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歷史ⅳ人教資料1.2大唐世的奠基唐太宗練習(xí)1、關(guān)于唐初的“玄武門之變”述不正確的選項(xiàng)()A、李世民通過“玄武門之變”上了帝位B、違背了嫡長(zhǎng)子繼承制C、實(shí)質(zhì)上是爭(zhēng)奪最高統(tǒng)治權(quán)的廷政變D、造成了唐初的大動(dòng)亂答案D2、唐太宗選官不拘一格,最能達(dá)他“外舉不避仇”的用人風(fēng)格的()A、提拔尉遲敬德B、提拔房玄C、起用杜如晦D(zhuǎn)、重用魏征答案D3、被漠南、漠北的各少數(shù)民族領(lǐng)稱為“天可汗”的()A、秦始皇B、唐太宗C、康煕D、乾隆答案B4、唐太宗晚年為反省總結(jié)自己過失,撰寫()A范B觀政要》C律D唐書》答案A5、閱讀以下材料:材料“愛非君可畏非民子者有道那么人推而為主道那么人棄而不用,誠可畏也—貞觀政要》材料二“(太宗)謂侍臣曰以人為本,人以衣食為本。假設(shè)禾黍不登,那么兆庶非國家所有…省徭賦,不其時(shí),使比屋之人,恣其耕稼,此那么富矣貞觀政要》材料三唐太宗曰公,為民也,當(dāng)擇賢人而用之,豈以新舊為先后哉《資治通鑒》請(qǐng)回答:(1)材料一說明唐太宗認(rèn)識(shí)到什實(shí)質(zhì)問題?(2)材料二反映了唐太宗的什么想?客觀上有何作用?(3)材料三反映出唐太宗用人原么是什么?他在位時(shí)用了哪幾位賢人?答案(1)人民群眾的力量,也,民,水也。水能載舟,亦能覆舟(2)民本思想,重視農(nóng)業(yè)發(fā)展。觀上有利于當(dāng)時(shí)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展,順應(yīng)了歷史發(fā)展的要求。(3)“任人唯賢征房玄齡杜如晦。解析此題以唐太宗的思想觀點(diǎn)、言論措施為切入點(diǎn),考查了學(xué)生閱讀材料、提煉信息、解決問題的能力。解答第1)問抓住關(guān)鍵詞“天子者,有道,那么人推而為主;無道,那么人棄而不用,誠可畏也(2)時(shí)可以通過“國以人為本,人以衣食為本”即可得出唐太宗的思想;解答第(3)問關(guān)鍵是通讀材料三獲取有效信息。6猛于虎隋世而亡是后世許多開明君主的前車之鑒有那么人推為主,無道那么人棄而不用,誠可畏也“畏”字,促使不少統(tǒng)治者調(diào)整政策,從而出現(xiàn)了社會(huì)繁榮,請(qǐng)以“貞觀之治”為例,簡(jiǎn)要分析其原因與表現(xiàn)。答案原因:唐太宗勤于政事,吸取前朝教訓(xùn),輕徭薄賦,愛惜民力,重視人才,善于納諫以德治國。表現(xiàn):政治清明發(fā)展文繁榮,社會(huì)穩(wěn)定,民族融合強(qiáng)盛,邊疆鞏固,邦交和睦等。能力提升7、唐太宗登基做皇帝之前,曾長(zhǎng)安設(shè)立“文學(xué)館要是為了()A、收羅人才,擴(kuò)展政治勢(shì)力B、促進(jìn)中國文學(xué)的發(fā)展C、適應(yīng)科舉考試的需要
D、培養(yǎng)專業(yè)的技術(shù)人才答案A解析李世民通過設(shè)立“文學(xué)館四方名士,使他們成為自己的政治顧問,以擴(kuò)展自己的政治勢(shì)力。8、史載,唐太宗時(shí)期曾有大臣請(qǐng)修長(zhǎng)城,太宗一笑曰事苦民這史實(shí)的正確理解是)①唐太宗缺乏應(yīng)有的文物保護(hù)意識(shí)②唐初無邊患已防御作用③唐太宗重視發(fā)展經(jīng)濟(jì),不愿浪費(fèi)人力、物力④唐太宗采取開明的民族政策,使邊境少數(shù)民族歸附中央A、①②、③、④、④答案C解析“安事苦民”意為怎能干讓老百姓辛苦的事情呢?這表達(dá)了唐太宗的“存百姓”思想。唐太宗經(jīng)營邊疆的“戰(zhàn)而后和”策略,說明唐初并非沒有邊患。