其他設(shè)施以及建筑物上的擱置物、懸掛物發(fā)生倒塌、脫落、墜落造成他人損害的，它的所有人或者管理人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任，但能夠證明自己沒有過(guò)錯(cuò)的除外。

——《中華人民共和國(guó)民法通則》第一百二十六條擱置物或懸掛物所造成的損害。如果建筑物的占有人將某物懸掛在建筑物外，并且該物品掉下會(huì)造成損害，任何遭受損失的人都可提起訴訟，該建筑物占有人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)10個(gè)金幣的罰金。

——查士丁尼《法學(xué)階梯》第四卷第五篇第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》評(píng)案例建筑物22第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》拜占庭帝國(guó)羅馬文明基督教文明希臘文明非洲文明亞洲文明環(huán)節(jié)三：文明交融看傳承第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》拜占庭帝國(guó)羅馬文明基督23第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》讀書分享《拜占庭帝國(guó)余暉》節(jié)選第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》讀書分享《拜占庭帝國(guó)余24第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》為西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營(yíng)養(yǎng)文藝復(fù)興中的拜占庭人*巴爾拉姆（1290-1348年）*皮拉杜斯（15世紀(jì)）*貝薩?。?399-1472年）*赫利索羅拉斯（1350-1415年）*喬萬(wàn)尼（15世紀(jì)）……

15世紀(jì)的意大利佛羅倫薩第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》為西歐的文藝復(fù)25第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》塞爾維亞國(guó)旗黑山共和國(guó)國(guó)旗俄羅斯國(guó)徽拜占庭帝國(guó)曾經(jīng)的標(biāo)志對(duì)東歐各國(guó)的文化產(chǎn)生過(guò)重大影響第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》塞爾維亞國(guó)旗黑山共和國(guó)26第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》

由于有所共鳴與傳承,人類才不至于過(guò)分地迷失和繞圈子走老路,由于有所區(qū)別,人類才會(huì)有發(fā)展?！趺晌幕ㄓ袀鞒?，才有自信。第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》由于有所共鳴與傳27第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》拜占庭帝國(guó)法的傳承文化的傳承

本課小結(jié)第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》拜占庭法的文化本課小28第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》拜占庭帝國(guó)法的傳承文化的傳承羅馬帝國(guó)查士丁尼一世《羅馬民法大全》

特點(diǎn)：兼收并蓄獨(dú)具特色影響為文藝復(fù)興提供精神營(yíng)養(yǎng)對(duì)東歐各國(guó)產(chǎn)生重大影響近代本課小結(jié)第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》拜占庭法的文化羅馬帝國(guó)29第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》單元梳理上承古代下啟近代封建時(shí)代的歐洲承前啟后基督教西歐莊園大學(xué)和城市的興起拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》法蘭克王國(guó)第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》單元梳理上承古代下啟近30第10課拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》1.

《查士丁尼法典》的序言中說(shuō)：“皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器，而且必須用法律來(lái)鞏固。這樣，無(wú)論在戰(zhàn)時(shí)或平時(shí)，總是可以將國(guó)家治理得很好。”對(duì)這句話理解準(zhǔn)確的是（）A．皇帝的權(quán)威至高無(wú)上B．皇帝的教令是制定法律的唯一依據(jù)C．法律是治國(guó)的重要手段之一D．法律可以消除社會(huì)矛盾2.歐洲文明深