9、唐太宗曾對(duì)侍臣說觀師詞論典雅,風(fēng)節(jié)貞峻,非惟不愧古人,亦乃出之更遠(yuǎn)評(píng)的“法師”()A、促進(jìn)了伊斯蘭教在中國的傳B、對(duì)傳播佛教文化作出了重大獻(xiàn)C、為唐朝制定了開放的基本政D、加強(qiáng)了中國和日本、朝鮮的流答案B解析題干中的材料是唐太宗對(duì)玄奘的評(píng)價(jià),明確了這一點(diǎn),此題就容易選擇了。10觀二年,率土荒儉,一匹絹才得一斗粟?!^五六年以來,頻歲豐稔,一匹絹得十余石粟上材理解正確的選項(xiàng)()A、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展,糧食價(jià)格下B、政府壓制手工業(yè),絲織業(yè)產(chǎn)下降C、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)產(chǎn)品大量投入場(chǎng)D、重農(nóng)抑商導(dǎo)致市場(chǎng)貨物緊缺答案A解析從絹同糧食價(jià)格比例的變化上可知,糧食價(jià)格不斷下降,符合這一分析的僅有A項(xiàng)。11、閱讀以下材料:材料一貞觀四年630年),太宗公卿曰終日孜孜,非但憂憐百姓,亦欲使卿等長(zhǎng)守富貴。天非不高,地非不厚,朕常兢兢業(yè)業(yè)以畏天地。卿等假設(shè)能小心奉法,常如朕畏天地,非但百姓安寧,自身常得歡樂。古人云財(cái)損其志,愚者多財(cái)生其過可為深戒。假設(shè)徇私貪濁,非止壞公法,損百姓,縱事未發(fā)聞,中心豈不常懼!恐懼既多,亦有因而致死大夫豈得茍貪物以及身命使子孫每懷愧恥耶?卿等宜深思此言——《貞觀政要》卷6《鄙》材料二上(唐太宗作帝范》十二篇,以賜太子……且曰身治國,備在其中,一旦不諱死,無所言矣曰更求古之哲王以為師;如吾,不足法也。夫取法于上,僅得其中;取法于中,不免為下。吾居位已來,不善多矣:錦繡珠玉,不絕于前;宮室臺(tái)榭,屢有興做;犬馬鷹隼,無遠(yuǎn)不致;行游四方,供頓煩勞;此皆吾之深過,勿以為是而法之。顧我弘濟(jì)蒼生,其益多;肇造區(qū)夏,其功大;益多損少,故人不怨;功大過微,故業(yè)不墮。然比之盡美盡善,固多愧矣。汝無我之功勤,而承我之富貴;竭力為善,那么國家僅安;驕惰奢縱,那么一身不保。且成遲敗速者,國也。易失難得者,位也。可不慎哉—《資治通鑒》卷198貞觀二十年請(qǐng)完成:(1)根據(jù)材料一,概括唐太宗對(duì)臣的告誡。(2)根據(jù)材料二,概括唐太宗對(duì)子的告誡。(3)結(jié)合兩那么材料,評(píng)價(jià)唐太的言行。答案(1)不要貪贓枉法,以免危自己和貽害子孫。(2)要學(xué)習(xí)以前有作為的帝王,要效法唐太宗奢侈淫樂的行為;太子無建國之功,只
有勤于政事,才能永保皇位。(3)作為封建君主能注意吸取前滅亡的教訓(xùn),對(duì)大臣這樣的告誡,有利于社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,這是“貞觀之治”局面出現(xiàn)的重要原因之一。同時(shí),作為一代君主,不可避免地要出現(xiàn)驕惰奢縱的行為但晚能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)并誡太子不要重蹈自己的覆轍是難能可貴的。12有的史學(xué)家認(rèn)為太宗中人才文韜武略不及漢武帝之所以出現(xiàn)盛世時(shí)會(huì)(形勢(shì)為之,非盡由于人力從時(shí)會(huì)”與“人力”兩方面分析“貞觀之治”出現(xiàn)的原因。答案隋末農(nóng)民起義為唐初社會(huì)的發(fā)展掃除了障礙朝
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